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文檔簡(jiǎn)介
中考思想品德必考考點(diǎn)疑難排查★中考必考考點(diǎn)之一“笑迎新生活”疑難排查1、班集體的事與個(gè)人無(wú)關(guān)嗎?沒(méi)有優(yōu)秀的班集體,就沒(méi)有我們的健康成長(zhǎng)。作為班集體的一員,每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為班集體作出自己的貢獻(xiàn)。2、自主學(xué)習(xí)就是自己學(xué)習(xí)嗎?自主學(xué)習(xí)要求我們自主地安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任。自主學(xué)習(xí)不是完全拒絕父母的幫助和老師的指導(dǎo)。父母的幫助和老師的指導(dǎo)可以使我們?cè)趯W(xué)習(xí)上少走彎路,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題,解決一些自己解決不了的問(wèn)題。自主學(xué)習(xí)也不是自己隨心所欲的學(xué)習(xí)。只有制定出科學(xué)合理的計(jì)劃,并以此安排自己的學(xué)習(xí),才會(huì)受到事半功倍的效果★中考必考考點(diǎn)之二“認(rèn)識(shí)新自我”疑難排查1、人類如何與其他生命相處?各種生命息息相關(guān),要關(guān)愛(ài)和呵護(hù)周圍的生命,如果隨意踐踏地球上的其他生命,最終受害的還是人類自己。2、生命價(jià)值如何體現(xiàn)?生命的意義不在于長(zhǎng)短,不在于掙錢多少,不在于是否干了轟轟烈烈的大事,而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。3、如何認(rèn)識(shí)青春期的個(gè)性獨(dú)立?追求個(gè)性不一定要在裝扮上標(biāo)新立異,真正的個(gè)性在于內(nèi)心深處散發(fā)的魅力。人格獨(dú)立并不意味著任何事情都自己做主,大人不能干涉。真正的獨(dú)立是逐漸擺脫依賴,勇于為自己的行為負(fù)責(zé)★中考必考考點(diǎn)之三“調(diào)控情緒,提升情趣”疑難排查1、情緒屬于個(gè)人情感,可以隨意宣泄嗎?人的情緒具有相同性和感染性,一個(gè)人的情緒很容易影響到周圍的人。只顧發(fā)泄自己的情緒,不顧及他人的感受,是不合情理的做法,可能對(duì)他人造成傷害。我們應(yīng)學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合、用合理的方式表達(dá)情緒2、青少年對(duì)任何事物都應(yīng)抱有強(qiáng)烈的好奇心嗎?好奇心是興趣的先導(dǎo),但也可能導(dǎo)致我們接觸不良誘惑,形成庸俗生活情趣。因此,我們要正確利用好奇心,善于辨別情趣的雅與俗,自覺(jué)抵制庸俗生活情趣,避免盲目從眾?!镏锌急乜伎键c(diǎn)之四“過(guò)健康、安全的生活”疑難排查1、所有的誘惑都是不好的么?不是所有的誘惑都是不良誘惑,對(duì)于積極的誘惑,如榮譽(yù)、金錢等,我們可以通過(guò)正當(dāng)途徑來(lái)取得;對(duì)于電子游戲的誘惑,我們可以有節(jié)制地玩,不能過(guò)分沉迷;對(duì)于“黃、賭、毒”等不良誘惑,我們則要堅(jiān)決抵制。2、“自護(hù)”和“他護(hù)”誰(shuí)更重要?“自護(hù)”和“他護(hù)”相結(jié)合,我們才能健康成長(zhǎng)。未成年人身心尚未成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,需要來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)、司法等方面的保護(hù)。單受條件限制,這些保護(hù)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不及時(shí)、不到位的現(xiàn)象,這時(shí),我們就要盡自己所能,運(yùn)用智慧和法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。3、遭遇侵害時(shí),勇敢搏斗時(shí)最好的方法嗎?面對(duì)不法侵害,要采取靈活機(jī)動(dòng)的方法與之斗爭(zhēng)。有能力制服不法分子式時(shí),要勇敢地作斗爭(zhēng)。沒(méi)有能力制服時(shí),可以采用“呼救法”“周旋法”“恐嚇?lè)ā钡燃皶r(shí)脫身。兩害相權(quán)取其輕,爭(zhēng)取把損害降到最小限度。★中考必考考點(diǎn)之五“做自尊自信的人”疑難排查1、自尊就是絕不允許別人議論、批評(píng)自己?jiǎn)???duì)待議論和批評(píng),要做到“有則改之,無(wú)則加勉”。絕不允許別人議論、批評(píng)自己,不是自尊,而是心胸狹隘、盲目自大。2、自信就是凡事都相信“我能行”嗎?自行是在正確相信自己的基礎(chǔ)上相信自己,所追求的目標(biāo)是切實(shí)可行的,盲目地相信自己就容易陷入自負(fù)的誤區(qū)。★中考必考考點(diǎn)之六“做自立自強(qiáng)的人”疑難排查1、自立就是完全拒絕他人的幫助嗎?父母長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)較多,生活閱歷也較豐富,我們?cè)谟龅街卮髥?wèn)題時(shí),要多征求和聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。善于接受別人的幫助并不是依賴,相反,它有利于我們盡快走向自立。2、是否走上社會(huì)后才需要自立?自立人生少年始。人的成長(zhǎng)過(guò)程,就是一個(gè)不斷提高自立能力的過(guò)程,如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺(jué)的儲(chǔ)備自立知識(shí)、鍛煉自理能力、培養(yǎng)自立精神,將來(lái)很難在社會(huì)上立足。