雷電頌郭沫若屈原的故事

戰國時代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年混戰。

那時，楚國的大詩人屈原，正當青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰爭災難，十分痛心。

屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護百姓，很得懷王的信任。

但是此時，種種誣陷也接踵而至，楚王撤銷了屈原的官職，流放之。

當時秦國勢力大，秦攻擊楚國。屈原主張聯齊抗秦，遭到拒絕，幾次被囚。

楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。秦國占領了楚國大部分土地，楚國要滅亡了。

滿腹的憂愁憤恨，他寫成了詩篇《離騷》。他越來越老了，但是復興楚國的希望，卻一天也沒有熄滅過。

楚國要亡了！他來到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發，心里像波浪一樣翻騰起來。

這里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上，奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去。這天正是農歷五月五日。

百姓相信愛國詩人是不會死的，每年農歷五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩人。他的愛國精神，已經在中國人民心中生了根。端午節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。（唐）文秀堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

屈原（約前340-前278），名平，字原，戰國時楚國人，我國最早的大詩人。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系楚國。楚國被攻后，自投汩羅江而死。作品《楚辭》（西漢劉向輯）其中包括《離騷》（我國第一首政治抒情詩）、《九歌》、《九章》（《東皇太一》、《云中君》等）、《天問》。

郭沫若（1892—1978）原名開貞，作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家。

代表作：詩集《女神》歷史劇：《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》。作者簡介《雷電頌》選自歷史劇《屈原》。寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動派統治最黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，并發動“皖南事變”，屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共的高潮。面對這樣的政治現實，郭沫若創作《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治。借歷史上的屈原的悲劇，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起了“借古諷今”的作用。寫作背景《屈原》在當年國民黨統治的中心──重慶上演，產生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最終被國民黨當局禁演。走近“戲劇”戲劇

戲劇是由演員扮演角色，當眾表演情節，顯示情境的一種藝術，屬于綜合藝術。

戲劇的文學部分，通稱劇本，是文學的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。劇本是一種以人物臺詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學體裁。臺詞又可分為對白，獨白和旁白。獨白是人物直抒胸臆、直接流露內心深處最強烈的思想感情的一種戲劇藝術的表現方法。《雷電頌》是人物的內心獨白。

戲劇

戲劇是一種綜合的舞臺藝術，它是借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映現實生活。劇本是舞臺演出的依據和基礎，是戲劇的主要組成部分。劇本的主要特點：（1）有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。（2）主要運用人物的語言（對話，唱詞、獨白、旁白）、動作塑造人物形象。（3）適合舞臺演出。（4）有舞臺說明。表演形式：話劇（對話為主《雷電頌》）、歌劇（歌唱為主《白毛女》、《圖蘭朵》）、舞劇（舞蹈為主《思路花雨》）、戲曲（歌唱、舞蹈為主）劇情的繁簡和結構多幕劇獨幕劇題材歷史劇現代劇沖突性質表現手法喜劇悲劇正劇《屈原》全劇分為五幕

“橘頌”---“受誣”---“招魂”---“被囚”---“雷電頌”課文節選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷之間的尖銳的矛盾沖突。第一場：第二場：第三場：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。發展。寫屈原的內心獨白---雷電頌。表現了他的忠貞不屈和浩然正氣。高潮。寫侍女嬋娟替屈原喝下了毒酒，中毒身亡。表現了她的高尚品格和為正義獻身的精神。人物介紹

屈原

楚國三閭大夫

嬋娟

屈原弟子

靳尚

楚懷王佞臣，上官大夫

鄭詹尹

楚懷王寵姬鄭袖之父，任太卜。

屈原:

正義和光明的化身。痛恨黑暗，向往光明，蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡奸佞們戰斗到底。對風雷電的呼喚和歌頌，表現了他橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神。雖桎梏加身，但不屈不撓，浩然正氣凜然不可侵犯，充分表現了忠于祖國，熱愛人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正義和光明的化身，是戰斗不屈的戰士的形象。

