江蘇省鹽城市聯盟校2023-2024學年高三上學期第一次學情調研檢測語文試題2023-2024學年第一學期聯盟校第一次學情調研檢測高三年級語文試題(總分150分，考試時間150分鐘)注意事項：1．本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規定的位置，否則不給分．2．答題前，務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上．3．作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應題目的選項涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話中強調：“要把握傳承和創新的關系，學古不泥古、破法不悖法，讓中華優秀傳統文化成為文藝創新的重要源泉。”在中國戲曲史上，每個時代都有新的表現手段豐富到戲曲藝術中來。戲曲守正創新，關鍵是要想清楚怎樣守正，在哪里創新。正在巡演的新編現代京劇《李大釗》的題材，適用于廣闊宏大的史詩性敘事方式，具有“史詩京劇”的藝術特質。我們把《國際歌》的旋律嫁接、融合到京劇唱腔中。《國際歌》的靈活運用，賦予整出戲精神氣質，使戲的音樂格調崇高起來。戲的結尾，不在同一情境的李大釗和趙紉蘭夫妻，在舞臺上同時出現，隔空對唱，以“二黃原板”為基礎，在唱腔后半段巧妙運用了昆曲，這種載歌載舞的形式和京劇“二黃”聲腔形成強烈對比，充分展現出二人心心相印的深厚感情和偉大信仰的精神力量。這些地方都是大膽創新，但都謹慎保持在劇種范式中。唱腔設計要分層次和比重，要舊里有新，破立顯章法。《國際歌》的旋律與傳統唱腔，共同營造熟悉的陌生感，很好地配合了觀眾的情緒變化。劇種的發展，包含著唱腔的不斷完善。現在的京劇，包含著漢調、徽調、梆子、昆曲等多種聲腔，經過長期融合才形成了比較統一的藝術風格。對于戲劇作曲，聲腔布局是第一前提，如同建筑的“四梁八柱”，音樂節奏則給整出戲勾畫出情緒和感情外化的輪廓。1994年，我在創作京劇《夏王悲歌》時，就采用了一曲貫穿全劇的手法，借鑒分節歌，換詞不換曲，曲調在劇中反復出現，給觀眾留下了深刻印象。電視劇的主題歌為什么能夠流傳?原因之一就是反復。比如《好漢歌》，因為電視劇《水滸傳》流行起來，幾十集的劇看完，歌也聽了幾十遍，旋律自然就走進心里了。戲曲音樂必須創新，簡單套用舊有程式是行不通的。作曲者的修養和審美非常關鍵。于音樂創新可以引進多種音樂元素，作曲者必須深入生活、積累素材。審美不僅包含著對藝術的認知，還包括對社會發展、時代精神的判斷。創新首先得分清楚哪些是先進的、哪些是落后的，哪些是觀眾喜歡的、哪些是觀眾反感的。我國有300多個戲曲劇種，其區別首先在于唱腔。任何一個劇種，沒有膾炙人口的唱腔，本子再好、做工再好，也不可能吸引人。戲曲音樂來自民歌、說唱，因而直接搬用了“宮調”“套數”等，板腔體的出現，打破了曲牌聯套框架，建立了新的戲劇性音樂體系，“以歌舞演故事”，進一步戲劇化。今天的戲曲音樂，還有很大的發展空間。作曲家正主動將更多作曲技法移植運用到戲曲音樂之中。獨唱、對唱、重唱、伴唱等傳統戲曲中鮮見的演唱形式，為戲曲人物的情感表達提供了更多路徑。主題曲貫穿、一曲多用等音樂發展手法，讓劇目音樂的整體性得到加強。尤其是樂隊的組合使用，使戲曲音樂中的器樂部分具有了營造環境、推動劇情、烘托氣氛等表現功能。但這些都還是初步的努力，還在繼續發展和探索中。我們既要堅定地發展，又要審慎地克服盲目性；既要“一板一眼”，也要“南腔北調”。(摘編自戲曲音樂家朱紹玉《賦予戲曲更豐富的音樂語言》)材料二：本次新編現代京劇《李大釗》以線上線下同時首演的全新模式進行，助推京劇藝術進入“雙線時代”，著力打磨優質內容投放市場。線上線下雙重推進，不僅有效開拓新生線上市場，培養年輕觀眾觀演習慣，更是推廣京劇藝術的關鍵橋梁，同時還保證了與劇場演出的共時性、現場感。全劇描寫了李大釗在北京大學工作期間，積極宣傳馬克思主義理論和共產主義思想，護送陳獨秀離京赴滬并相約建黨，繼而策劃了長辛店鐵路工人大罷工，領導并組織了北京各界人士的反帝斗爭，直至被反動派殺害、英勇就義的重要歷史事件，展現了李大釗短暫而又壯闊的一生，生動刻畫了他舍生取義、視死如歸的英雄形象。北京京劇院特別邀請了編劇蔡赴朝、總導演曹其敬、導演徐春蘭、作曲朱紹玉組成主創陣容，共同參與劇目創作。“我們要強調崇高理想的政治理論、政治思想的明確表達。從李大釗的舞臺行動中尋找到京劇《李大釗》的形象種子——播火者！”