3、自強(qiáng)就應(yīng)該執(zhí)著追求自己的理想,一成不變嗎?我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)理想而執(zhí)著追求,這才是真正的強(qiáng)者。但理想與現(xiàn)實(shí)存在差距,有時(shí)我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況,對(duì)自己的理想進(jìn)行實(shí)際調(diào)整?!镏锌急乜伎键c(diǎn)之七“正視挫折、磨礪意志”疑難排查1、挫折是好事還是壞事?挫折是意味著失敗還是孕育著成功,關(guān)鍵在于人們對(duì)待挫折的態(tài)度和采取的具體方法。面對(duì)挫折,懦弱的人一事無(wú)成,意志堅(jiān)強(qiáng)的人善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石,從而獲得成功。2、意志堅(jiān)強(qiáng)就一定能成功嗎?百折不撓的意志堅(jiān)強(qiáng)是取得成功的必要條件,但事業(yè)成功與否還受多種因素影響和制約,如個(gè)人的知識(shí)水平和能力、客觀物質(zhì)條件等。★中考必考考點(diǎn)之八“做知法守法用法的人”疑難排查1、未成年人犯罪要承擔(dān)責(zé)任嗎?我國(guó)刑法對(duì)未成年人犯罪應(yīng)受到的處罰,作出了明確的規(guī)定。我國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定的司法保護(hù),是指要尊重違法犯罪未成年人的人格尊嚴(yán),根據(jù)“教育為主,懲罰為輔”的原則,可以對(duì)違法犯罪的未成年人從輕處罰,而不是免于處罰。2、青少年應(yīng)如何與違法犯罪作斗爭(zhēng)?我們應(yīng)力求在保護(hù)自己的前提下,巧妙地與違法犯罪分子作斗爭(zhēng)。我們不僅要見(jiàn)義勇為,更要見(jiàn)義智為。在雙方力量對(duì)比懸殊的情況下,我們不應(yīng)與其硬拼,而要講究智斗,盡量減少不必要的傷亡。★中考必考考點(diǎn)之九“相親相愛(ài)一家人”疑難排查1、孝敬父母就是要事事聽(tīng)從父母的安排嗎?孝敬父母不是愚孝和盲目順從,要建立在遵守道德和法律的基礎(chǔ)上。如果父母做出不道德的事,我們要勇于批評(píng)和制止;如果父母觸犯法律,我們要依法辦事,不能寬恕、包庇其違法行為。2、孝敬父母就是要在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母嗎?孝敬父母,最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。我們不僅要在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母,更要在生活上和精神上關(guān)心、慰藉父母。3、逆反心理一定是完全錯(cuò)誤的嗎?青春期產(chǎn)生逆反心理是成長(zhǎng)過(guò)程中的正常現(xiàn)象。對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析。我們的父母不是圣人,難免有錯(cuò)誤,我們的反抗不無(wú)道理。但是,我們要克服消極的逆反心理,在情緒激動(dòng)時(shí),努力克服自己。★中考必考考點(diǎn)之十“師友結(jié)伴同行”疑難排查1、珍惜友誼,就應(yīng)不惜一切代價(jià)的維護(hù)友誼嗎?真正的朋友應(yīng)該是坦誠(chéng)的,我們?cè)谠瓌t面前一定要堅(jiān)定,不能為了照顧朋友的情面而做違心、違德甚至違法的事。2、男女同學(xué)交往誤區(qū):男女同學(xué)之間是應(yīng)該隨意交往還是不交往?男女同學(xué)之間應(yīng)該正常、健康的交往,不交往和隨意交往的做法都是錯(cuò)誤的。男女同學(xué)之間有真正的友誼嗎?只要我們遵循男女生正常交往的原則,真誠(chéng)待人,坦誠(chéng)大方的與異性同學(xué)交往,就一定能獲得異性同學(xué)的尊重和友情。男女同學(xué)之間有好感就是“早戀”嗎?隨著青春期的到來(lái),我們開(kāi)始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至萌發(fā)對(duì)異性的好感或者愛(ài)慕之情,這是正常、自然而又美好的事,不屬于“早戀”,但需要慎重對(duì)待、理智處理。3、新型的師生關(guān)系應(yīng)該建立在學(xué)生完全服從老師的基礎(chǔ)上嗎?只有師生之間互相尊重、互相學(xué)習(xí),使老師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者,成為學(xué)生的朋友,才能真正實(shí)現(xiàn)師生之間教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)和諧校園建設(shè)?!镏锌急乜伎键c(diǎn)之十一“我們的朋友遍天下”疑難排查1、對(duì)待外來(lái)文化,是拒絕還是照抄照搬?對(duì)待外來(lái)文化,我們既不應(yīng)完全拒絕,也不能全盤吸收,而要取其精華、棄其糟粕。2、青少年是否遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)?網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,有利也有弊。我們青少年既不能沉迷網(wǎng)絡(luò),也不應(yīng)拒絕上網(wǎng),而應(yīng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,科學(xué)、健康的上網(wǎng)。3、在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界可以為所欲為嗎?