吉林省中考語文模擬試卷及答案匯總十三一、積累與運用（15分）1．閱讀下面文字，回答各題讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為甲（A尋章摘句B斷章取義），而應推敲細思。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，論理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯①凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演②如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩草皆乙（A求全責備B吹毛求疵）之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。（節選培根《談讀書》）（1）給下列劃線字注音：詰難（）邏輯（）（2）分別從選文的括號中選擇恰當的詞填入甲、乙兩處（用楷書準確書寫）：甲：乙：（3）請為文中①、②兩處填上恰當的標點：①②（4）文中畫線句有一處語病，請修改后將正確的句子寫在橫線上：修改句：2．古詩文默寫：（1）十五從軍征，。（《十五從軍征》）（2），君子好逑。（《關雎》）（3）茍全性命于亂世，。（諸葛亮《出師表》）（4）岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，以南國春景喻北國雪景的句子是：，。（5）在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中，表達辛棄疾政治抱負的句子是：，。二、閱讀（45分）3．閱讀下文，回答問題楊絳的色彩卞毓方楊絳先生是知識分子的另一種典型。1938年，楊絳和錢鍾書留學法國，當時國內正值抗戰初起，北平、蘇州俱已淪于敵手，楊絳他們若要不回來，有一千個理由，但他們毅然選擇回國，理由只有一個，用錢鍾書的話說，就是：“每個人的遭遇，終究是和自己的同胞結連在一起的。”楊絳回到上海，很長一段日子，是為謀生掙扎，她幫蘇州振華母校籌辦過上海分校，當過家庭教員，當過小學代課老師……1942年底，楊絳受清華前輩系友，也是戲劇家的陳麟瑞、李健吾鼓勵，動手創作話劇《稱心如意》。說起來，清華外文系跟戲劇大有淵源。系主任王文顯是從小在英國受教育的戲劇名家，所以清華外文系涌現出一批話劇人才，如洪深、陳銓、石華父、李健吾、曹禺和張駿祥。楊絳早先曾想：“假如我上清華外文系本科，假如我選修了戲劇課，說不定我也能寫出一個小劇本來。”現在機會來了，楊絳得著證明自己的可能。她一邊在小學代課，一邊調動全部的積累，抓緊創作。《稱心如意》很快就寫了出來。那時，陳麟瑞、李健吾正主持上海職業劇團，迫切需要劇本，楊絳的習作，經二位潤飾，迅速推上舞臺，李健吾也粉墨登場，在劇中扮演一個角色。順便說一說，楊絳本名楊季康，因為劇本需要，她就按“季康”的吳語切音，起了個筆名“楊絳”。隨著《稱心如意》的走紅，楊絳又一鼓作氣創作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》，悲劇《風絮》。有評論者指出：“延續的是英式戲劇的傳統，幽默與諷刺并存，諷刺的是人性的弱點，幽默的是人生的悲歡”。楊絳的劇作，每一部都受到觀眾的熱捧。尤其是《弄真成假》，李健吾甚至認為：“假如中國有喜劇，真正的風俗喜劇，從現代中國生活提煉出來的道地喜劇，我不想夸張地說，但是我堅持地說。在現代中國文學里面《弄真成假》將是第二道紀程碑。”“上世紀三十年代的女作家，如果用顏色來代表，我想冰心是白色的，蕭紅是灰色的，楊絳屬于紫色。”這是香港女作家舒非的感喟。說話就到了1949年4月，解放大軍兵臨長江，蔣家王朝風雨飄搖。2003年，楊絳在《我們仨》中剖析自己當時的情感，她說：“我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。”楊絳吐的是肺腑之言，他們如要走，不是沒有旁例，據何炳棣的《讀史閱世六十年》，楊絳的三姐夫、曾任民國政府上海市副市長的何德奎，就隨一批民族資本家逃去香港。楊絳既然不走，就是打定主意為新政權服務。1949年夏，戰爭還沒有結束，楊絳和錢鍾書應母校清華的聘請，于8月24日攜帶女兒，乘車北上，26日抵達清華園，開始為新中國工作。錢鍾書擔任教授，負責指導研究生。楊絳是兼任教授，因為按照清華舊規，夫妻不能同在一校任教授。兼任，就是按鐘點計酬，錢很少。楊絳自稱打“散工”。后來清華廢了舊規，系主任請楊絳當專任，她卻拒絕了，寧愿做“散工”，自甘卑微，可以不引人注目。楊絳也是借“散工”之名，行逃會之實。比方說，婦女會組織學習，楊絳不參加——她不是家庭婦女；教職員開學習會，楊絳不參加——她不是專職教師。楊絳和錢鍾書初到清華，“行客拜坐客”，去勝因院拜訪費孝通夫婦。費孝通是楊絳東吳的老同學，時任清華副教務長。后來又進城看望沈從文夫婦——錢鍾書曾作文諷刺沈從文收集假古董，楊絳覺得應該主動捐棄前嫌，重新修好。楊絳自認是邊緣人，猶如披了件“隱身衣”。隱身衣的料子是“卑微”，身處卑微的人，人家就視而不見，見了也不會跟你較真。楊絳認為人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我們不妨再加上一句：“是什么料，充什么用。”