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安陽市第一實驗小 六、二 姚現代民間習慣上把過春節又叫做過年其現代民間習慣上把過春節又叫做過年其實，年和春節的起源很不相同的村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上年”到了個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子年”忽聞半空中響起了啪昏眼花，只好又夾著尾巴溜了人們由此摸準年”有怕響怕紅怕光的弱點便想到許多抵御它的方法于是逐漸演化成今天過年風俗名了。我國古代民間雖然早已有過年的風俗但那時并不叫做春節因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的“立春南北朝則把春節泛指為整個春季據說，把農歷新年正式定名二、春節習1、二、春節習1、臘月二十三祭“灶君司命。俗語有“男不拜月，女不祭灶”的說法。據說，灶爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有“男女之嫌。祭灶節民間講吃餃子，取意“送行餃子迎風面2、貼春據說貼春聯的習俗，燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。春3、除夕守4、拜人們除了沿襲以往的拜年方式外又興起了禮儀人們除了沿襲以往的拜年方式外又興起了禮儀電報拜年和電話拜迷信的殘余存在，這需要大家注意一些地區晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年為嫁出去的女兒在初一這天不能回門回門會把娘家吃窮只有在帶著丈夫、兒女回娘家拜年5送窮正月初四“送窮是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗其意就是祭送窮鬼（窮神。窮鬼，又稱“窮子。據宋陳元靚《歲廣記》引《文宗備問》記載顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣宮中號稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子窮子。送窮之俗在唐代相當盛行，大文學家韓愈曾寫過一篇《送其中說主人）三揖窮鬼而告之曰聞子行有日矣，我有送之恩子等有意于行乎唐詩人姚合還寫有《晦日送窮三首其中第一首云年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不從最后兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍6破五衛生，否則會將好運氣弄掉衛生，否則會將好運氣弄掉破五”這天要徹底地搞一回大掃除當日通行食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴包餃子時，要用手一挨一下地沿著餃子邊捏據說這樣可以規避周圍讒言有些地方餃里還要包上錢、棗、糖等，寓意發財、甜蜜和美7、發壓歲新的一年里學習長進好好做人有的人家是父母在夜晚待子女睡錢，體現出長輩對晚輩

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