姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區域內規范作答，超出答題區域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。元宇宙是網絡空間的視聽加強版，是數字化世界從二維向三維演進的升級版。在元宇宙的虛擬世界中，用戶可以生產、使用、交易線下難以獲得甚至沒有的物品，可以享受線下難以享受或無法享受的體驗，可能推動產生全新的社會結構和社會秩序。由互聯網企業運營的元宇宙，可成為脫離于真實世界傳統國家的自治網絡社會。相對于現有的網絡，元宇宙在交互模式、內容生產、產權認定與交互等方面有新的突破，可以實現獨立運行的經濟系統、社交系統、身份系統。每個用戶沉浸在元宇宙中，進行內容生產和編輯、體驗工作和生活，長期下去，可能會與現實世界“脫鉤”，變為一個元宇宙的“市民”元宇宙尚未帶來完全獨立的新技術，目前仍依賴于大數據、云計算、區塊鏈、虛擬現實、增強現實、數字孿生等多種已有技術的匯聚整合。一方面，在場景應用的推動下，不同技術在組合、融合的過程中，很可能從量變到質變，推動新的技術變革。另一方面，各類技術自有風險也會隨之疊加，催生新型風險。元宇宙的虛擬世界既平行于現實世界運行，又為用戶提供類似現實世界的孿生鏡像和沉浸式體驗。既會有技術融合、秩序重構的新問題，也會投射現實世界的老問題，在元宇宙發展的過程中，如果治理措施不到位可能出現下列風險。架空主權權威、危害網絡數據安全的風險。元宇宙平臺規則穿過線下的物理國界線，實際影響多國的用戶，可能會架空國家和政府權威。此外，在元宇宙生態里，一般網絡空間里的侵犯公民個人信息、黑客攻擊破壞仍可能出現。考慮到元宇宙生產生活場景更豐富，用戶活動軌跡的全過程數字化，有關破壞性事件的突發性可能更強、波及面更廣、危害性更大。元宇宙本身的跨國運營特性，也會帶來頻繁的用戶數據出境安全問題，隨著NFT（非同質化代幣）、虛擬貨幣等新型數字財產有了更廣泛的投資交易空間，容易為新形式的洗錢、賭博、詐騙、傳銷等違法犯罪活動提供通道。危害用戶身心健康和社會秩序的風險。元宇宙的應用離不開各種智能穿戴設備，長時間的設備穿戴和接口接入會給用戶身心帶來傷害，需要關注未成年人數字成癮等不良后果。進一步看，在元宇宙生態中，內容生產社交化、智能化、個性化、碎片化趨勢更加顯著，秩序管理的難度增大，另一方面，元宇宙具體應用展開的話語體系、價值導向仍受平臺運營者制定的社區規則、商業模式和算法、早期用戶的行為模式影響，存在認知固化、“信息繭房”“回音室效應”“過濾氣泡”向深層次發展的風險。侵害個人權益、影響生態和能源安全的風險。相對于既有網絡平臺，元宇宙生態更容易形成閉環，不同元宇宙之間互聯互通的難度更大，元宇宙生態中的勞動者、消費者、經營者的權益都可能遭受侵害。借助元宇宙概念進行投機、炒作也會擾亂正常的經濟秩序，元宇宙需要大量的算力資源，能源消耗和碳排放量大，如果放任其盲目無序發展，也將會對經濟社會高質量發展和節能減排帶來不利影響。元宇宙作為一個新興業態，蘊藏著技術創新的蓬勃活力、應用革新的豐富潛力，也會給經濟社會帶來潛在的巨大沖擊和影響。因此，既要認識到元宇宙是一個具有潛在戰略意義的新競爭領域，也要針對可能的安全風險提前采取措施，嚴防各種“灰犀牛”“黑天鵝”事件。通過明確細化網絡安全法、數據安全法、個人信息保護法等網絡治理領域法律的延伸運用，為元宇宙發展劃清紅線、指明方向。深入、動態、全面評估元宇宙在主要應用場景下的具體風險，調查元宇宙相關產業的發展情況及趨勢，研究制定和儲備針對性、包容性、前瞻性法律政策，爭取掌握未來元宇宙技術競爭賽場的規則制定權和國際話語主導權。加強技術治理，推動適應元宇宙發展的合規科技、監管科技。