假如是一個蘿卜，就力求做個水多肉脆的好蘿卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。蘿卜白菜是家常食用的菜蔬，不求做廟堂上供設的珍果。楊絳家鄉的童謠有“三月三，薺菜開花賽牡丹”的話，薺菜花怎賽得牡丹花呢！她曾見草叢里一種細小的青花，常猜測那是否是西方稱為“勿忘我”的草花，因為它太渺小，人家不容易看見。不過她想，野草野菜開一朵小花報答陽光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所謂“草木有本心，何求美人折”。（1）下面對于文章的理解不夠準確的項是（）A．“楊絳的習作，經二位潤飾，迅速推上舞臺，李健吾也粉墨登場，在劇中扮演一個角色。”中“粉墨登場”指李健吾也在劇中扮演一個角色，化裝上臺演戲。B．“隨著《稱心如意》的走紅，楊絳又一鼓作氣創作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》，悲劇《風絮》。”中“一鼓作氣”指楊絳趁《稱心如意》走紅的時候鼓起干勁一口氣又寫了兩出喜劇和一出悲劇。C．所謂“草木有本心，何求美人折”。結尾這句話是說楊絳認為自己身處卑微，對不被人理解表示痛苦、不甘。D．“后來又進城看望沈從文夫婦——錢鍾書曾作文諷刺沈從文收集假古懂，楊絳覺得應該主動捐棄前嫌，重新修好”中可見楊絳為人謙和有禮、坦蕩寬容。（2）“楊絳先生是知識分子的另一種典型。”分析這一句話在文中起到的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）請從修辭角度賞析下面句子：楊絳自認是邊緣人，猶如披了件“隱身衣”。隱身衣的料子是“卑微”，身處卑微的人，人家就視而不見，見了也不會跟你較真。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）“系主任請楊絳當專任，她卻拒絕了，寧愿做散工”，你如何理解楊絳這一選擇？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（5）題目“楊絳的色彩”中色彩的含義是什么？文中香港女作家舒非認為楊絳是紫色的，你認為楊絳是什么色彩的？談談你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．閱讀下文，回答問題話說叩拜之禮俞水生①叩拜，又稱跪拜跳舞，是中國古代使用時間最長、最頻繁的一種禮節，已有幾千年的歷史，主要是向對方表達一種恭敬之意。古漢語中，“拜”字多作敬辭，用在自己的動作前，表示對對方的恭敬。如拜謁、拜托、拜謝、拜別、拜讀等。與我們現在一般使用的握手禮和鞠躬禮相比，叩拜所表達恭敬的程度自然更深，其含義也更為豐富。②在椅凳出現以前，古人都是席地而坐的。那時的“坐”，就是雙膝著地，臀部靠在腳跟上，持這種坐姿，行叩拜禮是很自然而連貫的。古代接待賓客時，主人為表示對客人的尊敬，往往要伸直上半身，使坐姿變成了跪姿；而當俯首以手觸地之時，則成為拜姿。這樣，逐漸形成了生活中的叩拜禮。③叩拜是古代常見禮節，周代已對叩拜的動作和對象有了嚴格的規范。當時各種不同地位、身份的人，在各種不同的場合，使用的叩拜禮都是不同的。其中，稽首、頓首和空首這三拜是所謂的“正拜”，為叩拜禮最基本的類型，其他種類都是由此衍生出來的。④稽首，是古人最隆重的禮節，一般用于臣子拜見君王和祭祀神靈、先祖時。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，然后雙手在膝前按地，再緩緩叩首到地，并要停留一會兒才能起來。后來，人們祭拜祖廟、天神，新婚夫婦拜天地、父母等，也都用此大禮。⑤頓首與稽首大致相同而又有所區別，行禮時亦取跪姿，先拱手下至于地，然后頭在手前面的地上叩一下即起，因頭觸地時間短暫，只是略作停頓，故稱“頓首”。頓首通常用于下對上及平輩間，常用于書信的開頭或末尾以示恭敬。如南朝梁代丘遲《與陳伯之書》，開頭是“遲頓首。陳將軍足下”，結尾又是“丘遲頓首”。⑥空首，又稱拜手。行禮時雙膝著地，再以兩手至地，然后引頭至手，與心平而不到地，故稱“空首”，又叫“拜手”。空首原是國君回答臣下之禮，后成了古代男子叩拜禮的一種。⑦當凳椅坐具逐漸應用于日常生活中，人們開始不再席地而坐，因而使原來的坐姿發生了相應變化，叩拜禮已顯得十分不便。但作為一種被賦予了特定社會文化內涵的禮儀，叩拜禮依然還長期存在，主要廣泛用于官場及民間應酬之中。直到辛亥革命勝利，推翻了清王朝，才正式廢除了這種禮儀，改用鞠躬、握手等禮節。現在民間雖還經常使用叩拜禮儀，不過，亦只用在祭祀、喪奠、祝壽、拜年、拜師等特定場合，一般場合是不能隨便使用的。（節選自《尋根》）（1）第①自然段在介紹“拜”字時用了哪種說明方法，有什么好處？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）閱讀③、④、⑤、⑥四個自然段，下面這段話放在哪一段最為恰當？理由是什么？“《周禮·春官·大祝》：“辨九拜：一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜、七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）閱讀本文，你認為古代為何會興起跪拜之禮？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．