敬業與樂業1（含答案）《敬業與樂業》測試

（時間：40分鐘分值：50分）

一、基礎積累（15分）

1．下列加點字注音有誤的一項是（）

A．佛（fú）門蜩翼（tiáo）哭喪著臉（sàng）

B．禪（chán）師旁騖（wù）強聒不舍（guō）

C．赦（shè）免褻瀆（xièdú）言不及義（jí）

D．調和（tiáohé）妄想（wàng）旁征博引（bó）

2．下列詞語釋義有誤的一項是（）

A．心無旁騖：心思有另外的追求，形容心思不集中，不專心。旁騖，指在正業以外有所追求，不專心。

B．旁征博引：（寫文章、說話）為了證明論點正確可靠而大量地引用材料。征，是征伐的意思；引是引用的意思。

C．敬業樂群：語出《禮記學記》。對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

D．強聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強，勉強的意思；不舍，舍不得的意思。

3．下列句子沒有語病的一項是（）

A．“孝"文化，盡管是中國人的根文化，也塑造著每個人的精神氣質。

B．2017年“魅力中國城”頒獎盛典落下帷幕，隨州榮獲中國十佳魅力城市。

C．對自然界的利用和開發，應樹立“綠水青山就是金山銀山"的理念。

D．《經典詠流傳》告訴我們，古詩詞本身有著無窮魅力，今人只差愛上的機緣。

4．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）

A．中國愿意在相向而行的前提下增加自美進口貿易量，推動中美經濟的共同發展。

B．晚會上，梧州市粵劇名家潘楚華將成名作《女駙馬》唱得字正腔圓，令觀眾刮目相看。

C．《厲害了，我的國》展示了祖國改革開放40年來舉世矚目的發展成就，備受國人追捧。

D．梧州市市樹六旺樹，樹形美觀，四季常綠，它的大量栽種，將使市容市貌煥然一新。

5．下列句子排序正確的一項是（）

①凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。

②當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。

③這叫做職業的神圣。

④事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。

⑤人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。

⑥業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

⑦只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。

A．⑤②⑦①③⑥④B．⑥⑤①②④⑦③

C．⑥②①⑦③⑤④D．①③⑤⑥⑦④②

二、閱讀理解（18分）

閱讀語段，回答問題。

敬業與樂業（節選）

第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工不苦嗎？"今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦了？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起來不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量增加。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

1．解釋下列詞語。（4分）

層累：

駢進：

2．“知之者不如好之者，好之者不如樂之者"選自___，意思是___（5分）

3．本段論述的主要內容是，作者列舉了四件事例駁斥了做工苦的呼聲，然后列舉了兩等苦人，再從個方面證實了。（6分）

4．“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”這句話在本段起的作用。（3分）

三、課外拓展（17分）

閱讀議論文《等》，回答后面小題。

①等，取“等待"之義。它既不主動求證，又不拒絕演繹；既讓過往莫名撓頭，又在現實面前坦然露臉：既輻射自然和生命的日光，又聚焦道德和愛的月光。等，是詩一般的恣肆凝聚，哲學一樣的理性鋪陳。

②___。春花等料峭過后的開放，秋葉等西風緊束之余的飄零，等的是一份自然而然；等米下鍋，等菜上桌，等的是一份豐稔期許；等而下之，等閑視之，等的是一份逍遙自在。等量齊觀，心存一顆佛心；等因奉此，秉承一業操守。等，其實就是一種和中的積極態度，一種對世界對人生的本源看法和清正做派。

③等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水，等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇；卓文君詩心悱惻堅守空房，等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧？

④等是一種境界。蘇武持節牧羊北海十九年，須發皆白，只等歸漢，心純如雪；譚嗣同坐等殺頭，慷慨悲歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以酬圣主、民心與變法；金岳霖情篤林徽因，不因其嫁作梁婦而忸怩，不因其早逝而改弦易轍，一等就是終身不娶。此心，此志，此情，天地為證，日月可鑒。

⑤當今社會，物欲橫行；當今時代，瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候，總有花開花落時的去留無意讓人去期待。西方諺語道：“走得太快，靈魂跟不上，我要停下來，等一等靈魂。"靈魂不開口，就讓我們一起“等一等”吧！

⑥等洪荒的曠遠詭秘，等原野的繽紛，等文學燃起的希望，等自然唱起的規律，等萬物亮出的生命底色。等一等，兩個人的愛情便可濕潤江南；等一等，一個人的寂寞便可開出花來；等一等，愛默生的自然世界便會呈現：“每個人都會成為詩人，愛將成為主宰，美將處處流露，人與自然將和諧相處。"

1．這算文章采用的結構是______。（4分）

2．請根據第②段內容，在橫線處補寫句子，使之與③④段的首句構成排比。（4分）

3．第③段運用了什么論證方法有什么作用（4分）

4．本文從正面論證了“等”的積極意義。有的“等"是積極的，但有的“等”則是消極的，并且在我們的生命中有太多的事是不能等的。請你為本文結尾補寫一段話，使文章的論證更全面嚴密。（5分）

參考答案

一、1．A

2．C

3．D

4．B

5．B

二1．（1）重重疊疊的層次。（2）一同前進。2．《論語》知道它的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上對它有興趣的人。

3.要樂業四凡職業都是有趣味的

4．承接上文，總起下文。

三、1．總—分—總

2．等是一種態度。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。"我們的愛和孝不能等待。

3．運用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了等是一種智慧，進而論證了本