語文參考答案1．選A，根據材料一第一段“在西方，人們熟知的是哥白尼日心說與托勒密地心說曠日持久的爭論，正是這場爭論，它推動了天文學的發展以及天文學領域哥白尼革命的發生，最終促成了近代科學的建立”。B.邏輯錯誤。“但也有利于科學的發展”推論錯誤，材料一原文表述為“它在本質上是反理性的，因為它認為天體的運動彼此獨立，互不相關，無規律可循”，而反理性是不利于科學的發展的。C.未然變已然。根據材料二的第二段和第三段可知，需要完成“問天”實驗艙和“夢天”實驗艙與“天和”核心艙的對接，才算是完成空間站的建設。而這任務，是要在2022年才進行的，2021年還只是成功發射“天和”核心艙。因此，選項中的“終于在2021年完成了自己空間站的建設”，是把未然說成已然。D.無中生有。“全方位”無中生有，材料二中只說“機械臂技術也是中國在航天技術上已經逐漸領先世界的象征之一”。2．選C，空間望遠鏡是光學艙的一部分，光學艙將于2024年前后發射，其與天宮空間站的主體部分是共軌飛行，題干表述為“其自帶的空間望遠鏡”是錯誤的。A.項根據材料一第三段的內容“中國古代第一個堪稱科學理論的宇宙結構學說是蓋天說”“運用勾股定理和其他數學方法推算出來，能夠預測日月星辰的運行，還能夠編制歷法，可以用來準確地預報二十四節氣，因此，它是富有科學意義的宇宙結構理論”。B.項在材料一第四段表述可得知，王充對渾天說提出了質疑，后面的渾蓋之爭也間接證明了渾天說自身是有缺陷的，它只是古人認識宇宙的一個階段。D.項根據材料二中的“三步走”戰略、成功發射五次、機械臂等綜合可得該結論。3．選C，眼睛能看到百步之外，卻不能看到自己的眼角。A.對一件事情最好的證明就是看其是否有效，對一個理論最好的檢驗就是看其是否有證據。B.凡事不親眼看到、親耳聽到，卻憑主觀想象去判斷事情的有無，可以嗎？D.暗潮已經來到卻沒人看到，只有有水上生活經驗的篙師懂得識別水痕。（A、B、D項都強調實踐與真知的關系。）4．①對比。文中將“天圓地方說”與宣夜說進行比較，蓋天說和渾天說進行比較。②引用。引用蔡邕、王充的話來闡述古人在天文學上的觀點或主張。③舉例。例舉了“天圓地方說”“宣夜說”“蓋天說”“渾天說”四種中國古代宇宙結構學說。（評分標準：答對一點得2分，兩點得4分。）5．①自古以來中國就有飛天夢想，比如有“嫦娥奔月”“羽化升仙”等，對宇宙的好奇與探索也從未停止腳步，逐漸形成了“天圓地方說”“宣夜說”“蓋天說”“渾天說”等相關認識學說。如今，中國航天人艱苦奮斗，勇攀高峰讓中國的航天技術從無到有、從弱到強，還擁有了屬于自己的空間站。②中國的航天事業，深深嵌入了傳統文化的印記，承載古人的飛天夢。比如：航天器的命名巧妙借用古代神話故事或文學作品中的如“天宮”“天舟”“神舟”“問天”等，既充滿中式浪漫主義色彩，又契合航天器特征，展現現代科技與傳統文化的完美融合。（評分標準：答對一點得3分，答對兩點得6分。學生只要言之成理就可適當給分。）6．選B（“小說借此表達生命的無意義和虛無感”不對。）7．選D并不是為了“融合”，而是為了制造藝術化斗毆（藝術表演）與現實斗毆（真實的生活）之間的沖突。借此刻畫出圍觀閑無聊、好湊熱鬧的狀態以及街頭藝術者討生計的不易。8．①展示生命的堅韌。老人遭遇這么大的不幸，但依然經常面帶微笑，以傀儡戲這種滑稽的表演來逗笑旁觀者，表現出生命的堅韌性。②感嘆生命的無常。老人在現實中失去了兒子，只能從幻想中找回，以求慰藉，老人以這樣的方式讓死去的兒子依然“活”在自己身邊，凸顯出命運無常而悲痛又無法消解的無奈。③表現生活的百態。