閱讀下文，回答問題十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：”小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（1）解釋下列加下劃線字的含義。肉食者鄙（）望其旗靡（ ）（2）齊魯交戰的結果是魯國戰勝了齊國，在戰前曹劌提出獲勝的關鍵因素是：；在戰后分析中曹劌又說明了進攻的有利時機是：。（3）本文在戰爭結束后補敘了莊公與曹劌的對話，你認為這樣安排的作用是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．閱讀下文，回答問題吳育少奇穎博學，舉進士，試禮部第一，中甲科。慶歷五年，拜參知政事。向綬知①永靜軍，為不法，疑通判江中立發②其陰事，因構獄以危法中之③，中立自經死④。綬宰相子，大臣有營助，欲傅輕法。育曰：“不殺綬，無以示天下。”卒減死一等，流南方。育在政府，遇事敢言，與宰相賈昌朝數爭議上前，左右皆失色。育論辨不已，乃請曰：“臣所辨者，職也；顧力不勝⑤，愿罷臣職。”乃復以為樞密副使。帝語大臣曰：“吳育剛正可用，第⑥嫉惡太過耳。”一日，侍讀禁中⑦，帝因語及“臣下毀譽，多出愛憎，卿所當慎也”。育曰：“知而形之言，不若察而行之事。圣主之行，如日月之明。進⑧一人，使人皆知其善，出一人，使人皆曉其惡，則陰邪不能構害公正可以自立百王之”。初尹開封，范仲淹在政府，因事與仲淹忤⑨。既而仲淹安撫河東，有奏請，多為任事者所沮⑩，育取可行者固行之。（節選自《宋史·吳育傳》）注釋：①知：主持②發：揭發③構獄以危法中之：設計冤獄想用嚴法陷害他④自經死：上吊自殺⑤顧力不勝：只是能力有限⑥第：只是⑦侍讀禁中：在宮中陪皇帝讀書⑧進：任官⑨忤：不順從、不和睦⑩沮：阻攔（1）用“/”給文中畫線句子斷句。則陰邪不能構害公正可以自立百王之要道也（2）把下面句子翻譯成現代漢語：①不殺經，無以示天下____________________________________________________________________________________________②與宰相賈昌朝數爭議上前____________________________________________________________________________________________（3）閱讀第2、4兩段，你如何評價吳育？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．閱讀《紅星照耀中國》，下面理解錯誤的項是：（）A．1936年，埃德加·斯諾深入延安，切實了解中國共產黨人的生活經歷和革命精神，寫成了《紅星照耀中國》。B．紅星的含義是中國共產黨及其領導的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國。C．“這時，突然出現了一個清瘦的青年軍官，用溫文爾雅的口氣向我打招呼”他是用英語講的，這個人物是朱。D．《紅星照耀中國》特寫了“強渡大黃河”和“過大草地”兩個重要事件。8．閱讀下面選段，回答問題片段一冒險、探索、發現、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿，這些千千萬萬青年人的經久不衰的熱情，始終如一的希望，令人驚詫的革命樂觀情緒，像一把火焰，貫穿著這一切，他們無論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都絕不承認失敗。片段二澤和他的夫人（指賀子珍）住在兩間窯洞里，四壁簡陋，空無所有，只掛了一些地圖。毛氏夫婦的主要奢侈品是一頂蚊帳。除此之外，澤的生活和紅軍一般戰士沒有什么兩樣。做了十年紅軍領袖，千百次地沒收了地主、官僚和稅吏的財產，他所有的財物卻依然是一卷鋪蓋，幾件隨身衣物——包括兩套布制服。（1）片段一是斯諾在《紅星照耀中國》中對中國紅軍一件重要歷史事件的贊頌，請結合全書說出這是哪一事件？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）閱讀片段二，說說澤給你留下了怎樣的印象？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作（60分）9．“戰役情”同學在行動，請你完成下面任務：（1）長春市初三年級于4月20日復課，請就此內容寫一則不少于100字的消息。（2）疫情還未徹底消滅，請你擬一個宣傳語，提示同學們不要疏忽大意。（3）新聞組的同學審稿時發現，下面語句有錯字，請你找出并改正。①疫情期間，大家要帶口罩。②截止北京時間4月25日，全球新冠肺炎確診病例還在增加。③中國向世界宣布，火神山醫院已經起用。改正：①改為②改為③改為10．從下面兩個文題中任選一題作文。作文1：有相伴作文2：閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫一篇文章。①征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始。——沈從文②所有的勝利第一條件，是要戰勝自己。——西蘭帕③悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。——汪國真作文要求：①表達真情實感；②文體不限，詩歌除外；③認真書寫，力求工整、美觀；④文章不得出現真實的校名、姓名；⑤不少于600字。