總導演曹其敬賦予《李大釗》“史詩京劇”定位。《李大釗》不僅在敘事方式上有所創新，在唱腔、音樂、舞美設計上也打破常規套路，融入昆曲聲腔和舞蹈元素，用群舞這一外化的藝術呈現方式，渲染出一種動人心弦的意境之美。在劇本中，李大釗、陳獨秀“相約建黨”這一偉大的歷史事件發生的場景在一輛小騾車上。為充分展現這一重大歷史事件，《李大釗》創造性地加入了一段由四位真人演員表現的騾車形象，打造了“車舞”表演段落，集戲曲程式技巧展示、人物情感表達、騾車疾馳奔騰之態、偉大歷史時刻的恢弘體現，達到內容與形式相統一，形成了強大的舞臺感染力。在罷工一場戲中，為了增強地域特色，融入京韻大鼓、北京曲藝等元素，并借鑒西方歌劇中“卡農”的形式，加入工人群眾的重唱、輪唱，使得這場戲具有轟轟烈烈的氛圍。為將《李大釗》打造為史詩級精品力作，北京京劇院、北京交響樂團聯合配樂。導演徐春蘭介紹，“交響樂恢宏，傳播革命的詩情，舞臺大膽將視頻與實景結合，渲染氣勢”。(摘編自《人民日報》相關評論)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.要讓中華優秀傳統文化成為文藝創新的重要源泉，就要準確把握好傳承和創新的關系。B.作曲者的修養和審美是戲曲音樂能創新的關鍵，套用舊有程式的創作方法是一種倒退。C.現代京劇《李大釗》以線上線下同時首演的全新模式進行，促進了京劇傳播模式的創新。D.《李大釗》在敘事方式上獨辟蹊徑，采用群舞的藝術呈現方式營造出打動觀眾的意境美。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.中國戲曲至今能保持旺盛生命力，與戲曲音樂能夠不斷守正創新、適應時代息息相關。B.京劇《夏王悲歌》采用一曲貫全劇的手法，換詞不換曲，是受到了《好漢歌》的啟發。C.作曲家將開場曲、幕間曲、結束曲移植運用到戲曲音樂之中，拓展了音樂的發展空間。D.《李大釗》在演出中融入曲藝元素，借鑒西方歌劇的形式，是為了更加貼合劇情需要。3.下列選項中，不屬于新編現代京劇《李大釗》“史詩京劇”定位的表現的一項是()(3分)A.宏大的革命題材B.播火者的英雄形象C.以歌舞演故事D.崇高的音樂格調4.朱紹玉在給新編現代京劇《李大釗》作曲時，把《國際歌》的旋律嫁接、融合到了京劇唱腔中，被稱為“神來之筆”。請結合材料簡要分析這樣作曲的好處。(4分)5.《李大釗》的創作者們為推動京劇藝術的創新性發展做了很多努力，我們能從中得到哪些現代戲曲創新的啟發?請結合材料簡要分析。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。扁擔那頭的父親卞毓方人說“有其父，必有其子”，那么，父親身高一米八，我該長到一米八五，甚至一米九，才對得起達爾文的進化論。遺憾啊遺憾，我最終只躥到一米七三，其余二兄一弟，還不如我，兩個姐姐，更甭提了。我為什么不能青出于藍。家人一致認為，首先是先天不足。母親大人生得過于玲瓏，也就一米五出頭，正應了俗諺“爹姓姓一個，娘矬矬一窩”，我的一米七三已屬僥天之幸。其次是后天營養匱乏。正在高速成長的當日，碰上了三年困難時期，果腹都成了斗等難題，還長什么長。父親有頂禮帽，深灰色，冠高而圓，頂部呈三角形凹陷，底部系以黑色緞帶，帽檐寬大而略微翹起。聽母親講是早先闖蕩上海時置的，上海人講究行頭，出客必須穿戴入時。我懂事后，偶見父親戴過一次，是去興化出席二哥婚禮時。其余日子，禮帽一直放在紙盒里，擱在竹棚上。說不清從哪一天起，我萌生了一個大膽的宏愿：將來，這頂禮帽歸我。將來是什么時候?喏，就是等我和父親長得一樣高時。小學期間，我曾無數次偷著試戴，那禮帽拿在手里，溫如玉，軟如絨，闊綽而又帥氣。唉唉，可惜帽冠太大，我的腦瓜又呆小，往頭上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成語“沐猴而冠”。沒關系，我還小，有的是長高長壯的機會。到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不覺中定格，再次試戴，仍然嫌大。散場敲鑼——沒戲了。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚竊笑，是的，它屬于魁梧，屬于偉岸。小時候，沒人說我長得像父親。除了身高不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長，我的近似于圓；父親五官的線條是儒家的，外柔而內剛，我的線條卻是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無趣。夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，夜深了也不歸宿。這時，各家大人就會出來找。找著了，還賴著不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會出來找我，他號準我的脈，料定我會往哪兒躲，一下子就逮個正著。見了面，老遠揚起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會落下，嚇唬而已。父親在家里，從來不發脾氣；對外人，更是笑顏相對。四弟元氣足，瘋勁大，拳頭硬，諢名“四亂子”，與小朋友玩耍，常常話不投機就“看家伙”。有的家長就找上門來，向我父親告狀。父親總是千賠禮，萬道歉，答應等“四亂子”回來，好生收拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳踅回，躲在屋角，等著挨訓。然而父親故作視而不見狀，仿佛啥事也沒有發生。是出爾反爾、自食其言嗎?非也。“行要好伴，住要好鄰”“惱個鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。事后見了那曾被四弟欺負的小朋友，他總會好言撫慰。父親對四弟的“劣行”睜一只眼，閉一只眼，并非放任自流，而是他曉得四弟只是頑童意氣，骨子里還是個仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的話是“牛大自耕田”，因此，對一時過錯無須責打，重在以身作則，言傳身救。果然，四弟上學后，各方面表現皆優。為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過兩個故事，特別強調，是祖上傳下來的。 其一，“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，官員發現馬被三百多個農夫殺了分吃后，欲抓農夫治罪。秦穆公不愿因幾匹馬而傷害百姓，且擔心百姓食馬肉傷身，讓他們喝了酒，放他們回家。后來秦穆公在戰場上重傷被圍，那三百個農夫趕了來，舍命將秦穆公救出。其二，“楚客報絕纓”。楚莊王大宴群臣時，有人趁亂酒后失禮，拽了楚莊王愛妃許姬的衣袖。許姬扯斷對方的帽纓，以此為記，請求莊王查處。莊王認為情有可原，下令在座者都把帽纓摘下來，盡情歡飲，失禮之人得以逃過一劫。七年后，楚莊王陷入絕境之時，當年那個非禮許姬的楚軍副將沖入重圍，救出楚莊王。這兩個故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學”。竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔。這也是文物級的古董，串聯著父親前半生的許多故事。這扁擔是曾祖父留下的，祖父用過。父親說，他去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑布把子走在上面，沒經驗的，腿會發抖，一不小心，就會栽下河。經驗從哪里來?練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權當跳板，徒手走，挑著擔子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。1964年，我去北京念大學，上學時因直言賈禍，陷入困擾。困惑，寫信給父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信：“人都有七災八難，捆起來經住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔能睡三個人，天無絕人之路。”“一根扁擔能睡三個人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦境、逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過。晚歲攬鏡，發現我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當初為什么覺得不像呢?這是因為，那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。