一方面,網(wǎng)絡(luò)不是法外世界,我們?cè)倮镁W(wǎng)絡(luò)時(shí),不能為所欲為,必須遵守道德和法律;另一方面,網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸,建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是所有網(wǎng)民共同的責(zé)任?!镏锌急乜伎键c(diǎn)之十二“交往藝術(shù)新思維”疑難排查1、是否講文明禮貌只是個(gè)人的私事嗎?是否講文明禮貌,不僅體現(xiàn)了一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),還影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,甚至關(guān)系著國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。2、競(jìng)爭(zhēng)的最終目的在于打敗對(duì)手、獲得勝利嗎?競(jìng)爭(zhēng)本身并不是目的,而是達(dá)到更高目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的手段。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間不應(yīng)相互排斥,而要相互促進(jìn)、共同提高,這才是競(jìng)爭(zhēng)的真諦所在。3、競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段嗎?每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者都應(yīng)本著公平的法則參與競(jìng)爭(zhēng),如果在競(jìng)爭(zhēng)中采取不正當(dāng)手段,輕者違背道德良心,重者觸犯國(guó)家法律。4、競(jìng)爭(zhēng)與合作就是水火不相容的嗎?合作中有競(jìng)爭(zhēng),團(tuán)體成員間相互競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。競(jìng)爭(zhēng)需要合作,在競(jìng)爭(zhēng)中合作的越好,成功的可能性就越大.5、寬容就應(yīng)該事事遷就別人嗎?寬容并不意味著是非不分、愛(ài)憎不明。對(duì)于家人、同學(xué)、朋友,不能斤斤計(jì)較;對(duì)于生活中的“壞人”“惡人”,不能盲目遷就;對(duì)于來(lái)自對(duì)方的有意傷害,不能姑息縱容。6、自己喜歡的事就能強(qiáng)加于人嗎?自己喜歡的事,未必是別人喜歡的。把自己喜歡的事強(qiáng)加于人,是不尊重他人的表現(xiàn)。7、誠(chéng)信做人,就是任何時(shí)候都要說(shuō)實(shí)話嗎?誠(chéng)信的核心是善。在某些情況下,出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的,我們需要隱瞞事情的某些真相,說(shuō)些“善意的謊言”。★中考必考考點(diǎn)之十三“權(quán)利義務(wù)伴我行”疑難排查1、人民與公民是一回事嗎?人民是區(qū)別于敵人的政治概念。公民是法律概念,是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民的范圍大于人民的范圍。2、公民可以只享有權(quán)利而不履行義務(wù)嗎?在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性:我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體;沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。因此,公民在享有權(quán)利的同時(shí),必須履行相應(yīng)的義務(wù)。3、公民可以只履行法定義務(wù)而不履行道德義務(wù)嗎?對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行,否則是違法行為,同時(shí)我們也要積極履行道德義務(wù)。廣大社會(huì)成員自覺(jué)自愿的履行道德義務(wù),既有利于法定義務(wù)的履行,又有利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步?!镏锌急乜伎键c(diǎn)之十四“我們的人身權(quán)利”疑難排查1、放棄生命只是個(gè)人私事嗎?人具有社會(huì)性,生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而放棄生命,不僅會(huì)給親人朋友帶來(lái)無(wú)盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失,還會(huì)引發(fā)老者無(wú)人贍養(yǎng)、幼者無(wú)人撫育等一系列社會(huì)問(wèn)題。除為正義獻(xiàn)身外,生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。2、“大義滅親”違法嗎?生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán),我國(guó)法律賦予每位公民生命健康權(quán),不容他人非法侵犯?!按罅x滅親”的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是這一做法與法治精神相去甚遠(yuǎn),是侵害他人生命健康權(quán)的行為,應(yīng)受到法律的制裁。3、在押犯人有人格尊嚴(yán)權(quán)嗎?人格尊嚴(yán)權(quán)是作為“人”應(yīng)該享有的最起碼的權(quán)利。