答案解析部分1．【答案】（1）jié；jí（2）甲：尋章摘句；乙：吹毛求疵（3）：；；（4）人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢【解析】【分析】⑴詰難：詰問駁難。“詰”有“追問，譴責，問罪”的意思，注意讀音為“jié”，不能讀為“jí”。

邏輯：指邏輯學；思維的規律；客觀的規律性。注意“輯”讀音為“jí”二聲，不是輕聲。

⑵甲空：尋章摘句：舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片段語句，在寫作時套用，指寫作時堆砌現成詞句，缺乏創造性；斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思，或指引用與原意不符。本句意思是指讀書時不可全信書中所言，也不可只為了從書中摘抄片段語句，故應填入“尋章摘句”。

乙空：求全責備：對人對事物要求十全十美，毫無缺點；吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。本句意思是指可以令不能辨異的人讀經院哲學，這些人大多是能夠挑剔別人缺點，尋找別人差錯的人，故應填入“吹毛求疵”。

本題需注意，是用“形體方正，筆畫平直”的楷書書寫出成語，而不是選項，所以甲處應填入“尋章摘句”，乙處應填入“吹毛求疵”。

⑶本題考查標點符號的運用。第①空：“凡有所學，皆成性格”是對前面話語的總括，是總結上文的句子，前面應該用冒號，故①空填“：”；第②空：“如智力不集中……”和“如不能辨異……”屬于并列關系，中間句子連接時的標點符號應該為分號，故②空填“；”。

⑷本題考查病句辨析與修改。常見的病句的類型包括：成分殘缺、語序不當、搭配不當、表意不明、不合邏輯、句式雜糅、前后矛盾、兩面對一面、否定不當、成分贅余等。選段中畫線句子否定不當，“無不”“不”構成三重否定，語意錯誤，故應刪去一個“不”字。故答案為：⑴1、jié2、jí⑵1、甲：尋章摘句2、乙：吹毛求疵⑶1、：2、；(4)人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢【點評】⑴字音題要注意平時的積累，對于課本上出現的常用字的字音一定要讀準，要注意形近字的讀音和多音字的讀音。平時要注意積累，讀準字音，標準調號。拿不準的字要查字典。

⑵做選詞填空的題，既要注意詞語表達的意思，近義詞的區別(從詞語使用的范圍，感情色彩，語義表達的輕重等角度辨析)，還要注意上下文的聯系。關聯詞語還要注意關聯詞語表示的關系。

⑶冒號：1、用于稱呼語后邊，表示提起下文。2、用于“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語后邊，提起下文。3、用于總說性話語的后邊，表示引起下文的分說。4、用于需要解釋的詞語后邊，表示引出解釋或說明。5、用于總括性話語的前邊，以總結上文。

分號;1、用于復句內部并列分句之間的停頓。2、用于分行列舉的各項之間。中華人民共和國行政區域劃分如下：(1)全國分為省、自治區、直轄市;(2)省、自治區分為自治州、縣、自治縣、市;(3)縣、自治縣分為鄉、民族鄉、鎮。(4)病句類型主要有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2．【答案】（1）八十始得歸（2）窈窕淑女（3）不求聞達于諸侯（4）忽如一夜春風來；千樹萬樹梨花開（5）了卻君王天下事；贏得生前身后名【解析】【分析】本題中注意“窈窕”“諸侯”“了卻”“贏得”“身后名”不要寫錯。答案為：（1）八十始得歸（2）窈窕淑女（3）不求聞達于諸侯（4）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開（5）了卻君王天下事，贏得生前身后名【點評】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。3．【答案】（1）C（2）介紹了楊絳的身份及其與眾不同的一面，總領全文，“另一種典型”引發讀者的閱讀興趣。（3）這句話運用了比喻的修辭手法，把楊絳的低調、不張揚比作隱身衣，生動形象地寫出了楊絳不愿意引人注意，不愿意過多地與他人交往的特點，表現了她淡泊的個性，表達了作者對她的敬重之情。（4）既可以“不引人注目”又能“行逃會之實”，表現了楊絳性情散淡，低調內斂，不張揚；一心追求學問，熱衷創作。（5）文題中的色彩指的是人的個性。觀點加說明理由，例如：我認為楊絳應該是紅色。“絳”，赤色，火紅，就像是她火熱的創作激情，所以她應該是紅色的。【解析】【分析】⑴本題考查對文章內容的理解。C項“草木有本心，何求美人折”意思是指草木散發香氣源于天性，怎么會求觀賞者攀折呢！結合最后一段前文“隱身衣的料子是“卑微”，身處卑微的人……只看你自己的成就”以及“不過她想，野草野菜開一朵小花報答陽光雨露之恩，并不求人‘勿忘我’”，這里說的是楊絳認為自己雖身處卑微，但是她依然能夠保持本心，只看自己的成就，并不奢求別人的理解，就更不用說“對不被人理解表示痛苦、不甘”了，這一項表述有誤；故選C。

⑵本題考查文章首段的作用。“楊絳先生是知識分子的另一種典型”一句從內容上看，他交代了楊絳先生的身份是“知識分子”，“另一種典型”則寫出楊絳先生與其他知識分子是不同的，同時也會引發讀者“另一種典型是什么意思？”的思考，激發讀者的閱讀興趣；從結構上來看，開篇點題，引出本文所要介紹的人物——楊絳，總領全文。

