部編本高二語文選擇性必修上第三單元<<百年孤獨>>馬爾克斯1.語言建構與運用：了解馬爾克斯生平及其作品，了解“魔幻現實主義”，積累文學常識。2.思維發展與提升：了解魔幻現實主義小說的特點

。把握全文的情節，著重分析烏爾蘇拉這一人物形象。3.審美鑒賞與創造：在了解小說的寫作背景、基本內容的基礎上，分析小說的表現手法和寫作的主旨。理解小說題目的含義，探討造成馬孔多百年孤獨的原因。

4.文化傳承與理解：通過分析魔幻和現實并存的情節，探究作者滲透在作品中的對歷史和現實的思考。核心素養目標教學目標教學重點：梳理主要內容，概括人物形象。分析本文的象征意味以及如何體現“魔幻現實主義”的。

教學難點：理解小說題目的含義，探討造成馬孔多百年孤獨的原因，通過分析魔幻和現實并存的情節，探究作者滲透在作品中的對歷史和現實的思考。情境導入1966年，馬爾克斯的《百年孤獨》一出版，首印的8000冊僅在布宜諾斯艾利斯一地半月內便搶購一空。隨后一版再版，拉美凡能看書的人差不多都讀過這部小說。小說很快被譯成30多種文字，席卷歐美，轟動世界。一部小說為什么會產生這么大的影響?讓我們一起走進《百年孤獨》，去探求它的緣由。知人論世加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（GabrielGarciaMarquez,1927-2014)，哥倫比亞作家，魔幻現實主義文學代表人物。馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學。1948年因內戰輟學，進入報界。五十年代開始出版文學作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。加西亞．馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現實的巧妙結合，以此來反映社會現實生活，審視人生和世界。作為一個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家，被譽為"二十世紀文學標桿"，加西亞．馬爾克斯將現實主義與幻想結合起來，創造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。作品簡介《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞．馬爾克斯創作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為"再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著"。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。識背景“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題，也是馬爾克斯其他一些作品的主題，同時也是拉美文學共同的主題。長期以來，拉丁美洲這一地區的國家和民族，經歷了外來文化的洗禮、西班牙等歐洲殖民者的入侵，在爭取獨立的斗爭中付出了血的代價。擺脫殖民統治后，這一地區的人民又生活在軍事獨裁者的暴虐統治中。馬爾克斯在小說中描寫了一個象征著他故鄉阿拉卡塔卡的小鎮馬孔多的時代變遷，以虛構的世界隱喻現實，不僅探討了哥倫比亞的孤獨閉塞，同時指出這是拉丁美洲的民族通病。知識拓展魔幻現實主義是拉丁美洲特有的文學流派。它立足于拉美現實，運用荒誕派的手法，將拉美的現實生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學，尤其是現代派文學的影響，又有獨特的印第安文化；其中的傳說、神話、巫術、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。代表人物：馬爾克斯。原則：變現實為幻想而不失其真。特點：(1）彌漫著濃重而強烈的神奇氣氛。（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨裁的進步傾向。（3）善于借鑒、吸收和運用外來文化，并且結合本民族的習俗加以提煉、發展和融會貫通。解題《百年孤獨》以魔幻現實主義的筆法描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，描繪了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在布恩迪亞七代人的家族發展史中，該家族雖然人數眾多，彼此關聯，但是人人自閉，冷漠地面對世界。因為彼此的心靈不通，只能守著孤獨。任務探究一人物關系圖第一代第二代第三代第四代第五代第六代第七代何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞烏爾蘇拉（妻）表兄妹何塞.阿爾卡蒂奧（長子）奧雷里亞諾.布恩迪亞（次子）希貝卡（養女）阿瑪蘭坦.布恩迪亞（女）麗貝卡妻庇拉爾.特爾內拉（情人）蕾梅黛絲莫斯科特（妻）皮埃特羅.克雷斯皮（情人）阿爾卡蒂奧（私生子）桑塔索菲亞.德拉.彼達（情人）奧雷里亞諾.何塞（私生子）17個奧雷里亞諾母親姓氏（17個未知女人生.均被殺）美人兒蕾梅黛絲（私生女）（八個月時，其父阿爾卡蒂奧被政府軍槍決何塞.阿爾卡蒂奧第二（雙胞胎私生子）奧雷里亞諾.第二（雙胞胎私生子）費爾南達.德爾.卡皮奧（妻）（外來女工）佩特拉.科特斯（情人）何塞.阿爾卡蒂奧（私生子）（教皇）馬烏里肖.巴比倫（情夫）梅梅布恩迪亞（雷納塔）女阿瑪蘭妲.烏爾蘇拉（次女）加斯通（夫）尼格羅曼妲（情人）奧雷里亞諾.布恩迪亞（巴比倫）（私生子）阿瑪蘭妲.烏爾蘇拉（姨媽兼情人）豬尾巴孩子（羅德里戈或奧雷利亞諾）故事簡介作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。任務探究二人物分析何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞：①他是馬孔多小鎮的創建者。②他受人尊重，很有威信。③他向往外來的科學與文明，敢于實踐。④他既富于幻想，又有實干精神，具有驚人的毅力和智慧。麗貝卡：①父母雙亡的孤兒。由幾位皮草商帶著從外地跋涉而來，托付給布恩迪亞家。②她體弱多病。多年忍饑挨餓，還患有失眠癥。③有怪癖。有獨自吮手指、吃濕土和石灰墻皮的習慣；初到不吃不喝，不與人交流。④時而外向又時而孤僻。惡習治療后融入了新家庭；會講西班牙語，手頭活計干得出色，會哼唱舞曲、自編歌詞。任務探究二烏爾蘇拉：布恩迪亞家的家庭主婦，是家族的守護者。①勇于開拓。探得了與外界的通道，打破馬孔多的閉塞。②勤勞務實。一心擴展家業，每天兩次用樹枝，穿著糖制小雞小魚出門銷售。③善良寬厚。收留并熱心治療麗貝卡的惡習且使之好轉，并建立了親密的關系。④睿智。相信印第安人對失眠癥的解釋，隔離麗貝卡，并熬制各種草藥治療失眠癥。奧雷里亞諾：穩重沉著，有理性、頭腦清醒、善于思考，有預見能力。2、3、4、14段：熱心于金銀器工藝，從早到晚待在被遺棄的實驗室里；能預見麗貝卡將要到來；想出了抵御失憶的“標簽”方法。人物分析任務探究二阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲：古怪，追求個性。2段：不講西班牙語（外來語），只講本地方言。比西塔西翁和卡塔烏雷：印第安姐弟善于觀察，為躲避疫病背井離鄉。