無(wú)論年長(zhǎng)還是年幼、聰慧還是愚鈍、富有還是貧窮,也無(wú)論是高官還是平民、是自由人還是在押犯,任何人都享有人格尊嚴(yán)權(quán)。4、所有個(gè)人信息都屬于個(gè)人隱私,都受隱私權(quán)保護(hù)嗎?如果個(gè)人信息與公共利益、群體利益有關(guān),則不屬于隱私,不受隱私權(quán)的保護(hù)。5、保護(hù)隱私的最好方法是封閉自我嗎?保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)我們遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通與交流,讓朋友、家人為自己分憂,以獲得理解和幫助?!镏锌急乜伎键c(diǎn)之十五“我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利”疑難排查1、我們可以放棄接受義務(wù)教育的權(quán)利嗎?義務(wù)教育既是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)。義務(wù)是公民必須履行的,不能放棄。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性,由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展都大有益處,我們要珍惜受教育機(jī)會(huì),自覺(jué)履行受教育義務(wù)。2、作為“上帝”的消費(fèi)者需要履行義務(wù)嗎?權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。作為消費(fèi)者,我們?cè)谛惺箼?quán)利的同時(shí),也有義務(wù)維護(hù)市場(chǎng)秩序,做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。如購(gòu)物時(shí),態(tài)度要謙和,說(shuō)話要有禮貌;對(duì)營(yíng)業(yè)員的服務(wù)要表示感謝;等等。★中考必考考點(diǎn)之十六“我們崇尚公平和正義”疑難排查1、公平與正義之間有聯(lián)系嗎?公平的獲得需要正義的制度作為支撐,沒(méi)有正義的制度就沒(méi)有真正的公平。2、社會(huì)中有絕對(duì)的公平嗎?公平總受到一定社會(huì)條件的制約,任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。無(wú)論我們?nèi)绾闻?,都不可能達(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此,我們?nèi)匀灰e極追求公平。3、維護(hù)正義就要與不法分子硬拼嗎?看到非正義的行為發(fā)生在他人身上時(shí),我們應(yīng)該見(jiàn)義勇為,及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和幫助。但是,有些違法犯罪分子是窮兇極惡的,作為未成年人,我們自我保護(hù)能力有限,所以不能與之硬拼,而要在盡量不傷害自己的前提下,機(jī)智巧妙地維護(hù)正義。★中考必考考點(diǎn)之十七“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”疑難排查1、我們青少年也要承擔(dān)責(zé)任嗎?責(zé)任與角色同在。責(zé)任并不只是對(duì)成人的要求,我們青少年也有自己的責(zé)任,如:作為子女,我們有尊敬、孝敬父母的責(zé)任;作為學(xué)生,我們有遵守學(xué)校紀(jì)律,努力學(xué)習(xí)的責(zé)任;等等。責(zé)任助我們成長(zhǎng)。未成年人如果不能自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。2、承擔(dān)責(zé)任,不能將代價(jià)與回報(bào)嗎?在很多情況下,我們可以對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估,做出最合理的選擇。我們對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)進(jìn)行衡量和評(píng)估,并不是要在承擔(dān)責(zé)任時(shí)斤斤計(jì)較,而是要在承擔(dān)責(zé)任時(shí)少一些盲目和沖動(dòng),多一些理性和勇氣,從而更好地承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)不可推卸的責(zé)任,我們不能以回報(bào)為前提,也不能以代價(jià)而逃避。3、維護(hù)集體利益,是否就要放棄個(gè)人利益?集體利益與個(gè)人利益是相互依存的,二者從根本上說(shuō)是一致的。一方面,個(gè)人利益離不開(kāi)集體利益,個(gè)人是生活在集體之中的,集體存在并發(fā)展了,個(gè)人利益才可能實(shí)現(xiàn);另一方面,集體利益也離不開(kāi)個(gè)人利益,集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此,集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)積極關(guān)心和維護(hù)集體利益?!镏锌急乜伎键c(diǎn)之十八“了解祖國(guó)愛(ài)我中華”疑難排查1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境矛盾嗎?節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,有利于增強(qiáng)投資的吸引力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力,它們之間并不矛盾。我們既不能因節(jié)約資源、保
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