⑶本題考查從修辭角度賞析句子。結合第9段“后來清華廢了舊規……自甘卑微，可以不引人注目”，此句話中“猶如披了件‘隱身衣’”是把楊絳的“卑微，低調，不引人注目”比作了“隱身衣”，這是運用了比喻的修辭手法。再結合前文楊絳不愿當專任，也不愿參加各種會議，可知這里運用比喻，生動形象地寫出了她不愿引人注目，并且不愿過多與人交往的特點。再結合這句話后文“楊絳認為人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就”可知，表現了楊絳淡泊名利，重視個人成就的個性，作者也借此表達了自己對楊絳的尊重、崇敬之情。

⑷本題考查對文章內容的理解。根據第9段“寧愿做‘散工’，自甘卑微，可以不引人注目。楊絳也是借‘散工’之名，行逃會之實”，楊絳拒絕當專任，而寧愿做散工，一方面是可以不引人注目，另一方面是“行逃會之實”，這體現了她淡泊名利、低調不張揚的個性特點。再結合第11段“楊絳認為人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就”，可知楊絳在乎的并不是地位、出身，而是成就，她寧愿做散工，這可以讓她有更多的時間專心創作，追求學問上的進步，獲得自己的成就。

⑸本題考查對標題和文章內容的理解。第一問：結合文章內容，在國家危急時刻，楊絳選擇回國，這體現了她愛國的人物形象；在清華拒絕做專任，只做“散工”，這體現了她不慕名利，堅持低調、不張揚的性格特征；她認為人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看自己的成就，這體現了她堅持做學問，豁達的性格特征。本篇文章是從各種事例中來體現楊絳這個人物性格特征的，所以題目“楊絳的色彩”可以理解為楊絳的個性特點，故“色彩”指的是“人的個性”。

第二問：本題屬于開放性題目，能夠結合楊絳的性格特征來分析出她是什么色彩的即可。例如：從她飽滿的創作熱情分析，她是紅色的，因為紅色代表熱情；從她淡泊名利，不張揚、沉穩的個性特點分析，她是藍色的，因為藍色通常能讓人想到純凈的天空、海洋等，表現出一種美麗、冷靜、理智、安詳與廣闊；從她在祖國危機之刻，毅然決然選擇回國，與國家共存亡分析，她是綠色的，因為綠色有新生、和平、保護之意。故答案為：⑴C

⑵介紹了楊絳的身份及其與眾不同的一面，總領全文，“另一種典型”引發讀者的閱讀興趣。

⑶這句話運用了比喻的修辭手法，把楊絳的低調、不張揚比作隱身衣，生動形象地寫出了楊絳不愿意引人注意，不愿意過多地與他人交往的特點，表現了她淡泊的個性，表達了作者對她的敬重之情。

⑷既可以“不引人注目”又能“行逃會之實”，表現了楊絳性情散淡，低調內斂，不張揚；一心追求學問，熱衷創作。

⑸文題中的色彩指的是人的個性。觀點加說明理由，例如：我認為楊絳應該是紅色。“絳”，赤色，火紅，就像是她火熱的創作激情，所以她應該是紅色的。【點評】⑴對內容理解的選擇題要注意一定要聯系上下文，找到相關語句進行仔細比對，再分析。⑵一般從結構和內容兩方面進行分析。文章首段，結構方面作用一般有：開篇點題；設置懸念，引出下文；總領全文；內容上的作用，要緊密聯系文章中心分析，看表達了怎樣的情感，表現出了人物怎樣的精神品質或性格特征。

⑶修辭手法及作用的題，需首先判斷出運用了何種修辭手法，然后根據所運用的修辭手法的作用作答。(4)理解句子含義：1.聯系語言環境，理解句子含義。2.結合作品背景，理解句子含義。3.抓住關鍵性詞語，理解句子含義。4.分析句子的寫作手法，理解句子含義。5.聯系文章中人物的身份、性格特點和思想，理解句子含義。6.聯系生活實際、創設生活中與之相似的特定情境，理解句子含義。

(5)分析標題的含義標題含義一般從表層含義和深層含義兩個方面來分析。表層含義即標題的字面意義，深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻句的，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么我們就應該聯系文章的具體內容，弄清比喻義，這樣我們就可以領悟出標題的深刻含義。4．【答案】（1）舉例子。舉出“拜”字可用在動作前，如拜謁、拜托、拜謝、拜別、拜讀等，以這些實際事例來說明“拜”字多作敬辭，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解。（2）③此段話的內容與第三段的內容相吻合，都是介紹周代叩拜禮的。（3）主要是為表示恭敬之意。（古代接待賓客時，主人為表示對客人的尊敬，往往要伸直上半身，使坐姿變成了跪姿；而當俯首以手觸地之時，則成為拜姿。這樣，逐漸形成了生活中的叩拜禮。）【解析】【分析】⑴本題考查對說明方法的掌握。根據第①段“古漢語中，‘拜’字多作敬辭，用在自己的動作前，表示對對方的恭敬。如拜謁、拜托、拜謝、拜別、拜讀等”一句，列舉了“拜”用在自己動作前，如“拜謁、拜托、拜謝、拜別、拜讀等”這些例子，可知這是運用了舉例子的說明方法。這里運用具體的事例來說明“拜”字多用作敬辭，表恭敬之意，把說明對象的形象具體化，使讀者能夠更直觀、更形象的理解其意思。

