《小學古詩文誦讀教學策略的研究》結(jié)題報告天臺洪疇小學課題組一、課題的提出：《語文課程標準》中明確指出，語文課程的根本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。在過去很長一段時間里，我們的語文教學重在工具性方面，忽略了它的人文性。如果說對人文性有所涉獵的話，考慮更多的還是從學生的年齡特點出發(fā)，學些淺顯易懂的內(nèi)容。每個生命都像一幅畫，什么樣的童年經(jīng)驗形成什么樣的生命底色。書法家的兒子往往對書法情有獨鐘，音樂家的女兒往往從小就會唱歌，這些都是從小潛移默化的結(jié)果，如果我們的教學從小就用高雅文化去熏陶孩子們，那么他們也就會變得高雅。中國本民族文化中的人文思想就會在新一代人的頭腦里生根發(fā)芽。多誦讀一點古詩文，有助于認識中華文化的豐厚博大，有助于提高學生的政治素養(yǎng)。泱泱中華，英才輩出，文學作品璨假設(shè)星辰，作品中蘊藏著的是中華幾千年的文明和豐厚的文化。多誦讀一點古詩文，有助于提高學生文化品位和審美情趣，提高學生的人文素養(yǎng)。我國古典詩詞博大精深，源遠流長。司馬遷、李白、蘇軾等先賢大師，以文言構(gòu)筑的詩文是輝煌燦爛的“精神燈塔〞，足以照徹千萬年，足以沐浴古今人。孩子們通過誦讀去體會他們的精神，通過誦讀去接受美好情感和高尚人格的熏陶。多誦讀一點古詩文，還可增加孩子語言積累，提高孩子的口頭和書面表達能力。古語說得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟〞，“能讀千賦，那么能為之〞。蘇軾也說過：“腹有詩書氣自豪。〞可見，讀和背就是一種積累，于人的口頭表達和書面表達能力的提高大有裨益。古今中外許多名人都有背誦的經(jīng)歷，如柳宗元、毛澤東、魯迅、郭沫假設(shè)、馬克思、李政道、華羅庚等等，莫不如此。“越具有民族性就越具有世界性〞。古詩文是我們的國粹，是祖國語言的根基。作為中國的青少年一代，更有義務(wù)學好中文，學好中國的古詩文，為弘揚中華文化作出點奉獻。課題負責人：奚東升執(zhí)筆：林俏靜課題組成員：陳瓊許龍游陳曉玲令人欣慰的是古文教育在當今學術(shù)界和教育界已經(jīng)引起重視。《課程標準》要求1-6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇〔段〕。并在附錄中列出《優(yōu)秀古詩文背誦推薦篇目》。讓學生背誦一定量的古詩文，已是時代對教學的一種要求了。二、課題的界定《小學古詩文誦讀教學策略研究》教學的內(nèi)容是“古詩文〞，教學的對象是“小學生〞。教學時要根據(jù)“小學生〞的特點，根據(jù)“古詩文〞的內(nèi)容，確定研究的價值取向。古詩文教學包括很多方面，有古詩文的閱讀理解，古詩文與學生人文教育的結(jié)合，古詩文的朗讀、背誦、積累等。本課題就“古詩文誦讀教學模式〞這方面的進行探究，即在古詩文的背誦、朗讀、積累這方面進行研究，探索古詩文誦讀教學的模式，為學生積累古詩文尋求好的方法。教學策略是在一定的教育理念支配下為實現(xiàn)特定的教學目標而創(chuàng)立的一種教學方法。本課題所要研究的是小學古詩文誦讀教學中的策略，尋求適合小學生年齡特點，適合古詩文誦讀教學的教學組織形式和教學策略。三、課題研究的意義近年來，古文教育引起了學術(shù)界和教育界的重視，新教材的編排也增加了古文的數(shù)量。因此，讓小學生背誦一定量的古文，是新課程改革對廣闊師生的要求。通過對小學古詩文誦讀教學策略的研究，在小學語文教學中引導學生誦讀古詩文，不但可增加孩子語言積累，提高孩子的口頭和書面表達能力，而且有助于提高學生文化品位和審美情趣，提高學生的人文素養(yǎng)，認識中華文化的豐厚博大，實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。四、課題研究策略和內(nèi)容我們提出了《小學古詩文誦讀教學策略的研究》這一課題。旨在組織學生通過對古詩文的誦讀，使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的根本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融會在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風骨、胸懷，以及健康的道德準那么和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友〞的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。通過大量的調(diào)查，我們認為，開展小學古詩文誦讀教學策略研究應從以下幾個方面入手。〔一〕激發(fā)興趣鼓勵“讀〞1、引人入勝的情境激發(fā)在教學古詩時，我們可以結(jié)合詩歌的寫作背景，編寫通俗易懂的故事講給學生聽，激發(fā)學生誦讀古詩的興趣，也可適時啟發(fā)兒童展開聯(lián)想、想象，讓他們在腦海中生發(fā)美的意象，把他們帶入美的意境。〔1〕、引入故事激趣。小學生愛聽故事、愛講故事。在誦讀前，編講一些跟古詩詞相關(guān)的故事，既能激趣，又能幫助理解意思。比方在教學岳飛的《滿江紅》時，我們就先給學生將一些有關(guān)岳飛的故事，讓學生了解岳飛，從心底里佩服岳飛，在此根底上讓學生朗讀，學生自然就把岳飛當時的那種滿腔愛國之情表達出來了。岳飛的故事岳飛〔1103-1141〕，南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國〞四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。。

岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，屢次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱贊他“智勇才藝，古良將不能過〞。同年，金軍攻破開封，俘獲了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。靖康二年五月，康王趙構(gòu)登基，是為高宗，遷都臨安，建立南宋。岳飛上書高宗，要求收復失地，被革職。岳飛遂改投河北都統(tǒng)張所，任中軍統(tǒng)領(lǐng)，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰(zhàn)功。后復歸東京留守宗澤，以戰(zhàn)功轉(zhuǎn)武功郎。宗澤死后，從繼任東京留守杜充守開封。

建炎三年〔1129年〕，金將兀術(shù)率金軍再次南侵，杜充率軍棄開封南逃，岳飛無奈隨之南下。是年秋，兀術(shù)繼續(xù)南侵，改任建康〔今江蘇南京〕留守的杜充不戰(zhàn)而降。金軍得以渡過長江天險，很快就攻下臨安、越州〔今紹興〕、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飛率孤軍堅持敵后作戰(zhàn)。他先在廣德攻擊金軍后衛(wèi)，六戰(zhàn)六捷。又在金軍進攻常州時，率部馳援，四戰(zhàn)四勝。次年，岳飛在牛頭山設(shè)伏，大破金兀術(shù)，收復建康，金軍被迫北撤。從此，岳飛威名傳遍大江南北，聲震河朔。七月，岳飛升任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州，擁有人馬萬余，建立起一支紀律嚴明、作戰(zhàn)驍勇的抗金勁旅“岳家軍〞。

紹興四年四月，岳飛揮師北上，擊破金傀儡偽齊軍，收復襄陽、信陽等六郡。岳飛也因功升任清遠軍節(jié)度使。同年十二月，岳飛又敗金兵于廬州〔今安徽合肥〕，金兵被迫北還。

紹興六年，岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州〔今湖北武昌〕。此次北伐，岳飛壯志未酬，寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷劇烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪。