返回嬋娟:

屈原的侍女，是有正義感的女性形象，是楚國人民的代表。她愛戴屈原，崇敬屈原，把他當作父親、家長，雖是“普通人家的女兒”，卻深明大義，知道“做人的責任”；不屈服于公子子蘭的威逼利誘，甘愿為搭救屈原而獻出生命，這一切都突出地體現了她高尚、善良、純真的品質。通過嬋娟為正義而獻身的行動，有力地襯托了屈原正氣凜然英勇無畏的形象。嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達到高潮。

返回鄭詹尹:

邪惡的化身，卑鄙、狡詐、膽怯。是朝庭中奸佞的幫兇，毫無正義和忠貞而言。他開始對毒死屈原有疑問，不是同情屈原，而是怕“惹出亂子”，舍不得他的廟宇；他再三引誘屈原喝下毒酒，裝出一副偽善面目，甚至假惺惺地詛咒自己的女兒鄭袖；做壞事又內心膽怯，送毒酒又心虛地問屈原“該不會疑心這酒里有毒的吧”。這個邪惡的幫兇最后也沒有得到好下場。

返回

午夜已經過去，黎明尚未來臨時。靳尚前來布置和催促鄭詹尹立即執行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點在東皇太一廟正殿，神像林立，陰森可怖，給人以令人窒息的氣氛。自然景象是雷電交加，狂風大作，無邊的黑夜在顫動，在撕裂，在爆炸。親近作品初讀課文，整體感知睥睨（）波瀾（）發泄（）鞺鞺鞳鞳（）污穢（）迸射（）罪孽（）腳鐐（）咆哮（）眩目（）佇立（）木梗（）馳騁（）虐待（）雷霆（）懺悔（）徘徊（）郢（）稽首（）pìnì

lánxiètāngtàhuìbèngnièliàopáoxiàoxuànzhùgěngchíchěngnüètíngchànpáihuáiyǐngqǐ重點字詞舞臺說明外貌動作受到迫害堅持真理滿腔憤怒堅貞不屈屈原戴有刑具系有長鏈穿著囚衣披散頭發佇立睥睨目含怒火兩手同舉曲拳于胸-----交代了人物的動作、形象、場景、道具等，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。時間：地點：環境：午夜剛過去，黎明未到來最黑暗的時候。東皇太一廟正殿。殿內神像林立，奇形怪狀，陰森可怖。外面雷電交加，狂風大作。一·整體感知1.模仿錄音，朗讀全文2.問題探究：

（1）

與以往的課文相比，此文在形式上有什么特點？

是屈原的內心獨白。

(2)

屈原的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容?體現在課文的結構層次方面是怎樣的?

研討：

屈原的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容?體現在課文的結構層次方面是怎樣的?第一層次(1-8)：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。課文表達了屈原歌頌風雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內容。第二層次(9-13)：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。(3)第一層具體寫了什么?一·呼喚風的咆哮，來喚醒沉睡于黑暗中的一切。二·呼喚雷聲，掃除一切陰謀污穢和自私自利，獲得自由。三·呼喚閃電，劈開比鐵還堅固的黑暗，給人類帶來光明。四·呼喚光明早日到來。主題點撥散文詩以奇特的想象，火一般熾烈的語言，塑造了偉大的愛國詩人屈原的形象。表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。二、學習寫作特色1、想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。自然景象（風雷電）殿內環境（神像）屈原上天入地，呼風喚雷毀滅諸神，摧毀一切黑暗力量。物人同化雄渾壯闊氣勢磅礴研讀賞析2、屈原的獨白寫了哪些景象？3、作者在寫這些景象時，運用了什么手法？仔細分析一下。風雷電，洞庭湖、東海、長江，有形的長劍、無形的長劍，沒有陰謀，沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島，“土偶木梗”的群像。象征手法象征手法的運用，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。概念----