偶爾玄想，歲月是一根長長的扁擔，父親在那頭，我在這頭。(選自《光明日報》，有刪改)6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是()(3分)A.“如玉”“如絨”體現禮帽的昂貴精致，戴上它會顯得闊綽帥氣，因此“我”迫切想得到這頂禮帽。B.父親尋到晚歸的“我”后只揚起手作嚇唬狀，對犯錯的四弟故意視而不見，這些都能看出父親的教育智慧。C.“一根扁擔能睡三個人”是父輩年輕時艱辛生活的真實再現，也激勵“我”在困難惶惑時咬牙支撐。D.小時候“我”的外貌與父親并不相像，晚年卻越長越像，是因為“我”的性格浸潤了父親的脾性、思想。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.開頭部分使用了精確的數字描述自己和父母的身高，流露出“我”對自己不如父親魁梧、偉岸的遺憾之情。B.“躡手躡腳姮回，躲在屋角，等著挨訓”，用一連串的動詞，細致生動地寫出四弟被小朋友家長告狀后惶恐不安的心理。C.文章語言既詼諧風趣又莊重典雅。回憶兒時往事時，多用富有生活情趣的口語；寫成年后的經歷，多用簡潔凝練的書面語。D.文章結尾化用余光中《鄉愁》的詩句，將情感寄寓在尋常事物中，用詩一般的語言表達出與父親陰陽相隔的痛苦之情。8.文章寫“我”在父親的影響下成長，卻寫父親留下來的“禮帽”，寫祖輩傳下來的“扁擔”，這樣寫有什么好處?(4分)9.這篇散文講述了作者在父親言傳身教影響下，形成自己的涵養，學會待人處世，到晚年覺得自己越來越像自己的父親，并醒悟到“家學”對人成長的重要意義。請結合全文分析，作者在父親身上學到哪些“家學”?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：順昌為人剛方貞介，疾惡如仇。魏大中被逮，道吳門，順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。旗尉屢趣行，順昌瞋目曰：“若不知世間有不畏死男子耶?歸語忠賢，我故吏部郎周順昌也。”順昌好為德于鄉有冤抑及郡中大利害輒為所司陳說以故士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸憤怒，號冤者塞道。至開讀日，不期而集者數萬人，咸執香為周吏部乞命。諸生文震亨、楊廷樞、王節、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉，請以民情上聞。旗尉厲聲罵曰：“東廠逮人，鼠輩敢爾！”大呼：“囚安在?”手擲鋃鐺于地，聲瑯然。眾益憤，曰：“始吾以為天子命，乃東廠耶！”蜂擁大呼，勢如山崩。旗尉東西竄，眾縱橫毆擊，斃一人，余負重傷，逾垣走。一鷺飛章告變，東廠刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫漕舟，忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是緹騎不出國門矣。(節選自《明史·周順昌傳》)材料二：五人者，蓋當周公(周順昌)之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者?”眾不能堪，扶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，一鷺匿于涸藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之儇然在墓者也。五人之當刑也，意氣揚揚，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發五十金買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。(節選自《五人墓碑記》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)順昌好A為德B于鄉C有冤抑D及郡中E大利害F輒為所司G陳說H以故士民I德順昌甚。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)A.趣，指催促，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”的“趣”詞義不相同。B.吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核等，長官為吏部尚書。