臣子恨，何時滅？

架長車，踏破賀蘭山闕！狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕！紹興七年，岳飛升為太尉。他屢次建議高宗興師北伐，一舉收復中原，但都為高宗所拒絕。紹興九年〔1119年〕，高宗和秦檜與金議和，南宋向金稱臣納貢。這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務(wù)，退處林泉〞，以示抗議。次年，兀術(shù)撕毀和約，再次大舉南侵。岳飛奉命出兵還擊。相繼收復鄭州、洛陽等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖〞和“拐子馬〞，乘勝進占朱先鎮(zhèn)，距開封僅四十五里。兀術(shù)被迫退守開封，金軍士氣沮喪，發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難〞的哀嘆，不敢出戰(zhàn)。〔2〕、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境。小學生的形象思維占主要地位，小學生能在良好的情景中放松心情，積極學習。我國的古詩文有很多篇目本身就擁有很好的情景，是作者根據(jù)一定的情景有感而發(fā)。在教學過程中我們借助媒體創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情境，讓學生感受古詩文的美，從而使詩中的景物在學生心中“活〞了起來，讓他們產(chǎn)生身臨其境的感受。如在誦讀《小池》一詩時，我們就通過多媒體播放畫面和音樂，讓學生感受詩人筆下的細流、樹陰、小荷、蜻蜓組合的那種美，在這種富有詩意的優(yōu)美情境下，學生就容易激起誦讀的欲望。《望廬山瀑布》是一首膾炙人口的七言絕句山水詩。許龍游老師在教這首詩時，首先利用多媒體音頻、視頻兼?zhèn)涞漠嬅妫殡S著優(yōu)美的旋律展現(xiàn)的是一幅“廬山風景圖〞：香爐峰冉冉升起的白煙，白煙漫飄在青山藍天之間。在紅日照耀下，遠遠望去好似萬縷紫色的云霞。氣勢磅礴的瀑布，飛一樣從山上直瀉而下……這樣就把學生帶入大自然的世界里，然后指著各個景點逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風光；最后，我把“廬山瀑布〞來了個特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹道：“同學們，廬山風光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布’了。你們看，它在千丈青山的襯托下，飛流直下，濺起一陣陣水霧，多么令人神往！從古到今，我國有許許多多的文人墨客為它傾倒，寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人李白看了廬山瀑布后寫下的詩歌？〞到此，學生強烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學習無疑會收到事半功倍的效果。2、生動形象的范讀引路范讀是形象化的教學手段。古詩是抒情言志的藝術(shù)，它以其特有的語言美、意境美、內(nèi)容美，引起讀者強烈的美感，而成為千古絕唱。古今文化的差異造成了局部古詩中音、意的差異，古詩獨特的韻律美也需要教師的范讀來引領(lǐng)。開始教學時，教師的范讀非常重要，讓學生在瑯瑯上口、優(yōu)美動聽地朗讀中，初步領(lǐng)略古詩文的語言美、意境美，讓學生產(chǎn)生聽覺上的愉悅感、美感，讓學生沉浸于美好的藝術(shù)享受中，從而引起學生學習古詩文的濃厚興趣。在具體的教學過程中，我們根據(jù)教學內(nèi)容有所選擇，通過教師動情的范讀，使學生受到了很大的啟發(fā)，情感產(chǎn)生共鳴，所以都自覺盡力去模仿老師的語氣、語調(diào)、表情、節(jié)奏去讀。在《示兒》一詩的誦讀訓練中，教師用消沉、悲壯的語氣，配以適當?shù)谋砬楹鸵魳罚言娙丝释鎳y(tǒng)一但有無法看到的傷感表現(xiàn)得淋漓盡致，使學生有了情感上的共鳴，自然也就有了誦讀的興趣和激情。3、恰到好處的言語鼓勵每個學生都特別希望得到老師的贊揚，一句“你的朗讀越來越出色了〞、“老師快要被你陶醉了〞……都可使學生受益一生。教學中，我們盡量去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予真誠的表揚，通過教師一步步的鼓勵，讓學生仿佛身在古詩文所描寫的情景中，其美麗、幸福讀得情真意切，學生誦讀古詩文的興趣也就得到充分的激發(fā)。如陳瓊老師在教《贈汪倫》時的鼓勵：師：剛剛孩子們的學習熱情很高，現(xiàn)在來把你們的學習體會與大家分享分享。生：還是我們朗讀組的先來吧！然后較有感情地讀了一遍。師：你的聲音真好聽，如果再注意點節(jié)奏就更好了。又一生自告奮勇讀。師：你讀出了自己的理解，還有誰愿意來挑戰(zhàn)他？生：我是繪畫組的，但我認為讀不該是朗讀組的專利，大家請看這幅畫——他邊指圖邊解釋道：李白乘船要離開的時候，聽到汪倫踏著節(jié)拍唱歌的聲音，他滿臉驚喜地轉(zhuǎn)過身來，所以第二句詩該讀出“驚喜〞的語氣。〔范讀〕師由衷贊嘆：你不僅畫得好，說得好，還讀得棒極了！〔熱烈的掌聲〕4、靈活多變的方式訓練誦讀古詩詞時，我們變換多種朗讀形式，讓學生在變式訓練中體會朗讀的快樂，由此激發(fā)他們的誦讀興趣。師生、生生對詩；小組誦讀；生單獨誦讀等多種形式，既可以加深理解，又能為學生的背誦奠定堅實的根底。例如課題組負責人奚東升老師在教學《題臨安邸》時，聯(lián)系同課的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和以前學的《示兒》。讓全班同學模擬回到當時的歷史時期。各同學分別扮演不同的角色，表演了幾出短小的歷史劇。然后談體會，再朗讀。學生的朗讀質(zhì)量馬上就有了質(zhì)的飛躍。5、自由生動的表演舞臺在古詩文誦讀教學過程中，我們可以有所選擇地挑選一些篇目，讓學生根據(jù)自己的喜好，引用歌曲中的歌譜唱讀古詩文。學生在表演中，在唱唱、讀讀的過程中自然而然受到了古詩文的熏陶。〔1〕、配樂朗讀。教師事先準備好與朗讀作品情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂，營造音響氣氛，誘發(fā)情感體驗，學生讀起來也就入情入境。請看以下片段：師：好的，再來！

生3：《春曉》。〔配樂，齊誦讀〕

生4：陽春三月……小燕子從南方趕來了，參加這白花爭艷的盛會……增添了許多生趣。這孩子破壞了課堂的紀律嗎？我想，這是最真情的流露了。〔2〕、表演朗讀。小學生喜歡表演，喜歡展示自己，在課堂上，我們給學生情境表演朗讀的時間，學生也就搖頭晃腦，閉眼陶醉地誦讀起古詩文。我們來看看奚東升老師在教學《游子吟》時的一個片段：我們來學習孟郊的《游子吟》。