小說中描寫的人物除了老人之外，還有各種閑人、看客、巡警等，雖筆墨分配不一，但圍繞老人表演傀儡戲這個場景，刻畫出民生的各種生活形態。（評分標準：寫出一點得2分，兩點得4分。學生只要言之成理就可適當給分。）9．①隱藏真相有助于刻畫人物形象。老人沒有到處訴說痛苦而是用歡快有趣的表演遮蓋著他內心的傷痛，表現了父愛的執著深沉。也體現了老人作為傀儡藝人在艱難生活中求生的堅毅。②隱藏真相有助于增強情節的起伏性。老人行為的原因到結尾才得以揭曉，而不是過早地傾訴出來，能使平淡的故事情節陡然生出波瀾，增強了情節的起伏性及小說的可讀性。③隱藏真相有助于表達和深化主題。人們只見到老人的可笑可憐，卻沒有人了解他的內心世界，表達生的寂寞與孤獨。祥林嫂不斷地哭訴自己的不幸但并沒有獲得真正的同情反倒被眾人嫌棄，這種設計能起到批判社會的作用，而此小說的主旨并非批判社會的不公或是人心的冷漠。（評分標準：寫出一點得2分，三點得6分。只要學生言之成理就可適當給分）10．選D11．選B“飧饔分別指早餐和晚餐”錯誤，飧饔分別指晚餐和早餐。12．選B“乙文作者對園內樹木的去留原則與莊周之說相似而生疑”錯誤，應該是作者對園內樹木的去留原則與莊周之說相反而生疑。13.（1）譯文：但是我住在鄉里，看見那些做官的人喜好多發政令，好像是很憐愛百姓的樣子，而到頭來因此害了他們。（評分標準：長、煩、憐、卒以禍，各1分。）（2）譯文：有一天，有位客人來拜訪我，仆人拖著柴薪從堂下經過，我于是指著柴薪把心中的疑感告訴客人。（評分標準：過、曳、語，各1分；語客以所疑，狀語后置，1分。）14．①種樹的關鍵是“能順木之天，以致其性”。栽種時，樹根要舒展，培土要均勻，用原來培育樹苗的土，搗土要結實；栽種好后管理時，要像丟棄它一樣放在一邊，更不應養護太過而傷樹，要保全樹木的天性。②樹是否被砍伐的關鍵是“視其處之”，即看它所處的環境、時勢。杏樹能開花結果，憑著有益于生的條件不被砍伐；桂樹、漆樹能被人利用因而被割傷或砍伐；樗樹臃腫不成材，又因根壯葉大妨害了其他作物被砍伐。【文言文譯文】種樹郭橐駝傳看橐駝種的樹，或者移植來的，沒有不成活的；而且樹長得高大茂盛，結果實早且多。其他種樹的人雖然暗中觀察仿效，也沒有能像橐駝的樹那樣的。有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且生長茂盛啊，只不過是能夠順應樹木的天性，來使它依照本性生長罷了。但凡種樹的方法，樹根要舒展，培土要平均，根下的土要用原來培育樹苗的土，搗土要結實。已經這樣完成了，就不要再動，不要再惦記它，離開后就不再去照看它。栽種時要像對待孩子那樣細心呵護，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的習性就得以實現。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不損傷它的果實罷了，并不是有能使它果實結得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣。樹根蜷曲又換了新土，他培土的時候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就是又養護太過，擔心它太過分了。早晨去看了，晚上又去摸摸；已經離開了，又回頭去看看。更嚴重的，用指甲劃破樹皮來查看他是活著還是枯死了，動搖樹根看土搗得實不實，這樣就一天天背離了樹木的天性了。雖然說是喜愛它，這實際上是害了它；雖然說是擔心它，這實際上是仇視它；所以他們種樹都不如我。