在發展模式、路徑尚不成熟和國際競爭優勢尚未確立的階段，注意監管措施的外溢影響，在果斷嚴厲打擊違法犯罪行為的同時，慎重出臺有收縮效應的政策，聚焦充分利用備案、公示、發布最佳實踐等柔性監管手段。通過發布政策指引，確保創新鏈發展鏈正確發展方向；做好風險提示和普法教育，教育引導廣大群眾提高應對元宇宙沉迷的自律意識和辨別借元宇宙投機之名實施詐騙行為的判斷能力。充分利用全球資源，提前布局確定性高的關鍵環節，加大對芯片、GPU等關鍵技術的布局，提前部署面向元宇宙的綠色能源體系，加快相關設施和能力的建設。堅持有所為有所不為，重點選擇以商貿、旅游、文化、教育、養老等為代表的有益領域，積極落地虛擬現實、增強現實的應用場景。通過元宇宙應用讓文化活起來，推動實體經濟和數字經濟深度融合發展。（摘編自周輝《依法應對元宇宙發展中的風險挑戰》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．元宇宙在本質上屬于數字化虛擬世界，它完成了數字化世界從二維到三維的演進升級，提升了人們在網絡空間的視聽感受。B．元宇宙由互聯網企業運營，脫離于真實世界而存在，用戶長期沉浸其中，可能會與現實世界“脫鉤”，變為其忠實的“市民”C．元宇宙破壞性事件突發的可能性、波及面及危害性大，主因是元宇宙生產生活場景豐富，用戶活動軌跡的全過程數字化。D．元宇宙的發展可能對未成年人的身心健康造成較大危害，未成年人極易數字成癮，無節制的長時間穿戴設備和接口接入。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（

）A．元宇宙這個虛擬世界，為廣大用戶提供了廣闊的自由空間，獲得線下難以享受或無法享受的體驗，必將推動全新的社會結構和社會秩序的產生。B．目前，元宇宙主要依賴于多種已有技術支持，不同技術在組合、融合的過程中，為適應場景應用，可能完成從量變到質變，推動新的技術變革。C．元宇宙本身的可跨國運營特性，必將導致廣大用戶數據出境安全問題的產生，最終致使洗錢、賭博、詐騙、傳銷等國際違法犯罪活動失去控制。D．元宇宙的發展會導致較大量的能源消耗，科學管理、合理規劃，就不會對經濟社會高質量發展和節能減排帶來不利影響，從而杜絕能源安全的風險。3.結合材料內容，下列選項中不屬于“元宇宙”關鍵要素的一項是（

）A．沉浸式體驗B．社交網絡C．經濟系統D．數字孿生4.請簡要概述本文的論證思路，并作出簡要評價。

5.如何依法推動“元宇宙”規范發展？請結合材料加以概括，每條不超過20個字。二、非連續類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：不同于傳統西方戲劇的“以實寫實”——追求舞臺時空與情節時空一致，從而使觀眾觀看舞臺表演后形成的心理時空與情節時空也一致，中國戲曲更加注重表現“虛”的時空。首先，舞臺時空是對情節時空的虛化。舞臺時空并未1：1的復制情節時空，而是將其抽象化、虛擬化了。戲曲更多的是通過演員唱念做打的功夫，通過虛擬動作表現現實生活中人在某個時空場景中的神態和形態，或者以局部暗示整體的抽象方式等，在無實物實景的舞臺時空中對情節時空進行虛擬化的表現，輔之以伴奏、服飾、臉譜、少數砌末（戲曲舞臺上大小用具和簡單布景的統稱），來表現劇情中的時空情景，戲曲的虛擬表演并非是完全脫離現實的，而是基于現實生活合情合理地模擬。但和西方戲劇表演的模仿不同的是，戲曲中的虛擬動作是經過了藝術家們對戲劇角色在某一特定情境下的表現特征程式化、藝術化、抽象化、符號化的加工，而不是直接對現實生活的自然形態進行模仿和復制。因此，戲曲藝術是表現的藝術，而非再現的藝術，它并非真實地將情節空間搬到舞臺上，將劇情時長真實地在舞臺上演出來，它表現出的舞臺時空是一個觀眾可在其中充分自由地聯想和想象的審美空間，因此觀眾通過欣賞“虛空”的戲曲舞臺而獲得審美體驗也是不被規定和限制的。