師：學這首詩我們自由組合進行學習，你們打算怎么學？

生：表演，賞析。

生：朗讀。

〔生下座位小組學習〕

師：哪些好伙伴來？

生：感情誦讀。

〔小組同學讀〕

生：這首詩寫了母親為出行的兒子縫衣服，把衣服縫得密密的。

生：我們是把詩意串連起來，再表演。〔生上臺表演〕

師：這首詩表達了詩人怎樣的一種感情？

生：報答詩人對慈母的愛。

師：那我們一起來讀讀古詩，把這種慈母情送給天下所有的母親。

師：你們還找到了哪些思親的古詩？

生：我找到《靜夜思》。

生：我找到《九月九日憶山東兄弟我們很快樂地看到，表演，使學生對古詩意境；作者感情有了近一步理解。〔3〕、繪畫朗讀。學生的特長是各式各樣的，小學生往往喜歡用圖畫來描繪自己所看到的。我們可以根據(jù)學生的特點，在教學時，根據(jù)詩詞所描繪的畫面，讓學生用筆畫下來，朗讀時，便可身臨其境，情不自禁地吟誦。〔4〕、唱讀。學生喜歡歌唱，尤其喜歡唱流行歌曲，而且學生的學習潛力又是巨大的。我們根據(jù)學生的這一特點，在古詩文誦讀教學過程中，有所選擇地挑選一些篇目，讓學生根據(jù)自己的喜好，引用歌曲中的歌譜唱讀古詩文。學生在表演中，在唱唱、讀讀的過程中自然而然受到了古詩文的熏陶。〔二〕、創(chuàng)造條件促進“讀〞一般來說，小學生的求知欲望強，他們希望通過讀書來增長見識，了解未知的世界。許多孩子都有《格林童話》《十萬個為什么》之類的課外書。許多家長也不惜花錢給孩子買書訂報。針對這個特點，我們老師激發(fā)學生的讀書熱情，并讓學生知道，除了童話和科普書，在中國古詩文里，也有許多有趣的故事，感人的情境，發(fā)人深省的道理……有許多值得我們學習和借鑒的東西。然后積極創(chuàng)造條件讓學生廣泛地“讀〞，大量地“讀〞。從本課題立項之日起，洪疇中心小學的六〔1〕班就作為實驗班，加強了對古詩的誦讀。一個學期來，圍繞這個課題。具體地做了以下這幾項工作：1、保證時間。實驗班除了利用早讀、自習指導學生誦讀，每周還可專門用一節(jié)課進行誦讀指導。2、營造氣氛。僅僅教會學生誦讀幾篇古詩文，并不算是對他們進行了真正的文學熏陶。只有身處濃濃的古詩文學習氣氛中，學生才能真正有所領(lǐng)悟，有所感染。具體的說，從以下幾個方面來營造氣氛。①成立了古詩興趣小組。②每月出一期古詩專題板報。③進行古詩詞書畫比賽。④自編詩歌比賽。⑤古詩知識競賽。3、推薦篇目。《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》里收錄的古詩文篇目較多，如果我們老師按部就班，依《讀本》順序逐一指導、安排學生誦讀。勢必錯過一些很好的教學時機。因此，我們老師要有方案地幫助學生選擇最適合他們誦讀的篇目。〔1〕、《讀本》中引進與教材所選古詩有關(guān)聯(lián)的古詩文。每一冊語文教材都編有古詩。在教完教材上的古詩后，我們從《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》中引進一首與所學古詩有關(guān)聯(lián)的詩詞加以拓展。這樣既幫助理解，又擴大古詩文閱讀量，可謂兩全其美。〔2〕、根據(jù)時令推薦篇目。比方陽春三月，向?qū)W生推薦了李白的《春思》、白居易的《錢塘湖春行》、張假設(shè)虛的《春江花月夜》等；金秋時節(jié)，那么推薦王維的《山居秋瞑》、孟浩然的《秋登蘭山寄張五》；中秋節(jié)那天，那么和學生一起讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天……〞這樣做，極大地調(diào)動了學生學習古詩文的興趣。〔3〕、根據(jù)情景或創(chuàng)設(shè)情境推薦篇目。比方春天，帶著學生去田野踏青時，教師適時吟誦一些描寫春天美景的詩句，在學生追問“這是誰寫的〞、“后面是什么〞這些問題時，趁機向?qū)W生推薦有關(guān)的古詩文。讓學生自主地誦讀，不亦樂乎？〔三〕、介紹方法引導“讀〞學生有了誦讀古詩文的興趣，但是在怎樣讀這個問題上，并不是很明確。有的是完成任務(wù)式的讀兩遍了事；有的是完全不求理解，死讀硬記；有的那么不注意積累，讀過幾天便忘得一干二凈……因此，我們老師不但要引導他們“愛〞讀，還要教給他們方法，使他們變得“會〞讀。除了集體誦讀，我們在平時對學生進行一定的方法指導：1、選讀法。即根據(jù)自己學習的某種需要，有選擇地讀有關(guān)的古詩文或詩文中的有關(guān)局部。在語文教學的過程中，教師有意識地引導學生在學習過程中用一些古詩文來說明自己的觀點，學生也就自然而然地在平時根據(jù)自己的需要，自主選擇古詩文進行誦讀。有一次，六〔1〕班有兩學生為了位置大小爭得不可開交。這時，班長王宇寧想起了選讀過的一首小詩，就寫給他們看：千里修書為何事？原來只為三尺墻。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。兩學生見了都很慚愧。我以為，這就是最好的學以致用了。2、摘讀法。即在誦讀過程中摘抄有關(guān)內(nèi)容或名言佳句。抄寫的經(jīng)驗古已有之。實踐證明，摘抄古詩文，有利于語言的積累，并能促進學生對古詩文的理解和記憶。前期課題組在實驗班了解到學生摘錄的一些名句，比方：欲窮千里目，更上一層樓。少壯不努力，老大徒傷悲。這些名句簡單、易懂、易記，是開始精學古詩的捷徑。一個學期下來，學生掌握了不少，有的還能進行簡單的應用。3、創(chuàng)作法。法國作家梅里美曾說，作詩只能作到七分，其余的三分應該由讀者去補充，從而分享創(chuàng)作之樂，品嘗詩的真味。根據(jù)所學詩文內(nèi)容，讓學生畫一畫，唱一唱，演一演，寫一寫，都是一種創(chuàng)作。學生其實是極喜歡創(chuàng)作的，讓學生進行創(chuàng)作，能極大地調(diào)動學生誦讀古詩文的興趣。在掌握了一定的詩歌知識后，實驗班安排了一次詩歌編寫，有個同學這樣寫：秋天到了，大地媽媽把樹葉摟在懷里。雖然只有一句話，但是這句話里卻充滿了童真和夢想。雖然學生沒有編寫出真正的古體詩，但是，這樣的小詩誰會說不是佳作呢？〔四〕、開展活動強化“讀〞小學生最喜歡各種形式的活動，在活動中他們能積極主動地參與到學習中去，他們的才藝能得到很好地展示，因此我們開展形式多樣的誦讀活動，以穩(wěn)固學生讀書的成果。例如，利用班會課舉行賽詩會、詩文朗讀會；進行詩文接龍游戲；成立小詩社；舉辦詩文“交流會〞；舉行“詩詞書法繪畫賽〞、“詩詞演唱會〞，還利用元旦慶典之機，開展“慶元旦古詩文系列活動〞等，在活動中進一步強化學生誦讀古詩文。如陳曉玲老師在參考了大量資料后，參照網(wǎng)上現(xiàn)成資料，在三〔2〕班組織了一次“把古詩帶上太空〞的古詩閱讀活動。方案如下：

［課件展示］神奇的太空圖，慢慢地出現(xiàn)一個卡通形象。

［播放錄音］小朋友們，大家好！我是太空旅行社社長杰克，歡送小朋友到神奇莫測的太空旅游。這一次的旅游景點主要有太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場。那里的朋友們一聽說你們要去都快樂極了，可他們有一個小小的要求。

［課件展示］一群極富童趣的卡通形象。〔太陽公公、嫦娥姐姐、彩虹妹妹以及一群小星星等等。〕

［播放錄音］小朋友們，你們好！歡送你們來到太空作客！我們早就聽說古詩是中國悠久歷史長河中的一枝奇葩，是中國傳統(tǒng)文化寶庫里的一顆璀璨的明珠。今天，希望你們把古詩作為禮物送給我們，好嗎?

杰克：小朋友們，快，讓我們坐上太空飛船出發(fā)吧！〔以小組為單位分別坐人1號、2號、3號、4號、5號機艙〕

［課件逐次展示］虛擬的太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場風光。同時播放相關(guān)錄音。

第一站：太陽城誦古詩

1．太陽公公：孩子們，我最喜歡聽你們背誦古詩了。你們五個小隊來個比賽。第一輪是古詩接龍。一隊接一隊背古詩，接不上來的就淘汰，看哪隊背的多。第二輪是配樂朗誦。每組選擇最好的配樂，選擇自己最喜歡的兩首古詩進行朗誦。可一個人也可小隊集體朗誦。優(yōu)勝的小隊將頒發(fā)給獎品。

2．各小組先進行充分準備。

3．分兩輪進行比賽。

4．頒發(fā)太陽公公的獎品。

第二站：月亮灣寫古詩

1．嫦娥姐姐：小弟弟妹妹們，歡送光臨月亮灣。我先帶你們?nèi)バ蕾p一下月宮。

2．嫦娥姐姐：大家看到月宮里有這么多美麗的亭臺樓閣，我想如果在這些柱子或石碑上題一些詩就更好了。小朋友們愿意幫助嗎？

3．各小隊成員選擇自己喜歡的一首古詩用鉛筆或毛筆寫下來。

4．贈送嫦娥姐姐的紀念品——小玉兔。

第三站：彩虹橋畫古詩

1．彩虹妹妹：小朋友們，你們知道我身上有哪七種顏色嗎？

2．彩虹妹妹：我們彩虹橋里的居民們最喜歡畫畫。一聽說小朋友們來了，都爭著要和大家比試比試，愿意接受挑戰(zhàn)嗎？

3．彩虹妹妹：我這兒有幾首古詩，就請各小隊選擇其中的一首，想像一下再畫下來。哪一組畫得最好我就送給他們一支“七彩神筆〞。

4．出示以下幾首古詩。

《詠鵝》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《小兒垂釣》、《憫農(nóng)》、《鋤禾》、《江雪》。

5．各小隊各自討論、構(gòu)思畫面。

6．各小隊成員合作完成畫。

7．展示各小隊作品，并進行評比。

8．頒獎。

第四站：星星國演古詩

1．小星星：嗨，小朋友們，快來星星國做游戲吧！

2．游戲規(guī)那么

①各隊選擇一首古詩，根據(jù)詩的意思進行表演，另外四隊猜一猜這一小隊表演的是哪首古詩，并背誦出來。

②哪一隊表演時，其余各隊都猜出了，就榮獲最正確表演獎。哪一隊在其余四隊表演時，把四首古詩都猜出來的，就榮獲“小星星獎〞。

3．進行游戲。

4．評獎、頒獎。

第五站：太空廣場音樂會

1．杰克：地球上的中國小朋友們，我們這會兒已來到了太空廣場，將和各星球的居民們舉行一個古詩音樂會。請小朋友們選擇一首古詩，再選擇一首歌，把歌詞改成詩詞，然后唱出來。可以是獨唱也可是合唱。結(jié)束后。評出“金話筒〞、“銀話筒〞獎。