⑵本題考查對補寫內容的所放位置分析。通過閱讀分析第③、④、⑤、⑥四個自然段，第③段中的“周代已對叩拜的動作和對象有了嚴格的規范”“稽首、頓首和空首這三拜是所謂的‘正拜’”正好與材料這段話中的“《周禮·春官·大祝》”“一曰稽首，二曰頓首，三曰空首”這些相照應，它們都是對周代叩拜禮的介紹，故應放在第③段。

⑶本題考查對文章關鍵信息的提取。根據文章第①段“叩拜，又稱跪拜跳舞，是中國古代使用時間最長、最頻繁的一種禮節，已有幾千年的歷史，主要是向對方表達一種恭敬之意”可知，古代興起跪拜之禮，主要是為了向對方表達一種恭敬之意。或者根據文章第②段“古代接待賓客時，主人為表示對客人的尊敬，往往要伸直上半身，使坐姿變成了跪姿；而當俯首以手觸地之時，則成為拜姿。這樣，逐漸形成了生活中的叩拜禮”一句，也可知古代興起跪拜之禮的原因。

故答案為：⑴舉例子。舉出“拜”字可用在動作前，如拜謁、拜托、拜謝、拜別、拜讀等，以這些實際事例來說明“拜”字多作敬辭，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解。

⑵③此段話的內容與第三段的內容相吻合，都是介紹周代叩拜禮的。

⑶主要是為表示恭敬之意。（古代接待賓客時，主人為表示對客人的尊敬，往往要伸直上半身，使坐姿變成了跪姿；而當俯首以手觸地之時，則成為拜姿。這樣，逐漸形成了生活中的叩拜禮。）

【點評】⑴說明方法及作用的題，需先判斷出運用了何種說明方法，然后根據說明方法的作用要點來作答。說明方法主要有打比方、列數字、舉例子、分類別、作比較、下定義、作詮釋、畫圖表、摹狀貌、引用等。

⑵補寫內容的位置分析，要注意聯系選文，分析上下文的聯系，同時要注意前后的呼應。

⑶解答此類題目，要在通讀全文的基礎上，提取文章關鍵信息進行分析概括。5．【答案】（1）淺陋，這里指目光短淺；倒下（2）以民為本；彼竭我盈（3）最后一段緊扣“論”戰主題，以莊公在軍事上的無知體現其“鄙”的特點，與曹劌的“遠謀”形成鮮明對比，更加突出了曹劌卓越的軍事才能。【解析】【分析】⑴本題考查文言實詞的含義。“鄙”淺陋，這里指“目光短淺”的意思；“靡”是“倒下”的意思。

⑵本題考查對文章內容的理解。第一段：論述戰前的政治準備——以民為本（取信于民）。這一段可分兩層：第一層寫曹劌求見魯莊公的原因；第二層記述曹劌要莊公作好戰前的政治準備。在曹劌看來，戰爭的勝負既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“以民為本（取信于民）”。第三段：寫曹劌論述贏得戰役勝利的原因，曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開始進攻的時機——彼竭我盈之時：魯軍按兵不動，養精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進軍，士氣正旺；第二次擊鼓，士氣開始低落；第三次擊鼓，士氣已經完全衰竭。在此關鍵時刻，曹劌采取“敵疲我打”的方針，終于化劣勢為優勢；二是論述了追擊開始的時機——轍亂旗靡之時：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利，但曹劌并未輕敵，“夫大國，難測也，懼有伏焉”，反映了曹劌隨時沒有忘記自己是以小敵大，以弱敵強。曹劌親自察看敵情，發現敵軍“轍亂”、“旗靡”，確認了齊軍是狼狽逃竄，潰不成軍，才乘勝追擊，終于取得了戰役的勝利。綜合以上分析，在戰前曹劌提出獲勝的關鍵因素是“取信于民”或“以民為本”，進攻的有利時機是“彼竭我盈”之時。

⑶用補敘筆法寫戰役之后由曹劌論證戰術的選擇和克敵制勝的原因，這部分實際是全文的重點，它展示了曹劌在作戰指揮方面智勇雙全的特點。結合前文，魯莊公在軍事上表現的無知，曹劌在軍事上的“遠謀”以及此段曹劌可貴的軍事見解，兩相對比之下，莊公的駑鈍、浮躁反襯出曹劌的機敏、持重。從而證明了第一段中“肉食者鄙”的斷言，也正是通過這樣的對比，作者更能突出曹劌的聰明才智和軍事上的卓越才能。

故答案為：⑴淺陋，這里指目光短淺；倒下⑵以民為本；彼竭我盈

⑶最后一段緊扣“論”戰主題，以莊公在軍事上的無知體現其“鄙”的特點，與曹劌的“遠謀”形成鮮明對比，更加突出了曹劌卓越的軍事才能。【點評】⑴理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。