C.前，指走上前，與《石鐘山記》“舟行適臨汝”的“舟”用法相同。D.私人，文中指因私利相依附的人，所指就是材料一中的一鷺等人。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是()(3分)A.周順昌瞪著眼睛責問旗尉：“難道你不知道世界上還有不怕死的男子嗎?”，并要求旗尉回去向魏忠賢直言通報自己的姓名。B.旗尉高聲叫嚷“東廠拿人”，并把鐵鎖往地上一扔，嘩啦啦地作響，沒想到更加激怒群眾，眾人窮追猛打，打死、重傷旗尉。C.五人抗議周順昌被捕，被正義所激勵而死之時，本郡的士大夫們就向當局請求清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來安葬他們。D.五人臨刑的時候，慷慨自若，談笑著死去。砍下的頭放在城頭上，臉色一點也沒改變。有人把他們的頭買下，才與身體合葬。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)魏大中被逮，道吳門，順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。(4分)吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行。(4分)14.兩則材料記述了同一個事件，但寫作目的不同，請結合文本分析。(3分)（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分）西征軍行遇風崔融()16.這首詩表達了詩人怎樣的情感?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列卸守中的空缺部分。(6分)（1）李白在《憶秦娥·簫聲咽》中用“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”寫玉簫聲悲涼鳴咽，蘇軾在《赤壁賦》中寫簫聲婉轉悲戚，能夠" ,"（2）辛棄疾《青玉案·元夕》中，抒情主人公歷經千百次尋覓后，驀然回首，驚喜發現“，”(3)與人們生活息息相關的鏡子有時會引發人們美人遲暮、時光易逝的惆悵，如" ,"兩句古詩詞。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成1819題。新媒體時代,①短視頻作為人們喜聞樂見的傳播方式,②具有趣味性、生動性、故事性、交互性等特點,③并以碎片化、低門檻和強時效性等特征被視為傳播中國文化、講好中國故事的有效路徑。④鄉村短視頻博主基于豐富多彩的鄉村資源為基礎,⑤以個人化視角和主體性意識進行創作。⑥他們將短視頻這一形式與鄉村本土文化內容創造相結合,⑦以日常化、生活化的鄉村為敘事場景,⑧來發現真實自然的中國鄉村面貌,⑨形成極具藝術風格的煙火氣息。像.禾下乘涼夢,開漁第一網,這些短視頻的關鍵詞承載著不同視角下的鄉村故事,喚醒了幾代人的集體記憶,引發鄉情共鳴,使鄉村短視頻成為很多擁有鄉村生活經歷者的心靈慰藉與鄉思寄托,也成為很多城市生活者不曾見過的新鮮世面, A,鄉村生活不斷流動變化。鄉村短視頻內容生產者也與時俱進,不斷建構形成新的風格化影像,展現中國鄉村的迷人魅力,使觀眾對鄉村產生無限想象。無論是優雅詩化的田園牧歌、粗獷豪邁的農村紀實,或是真切鄉愁、工匠精神、民族風情,還是煙火氣息,都讓人們看到B,以及鄉村影像創作的多種可能。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。（4分）19.文中第一段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成2022題。少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個人爬上了廟坪山。他蹲在山頂的梯田楞邊，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著，一邊靜靜地環視著月光朦朧的雙水村。此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個歷史時期已經結束，他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變：他還應該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經，吆喝著，