品品文意怎樣指導(dǎo)學(xué)生誦讀

隨著“普通話課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，多年來，由于缺乏普通話教育，學(xué)生的閱讀越來越受到重視。在課堂上，學(xué)生的閱讀聲音開始變得更大?，F(xiàn)在的問題是，要加強(qiáng)對(duì)誦讀的指導(dǎo)；否則，讀是讀了，卻難以收到理想的效果。指導(dǎo)學(xué)生誦讀應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一、“他的背書”是什么?誦讀，不只是動(dòng)口出聲，更要?jiǎng)幽X思考。思考的重點(diǎn)首先是作者的用意和詞語的基本意思。例如，“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影?！薄氨秤啊庇惺裁聪∑?？為什么“最不能忘記的是他的背影”呢？再如，“到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。”“狼藉”是什么意思？“滿院狼藉”又是怎樣的景象呢？“簌簌”地流淚是什么樣子？“不禁”又說明什么呢？思，是對(duì)文章的感悟不斷加深的過程。養(yǎng)成邊讀邊思的習(xí)慣，是誦讀的頭一步，也是誦讀的基本要求。二、“步近了”，要磨清“真”和“真”的關(guān)系品，是指品味文章寫法上的妙處。例如，讀“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”如果你覺得“腳步近了”用筆巧妙，就要琢磨琢磨：“妙在何處呢？”讀“小草偷偷地從土里鉆出來……”如果你感到“偷偷地”“鉆”用筆不凡，也得琢磨琢磨：“怎么不凡呢？”“換個(gè)說法怎么樣呢？”這，就是品。品的過程是體驗(yàn)文美的過程，也是提高審美情趣的過程。三、像火、像雪、花里帶著甜以形象感人，是文學(xué)作品的突出特征。誦讀，要借助想像讓作者所描繪的形象活生生地展現(xiàn)在眼前，仿佛看得見，摸得著，嗅得到。例如，“紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味。”讀到這幾句，要在想像中讓眼前展現(xiàn)出一片如火、如霞、如雪的春花，不僅美麗好看，仿佛還有淡淡的甜味兒沁人心脾。接下來，“閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”這時(shí)，眼前又該換成一幅“累累碩果掛滿枝頭”的畫面，叫人著迷，令人醉。想像具有神奇的魔力，能將誦讀者帶進(jìn)作品所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，在給誦讀者以美的享受的同時(shí)，也發(fā)展著誦讀者的思維力。四、“我即作者”的感悟優(yōu)秀的文學(xué)作品是作者感情的結(jié)晶。誦讀的時(shí)候，要細(xì)心體會(huì)，感悟洋溢在字里行間的濃濃情意；讓自己的心一步步貼近作者，和作者的感情產(chǎn)生共鳴；讓字字句句仿佛出于己之口，讓濃濃情意仿佛出于己之心。這時(shí)，會(huì)有一種“我即作者”的感覺。這是誦讀的高境界。進(jìn)入誦讀的高境界，要善于展開聯(lián)想，聯(lián)想自己的經(jīng)歷、感受，聯(lián)想自己的所知、所聞……例如，讀“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著，”就要想想：“活著，已經(jīng)死了”的是什么人呢？啊，是賣國(guó)求榮的人，草菅人命的人，出賣戰(zhàn)友的人，腐化墮落的人……“死了，卻還活著”的又是什么人呢？啊，是為祖國(guó)、為人民鞠躬盡瘁的人，勇于獻(xiàn)身的人，是劉胡蘭、江姐、黃繼光、孔繁森……這時(shí)候，誰的心頭能不升騰起憎與愛的火焰呢？五、熟到能原則：小書“廣”熟能成誦，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“熟”字。即對(duì)自己特別喜歡的精美詩文，要反復(fù)誦讀，直至讀熟，熟到張口能背，背誦如流。一篇作品，熟到能背誦如流的程度，就能化為己有，為己所用了。巴金在談到自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說過：“這得益于少年時(shí)代熟讀了200篇名文?！辈恢皇前徒稹Ⅳ斞?、冰心、茅盾……古往今來，一切文章高手，無不在熟讀上下過功夫。讀，是吸收、是積累；熟能成誦，是最好的吸收，最好的積累。沒有足夠的吸收、積累，人的語文能力，尤其是口頭和書面的表達(dá)能力很難提高。這里，有三點(diǎn)需特別注意：苦差事歷史死記硬背，難記易忘，不僅效果不好，而且會(huì)感到這是一件“苦差事”。按照上面講的“邊讀邊思、邊讀邊品、讀出形象、讀出感情”的要求反復(fù)誦讀，直至熟能成誦，不僅不苦，還會(huì)感到這是一種“享受”。質(zhì)兼美，文顯新美熟能成誦的，一定是自己特別喜歡的精美（短小精悍、文質(zhì)兼美）詩文。既精美又為自己所喜歡，讀起來才有樂趣，才有享受的感覺，才能樂此不疲，收到理想的效果。為此，語文教師應(yīng)把向?qū)W生推薦精美詩文作為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作。從名文對(duì)巴的影響沒有一定的數(shù)量，就沒有質(zhì)量，就難見成效。當(dāng)年，如果巴金不是熟讀了