⑵在理解文言文的基礎上，要注意概括歸納有效信息。

⑶補敘指根據文章內容需要，對前面所寫的人或事作一些簡短的補充交待。其作用一般有：有助于更好地表達主題；使文章結構完整，行文跌宕起伏；突出人物形象6．【答案】（1）則陰邪不能構害/公正可以自立/百王之要道也（2）①不殺向綬，無法向天下百姓交代。②（吳育）與宰相賈昌朝多次在皇上面前爭議。（3）剛正、不畏權貴；不記私仇、公私分明。【解析】【分析】⑴本題考查文言文朗讀節奏的劃分。此句中“陰邪不能構害”與“公正可以自立”句式結構相仿，意思是陰邪之人就不能構成危害，公正之人就可以自立于世，所以“公正可以自立”前后應該斷開，故斷句為“則陰邪不能構害/公正可以自立/百王之要道也”。

⑵本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。①句，“無以”的意思是“沒有用來…”“無法”，“示”是“交代”“給…看”的意思；②句省略了主語吳育，“數”是“多次”，“爭議上前”是倒裝句和省略句，實際應為“于（“在”的意思）上前爭議”，“上”是“皇上”的意思。

⑶本題考查對人物形象的分析。根據第2段，向綬掌管永靜軍隊事務，違法亂紀，構陷他人，致使他人上吊自殺。朝中很多官員因為向綬是宰相的兒子，從中幫忙，想要從輕發落向綬，而吳育堅持“不殺綬，無以示天下”，最終向綬免除死罪，流放南方。從中可以看出吳育是一個“剛正不阿、不畏權勢、秉公執法”之人。根據第4段，吳育與范仲淹共事時，生有矛盾，可等到范仲淹調往他任，有事奏請別人都百般阻撓時，吳育卻摒棄前嫌，對于其提出的可行措施堅決執行，從中可以看出吳育是一個“公正大度、不記私仇、公私分明”之人。故答案為：⑴則陰邪不能構害/公正可以自立/百王之要道也

⑵①不殺向綬，無法向天下百姓交代。②（吳育）與宰相賈昌朝多次在皇上面前爭議。

⑶剛正、不畏權貴；不記私仇、公私分明。【點評】⑴要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎上掌握一些推斷詞義的方法。還要注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等現象。

⑵理解并翻譯文言句子時，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實一些重點詞語。特別要注意一些特殊的文言現象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。翻譯的句式要和原文一致。

⑶。概括人物形象要全面、客觀，要結合人物所做的事來分析。結合人物的語言動作描寫來分析。要關注作者對人物的評價，褒貶應與作者一致。一般用二字詞語或四字詞語（盡量用到三個以上）。

【參考譯文】

吳育年少時特別聰穎，博學多才，考中進士，參加禮部考試也第一，考中甲科。慶歷五年，任參知政事。

向綬主持永靜軍隊事務，做了違法亂紀的事情，他懷疑通判江中立揭發了他暗中做的壞事，于是設計冤案想用嚴法陷害他，江中立上吊自殺。向綬是宰相的兒子，大臣從中幫忙，想從輕發落。吳育說：“不殺向綬，無法向天下百姓交代。”最終判為減死一等，流放南方。

吳育在政府部門，遇到什么不平的事情敢說，（吳育）與宰相賈昌朝多次在皇上面前爭議，左右大臣都有難色。吳育論辯不止，于是向皇帝請求說：“我爭辯這些事情，這是我的職責；只是能力有限，請皇上罷免我的職位。”于是又叫他做樞密副使。皇帝對大臣說：“吳育剛正不阿，是可用之才，只是嫉惡太甚罷了。”有一天，在宮中陪侍皇帝讀書，皇帝順便談到“臣子的詆毀、贊譽，多出于愛憎的情感，這正是你應當注意的地方”，吳育說：“知道了就說出來，不如看清楚后就照辦。圣明的皇帝的一舉一動，像太陽月亮的光明。進用一人，使人們都知道他的長處，摒棄一人，使人們都知道他的壞處，那么陰邪之人就不能構成危害，公正之人就可以自立于世，這就是歷代帝王執政的重要的方法。”

起初治理開封府，范仲淹也在這里任職，因為有事情與范仲淹鬧了矛盾。不久范仲淹到河東任職，范仲淹有事奏請，多被辦事職員所阻攔，吳育選取可行者堅決辦理。7．【答案】C【解析】【分析】這個事件出自《紅星照耀中國》第二篇“去紅都的道路”，此時斯諾第一次見到周恩來，對周恩來的外貌描寫是“一個清瘦的青年軍官，他長著一臉黑色大胡子”，周恩來用溫和文雅的口氣向斯諾打招呼：“哈啰，你想找什么人嗎？”他是用英語講的；，這個人物是周恩來。

故答案為：C【點評】名著的主要人物、主要情節都要熟悉。8．【答案】（1）紅軍長征（長征）（2）從選段可見毛主席是一個生活簡樸、與士兵平等的紅軍領袖。【解析】【分析】⑴本題考查名著情節。根據“冒險、探索”“艱難困苦”“令人驚詫的革命樂觀情緒”“在大自然面前……絕不承認失敗”，可知這里斯諾指的事件為紅軍長征。紅軍長征途中，聲東擊西，四渡赤水河，打亂了敵人的追剿計劃，巧渡金沙江，跳出敵人的包圍圈。強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻過高聳入云、白雪皚皚的大雪山，通過杳無人煙、一望無際的草地，最終勝利會師結束長征。長征體現了紅軍戰士克服艱難險阻的革命樂觀主義精神。