2、8、9段：由于疫病背井離鄉，拋下了尊貴身份。失眠癥暴發以后，弟弟失去了蹤影，姐姐留下來認定了宿命，且解釋失眠癥會導致不可逆轉地惡化到“遺忘”。梅爾基亞德斯：1段：吉卜賽人，被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞稱為：他的悠遠的智慧和神奇的發明對村子的發展做出過不可磨滅的貢獻。（課文部分未出場）人物分析任務探究三節選部分作者對人物的處理有主次之分嗎？理由是什么？請分別用自己的話概括主干情節。明確：有主次之分。課文主要寫了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和麗貝卡的故事。因為課文開頭寫道：“馬孔多變了樣。”變化就體現在：一條永久的商道開通之后，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞進行了市鎮整治；麗貝卡來到之后傳染了全鎮“失眠癥”及“失憶癥”；且作者對這兩個人物使用的文字相對較多。馬孔多的“變”主要體現在這兩個人物身上，其他人物都是在這些變化之中活動和表現。任務探究三探討《百年孤獨》書名的內涵。（一）本文是《百年孤獨》的節選部分，你認為文中所寫的“孤獨”體現在哪些方面？理由是什么？1、馬孔多是“孤獨的”。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻色彩的村子置身于現代科技文明之外，外面偶爾透進來的一道光，最終也被卷入小鎮一代代注定破敗的循環之中。2、馬孔多的居民是“孤獨”的。他們有揮之不去的自閉意識，他們只因何塞·阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉卜賽人；馬孔多的居民對失眠癥缺乏正確的認識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常態而不去尋求有效的治療方法。3、布恩迪亞家族是“孤獨”的。任務探究三探討《百年孤獨》書名的內涵。第1代何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞：

第一段：在吉卜賽人在馬孔多扎營的問題上，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與鎮上的人們見解不同，有被孤立的趨勢；

