“剪”出生活教育之路鄭州市惠濟區金洼小學引言當下，面對此起彼伏的教育改革呼聲，不少學校將目光聚集在陶行知的“生活教育”上。什么是生活教育，陶行知在許多場合表達過其含義。在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育，是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。他的核心觀念有三個，即：生活即教育、社會即學校、教學做合一。本著這三個核心觀點，位于鄭州市惠濟區的金洼小學以“剪紙”為辦學特色，“無心插柳柳成蔭”，對如何進行生活教育做了生動的詮釋。生活即教育剪紙是我國最古老的民間藝術之一，學習剪紙，一方面可以傳承民族藝術，弘揚中華文化，另一方面可以培養孩子們的耐心、細心、創造力、理解力、審美能力等，有助于學生了解民俗風情、熟悉生活，幫助學生提高審美能力。同時以剪紙為載體，還可以充分發揮孩子們的動手、動腦、審美、觀察、想象、協調等能力，提高孩子們的寫作、制作、創新、自信、互助的意識，讓每個孩子都有一雙巧手，成為剪紙小能手、成為祖國優秀文化遺產的的新一代傳人。不僅如此，在提高孩子們綜合素質能力的同時，還可以對學生進行愛祖國、愛家鄉、愛生活、愛藝術、自強不息等德育教育，增進孩子對美好未來的向往和對美的追求。剪采贈相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新。小小的剪紙，方寸之間盡顯無限創意,雙指之尖運籌一紙乾坤。金洼小學以“開發剪紙藝術資源，打造學校辦學特色”為切入點，著力發展學校剪紙特色。“剪紙”作為學校教育的突破口，正是看中剪紙所蘊含的動手能力、觀察能力、概括能力、審美能力和創造能力。希望學生們能通過剪紙培養出勤奮、創新、快樂、向上、愛學、樂學等好習慣，金洼小學將剪紙融入生活，利用剪紙，打造溫暖活潑的生活環境，讓小學生在生活中成長，彰顯生活教育中的“生活即教育。”一、打造溫暖活潑的生活環境“學校無小事，事事在育人；學校無閑地，處處在育人。”金洼小學給人的第一印象是“精致動人”，不大的校園充滿著溫馨，大紅色的剪紙一幅幅被相框裝裱起來掛在學校的墻壁上、樓梯口、走廊間，組成一個美麗動人的“剪紙校園”。校園環境是教育活動的物質載體，對學生起著潛移默化的熏陶和啟迪作用，魯迅也曾說過，“要想造就天才，首先應該準備天才生長的土壤。”一個生機盎然、健康和諧的校園環境對學生的健康成長和發展有著巨大的影響。實施素質教育，首先，毫無疑問的，應該打造一個生活化育人的校園環境。被剪紙包裹的金洼小學就是一個生活味兒十足的校園，為媽媽洗腳的剪畫、學生人、親朋、鄰居以傳遞喜悅的氣氛。豐富多彩的社會活動是小學生們生活中很重要的一部分，它與課程學習共同構成金洼小學校園生活的主體。翻開小學生們的剪紙作品，如同翻開一本關于社會生活的日記，楊柳飄飄、蜂蝶戲舞的剪畫作品寄語著小學生們對大自然的美好愿景，與老奶奶聊天的剪畫作品記錄著小學生們親身感悟到的溫情，盛放的康乃馨展示著小學生們的感恩之情。一張張生動的剪紙是一幕幕活動場景的縮影。二、將廉政之風引進校園把學生帶出校門之余，學校還致力于把社會的優良風氣引進校園。金洼小學廣泛開展了“廉政文化教育”，在金洼學校的墻壁、柱子上，“律己廉為首、立世德為私”等宣傳語隨處可見，潛移默化的傳遞廉政能量。校園的宣傳欄設有廉政文化宣傳的專欄，教導學生從小事做起，勤儉節約，勤奮學習。學校還將廉政文化滲透到課程中去，向學生宣傳時事政治，將學生與社會緊密聯系起來。學校通過中國傳統美德來教育孩子們，讓孩子從小樹立起遠大的志向、從小養成廉潔光榮、腐敗可恥的價值觀念和廉潔自律的良好品質，提高明辨是非、抵抗腐敗和自我控制的能力，奠定終身廉潔做人的品德基礎，以確保學生成長為健康的社會主流力量，為每一個學生的出彩人生打下堅實的基礎。教師是學生的榜樣，在實施廉政文化教育的過程中，金洼小學采取廉政文化與與校園文化建設、學校行為文化、師德師風建設相結合。在教職工中大力開展社會主義榮辱觀教育活動，倡導嚴謹治學、廉潔從教的風氣，把廉政教育作為師德師風建設的重要內容。對照教師職業道德標準，制定規范行為條例，開展學生家長對教師師德的評議活動，進一步規范教師行為，禁止教師有償家教或利用職務之便謀取不正當利益等違紀行為，打造出一支師德高尚、清正廉潔的教職工隊伍。學校將“清教廉潔考核”作為教師聘任、晉級、獎懲的依據，使廉政文化進校園，增強教育的廣泛性、針對性和有效性，從而樹立了“廉潔從教”的良好風尚。在廉政教育的熏陶下，在教師的引領下，金洼小學的學生們對廉政有了自己的見解，他們以“廉政”為主題設計剪畫，有的剪畫內容豐富：一朵出淤泥而不染的蓮花，再配一個廉字；有的剪畫簡潔明了：廉潔奉公，四個字平鋪在扇形的剪紙上；有的剪畫別出心裁：一朵朵小小的蓮花組成一個大大的廉字。