其次，舞臺時空又虛化為觀眾的審美心理時空。相比觀眾能看到的演員的舞蹈神態、服飾臉譜砌末以及戲臺，能聽到的唱腔念白和器樂伴奏這些有形，有聲可感知的舞臺時空之實，戲曲表演帶給觀眾的審美心理時空則是虛的，它的虛在于其無具體之形、具體之象、具體之音、縣體之感，在于其不被限制、無對象性、擁有無限的可能性。觀眾看到的舞臺畫面、聽到的聲音只是媒介物，是引發觀眾產生聯想和想象的媒介，觀眾心中形成的審美心理時空并非與視覺和聽覺感知到的舞臺時空完全一致，而是經過觀眾主觀意識的自由加工和發揮之后的結果。最后，審美心理時空雖然是虛無的，非具象的，但卻是真正“實有”的審美經驗。觀眾將感官感知到的客觀實在的舞臺時空“虛無化”為審美的心理時空，此時有形有聲的舞臺時空已經被觀眾所忘記，舞臺以及舞臺上的演員和道具等都成為了“虛的實體”，觀眾只能“看到”“聽到”自己的心理時空，“達到審美意義上的真‘看’、真‘聽’”，因為觀眾的聯想和想象不被舞臺時空所限制，因而在其心理時空中，身段更好看，唱腔更好聽，情緒更飽滿，場景更真實，從而獲得超出舞臺表現效果的極為豐富、暢快的精神享受。（摘編自崔雅麗《論中國戲曲舞臺時空的虛與實》）材料二：中國藝術強調“虛”，西方藝術推崇“實”，這已經成為美學界的共識。藝術家創造的形象是“實”，引起我們的想象是“虛”，例如中西繪畫，西洋傳統的油畫填沒畫底，不留空白，畫面上動蕩的光和氣氛仍是物理的目睹的實質，而在中國畫上畫家用心所在，正在無筆墨處，無筆墨處卻是縹緲天際，化工境界。中西繪畫在“虛”“實”上的不同側重，由此可見一斑。中國傳統的繪畫藝術很早就掌握了虛實相結合的手法，由實境誘發和開拓審美想象空間，實境則在虛境的統攝下進行加工，二者合二為一，缺一不可。例如近年出土的晚周帛畫鳳夔人物、漢石刻人物畫、東晉顧愷之《女史箴圖》、唐閻立本《步輦圖》、宋李公麟《免胄圖》，這些赫赫名跡都是很好的例子。我們見到一片空虛的背景上突出地集中地表現人物行動姿態，刪略了背景的刻畫，正像中國舞臺上的胰演一樣。關于中國繪畫處理空間表現方法的問題，清初畫家笪重光在他的一篇《畫簽》里說得很好，而這段論畫面空間的話，也正相通于中國舞臺上空間處理的方式。他說：“空本難圖，實景清而空景現。神無可繪，真境逼面神境生。位置相戾，有畫處多屬贊疣。虛實相生，無畫處皆成妙境。”這段話扼要地說出中國畫里處理空間的方法，也叫人聯想到中國舞臺藝術里的表演方式和布景問題。中國舞臺表演方式是有獨創性的，我們愈來愈見到它的優越性。而這種藝術表演方式又是和中國獨特的繪畫藝術相通的，甚至也和中國詩中的意境相通。中國舞臺上一般地不設置逼真的布景（僅用少量的道具桌椅等）。老藝人說得好：“戲曲的布景是在演員的身上。”演員集中精神用程式手法、舞蹈行動，“逼真地”表達出人物的內心情感和行動，就會使人忘掉對于劇中環境布景的要求，不需要環境布景阻礙表演的集中和靈活，“實景清而空景現”，留出空虛來讓人物充分地表現劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術創作的最深意趣，這就是“真境遇而神境生”。做到了這一點，就會使舞臺上空間的構成，不須借助于實物的布置來顯示，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贊疣”，排除了累贅的布景，可使“無景處都成妙境”。例如川劇《秋江》劇里船翁一支槳和陳妙常的搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。中國傳統的藝術很早就突破了自然主義和形式主義的片面性，創造了民族的獨特的現實主義的表達形式，使真和美、內容和形式高度地統一起來。