第二段：他在改建市鎮中，種植巴旦杏樹，但使樹經久不衰的方法卻秘不示人，多年后人們不知是誰人手植；原因：天才式的孤獨，他的思維超越了常人的極限，從而步入了他個人獨享的神奇的，卻無法傳達的孤獨的世界中；第2代奧雷里亞諾：

第二段：奧雷里亞諾則從早到晚待在被遺棄的實驗室里,完全憑自己的探索掌握了金銀器工藝。青春期的他失去了甜美的童音,變得沉默寡言孤獨入骨。阿瑪蘭妲（第2代）和阿爾卡迪奧（第3代）：

還是孩子時，被母親托付給印第安姐弟照顧，他倆拒絕學習西班牙語，只說土語。第2代的麗貝卡：

坐在搖椅上吮著手指,雙眼像貓眼一般在黑暗中放光；有吃濕土和石灰墻皮的習慣；初到不吃不喝，不與人交流；失眠癥。原因：心靈的封閉、固守、不交流，導致愛的缺失，靈魂的極度痛苦。任務探究三（二）作者說：“何塞·阿爾卡蒂奧們使這個家族得以延續，而奧雷里亞諾們則否。”從原著中挑出這些人名，看看他們屬于家族的哪一代，各有怎樣的歸宿，圍繞《百年孤獨》的含義為布恩迪亞家族編寫一個簡要“族譜”，包括代別、姓名、身份及歸宿。探討《百年孤獨》書名的內涵。任務探究三第一代：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，馬孔多的創建者。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現實格格不入，被視為精神失常，被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。第二代：兩男一女：老大何塞·阿爾卡蒂奧，曾與人同居生子，最后不顧家人的反對，與麗貝卡結婚，但被趕出家門，最后在家中被槍殺；老二奧雷里亞諾，參加內戰升為上校，年老歸家，以做小金魚度日，一直到死。第三代：有何塞·阿爾卡蒂奧的兒子阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞。前者后來成為馬孔多從未有過的暴君，貪贓枉法，最后被保守派軍隊槍斃。后者參軍，熱戀姑母，死于亂軍之中。第四代：是阿爾卡蒂奧與妻子桑塔索菲亞·德拉·彼達生下的一女兩男。兩個男孩阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二是孿生子。阿爾卡蒂奧第二，勞工領袖，因訴說親眼所見的大屠殺而被認為神志不清，在研究吉卜賽人帶來的羊皮卷手稿的房間里一直到死。第五代：是奧雷里亞諾第二的二女一男，長子何賽·阿爾卡蒂奧靠變賣家業為生，被搶劫金幣的歹徒殺死。第六代：梅梅的私生子奧雷里亞諾·布恩迪亞，愛上了姨媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉，戀人產后死亡。破譯了羊皮卷文字。第七代：亂倫關系出生的孩子，“他是百年里誕生的布恩迪亞當中唯一由于愛情而受胎的嬰兒”，被一群螞蟻吃掉。任務探究三

結論：這些人物的歸宿：要么死于非命，要么在“孤獨”中離世。“百年”就是布恩迪亞家族七代人的生命延續的長度。任務探究四《百年孤獨》書名的內涵：“百年”是“漫長”的意思，代表的是布恩迪亞家族七代人的生命延續的長度，以及馬孔多從荒漠的沼澤地上興起到最后被一陣颶風卷走的漫長的歷史演變過程。而“孤獨”則描述的是哥倫比亞鄉村馬孔多小鎮的現實面貌，可將其理解成貧困、落后、愚昧、封閉、沒有出路。

哥倫比亞鄉村社會，實際上便是這樣不斷重復經歷著百年的貧窮、落后、封閉、愚昧，始終在原地踏步。任務探究四本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析。

烏爾蘇拉在《百年孤獨》中是一個偉大的母親。她頑強、睿智、執著、獨立，并不遜色于她的丈夫，是布恩迪亞家族的靈魂，是整個家族的支撐者。她不愿與現實生活妥協，在一次次歷史關頭擔當重任，從不愿意也未曾在苦難和挫折面前屈服。在旁人無法治愈麗貝卡的吃土癥的困境中，烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段，不但讓麗貝卡在幾個星期后顯出康復的跡象，還讓麗貝卡把她視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠癥面前，一開始何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞對失眠癥的危害缺乏正確認識，而烏爾蘇拉“將麗貝卡和其他孩子隔離開來”，并用從母親那里學過的對草藥的認識，開展了草藥治療。她以全部的心力經營著整個家族。任務探究五馬孔多居民所患的失眠癥有何特點？作者寫這一情節有何象征意義？【答案】馬孔多的居民在失眠癥蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘癥，連日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上貼上標簽，注明名稱、用途等信息。可是遺忘仍然以一種不可挽回的狀態蔓延下去。失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉地惡化到更嚴重的境地：失憶。患者會慢慢習慣無眠的狀態，然后開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。