2．各小隊自行準備。

3．各小隊依次唱古詩。

4．評選“金話筒〞、“銀話筒〞獎。古詩文誦讀不僅使學生領(lǐng)略到了中華千古美文的奇文瑰句，也使他們的思想在海納百川的同時，仍能把根深深地扎在中華傳統(tǒng)文化這一沃土上。所以，我們利用每周一課時的時間背誦我們自己選編的適合小學生閱讀的古文。現(xiàn)在，孩子們不僅能背誦，而且還會“有的放矢〞地應用五、研究成果和體會1、在研究活動中，大大激發(fā)了學生學習古詩文的興趣，學生變“要我學〞為“我要學〞，同時也提高了學生學習古詩文的能力，學生對古詩文的誦讀能力，欣賞和審美水平都有很大程度的提高，語文素養(yǎng)得到了全面的開展。2、在研究與實踐中，提高了教師的教科研水平和教育教學水平，課題組成員通過學習現(xiàn)代教育理論，教育教學觀念得以更新，教師之間開始形成一個共識：學生學習古詩文不僅僅是背出詩句和意思，重要的是引導學生享受古詩文中所蘊涵的美，從而得到文學的熏陶，開展語文素養(yǎng)。教師們在古詩文教學中，也有意識地朝著這方面努力，符合了新課程的教學理念。教師古詩教學方面的教科研水平和教育教學水平明顯提高，不少教師的教學已初步形成了自己的特點和風格。3、學生的語言內(nèi)存越多，語言就越富有魅力，許多學生受古詩文的熏陶，也開始嘗試著寫詩作品。就拿實驗班六〔1〕班來說，起先是一兩位同學在日記中出現(xiàn)一些順口溜似的“詩〞，教師及時在班上進行表揚和宣傳。課題組老師專門針對這首詩進行討論，給有志于古體詩創(chuàng)作的同學提出四點建議：1、分析古體詩語言結(jié)構(gòu)形式特點，如五言詩、七言詩、絕句和律詩等字數(shù)、句數(shù)上的特點；2、感悟古體詩的“韻律〞，注意學會古詩“平仄〞、“對仗〞等常識；3、注意積累意思相對穩(wěn)定的根本的文言辭匯，如“之、勿〞等詞。就這樣，班上這點作詩的“星星之火〞，逐漸地愈演愈烈。有一天，一位同學寫出這樣的一首詩：六一佳節(jié)樂開懷，大小朋友一起來。人人臉上喜洋洋，我們過節(jié)多愉快。雖然不成方圓，但是，對于古體詩的一些特點，學生把握還是很準確的。4、由于老師們不斷地鼓勵，充分調(diào)動起同學們讀詩、寫詩的熱情，許多同學都開始喜歡上了寫詩，他們把生活中的一人一事，自然界的一草一木，心中的一喜一憂都付諸于詩，如王宇寧同學隨父親游玩了臨海市的桃渚抗倭古城，回家便寫下了七律《桃渚舊事》：明時倭寇如豺狠，八九人家聚冤魂。忽報飛將今猶在，永保祖國東大門。不僅文辭精煉，而且對仗工整，旁征博引，令人贊嘆不已。再比方周煉同學的《蘭花》詩，有“北風一到草木零，唯有蘭花笑嚴冬。〞一句，顯示了作者對蘭花精神的領(lǐng)悟。5、為了宣傳和發(fā)動更多的人來關(guān)心、支持和參與這項課題研究，我們課題組先后組織了屢次研討活動。2007年5月，我們課題組對全校老師開展“我愛古詩文〞觀摩活動，活動中，同學們那和著音樂飽含激情的朗誦，那精采的古文課本劇的表演，客人老師現(xiàn)場命題作詩揮筆立就的深厚的詩文功力，都令與會者瞠目結(jié)舌，驚嘆不已；我們還屢次組織“辯論會〞，將《三字經(jīng)》、《增廣賢文》中的一些帶有封建迷信色彩的語句摘出，指導學生根據(jù)自己的調(diào)查和研究來進行批判或辯論，使學生真正做到“讀書明理〞。六、還存在的困難與問題經(jīng)過一年的研究，課題組的老師對學生參與古詩文學習的態(tài)度情感、能力水平等方面進行了分析，發(fā)現(xiàn)學生參與古詩文學習的興趣很濃，也渴望得到教師和同學的肯定。然而在現(xiàn)實的課堂里，實用的文言文教學中，由于教學質(zhì)量考查的因素，我們還是過分注重學生對語文知識的把握。所以，教師在講授古詩文時，往往是給學生總結(jié)出大量的文言詞匯，讓學生去死記硬背，甚至死記課文翻譯。這種單一死板的教學方法，導致學生對學習文言文提不起興趣，常常出現(xiàn)學習好的學生花大量的時間來死記老師講述的文言知識卻很少會靈活運用；而那些自制力差的學生干脆不學不背。致使古詩文教學處于一種枯燥沉悶的狀態(tài)——講臺上老師講得口干舌燥，講臺下學生聽得昏昏欲睡。作為中華民族傳統(tǒng)文化精髓的古詩文成了相當一局部學生沉重的學習負擔。由于文言文是中國古代書面語言，學生們欠缺必要的根底知識，不具備根本的理解能力是很難讀懂的，我們在教學中也不能無視這一方面的目標要求，在教學中要指導學生掌握科學的學習方法。只有掌握了方法，才能使學生獲取更多的知識，學生的自主學習乃至終身學習也才能成為可能。例如：在疏通文義的教學環(huán)節(jié)中，教師可以把自主權(quán)交給學生，讓學生自己從課文中找出和現(xiàn)代文不同的字、詞、句，對照注釋加以理解，并逐步養(yǎng)成查閱工具書，借助工具書解決問題的能力；另外，還應讓學生不斷進行交流，相互質(zhì)疑，相互解惑，共同探討學習。對于文言文中涉及的文言知識，如一詞多義、古今異義等，也應讓學生在學習實踐中加強積累，不斷總結(jié)，這樣他們才能更好地掌握知識，不斷提高能力，才能為深入學習打下根底。古詩文畢竟離學生的距離比擬遠，很多學生在誦讀過程中不能很好地把握作者的情感。而且新課程標準對教師的教，學生的學又提出了許多新的課題，其中許多課題與我們研究的課題有聯(lián)系，因此，我們應該乘著這股“東風〞，進一步深化、細化地延伸課題研究中的一些問題。參考文獻：《小學教育心理學》，福建教育出版社。《語文課程標準解讀》，湖北教育出版社，2002年出版。《經(jīng)典古詩美讀篇》，遼海出版社，2001年出版薛瑞萍《語文，美麗的生命之流》.《小學語文教師》,2006(4)附件一《贈汪倫》教學實錄洪疇小學:陳瓊一、質(zhì)疑導讀板書“李白〞〔旁打？〕師：誰能把想到的告訴大家？生如數(shù)家珍：李白，字太白，號青蓮居士，唐朝偉大的詩人；生：他的祖籍在今甘肅秦安附近，五歲遷居四川江油縣，我的老家就在四川省，還可算是我們老鄉(xiāng)呢！

(眾笑)生：李白留下了上千首詩篇，有《靜夜思》《蜀道難》、《秋浦歌》……生：我們學過《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》、《望廬山瀑布》(即興背詩)師：孩子們知道今天要學什么嗎？生齊呼：《贈—汪—倫》〔抽生板書課題，給“倫〞注音，并教讀〕師：說說題目是什么意思？生：“贈〞就是“送〞，“汪倫〞是“人名〞。師：看到題目你想知道什么？生一一提出：我想知道汪倫和李白是什么關(guān)系？為什么李白會寫詩送他？這首詩表現(xiàn)了什么思想？……設(shè)計思路：運用“立體教學模式〞“提問式〞開講藝術(shù)，將學生從對舊知識的回憶引向新內(nèi)容的學習，既滿足了孩子的表現(xiàn)欲，又激發(fā)了他們的求知欲。二、立體探究師：孩子們提了不少好的問題，在學習詩歌時還會發(fā)現(xiàn)新的問題，怎么解決呢？生齊：自己解決！師：行！老師有一些學習詩歌的方法，現(xiàn)在推薦給大家。