反映這藝術發展的美學思想也具有獨創的寶貴的遺產，值得我們結合藝術的實踐來深入地理解和汲取，為我們從新的生活創造新的藝術形式提供借鑒和營養資料。（摘編自宗白華《中國藝術表現里的虛和實》）6.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．西方戲劇追求舞臺時空與情節時空的一致性，這種“以實寫實”的方式讓觀眾在觀看表演后形成的心理時空與情節時空也是一致的B．舞臺上的唱腔念白、樂器伴奏這些有形、有聲、可感知的時空之實，決定了觀眾欣賞戲曲表演時的審美心理時空。C．材料二中清初畫家笪重光在《畫箜》中的話，扼要地闡釋了中國繪畫處理空間表現的方法，也暗合了中國舞臺上的空間處理方式。D．《秋江》劇里船翁一支槳和陳妙常搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上，是對“無景處都成妙境”“真境逼而神境生”的完美注腳。7.根據材料內容，下列說法正確的一項是（

）A．中國戲曲藝術是表現的藝術，它并非將情節空間與劇情時長真實地再現于舞臺，留給了觀眾充分想象的空間。B．當舞臺時空被忘記，演員和道具都成了“虛”的實體時，觀眾就能獲得超出舞臺表現效果的更豐富暢快的精神享受。C．材料二舉用近年出土的赫赫名跡有力地印證了中國傳統舞臺表演藝術很早就掌握了虛實結合的手法這一觀點。D．中國傳統藝術以其民族的獨特的現實主義的表達，將形式和內容統一，為我們新的藝術形式的創造提供了靈感和養分。8.下列最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（

）A．“品畫先神韻，論詩重性情。”（《品畫》袁枚）B．“十日畫一水，五日畫一石。”（《戲題畫山水圖歌》杜甫）C．“一花一世界，一葉一菩提。”（《華嚴經》）D．“乘車觀戲劇，時樂亦時哀。”（《蓬萊旅舍作其十三》啟功）9.請根據材料一，概括分析中國傳統戲劇在舞臺布景和表演方式上的特點。

10.下面文段中洪昉思和王漁洋提出的詩歌主張，哪個更符合中國傳統藝術的表現方法？請結合材料簡要分析。錢塘洪昉思久于王漁洋之門矣。一日在司寇（王漁洋）宅論詩，昉思嫉時俗之無章也，曰：“詩如龍然，首尾鱗須，一不具，非龍也。”司寇哂之曰：“詩如神龍，見其首不見其尾，或云中露一爪一鱗，而龍之首尾完好固宛然在也，安得全體？”（趙執信《談藝錄》）三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：最后八小時童

村他一定不會想到，在呂家菜園子，當那幾個身背長槍的日偽軍七手八腳地把他抬到爬犁上的時候，他的時間還剩下最后的8小時。8小時之后，他的生命將像停擺的時鐘，戛然而止。大雪覆蓋的山路上，那匹緊拉著爬犁的老馬，在馬鞭的催促下，一邊噴著濃重的霧氣，一邊吃力地向前奔跑著。他能夠猜得出來，接下來到了分駐所敵人要對他做些什么。對于審訊，他是不怕的，他早已做好了赴死的準備。頭年十月。他帶著仍然愿意跟隨他的最后5名戰士，越過波浪滾滾的黑龍江，再次踏上祖國的土地。當他看到被日軍鐵蹄肆意踐踏的這一片白山黑水，就已經暗暗在心中發誓，從此之后寧肯死在東北抗日的戰場上，死在故鄉的土地上，也堅決不再回頭。此前，不知究竟多少次，他曾反復告誡戰士們，在防奸反特這件事情上不得有半點馬虎大意。但是他怎么能想到，雖然倍加小心，卻還是跳進了他們的陷阱。盡管那個名叫劉德山的陌生人，曾經一度讓他產生過懷疑。事到如今，也只能責怪自己求勝心切，沒有早些識破襲擊日軍分駐所的大騙局。午夜時分，當那一記槍聲從呂家菜園子猛然響起，一瞬間，他便一切都明白了。子彈從他的后腰穿進去，又從他的下腹躥出來，在轟然倒下的一剎那，雖說是側身拔槍，連連回擊，那漢奸即刻斃命于雪野之中，但一切還是都晚了。這是1942年2月12日午夜。