生活與哲學哲學：開頭于仰視天穹哲學：開頭于仰視天穹斗轉星移，春秋變換，我們仰視蒼穹：時間有沒有開頭？空間有沒有終點？宇宙由何而來？萬物從何生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？……中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內；王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質實體；西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；《》上說：宇宙是上帝制造的；馬克思說：世界是客觀存在的物質世界……人類的兩項根本活動：一是生疏世界；一是改造世界。生疏世界改造世界哲學的產生爭論：教材P4探究哲學的才智產生于人類的實踐活動結論1：哲學的才智就在我們思考問題、解決問題的過程中產生的，也就是說，哲學的才智產生于人類的實踐活動。結論2：

在生活實踐中，人們會自覺不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。因此，我們說，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。請你講講杞人憂天的故事。這個故事給我們什么啟發？為什么要學哲學？結論1：真正的哲學可以使我們正確地對待自然，指導人們正確的生疏自然和改造自然。戰爭黑死病是中世紀歐洲最大的噩夢，憑借同時代版畫家留下的材料可以想象當時瘟疫的狀況。圖為1348年佛羅倫薩城內尸骨遍地的慘狀。使歐洲約半數人口命喪黃泉。就這次災難所導致的死亡人數、混亂程度和恐驚心理而言，超過了20世紀的兩次世界大戰。瘟疫1918年西班牙流感

奪命5000萬國王也中招

●為禽流感變異●專攻擊青壯年●曾涉及至中國日本腦炎14歲以下兒童最易染上日本腦炎，而且痊愈后一般會留下后遺癥

1924年日本腦炎發病五年后仍有后遺癥●患者大多是兒童●亞洲南美最流行●未研制出特效藥霍亂霍亂被認為“曾摧毀地球的最可怕瘟疫之一”，僅1961年那次爆發就有350萬人患病。

1961年霍亂人類最可怕瘟疫之一瘟疫奪去了我們這個星球上數以十億計的生命，蹂躪著人類制造的財寶，摧殘了曾經輝煌的古羅馬文明、瑪雅文明、印加文明，很多國家的消滅，都與瘟疫相關聯。而另一面，黑死病葬送了古羅馬帝國的同時，也催生了歐洲的商品經濟，破和立總是相輔相生，這就是歷史的獨特規律。大大小小的瘟疫影響了整個人類的變遷、民族的興衰、戰斗的勝敗、社會的榮枯、文化的起落、宗教的盛滅，乃至政體的變革、產業的轉型和科技的進展。雖然，瘟疫不是歷史變遷的動力，但它確實轉變了歷史。