出示“學習建議〞：自由組合選擇喜歡的方式學習，限時八分鐘。1、朗讀法：朗讀全詩，讀出自己的感受、體會，讀出重音、節(jié)奏；2、繪畫法：選擇自己有理解的詩句作畫〔注意不與插圖雷同〕，并作解說；3、領(lǐng)悟法：對自己感興趣的詞語或詩句做深入研究，結(jié)合所查資料仔細玩味，寫出體會。〔生自主合作學習，師巡視、參與〕設(shè)計思路：充分信任學生，讓學生真正成為學習的主人，在讀讀、畫畫、說說、寫寫中自我品味語言，感悟詩意，有利于調(diào)動學生的積極性，使學生的個性得到張揚。師：剛剛孩子們的學習熱情很高，現(xiàn)在來把你們的學習體會與大家分享分享。生：還是我們朗讀組的先來吧！然后較有感情地讀了一遍。師：你的聲音真好聽，如果再注意點節(jié)奏就更好了。又一生自告奮勇讀。師：你讀出了自己的理解，還有誰愿意來挑戰(zhàn)他？生：我是繪畫組的，但我認為讀不該是朗讀組的專利，大家請看這幅畫——他邊指圖邊解釋道：李白乘船要離開的時候，聽到汪倫踏著節(jié)拍唱歌的聲音，他滿臉驚喜地轉(zhuǎn)過身來，所以第二句詩該讀出“驚喜〞的語氣。〔范讀〕師由衷贊嘆：你不僅畫得好，說得好，還讀得棒極了！〔熱烈的掌聲〕生：他的理解與我們領(lǐng)悟組的不謀而合，我們認為，可能頭一天汪倫說今天有事不會來送行了，李白才單獨一個人乘船離開，他的心里也許有一點憂郁，“忽聞〞一詞形象地表達出了他看到汪倫出現(xiàn)時驚喜萬分的心情。〔師來不及鼓勵〕一生：我有個問題，李白本是汪倫請去的，可為何李白走時汪倫卻不去送別呢？師暗暗佩服：是啊！老師也想不明白。生：我猜測汪倫不愿意面對離別的傷感，于是約定不去送行，但最終還是來了。生：我認為這又是汪倫的刻意安排，就象當初用“十里桃花，萬家酒店〞“騙〞李白去一樣，〔眾笑〕這種特別的送行方式具有更加感人至深的魅力，以此給李白留下終生難忘的印象，“忽聞〞表達的正是意料之外的驚喜。〔師作出肯定，并順勢指導讀出由憂而喜的情感變化。〕師：〔播放前兩句詩的情節(jié)動畫〕假設(shè)你是李白，在一‘憂’一‘喜’之下，會想些什么呢？生：我想到這一段時間以來汪倫對我的種種好處，不由得心潮起伏。生：我想到：汪倫是個多么淳樸善良、熱情友好的人啊！……師：愿意以什么方式來表現(xiàn)詩人的感受？〔生自發(fā)品讀，書聲朗朗。〕設(shè)計思路：《新課標》指出語文課要“充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式，〞引入多種教學形式，轉(zhuǎn)換課堂模式，讓每個孩子都投入地學、生動地學，再盡情展示學后的成果。在這一環(huán)節(jié)中，盡力做到了開放思維、激發(fā)想象、發(fā)揮潛能。師：作為一代文豪的李白，因此脫口而出——生齊誦：桃花/潭水/深千尺，不及/汪倫/送我情。生：我認為這首詩后兩句該這樣讀“桃花/潭水/深千尺，不及/汪倫/送我情〞，“不及〞應該讀重音，才能表示汪倫對“我〞的情意深。〔指名反復試讀〕師：千尺是多深？〔學生剛在數(shù)學中學過度量，沉默片刻后〕生一板一眼算出：1米=3尺，1千尺=333.3米……。一生接過話頭：我們上次量過了，我們教室的高是4米，1千尺相當于84層教室那么高的樓房。師：桃花潭真有那么深嗎？生迫不及待：我知道桃花潭并沒有那么深，這是‘夸張’的寫法。師：真聰明！那為什么說‘千尺桃花水’不及‘汪倫送我情’？生略一思忖，說：這里又用了‘比喻’，把汪倫送‘我’的情誼深比作桃花潭的水深。生：“不及〞就是“比不上〞，先突出這桃花潭水的深，再說明比不上汪倫的情意深，以此表現(xiàn)情意的深厚。看看圖中二人抱拳相向，就可體會他們依依惜別的深情了。生：那么“桃花/潭水/深千尺〞中的“深千尺〞也應讀重音。〔師肯定其說法，師生練讀。〕生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個問題：第一行詩寫的是“李白〞，而第四行詩卻變成了“我〞，這是為什么呢？師：你真是一個愛動腦的孩子！這個問題該怎么解答，我想聽聽大家的意見。生：“李白〞是別人對他的稱呼，這里是采用三人稱手法來自稱。生：我認為后兩句詩用“我〞便于直接抒發(fā)感情，更顯出感情的真摯。師：大家分析的很正確，詩的前兩句是敘事，后兩句是抒情，敘事時李白將自己冷靜地置于三人稱，而汪倫的突然出現(xiàn)和特殊的送別方式使李白的心受到強烈震撼，感情如滔滔江水，一瀉千里，轉(zhuǎn)換成“我〞是感動之余情到深處的結(jié)果。生：所以我認為“桃花/潭水/深千尺〞語調(diào)該稍高，“不及/汪倫/送我情〞該略降，才能表達出李白和汪倫之間情誼的深厚，同時給人語意完整的感覺。〔范讀〕師：大家都知道怎么讀這首詩了，老師準備了一段樂曲，你們在優(yōu)美的伴樂下盡情地朗讀吧？〔師播放錄音帶《送別》，抽生朗讀、背誦全詩。〕設(shè)計思路：子曰：“不悱不啟〞，教師應做好學生求知路上的引導者，適時啟發(fā)、適勢啟發(fā)，方能牽一發(fā)而動全身，促使學生多角度、全方位思考問題，充分發(fā)表自己的看法。抓住關(guān)鍵詞語‘深千尺’‘不及’深入理解，進而領(lǐng)悟全詩情感，結(jié)尾孩子的頓悟便如水到渠成，看似意料之外，卻又在情理之中。三、評價歸納〔師生共同對學習方法、效果進行評價，對學習內(nèi)容進行歸納，完成板書設(shè)計。〕贈汪倫〔lún〕李白〔？〕

將欲

深千尺〔升〕

憂

郁

驚

喜

不及〔感動〕

忽聞

送我情〔降〕

設(shè)計思路：將歸納與板書有機融合，對本課進行梳理、回憶，概括、總結(jié)，使學生形成正確的、完整的知識。四、訓練遷移

抽出“優(yōu)〞“中〞程度的兩位學生，詢問他們：今天準備完成什么作業(yè)？師歸納其意見，讓其余同學自由選擇一兩項作為家庭作業(yè)。1、有感情朗讀、背誦，能默寫；2、把李白和汪倫的故事講給家人聽；3、課外學習一首李白的詩，抽時間與同學交流；4、為《贈汪倫》寫續(xù)篇〔可采用詩歌形式〕，也可改編故事或制作連環(huán)畫。設(shè)計思路：自己給自己布置作業(yè)，過一把當老師的癮，使孩子倍感新奇自豪，有利于切合不同孩子的認知水平和興趣愛好，進行分層教學，最大限度開掘孩子的潛能，開展創(chuàng)新能力，使每個孩子都品嘗到學習的快樂，享受到成功的喜悅。總體設(shè)計思路：《新課標》對三、四年級詩詞教學的要求是“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀中體驗情感。〞古代詩詞語言精美，生動，教學時切忌逐字逐句串講支解。本設(shè)計將課堂主動權(quán)交給學生，從合作伙伴、學習內(nèi)容、探究方式，到作業(yè)設(shè)計都給學生自主選擇的權(quán)力，并有效利用音樂、繪畫、媒體教學等手段，讓學生通過自讀自悟、自研自得，借助想象、入境悟情，從而領(lǐng)悟詩意，體驗詩情。確實，放開學生的手腳，放飛學生的思維，就會收獲許多意想不到的驚喜。板書簡潔、明了，為這一設(shè)計意圖做了較好的詮釋。附件二《題臨安邸》課堂教學實錄洪疇小學:奚東升一、比照：生成情感。師：同學們，我們先來聽一首曾經(jīng)學過的詩。課件播放《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。師：誰能告訴我，這首詩是誰在什么時候?qū)懙模克钆瓮氖鞘裁矗可哼@首詩是陸游在臨終的時候?qū)懙模钆瓮氖鞘諒椭性У亍煟河姓l知道，中原失地是被誰占領(lǐng)了嗎？生：金國。師：是啊，北宋時期的半壁江山已被金兵占領(lǐng)，包括宋朝的都城汴州，在陸游臨死的時候，中原已被金兵占領(lǐng)了整整83年，而且北宋的兩個皇帝徽宗、欽宗也被金兵抓走了。下面我們來看一看北宋和南宋的對照圖。〔課件出示〕師：同學們比照一下，宋朝的土地被金兵占領(lǐng)了多少？生：大概有一半。師：大家可以想想，那里的老百姓在金國的統(tǒng)治之下過著怎樣的悲慘的生活，他們痛失親人，他們家破人亡，他們流離失所。同學們，你們說這大片的被占領(lǐng)的土地，該不該收回來？生：該！師：陸游在《示兒》中所說的“王師北定中原日〞，這里的“王師〞是什么意思？生：“王師〞就是宋王朝的軍隊。師：自己的國家被別人占領(lǐng)，南宋的王師都干什么去了？南宋的權(quán)貴都干什么去了？南宋的皇帝都必須干什么去了？今天我們來學習又一位南宋愛國詩人林升寫在旅店的墻壁上的一首詩《題臨安邸》。評析：陸游也是南宋的一位愛國詩人，他的《示兒》和《題臨安邸》有異曲同工之處，一個是“悲〞，一個是“憤〞。“悲〞的是國家不能統(tǒng)一，“憤〞的是為了國家能夠統(tǒng)一。通南宋和北宋的幅員比照，再結(jié)合已經(jīng)學習過的《示兒》，學生的情感很自然地就上升到對南宋王朝的憤怒，與詩人的心走到了一起，也為學習古詩打下了情感根底。礎(chǔ)。