故答案為：⑴紅軍長征（長征）

⑵從選段可見毛主席是一個生活簡樸、與士兵平等的紅軍領袖。【點評】⑴本題考查名著情節的把握。根據對片段一內容的理解明確所指事件。

⑵本題考查對名著人物形象的分析。人物形象分析：1．抓住最能體現人物某一方面性格或品質的語句（如描寫人物語言、動作、行為、心理的句子或細節描寫的句子）進行分析；2．抓住對人物的直接評論性語言或側面烘托性語言進行分析。注意分析的條理性。9．【答案】（1）結構上包含標題、導語和主體，內容上表達準確清楚（2）略（3）“帶口罩”；“戴口罩”；“截止”；“截至”；“起用”；“啟用”【解析】【分析】⑴本則消息的主要內容是關于“長春市初三年級于4月20日復課”，注意字數不少于100字。

示例：長春市初三年級復課本報訊2020年4月13日，長春市教育局發布重要通知，確定長春市初三年級將于4月20日迎來復課。2020年伊始，新冠疫情致使長春市全部學校延遲春季開學。廣大學生停課不停學，老師改為線上授課，學生線上進行學習。現根據國家和省里有關要求，結合長春市新冠疫情防控工作實際情況，長春市教育局公布初三年級線下開學具體時間。

⑵本題考查擬寫宣傳標語。本題宣傳標語要求表現的是疫情還未結束，依然要時刻提高注意，不能疏忽大意，所擬寫的標語能夠符合這一主題即可。示例：疫情不息，防控不止。

⑶本題考查字形和詞語辨析。（1）“帶”有動詞和名詞兩種詞性，有“附屬于衣物上，附屬”的意思；“戴”是動詞詞性，意思是加在頭、面、頸、手等處，多用于往身上穿東西。“戴口罩”是把“口罩”加在面部，故應用“戴”這個字。（2）“截止”意為“到一定期限停止”，不及物動詞，一般放在時間名詞之后；“截至”意為“截止到（某個時候）”，后常接具體時間。放在“北京時間4月25日”這個具體的時間之前，故應用“截至”。（3）“起用”中的“起”和“啟用”中的“啟”都是動詞，指開始。“起用”的對象是人，指重新任用已退職或免職的官員，也指提拔使用新人；“啟用”的對象是物，而且是指開始使用，如“啟用印章”“啟用新校名”等。本句中指的是物“火神山醫院”開始使用，故應用“啟用”。故答案為：⑴結構上包含標題、導語和主體，內容上表達準確清楚⑵略

⑶“帶口罩”、“戴口罩”、“截止”、“截至”、“起用”、“啟用”【點評】⑴擬寫消息，首先要把握新聞六要素：時間、地點、人物、（事件的）起因、經過、結果。然后，遵循消息結構：標題、導語、主體三個部分。

⑵擬寫宣傳語的目的是為了讓受眾了解某些內容，所以宣傳語一定要主題突出，中心明確，又因為受眾的文化水平不一，所以宣傳語一定要易懂易記，大多會采用對偶的修辭。

⑶字形和近義詞的辨析，一定要注意理解意思，在理解的基礎上再記憶。10．【答案】略【解析】【分析】作文1：“相伴”是指在一起、在一塊多年相互陪伴的意思。生活學習中能夠相伴的東西很多，補全題目時，盡量要選擇帶有正能量的詞語填入，借此表現中學生積極向上的精神風貌。本篇作文可補題為“有幸福相伴”“有溫暖相伴”“有朋友相伴”“有親人相伴”“有努力陪伴”“有自信相伴”等等。本篇作文立意較為寬泛，例如可以寫多年來有親人的陪伴，讓自己感到了幸福溫馨；可以寫有朋友相伴，讓自己不會感到孤獨；也可以寫生活學習中有自信相伴，讓自己在每一次的磨難中都能勇往直前……本篇作文文體首選記敘文，通過記敘生活中有溫暖、親人、朋友等相伴的典型事例，來表達自己的真情實感。文章中，可在開頭或結尾用一兩句（段）抒情或議論的句子來表明自己的中心思想。要寫好記敘文，必須牢記以下幾條原則：減少抒情議論，突出記敘描寫；縮短時間流程，截取精彩瞬間；強化再現意識，寫出生活細節。

例文：

有愛相伴

有愛相伴，即使在漫長的寒冬，也會覺得溫暖。

我有一雙袖套，是以前奶奶給我做的，如今已經從淺藍變成淺灰，但我仍然十分珍愛，每每捧起它，還能感到溫暖。就如冬日暖陽，讓生命剎那間充滿感動。

雪彌漫了整個天際，又是一年嚴冬了，我的羽絨服容易臟，隔三差五就要洗一次，這個苦差事，當然要我自己來。每次洗完后，都弄得滿身是水，手