這個情節的象征意義是耐人尋味的，這個經歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮，正是拉丁美洲大陸的象征。作者在這里通過對馬孔多居民患失眠癥的描寫，暗指拉丁美洲人民由于無法擺脫愚昧落后、孤獨封閉和與世隔絕的生活，在外來文化的影響下，正在逐漸麻木地遺忘自己的歷史和文化，遺忘想要擺脫命運控制的初衷。任務探究六

她為孩子們的“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心，她的身上有著一種維持家族生存下去的頑強毅力，體現著人性的光輝和母愛的偉大，表現出對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。她用自己的愛去溫暖身邊的每一個人，哪怕是遠道而來的、孤獨多病的遠方表親麗貝卡。

然而偉大的母愛在冷漠的現實、沉重的孤獨面前也顯得蒼白無力——“正當她哀嘆自己命不好，認定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕時，奧雷里亞諾眼神定定地望著她，令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個獨立堅強的人，一個偉大的孤獨者。本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析。任務探究七《百年孤獨》中哪些地方體現了魔幻現實主義手法？（一）“魔幻”性帶有濃厚的本土色彩。文中大量神話、鬼怪傳說，以及他們對生與死、夢幻與現實等問題的思考，正是印第安民族所特有的“魔幻意識”的體現，也是拉丁美洲普通百姓真實的心理活動。如寫他們睡不著,整天醒著做夢，在這種清醒的夢幻中,他們不僅能看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象。（二）荒誕、夸張的描寫展現拉丁美洲的“神奇現實”。（1）麗貝卡不吃正常食物,“只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮”。麗貝卡在現實中的原型是作者的妹妹馬爾戈特。（2）對麗貝卡的失眠描寫：“坐在搖椅上吮著手指，雙眼像貓眼一般在黑暗中放光”是真實的；失眠癥可以傳染，麗貝卡讓整個鎮子的人都染上了失眠癥，是虛幻的。（3）走江湖的吉卜賽人把流動游藝會變成了大型賭場；梅爾基亞德斯的部落由于逾越了人類知識的界限,已從大地上被抹去。真實與奇幻水乳交融，使作品呈現出一個亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氛圍和拉丁美洲的地域色彩。任務探究七（三）象征手法顯示作者對歷史的反思。每個子孫都有相同的名字，象征拉美土地上周而復始的貧窮、戰亂、迷茫和孤獨。失眠癥導致了失憶癥，象征著跨入現代社會的人們，對來路的迷失，對去路的迷茫。人物的孤獨、馬孔多的孤獨象征著當時哥倫比亞乃至拉丁美洲甚至人類的孤獨。《百年孤獨》中哪些地方體現了魔幻現實主義手法？任務探究八藝術特色變現實為幻想而不失其真實《百年孤獨》是“魔幻現實主義”的經典作品。在這部小說中，真實與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而又栩栩如生的世界。（1）“魔幻”性帶有濃厚的本土色彩。所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統文化和傳統觀念。印第安人的神話傳說、神靈崇拜以及他們對生與死、夢幻與現實等問題的看法，都是這種“魔幻”的源泉。2）荒誕、夸張的描寫展現拉丁美洲的“神奇現實”。在魔幻現實主義作家的創作中，為了展現拉丁美洲的“神奇現實”，作家充分發揮想象，置現實于神話氛圍中，抓住事物的特征加以夸張、渲染，增強了作品的藝術感染力。比如，在麗貝卡要來馬孔多之前，奧雷里亞諾未知先覺，“‘我不知道是誰，’他堅持道，‘但不管是誰，人已經在路上了’”。任務探究八藝術特色（3）象征手法顯示作者對歷史的反思。馬孔多居民患上失眠癥，之后開始失憶。為了生活，他們不得不把日常用品貼上標簽注明用途。人們忘記了曾經發生的事情，忘記了馬孔多的過去和現在。作者對失憶的描寫，表現出馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊，包含了作者對哥倫比亞以及拉丁