二、品悟：走進詩文師：介紹當時背景：公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發(fā)憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。在這樣的情況下，林升寫出了這首《題臨安邸》。同學們，看了這段介紹，你認為我們應該用什么樣的語氣來讀這首詩？生：應該用氣憤的語氣。生：應該用責問的語氣。師：那么我們就一起用憤怒、責問的語氣來朗讀這首詩吧！生齊讀：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，只把杭州作汴州。師：詩人把那些“王師〞“權(quán)貴〞“皇帝〞們都看成了什么人？生：游人。師：你如何理解游人？生：游山玩水的人。師：這里的游人和我們平時說的游人一樣嗎？生：不一樣，我們平時是出去旅游，不是天天都玩，只是偶爾的，而這里的游人卻是天天如此，不把老百姓的死活放在眼里。師：是啊！這些“王師〞，這些“權(quán)貴〞，這些“皇帝〞那里配做人啊，我們叫他們“家伙〞更為確切。游山玩水的家伙，吃喝玩樂的家伙。這些家伙們玩得都怎么樣了？生：醉了。師：這里的“醉“和“喝醉酒〞的“醉〞是不是一樣？生：不一樣。“喝醉酒〞是醉了還會醒過來，只是偶爾的，而這里的“醉〞卻是天天如此，永遠也醒不過來的。師：說得多好啊！透過這個“醉〞字你仿佛看到了什么？生：我仿佛看到了那些權(quán)貴們喝著美酒，吃著山珍海味。生：我仿佛看到了歌女們?yōu)樗麄冄葑啵枧畟優(yōu)樗麄兲琛煟菏前。麄冎恢莱院韧鏄罚栉枭剑砩鷫羲溃旅嫖覀儊砜纯串敃r這些權(quán)貴們吃喝玩樂的一幅圖畫。〔課件出示〕師：通過這個“醉〞字，你仿佛聽到了什么？生：我仿佛聽到了他們在那里高談闊論，卻什么也不去做。生：我仿佛聽到了被金兵占領(lǐng)地區(qū)的老百姓在說：“南宋什么時候能把領(lǐng)土收回去，讓我們不再受苦啊！〞師：可是暖洋洋的春風把這幫只知道游山玩水的家伙吹得像喝醉了酒一樣。在他們的眼中，杭州還是杭州嗎？生：不是，他們簡直把杭州當成了老家汴州。師：杭州只是他們逃難的地方，是不是他們真正的家？生：不是。師：他們還想要他們的家嗎？生：不想了。師：那些家伙早已忘記了故都汴州，忘記了被金兵占領(lǐng)的半壁江山。師：介紹汴州：汴州又稱汴梁、汴京，是北宋的都城，也就是現(xiàn)在的河南開封。據(jù)史書記載，汴州當時的人口超過100萬，是當時世界上最興旺，最繁華的城市。北宋畫家張擇端曾經(jīng)把當時汴州的繁華景象畫了出來，這就是有名的《清明上河圖》，今天，我把這幅圖帶來了，請大家看一看。〔出示《清明上河圖》〕師：同學們看到了什么？生：我看到這里很繁華。生：我看到大街上車水馬龍。生：我看到老百姓在那里安居樂業(yè)。生：我看到店鋪很多。生：我看到那里的房屋建得很漂亮。師：確實是這樣。浙江東陽橫店影視城依照這幅《清明上河圖》進行了重建，我曾經(jīng)去旅游過，真是美麗如畫。如果你有時機去，一定會被那美景所折服。但是這一切的一切，從金兵攻破城門起，從兩個皇帝淪為金人的階下囚的那一刻起，就不復存在了。山河破碎，百姓遭殃，美麗的河山就斷送在這些只知道吃喝玩樂的家伙手中。師：汴州的繁華已經(jīng)不復存在了。我們再來看看杭州，這些權(quán)貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢？誰能用一句詩來答復。生：山外青山樓外樓。師：你怎樣理解這句話？生：山外還有青山，樓外還有高樓。師：還有別的理解嗎？生：就是說杭州非常的美麗，樓房建得非常的漂亮。師：是啊，這些樓是誰建的？生：皇帝，大官們。師：他們建了干什么？生：為自己享樂。師：俗話說：“上有天堂，下有蘇杭〞，杭州多美啊！讓我們來看看這美麗的杭州吧！〔課件出示圖片〕師：看到這么美麗的杭州，你們是怎樣的心情？生：很著急。師：你著急什么？生：著急他們這樣吃喝玩樂，金兵會把杭州又占領(lǐng)了。師：你說得真好！面對這群只知道享受，而不顧老百姓死活的酒囊飯袋，我們問問他們：生：“西湖歌舞幾時休？〞師：是啊！那些統(tǒng)治者在西湖邊上聽歌賞舞，這種尋歡作樂的生活要到什么時候才停止呢？南方的權(quán)貴們醉生夢死，而北方的老百姓卻遭受著金病的壓迫，面對權(quán)貴，面對皇帝，你想說些什么？生：我想對他們說，該醒醒了，不然金兵就打過來了。生：我想對他們說，快去把失去的領(lǐng)土收回來吧！生：我想對他們說，你們不要再醉生夢死了，也去看看老百姓在怎么過吧！……評析：古詩的學習，重要的并不是理解詩句字面的意思，而是詩句所包含的內(nèi)在情感。通過現(xiàn)在的“游人〞與詩中的“游人〞作比照，通過“喝醉酒〞的“醉〞與詩中的“醉〞作比照，通過“汴州〞與“杭州〞作比照，把學生帶入了那個久遠的年代。通過課件演示，通過激發(fā)想象，學生就好似穿越了時空，看到了南宋統(tǒng)治者的歌舞升平，看到了金兵占領(lǐng)地區(qū)老百姓的孤苦無助，看到了汴州曾經(jīng)的繁華，看到了杭州又敗在了這些酒囊飯袋的手中。學生自然而然就產(chǎn)生了對南宋統(tǒng)治者的憎恨，對金兵侵占區(qū)的老百姓的同情。三、假設(shè)：壯懷劇烈。師：如果我們的祖國被占去了一產(chǎn)，你們愿意嗎？生：不愿意。師：你會怎樣做？生：我會把失去的領(lǐng)土在奪回來。生：我會和侵占我們領(lǐng)土的人一拼到底。師：真有志氣，作為一個中國人，我們都要保衛(wèi)自己的國家不被欺侮，不被侵占。那我們現(xiàn)在應該怎樣做呢？生：應該好好學習。生：應該掌握更多的知識，使我們的祖國強大起來。這樣別的國家就不敢來欺負我們。師：同學們，看過《射雕英雄傳》嗎？生：看過。師：《射雕英雄傳》里面有兩個人物，一個是郭靖，一個叫楊康，你們知道為什么一個叫靖，一個叫康嗎？生：因為北宋被金兵占領(lǐng)的那一年是靖康年，郭靖的父親郭哮天和楊康的父親楊鐵心之所以給他們?nèi)∵@樣的名字，就是要為了永遠記住國家的恥辱。師：你了解得真多！雖然當時的皇帝、權(quán)貴只顧吃喝玩樂，但是像郭嘯天、楊鐵心這樣的愛國人士還有很多，岳飛就是有名的抗金將領(lǐng)，他喊出了“精忠報國，還我河山〞的豪言壯語，他曾經(jīng)寫下了一首鼓勵人心的詩歌《滿江紅》，讓我們一起來朗讀。〔課件出示〕《滿江紅》怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷劇烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。評析：學習這首詩的目的僅僅只是領(lǐng)悟詩人憂國憂民的情懷嗎？僅僅只是了解當時統(tǒng)治者的昏庸無能嗎？我想還有更重要的一點就是激發(fā)學生的愛國之志。通過假設(shè)我們的祖國被侵占來激發(fā)學生“好好學習，報效祖國〞。通過學生熟悉的《射雕英雄傳》人物來理解“天下興亡，匹夫有責〞。通過岳飛的《滿江紅》來感受“精忠報國，還我河山〞。這時學生的情感得到升華，把對古詩的理解上升到更高的層面。附件三“把古詩帶上太空〞古詩閱讀活動方案洪疇小學：陳曉玲［課件展示］神奇的太空圖，慢慢地出現(xiàn)一個卡通形象。