金洼小學將學生們剪制的“廉政剪紙”精心裝裱起來，懸掛在校園中，鼓勵孩子們把廉政牢記心中。教學做合一“教學做合一”是陶行知生活教育理論的教學方法論，他認為小學生們不是書架子、紙簍子。他反對教師“教死書、死教書、教書死”和學生“讀死書、死讀書、讀書死”的傳統教學模式，認為教、學、做應當融為一體。金洼小學從打造生活化課堂與“全能教師”入手，將陶行知在生活教育中提倡的教、學、做融為了一體。一、打造教、學、做合一的生活化課堂“同學們，這節課我們來認識對稱圖形，什么是對稱圖形呢，大家請看我手中的剪紙作品。”數學課上，老師拿著學生們在課下剪出來的三角形、圓形、正方形剪紙在向同學們介紹對稱圖形。她把剪紙作品沿軸心對折起來，隨著圖形的完全重合，小學生們不自覺發出了“哇”的感嘆聲。類似這樣的場景在金洼小學屢見不鮮，金洼小學將剪紙融入到每一門課程之中，使課堂變得生動有趣起來。自然課上，老師們帶領學生制作中國地圖，剪刀剪出祖國各省的輪廓，也將生硬的地理知識“剪”的生動起來。語文課上，老師布置作文題目，允許學生們用語言描述，也允許學生們用剪紙表現，讓學生們自己去發現喜歡的表達方式，從而實現“創意化”表達。社會課上，老師們用剪紙剪出特征獨特的歷史人物，虎口、日角、大目、隆準的秦始皇，胡須微卷、眼窩深陷的李世民，容貌雄偉、目若曙星的趙匡胤，一個個精美的剪紙將一個個遙遠的歷史人物近距離的展現在學生們面前，增強了學生們對歷史的親切感。英語課上，老師們利用不同顏色的動物剪紙進行英語單詞的教學，把枯燥的英語單詞變得具象起來，學校還在全校范圍內開設剪紙校本課程，該課程由學校的大隊輔導員，也是學校專業的剪紙老師張賢親自授課。為了剪紙課程科學、系統的開展，金洼小學在以繼承我國剪紙藝術、利于教育教學的前提下，從體味生活的樂趣、激發學生的學習興趣、提升審美的能力、培養學生的繪畫能力、構圖能力、想象能力等綜合素質出發，編寫了校本教材《剪紙》，課程教材主要包含剪紙的知識、剪紙的折法、刀法、創作、師生優秀作品、師生剪紙心聲等，旨在讓學生練好基本功，使學生學會欣賞他人作品的能力。《剪紙》教材按年級分低、中、高三個層次，由淺入深、圖文并茂的傳授學生們剪紙知識，讓剪紙悄然融入課堂教學和學生的日常生活中，浸潤著每位教師、每個學生的心田。金洼小學用剪紙作媒介，讓學生們在“教學做“為一體的生活化課堂里讀書、用靈活的方式思維、在學習中快樂生活。二、塑造教、學、做合一的“全能教師”金洼小學對老師的要求很“苛刻”，它要求老師們不僅要會教書，還要會將書本知識與課堂知識有效轉化，不僅要做到知識與知識間無形的轉化，還要有一雙巧手，做到抽象與具體之間的有形轉化。教師是學生的指明燈，但為別人照亮道路，自己必須放出光芒。金洼小學強調“以質量強校”，極為重視教師的整體素質。學校廣泛舉行教師培訓活動。校內，學校組織老教師帶青年教師，一幫一，提升教師整體素質；校外，學校組織教師到姊妹院校觀摩學習，吸取經驗，結合自身特點進行教學改革，從而不斷提高學校的教學質量。因為學校是以“剪紙教育”為特色教育的學校，學校還特意聘請河南省剪紙藝術委員會副主任、民間剪紙藝術大師袁升科來校做長期顧問，指導教師們的剪紙教學。金洼小學的教師們將教、學、做緊密聯系在一起，引領著學生們讀活書、活讀書、讀書活。“從生活開始，為生命奠基”是金洼小學的辦學思想，一路走來，金洼小學的教師們踏踏實實、勤勤懇懇的將自己投入到“生活教育”的建設中，用腳踏實地的態度，努力為學生們提供一個適宜成長的樂園、努力讓學生們快樂、充實的度過小學時光。桃李不言，下自成蹊，中南六省中小學美術教育協作交流會上，金洼小學攜20幅剪紙作品代表河南省參賽，取得了國家級一等獎的佳績。學校還被鄭州市教育局命名為“鄭州市特色項目學校”，年年被惠濟區教體局評為“特色教育工作先進單位”。蘇霍姆林斯基說：“兒童的智慧在他的手指尖上。”金洼小學的教育工作者們從學生們的手指尖開始，一步步扎實培養著一個個智慧少年，也走出了一條具有特色的生命教育之路。啟示與思考教師被譽為“人類靈魂的工程師”。人類靈魂是丑還是美，與教師難脫關系。所以，作為教師的我們責任重大。這就要求教師在傳授知識、培養能力的同時，也要關注對學生情感、道德、意志的培養。在教學中對學生進行“生活教育”，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。創設一個愉悅、寬松、優美、健康的學習環境讓學生感受生活學校內的每一個細節，一草一木都可以對學生進行潛移默化的影響，讓學校中的每條走廊、每塊墻壁、每株植物、每個角落都會“說話”，生動起來，這些原本無生命的事物，會讓學生在濃濃的文化氛圍中感受美，浸潤心靈，讓學生感受到自然