我又能做什么呢？”問的人說：“把你種樹的方法，移用到做官治民上，可行嗎？”橐駝說：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業。但是我住在鄉里，看見那些做官的人喜好多發政令，好像是很憐愛百姓的樣子，而到頭來因此害了他們。早晚那些小吏都跑來大喊：“長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早早地煮繭抽絲，早早地織你們的布，養育你們的小孩，喂養好你們的雞和豬。”一會兒打鼓聚攏鄉民，一會兒敲梆子召集大家。我們小民停止吃飯來慰勞官吏尚且不得空暇，又怎能使我們人口增多、生活安定呢？所以我們困苦并且疲倦。像這樣治民反而擾民的官，與干我這一行的人大概也有相似的地方吧？”問的人說：“啊，不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法。”于是記載這件事把它作為官吏們的鑒戒。伐樹記官署東邊的園子，雜草叢生，很久沒有整治了。我到任以后，才開辟它，給貧瘠干涸的土地施肥灌水，開辟成了菜園共十幾畦，又種植了花木、果樹、梧桐、竹子約百來株。春天陽氣上升，溫暖浮現，草木的萌芽就要顯露出去。管理菜園的人報告說：“園里有臭椿樹在那里，它根莖粗壯，枝葉繁茂。根莖粗壯就阻塞了地下的水分通道，消耗陽氣，于是那些新植的花木得不到養分滋養；枝葉繁茂就使得地上的陰影面積更大，讓新植的花木不能充分享受雨露陽光，伸展繁茂。而且它材質彎曲臃腫，疏松輕飄，不堅實，它不值得養，應該砍掉。”于是把臭椿樹全部劈成柴薪。第二天，管理菜園的人又說：“菜園南邊有杏樹在那里，它的根和枝葉所占據與遮蓋的面積方圓約六七尺，樹下的土地十分肥沃，因為有杏樹的緣故，獨不能種菜，也應該砍掉作柴薪。“我回答說：“唉，現在杏樹正逢春發枝，將要開花，可以等待它結果，你難道不能少種幾畦蔬菜，把那塊地方作為杏樹的用地嗎？”因而杏樹沒有被砍掉。隨后我有所醒悟，并感嘆道：“唉！莊子曾經說：“臭椿樹與櫟樹因為不成材而保全下來，盡了它們的自然年限；桂樹、漆樹因為有用而到遭到傷害夭折。”現今臭椿樹確實不成材，卻一下子被全部砍掉，杏樹的木質堅硬細密，光澤美觀，可以用，反而被保存下來。難道說有才與無才的事物，是由于各自碰上的時勢不同而確定嗎？”有一天，有位客人拜訪我，仆人拖著柴薪從堂下經過，我于是指著柴薪把心中的疑感告訴客人。客人說：“這有什么奇怪呢？自身無用又處在無用的地方，這才是莊子所崇尚和看重的，如果自身無用又侵害有用之才，又怎么能夠幸免呢？那杏樹能開花結果，憑著這有益于生的條件來保護住自己的命根，真是幸運呢！至于桂樹、漆樹不能逃脫斤斧砍伐的原因，是因為得利處正在于它的死，所以它們勢必不能生存。它同杏樹實在不同。現在臭椿樹臃腫不成材，又因根壯葉大妨害了其他作物，它被砍伐的確很合適。這與有才能的反而死掉、沒才能的反而生存的說法又有不同啊。總之，事物的幸與不幸，看它所處的環境、時勢罷了。”15．選C“華麗的語言”有誤，應為“平實的語言”。16．①詩歌每章四句，每兩句構成一個拍子。節奏感強烈而整齊，富有音樂美。②采用重章疊唱、回環復沓的方式。每章字數、句數完全相等，除有幾個字“居”“方”“盈”“御”“將”“成”變化外，其余語句都重復，強化了詩歌的抒情性，增強了音樂的美感享受。③隔句押韻，第一章“居”“御”相押，第二章“方”“將”相押，第三章“盈”“成”相押，讀來朗朗上口，極具韻律美。④每章以“之”附于押韻字之后，有增添韻律感的作用。（評分標準：每點2分，對三點得6分）17．