［播放錄音］小朋友們，大家好！我是太空旅行社社長杰克，歡送小朋友到神奇莫測的太空旅游。這一次的旅游景點主要有太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場。那里的朋友們一聽說你們要去都快樂極了，可他們有一個小小的要求。

［課件展示］一群極富童趣的卡通形象。〔太陽公公、嫦娥姐姐、彩虹妹妹以及一群小星星等等。〕

［播放錄音］小朋友們，你們好！歡送你們來到太空作客！我們早就聽說古詩是中國悠久歷史長河中的一枝奇葩，是中國傳統(tǒng)文化寶庫里的一顆璀璨的明珠。今天，希望你們把古詩作為禮物送給我們，好嗎?

杰克：小朋友們，快，讓我們坐上太空飛船出發(fā)吧！〔以小組為單位分別坐人1號、2號、3號、4號、5號機艙〕

［課件逐次展示］虛擬的太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場風光。同時播放相關(guān)錄音。

第一站：太陽城誦古詩

1．太陽公公：孩子們，我最喜歡聽你們背誦古詩了。你們五個小隊來個比賽。第一輪是古詩接龍。一隊接一隊背古詩，接不上來的就淘汰，看哪隊背的多。第二輪是配樂朗誦。每組選擇最好的配樂，選擇自己最喜歡的兩首古詩進行朗誦。可一個人也可小隊集體朗誦。優(yōu)勝的小隊將頒發(fā)給獎品。

2．各小組先進行充分準備。

3．分兩輪進行比賽。

4．頒發(fā)太陽公公的獎品。

第二站：月亮灣寫古詩

1．嫦娥姐姐：小弟弟妹妹們，歡送光臨月亮灣。我先帶你們?nèi)バ蕾p一下月宮。

2．嫦娥姐姐：大家看到月宮里有這么多美麗的亭臺樓閣，我想如果在這些柱子或石碑上題一些詩就更好了。小朋友們愿意幫助嗎？

3．各小隊成員選擇自己喜歡的一首古詩用鉛筆或毛筆寫下來。

4．贈送嫦娥姐姐的紀念品——小玉兔。

第三站：彩虹橋畫古詩

1．彩虹妹妹：小朋友們，你們知道我身上有哪七種顏色嗎？

2．彩虹妹妹：我們彩虹橋里的居民們最喜歡畫畫。一聽說小朋友們來了，都爭著要和大家比試比試，愿意接受挑戰(zhàn)嗎？

3．彩虹妹妹：我這兒有幾首古詩，就請各小隊選擇其中的一首，想像一下再畫下來。哪一組畫得最好我就送給他們一支“七彩神筆〞。

4．出示以下幾首古詩。

《詠鵝》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《小兒垂釣》、《憫農(nóng)》、《鋤禾》、《江雪》。

5．各小隊各自討論、構(gòu)思畫面。

6．各小隊成員合作完成畫。

7．展示各小隊作品，并進行評比。

8．頒獎。

第四站：星星國演古詩

1．小星星：嗨，小朋友們，快來星星國做游戲吧！

2．游戲規(guī)那么

①各隊選擇一首古詩，根據(jù)詩的意思進行表演，另外四隊猜一猜這一小隊表演的是哪首古詩，并背誦出來。

②哪一隊表演時，其余各隊都猜出了，就榮獲最正確表演獎。哪一隊在其余四隊表演時，把四首古詩都猜出來的，就榮獲“小星星獎〞。

3．進行游戲。

4．評獎、頒獎。

第五站：太空廣場音樂會

1．杰克：地球上的中國小朋友們，我們這會兒已來到了太空廣場，將和各星球的居民們舉行一個古詩音樂會。請小朋友們選擇一首古詩，再選擇一首歌，把歌詞改成詩詞，然后唱出來。可以是獨唱也可是合唱。結(jié)束后。評出“金話筒〞、“銀話筒〞獎。

2．各小隊自行準備。

3．各小隊依次唱古詩。

4．評選“金話筒〞、“銀話筒〞獎。附件四洪疇小學迎六一“詩韻飄香〞古詩詞誦讀比賽活動方案一、活動目的1、弘揚我國民族文化，提高學生的欣賞品位、審美情趣。2、提高學生的語文素養(yǎng)，豐厚校園人文底蘊，培養(yǎng)學生的愛國情感，形成積極正確的人生觀和價值觀。3、提高學生的朗誦水平。二、活動主題弘揚民族文化，品味詩詞精華三、參加對象全校學生參與四、活動內(nèi)容參賽的古詩文可以全部從一至六年級語文教材中選取，包括教材中規(guī)定的課外古詩詞背誦篇目；也可以選擇優(yōu)秀文言文。五、活動形式1、此次誦讀比賽以班級為單位組織，每班通過比賽選出參加學校比賽的選手，5月31日上午第三節(jié)課抽簽訂選手背誦次序。2、每位選手可自由選擇一首〔篇〕古詩詞、文言文誦讀，再根據(jù)隨機抽簽題目背誦一首。3、參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏。誦讀時要求脫稿，道具、配樂磁帶、光碟自備。鼓勵形式創(chuàng)新，但要注意，藝術(shù)表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。4、各參賽選手需在5月23日前〔本周五〕上報誦讀作品題目，用于主持人預報節(jié)目及解說。5、鼓勵教師與學生同臺誦讀。六、比賽時間、地點時間：2007年5月31日〔星期四〕下午2：00地點：會議室七、評比獎勵

1、根據(jù)比賽成績分別評出特等、一、二、三等獎及組織獎。

2、評委進行現(xiàn)場打分。備注：如有配樂，提前將光盤上報拷盤。附件五古詩誦讀〔送別組詩〕教學設(shè)計〔一教時〕————洪疇小學：奚東升研究主題：語文教學中古詩學習訓練方式的構(gòu)建設(shè)計意圖：以大語文的教學觀溝通課內(nèi)外，以一組為單位進行教學實踐。訓練方式：以自主學習、合作學習相結(jié)合，采用三層閱讀法開展學習活動。教學根底：學生喜歡頌記一定的詩句，但缺乏一定的學習的方法。三維目標：了解組詩的根本內(nèi)容，根本學會借助注釋〔提問討論〕來理解詩意、體會作者心情、讀出詩的意境。教學過程：環(huán)節(jié)學生活動教師活動設(shè)計意圖引個體思考：說說對李白的了解談話導入古詩-李白-送別詩從學生已有的知識點入手，激發(fā)學生學習古詩的興趣導學初讀：讀順古詩了解李白與汪倫的關(guān)系。自讀：說說意思據(jù)注釋同桌合作學習。再讀〔深讀、美讀〕：感悟閱讀據(jù)內(nèi)容提問題一讀：要求讀通古詩誰送誰？汪倫是誰？二讀：要求理解詩意怎么送的讀懂了什么三讀：要求體會意境組織學生提出問題。抓住：送〔踏歌聲〕情〔深千尺〕以歌送別指導朗讀采用分步閱讀的方式通過師生共同活動讓學生主動地參與學習過程，從而逐步感悟詩意，培養(yǎng)學生對古詩的理解能力自學四人小組活動：交流所獲提出疑問組織學生討論學習《送孟…》組織學生交流學習成果以目送別指導誦讀讓學生在運用學法參與合作學習的過程中逐步學會學習。會學采用三步閱讀的學習方式學習〈別董大〉〈渭城曲〉然后交流交代學習任務(wù)組織學生交流以話送別以酒送別運用學法學習，培養(yǎng)學生的自學能力。收獲交流所獲小結(jié)學會積累歸納知識點，養(yǎng)成好習慣附件六《送元二使安西》教學設(shè)計洪疇小學：林俏靜【設(shè)計理念】