戰斗瘟疫貧困……世事紛紜，歲月滄桑，我們打量社會：人的本質是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會為什么是這個樣子？人和人應當怎樣相處？人類的前途在哪里？……老子說:道法自然，無為而無不為；法家韓非子說：應當嚴刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會的進展是由客觀規律預備的，也是物質的……結論2：真正的哲學可以使我們正確地生疏社會，從而為生活和實踐供給樂觀有益的指導為什么要學哲學？人生吸毒、自殺、淫亂……生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們為什么活著？又為什么死去？歡快是什么？幸福在哪里？人生有何價值？生命有何意義？……老子：道法自然，冷靜面對人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場悲劇；馬克思：人生的價值在于奉獻；……為什么要學哲學？結論3：真正的哲學可以使我們正確地對待人生，正確對待社會進步和個人進展，正確對待生與死進與退得與失名與利一位先生收了兩個學生。一天黃昏，先生給每個學生一個銅錢，說：“你們馬上買樣東西來，把這間黑暗的房間完全裝滿。”一個學生買了很多干草，滿滿地塞了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。另一個學生買了一支蠟燭，整個屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法。”這兩個同學思考和解決問題的方式有何不同？為什么有這種不同？生活處處有哲學為什么要學哲學？結論4：哲學是一門給人才智使人聰明的學問；哲學是現實的才智，是“文化的活的靈魂”；哲學的任務就是指導人們正確的生疏世界和改造世界。綜上所述：哲學是指導人們生活得更好的藝術；哲學的任務，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確的生疏世界和改造社會。本課小結生活處處有哲學一哲學就在我們身邊〔哲學的產生〕哲學的才智產生于人類的實踐活動哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考二哲學是指導人們生活得更好的藝術哲學給人才智使人聰明真正的哲學可以使我們正確地對待自然社會和人生的變化和進展，指導人們正確的生疏世界和改造世界名人名言人在怎樣的程度上學會轉變自然界，人的智力就在怎樣的程度上進展起來------恩格斯驚異，這尤其是哲學家的一種心情。除此之外，哲學沒有別的開端。-------柏拉圖哲學不是在世界之外，就猶如人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣。------馬克思人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經辯證的思考了。-------恩格斯沒有哲學我不能前進。--------馬克思假設一個人不知道什么是宇宙的性質，沒有自然科學的學問，就不能享受無疵的歡快。------伊壁鳩魯關于世界觀的學說一個秋天的晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，萬里無云，便在草地上觀看行星。他一邊漸漸地走著，一邊仰頭看著天空。不料一腳踩空，掉進了一個水坑里，待他明白過來，身子已經泡在水里了。水雖僅淹及胸部，水坑離地面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救人。當路人救他出了水坑，泰勒斯說：“明天會下雨!”其次天，果真下了雨，人們為泰勒斯在氣象方面的豐富學問而贊美。有的人卻不以為然地說：“泰勒斯只知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。”泰勒斯對這種贊揚只付之一笑，沒有說什么。兩千多年后，德國哲學家黑格爾針對泰勒斯的這個故事，說了一句名言：只有那些永久躺在坑里從不仰視天空的人，才不會掉進坑里!思考：哲學家與路人所關注的事情有何差異?哲學是一門怎樣的學問呢？以下說法是世界觀的是：A．聞雞起舞B．張三早上5點起床C．事物的運動是有規律的D．太陽東升西落對世界觀應這樣生疏：A．它是一種新的更高層次的學問B．它是人類對整個世界總的看法和根本觀點C．它是概括與總結具體學問所形成的哲學學問D．它是關于世界萬物共同性質和共同規律的學問CD具體科學自然科學學問社會科學學問思維科學學問〔物理、化學、生物、地理等〕〔經濟學、政治學、歷史學等〕〔心理學、規律學等〕〔自然、社會和思維某一個具體領域的規律和奇異〕考點1、〔了解〕哲學與生活的關系〔1〕哲學源于生活。①哲學才智產生于人類的實踐活動。②在確定意義上，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。〔2〕哲學指導生活。①哲學就是給人才智、使人聰明的學問，哲學是現世的才智，是“文化的活的靈魂”。②哲學的任務就在于指導人們正確地生疏世界和改造世界。考點2、(理解)哲學是系統化理論化的世界觀、哲學是世界觀與方法論的統一(1)哲學與世界觀的關系:——區分：①含義不同:哲學是關于世界觀的學說，是系統化理論化的世界觀；世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。②形成不同:世界觀通常是自發形成的；哲學則是哲學家自覺爭論的結果。③特點不同:世界觀人人都有，哲學并非人人都有；世界觀是零散的、樸實的，哲學是理論化、系統化的。考點2、(理解)哲學是系統化理論化的世界觀、哲學是世界觀與方法論的統一(1)哲學與世界觀的關系:——區分：①含義不同②形成不同③特點不同——聯系：①哲學是系統化理論化的世界觀。②哲學和世界觀的爭論對象都是整個世界。考點2、(理解)哲學是系統化理論化的世界觀、哲學是世界觀與方法論的統一(2)世界觀與方法論的關系:——區分：〔含義不同〕①世界觀是人們整個世界總的看法和根本觀點；②方法論是人們生疏世界和改造世界的根本原則和根本方法。——聯系：世界觀預備方法論，方法論表達世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。考點2、(理解)哲學是系統化理論化的世界觀、哲學是世界觀與方法論的統一(3)關于哲學的含義:如何完整理解哲學：〔學案21〕①從字義上看，哲學是才智之學，是現世的才智，是“文化的活的靈魂”；②從與世界觀的關系看，哲學是關于世界觀的學問，是系統化理論化的世界觀；③從與具體科學的關系看，哲學是具體科學的概括和總結；④從與方法論的關系看，哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統一。〔學案22〕牛頓是古典力學的奠基人，在自發唯物主義思想的指導下，創立了萬有引力理論。晚年的牛頓在爭論行星為什么會圍繞太陽運轉時，由于信奉上帝，認為除萬有引力的作用外，還有一個“切線力”，這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”。〔1〕請說明牛頓的世界觀的根本觀點及其對他的科學爭論有什么影響？〔2〕牛頓爭論工作的得失給你的哲學啟發。〔1〕早年牛頓的世界觀是唯物主義的世界觀，其根本觀點是認為物質是世界的本原，物質預備意識，這種世界觀推動了他的科學爭論。〔2〕晚年牛頓的世界觀是唯心主義的世界觀，其根本觀點是認為意識是世界的本原，意識預備物質，這種世界觀阻礙了他的科學爭論，從而得出了“第一推動力”的錯誤結論。〔3〕啟發：科學爭論應當以科學的世界觀和方法論為指導，否則科學爭論會失去正確的方向。〔如答復：應堅持唯物主義，反對唯心主義；認真學習馬克思主義哲學，以科學的世界觀和方法論指導也可得分〕考點3、〔理解〕哲學與具體科學的關系〔1〕區分：①含義不同：哲學是對自然、社會和思維學問的概括和總結；具體科學提示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奇異。②爭論對象不同：具體科學爭論世界某一具體領域的本質和規律；哲學爭論整個世界的本質和規律。③哲學與具體科學是一般和個別、共性和共性的關系。考點3、〔理解〕哲學與具體科學的關系〔2〕聯系：①哲學是對具體科學的概括和總結。具體科學是哲學的根底，具體科學的進步推動著哲學的進展。那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。②哲學為具體科學供給世界觀和方法論的指導。③任何輕視哲學，否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤、有害的。〔1〕為什么(P.16)：真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結和概括