（1）何方圜之能周兮，夫孰異道而相安（2）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆（3）煢煢子立，形影相吊（4）焚百家之言，以愚黔首（5）大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀18．選C。“一氣呵成”形容文藝作品結構緊湊，氣勢連貫；“一揮而就”，形容才思敏捷，很快就完成了。根據語境，這里說的是開幕式表演的過程緊湊，應用“一氣呵成”。“紛至沓來”形容紛紛到來，連續不斷地到來，用于來指人或事物；“絡繹不絕”，前后相連、連續不斷的樣子，通常形容行人、車馬、船只等來往頻繁，連續不斷。語境中并非人、車、馬一類的對象，用“紛至沓來”更恰當。“交融”指融合在一起。“交集”指（不同的感情、事物等）同時出現；交叉；匯集。語境側重于“中國風”與“奧運情”的融合，故選“交融”。“一言九鼎”強調的是說出的話分量很重，也形容一個人非常穩妥，值得信賴；“金口玉言”強調的是說出口的話就不能隨意更改，有諷刺意味。語境強調中國有諾必踐，用“一言九鼎”。19．選B。此處的前后關系為遞進關系，根據后文“讓開放的中國向世界展現出了“一起向未來＇的博大胸懷”，可以推斷語序應該是先說“中國傳統文化的流淌”，再說“從“我”到“我們＇的飛躍”，故A、D錯誤。前后分句的主語都是“中國式浪漫”，因此主語應該放在關聯詞“不只”之前，故C、D錯誤。20．①取自宋代詩人楊萬里描寫杭州西湖的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（或取自“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”）。荷花，寓指典雅、美好、明麗；“小荷”代表青年人含苞待放的形象。②“青荷”，音同“親和”，指志愿者具有親和力，志愿者的微笑是最好的名片。③“荷”音同“和諧”的“和”，還指志愿者為社會和諧、城市文明貢獻力量。（每點2分，答對兩點即可。）21．（1）要忍受多少疼痛（2）成績的一時低落而丟了隊魂（3）瀕絕境而重生22．選C。例句“鏗鏘玫瑰”與C項都是特殊稱謂。A項表示反語，B項表示引用，D項表示強調。23．作文參考立意：（1）相比其弊端，“圈現象”更具有一定的存在意義和價值訴求。（2）承認其一定程度上的正面意義，但“圈現象”存在著“封閉”“狹隘”“排他”等消極的一面，當代青年需要正確處理個人與集體，個人與時代的關系。（3）辯證地談“圈”的利弊以及該時代背景下的青年群體處世的正確態度和行為策略。評分標準第一檔（55-60）切合題意，文體鮮明，論述類文章要求能圍繞“圈”這一關鍵詞的利弊從不同角度對此進行理性、全面、思辨分析（如時代層面、技術層面、文化層面、青年群體特征層面等），以及它在當下的演變現狀與未來的發展傾向等；同時作為新時代下的青少年，考生能為“圈”時代現狀及未來提出理性的建議和策略，思考個人與集體，個人與時代的關系。議論方法嫻熟妥當，材料典型扎實，要有大格局，有時代擔當感和責任感，體現出思維邏輯的優秀和縝密。如是記敘、抒情類散文則要求所敘故事有真實感和共鳴感感，情感真摯，構思精巧，語言足具文采，細節生動傳神，感染力強，讓人耳目一新。第二檔（50-54）切合題意，文體鮮明，論述類文章要求有對關鍵詞“圈”進行理性分析，又能從多個層面（如時代層面、技術層面、文化層面、青年群體特征層面等）思考分析“圈”文化的價值、意義以及弊端等，文章要有一定深度，體現出一定的思考的邏輯過程和成果。如是記敘、抒情類