借助古詩文這一教學平臺，通過“讀、想、議、畫、唱、寫〞等行之有效且靈活多變的教學方式，實現(xiàn)師生互動，生生互動，并恰當運用多媒體課件激發(fā)情趣，拓展思維，從而突現(xiàn)學生的主體作用，尊重學生的獨特感悟，提升學生的整體素養(yǎng)。

【教學目標】

１、學習古詩，懂得詩意，熟悉其他送別詩。

２、體味“景語皆情語〞，知道“折柳送別〞、“客中送客〞。

３、有感情的誦讀和背誦這首詩，體會友人間依依惜別之情。

【教學準備】

含中國政區(qū)圖、《陽關(guān)三疊》的多媒體課件。

【教學設(shè)計】

一、誦古詩，初讀解題

１、和著《陽關(guān)三疊》，大屏幕出示詩文。讀題導入：

運用組詞，歸類法教學“使〞。

２、元二誰？他與王維的關(guān)系？教學“故人〞。

３、元二出使至哪兒？〔安西〕解讀“安西〞。生找資料明確地點。

４、用自己的話說說詩題的意思。

二、找地名，明了詩意

１、找出詩中其他表示地名的詞。

〔渭城、陽關(guān)。〕

２、探究以上兩地點具體位置：

生找資料──師補充──課件地圖明確地點。

３、課件同時出示標有三地名的地圖：

用上三個地名，再說說題意。

〔渭城──陽關(guān)──安西。〕

４、路程，體會離情：

看地圖，算算元二出使安西的大致路程。

三、詩配畫，領(lǐng)會詩旨

過渡：王維不僅是偉大詩人，同時也是一位有名的畫家。如果你就是王維，你假設(shè)給自己的這首詩，配上一幅畫，該畫上些什么？需要強調(diào)些什么，并說說根據(jù)。

〔小組討論──交流──點撥。〕

１、雨：

什么時候的雨？怎樣的雨？〔朝、浥〕

２、客舍：

客舍中送客。

〔王維是山西人，在陜西送別，倍感神傷。〕

３、柳：

“留〞。古人折柳贈別。

４、酒：

美酒？千杯萬盞？借酒餞行。

四、明古風，體味別意

人生自古重離別，〔古代社會由于種種原因，人們是重視定居而難得遠行的，因為前途和生命平安都很難預料。〕還知道哪些送別詩？《賦得古原草送別》《別董大》《贈汪倫》《送孟浩然之廣陵》《芙蓉樓送辛漸》……

人生自古傷離別，配樂吟誦。

五、悉評價，賞讀古詩

１、前人對此古詩的評價。“后之詠別者，眾有千言萬語，貽不出其意之外。〞

２、此詩的別名：《渭城曲》、《陽關(guān)三疊》。

３、欣賞并詠唱跟據(jù)此詩創(chuàng)作的古曲《陽關(guān)三疊》。

六、寫回信，拓展延伸

據(jù)說，元二來到安西一年后，曾給王維寫過一封信，課件出示：

王維兄：展信問安！記得去年今日……

但由于年代的久遠，這封信已殘缺不全，聰明的你，能根據(jù)今天這堂課，補全這封信嗎？附件七《望廬山瀑布》教學設(shè)計洪疇小學：許龍游教學過程：

一、以舊引新，激發(fā)興趣。我們已經(jīng)學過不少古詩，現(xiàn)在有誰愿意來背一背你記住的古詩？有沒有李白寫的呢？〔靜夜思、夜宿山寺、送孟浩然之廣陵、早發(fā)白帝城〕

大家知道李白的詩還真多呀！通過課外查閱資料，你們對李白還有哪些了解呢？〔李白生卒年月701-761字太白號青蓮居士號稱詩仙現(xiàn)存詩900多首風格飄逸、豪放想像豐富、氣魄雄偉〕

二、緊扣題眼，品詞析句。

師：李白五歲時就開始讀書習字，讀了很多書，二十六歲起離鄉(xiāng)遠游，走了大半個中國。今天，我們要學習的《望廬山瀑布》就是他暢游廬山后寫下的。課件：“廬山風景圖〞“同學們，廬山風光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布’了。你們看，它在千丈青山的襯托下，飛流直下，濺起一陣陣水霧，多么令人神往！從古到今，我國有許許多多的文人墨客為它傾倒，寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人李白看了廬山瀑布后寫下的詩歌？〞１、師范讀全詩。全班自由讀。

２、學習生字，分別是廬、瀑、爐。

３、全班齊讀這首詩。

師：讀題目，誰能用這個“望〞字組詞？你覺得在這兒應該用哪個詞更準確些？解釋題目的意思。〔指名答復〕

師：我們來看看廬山，看看廬山的瀑布。〔看課文插圖〕你看到了什么？〔指名答復〕

師：這些都是靜止的圖片，現(xiàn)代科技的開展，讓我們在課堂里了能領(lǐng)略到廬山和廬山瀑布的壯觀景色。請看光碟。

師解說：廬山在江西省九江市的南邊。廬山山峰重疊，非常雄偉壯麗。其中有一座山峰叫香爐峰，因為山上常有云霧籠罩，在陽光照耀下有紫色霧氣升騰，像正在焚香的香爐一樣，故取名香爐峰。看這就是著名的香爐峰。廬山一年四季景色優(yōu)美……看完后，請你來夸夸它。〔觀看后指名答復〕

師：對，夸得真好！我們來看看李白是怎樣夸的？

４、指組讀第一句詩。讀注釋①和②。除了這兩個詞，詩中哪些字你不理解？說整句詩的意思。讀。

５、總結(jié)學法：讀詩句、看注釋、說意思。

６、根據(jù)以上學法自學二、三、四句詩。

７、匯報自學情況。

為什么要遙看？

“飛流〞、“直下〞說明什么？

怎么理解“三千尺〞？

“疑〞是什么意思？

師：學到這，還有什么疑難的問題嗎？請?zhí)岢鰜怼！操|(zhì)疑解答〕

師：現(xiàn)在誰來說說全詩的意思？〔指名答復、同桌互答〕

三、自讀自悟，深入理解。

師：你覺得詩中哪些字用得妙？為什么？(生、掛、飛、落……)

師：輕聲背誦詩，想象自己仿佛看到了什么？聽到了什么？誰能用“啊，――真――〞的句式來表達廬山瀑布給你的印象。此時此刻，你最想對李白說什么？背誦、注意重音，再讀古詩，把你們的感受讀出來。

指導默寫。

四、總結(jié)學法：〔出示小黑板〕

學習古詩的一般方法：

１、讀詩題，介紹作者

２、讀詩句，理解詩意

３、再讀詩，體會感情

４、背誦默寫

五、布置作業(yè)。板書設(shè)計：

望廬山瀑布

李白

日照/香爐/生紫煙，遙看/瀑布/掛前川。

飛流/直下/三千尺，疑是銀河/落九天。附件八善用多媒體技術(shù)，落實古詩文教學中的環(huán)境教育洪疇鎮(zhèn)中心小學奚東升古詩文是中華民族藝術(shù)寶庫的瑰寶，它文字精煉，句式結(jié)構(gòu)也很特別，閃耀著美的光榮，蘊涵著美的情趣，因此許多名句名篇代代吟誦,千古不衰。過去我們在教學古詩文時往往會只重視學生對詩文詞句的理解而無視了其它方面的教育。其實，在這些短小精悍的文字中也包含著意味深遠的道理，這就要求教師能刻苦鉆研教材，挖掘出教材中的可教育因素，激發(fā)起學生的思想共鳴。現(xiàn)代語文課堂教學中，運用多媒體教學手段已經(jīng)成了最重要的輔助手段，它具有直觀、形象的特點，可以吸引學生積極主動地去看、去想、去問、去探求，對優(yōu)化語文課堂教學，有顯著的作用，同時也為我們進行古詩文教學提供了重要的教育手段。經(jīng)過學習后我根據(jù)語文學科特點，挖掘了古代教學中環(huán)保意識教育。通過古詩文教學，讓學生感受古代文人筆下優(yōu)美的自然景物，理解環(huán)境與作者抒發(fā)感情之間的關(guān)系，以及環(huán)境對健康人格養(yǎng)成的積極作用，從而提高學生的環(huán)境意識，樹立保護環(huán)境的責任感。語文教學中滲透環(huán)境教育，有其自身的特點。其一，語文的學科特點決定了環(huán)境教育應該是一種情感教育，是通過潛移默化