當密探帶著那隊日偽軍飛速趕到現場，并將呂家菜園子團團圍住后，又經過整整15分鐘的激烈交戰，直到打光了槍里的子彈，他這才無力地坐在那里，面對著一擁而上的敵人，一邊捂著血流不止的傷口，一邊輕蔑地笑笑：“我是趙尚志，你們可以綁去請功了……”一句話沒說完，便倒頭昏迷過去。雪色無邊。那匹老馬，終于把雪爬犁拉到了目的地。緊接著，那幾個背著長槍的日偽軍，又七手八腳地把他抬到一間冰冷的囚室里。不知多久之后，昏迷之中的他醒了過來，強撐著身子從地上爬起來，倚著一面墻坐在那里，然后他長長地吁了一口氣。抬頭望去，透過那一扇小小的窗口，他看到外面的世界又下雪了，好大的雪。審訊開始了。審訊官問他，你到底是不是抗聯的趙尚志？你們有多少人？在什么地方活動？一陣劇痛襲來，下意識中，他皺了下眉頭。審訊官說：“只要你老實交代，皇軍馬上就可以給你治療，保住你一條性命。”他不屑地笑笑，搖搖頭拒絕了，捂著槍傷罵道：“你們不同樣是中國人嗎？現在你們在賣國。我一個人死不要緊，現在我就要死了，還有什么可問的！”這個曾經一度讓日軍頭疼的“大匪首”，說完這話，不論再問什么，一概冷眼斜視，閉口不語。原本，在一次游擊戰中，他的那只左眼就是被彈片擊傷導致失明的。現在，從那只眼睛里，他所看到的，只有黑暗。窗外的雪，仍在瘋亂地飄著。陡然之間，他想起了1933年的那個春天。為了抗日，他只身從哈爾濱來到賓縣，投奔了孫朝陽的義勇軍。義勇軍的人見他個子矮小、身體單薄，不想收留他。可他并不灰心，他說：“別看我個子矮，可啥都能干，當兵打仗、挑水做飯，樣樣都行！”他想起就在那一年，26歲的他早過了談婚論嫁的年齡，難為父母抱孫心切，隔三岔五地催他抓緊時間結婚生子，可是他卻當成了耳旁風。“匈奴不滅，何以家為？”為此他發下誓言，不驅逐日寇決不成家！多少次的林海斡旋，多少次的雪原決戰，無論日軍如何鐵壁合圍、重兵討伐，都以失敗而告終。為了拔掉他這根“眼中釘”“肉中刺”，日偽當局曾經開價一萬元通緝他，并多次派遣日本特務混入抗聯內部，企圖暗殺他。可是，在一次一次的失手之后，他們對捉拿他的懸賞重磅加碼，“一兩肉一兩銀，一兩骨頭一兩金”。今天，他們機關算盡，終于得手了……審訊一直沒有停下來。于歇斯底里的叫囂聲中，他的耳畔還在一遍又一遍響起林海雪原上破碎的馬蹄、密集的槍聲，還有那一首含仇咬恨的《調寄滿江紅·黑水白山》：血染山河尸遍野，貧困流離怨載天。想故國莊園無復見，淚潸然。爭自由，誓抗戰，效馬援，裹尸還……如果最初不是叛變的抗聯某軍師長陳紹濱從蘇聯帶回的那個口信，讓他越境共商抗日大計，也許作為北滿抗聯總司令的他就不會過江而去。一年多的時間，不明不白地被扣留在異國他鄉。他終于獲得了一次率隊返回東北的機會。緊接著，在黑龍江岸的佛山一帶，他們先是攻打了烏拉嘎金礦，后又襲擊了日本武裝測量隊，但是隨著戰斗形勢越來越殘酷，部隊的傷亡也越來越慘重，任務執行到最后，又不得不再次返蘇。但畢竟他鄉非故鄉。當機會再次來臨，他終又回到了夢寐以求的東北戰場上。可是這遍地的陷阱與霧障，讓他最終沒能逃過那一雙雙沾著鮮血的魔掌……審訊最終失敗了。時間一分一秒地流逝。就在這間冰冷的囚室里，那個長一張娃娃臉，眉毛粗重，眼睛不大卻灼灼逼人，噪音洪亮而能言善辯，性子直、脾氣暴，個子只有一米六的趙尚志，在最后的8個小時，自始至終怒視著眼前的敵人，直到流盡最后一滴血，仍然是緊咬牙關、閉口不言。這一年他34歲。生命停止的那一刻，尊嚴依然聳立。文本二：趙尚志生命的最后八小時李占恒呂家菜園子在一塊開闊地上，下面是梧桐河。因為有金，民國年間，這里建有梧桐河金場。有一呂氏人家在這兒辟出一塊菜地，專供金場工人、把頭們吃菜，就有了“呂家菜園子”的名稱。偽滿洲國時期，日本人霸占了梧桐河金場，設警察分駐所，駐警備隊，嚴加防范抗日武裝。1941年冬，趙尚志帶著一支小分隊，從蘇聯過江來，實施對日軍戰略目標爆破。次年2月12日，農歷臘月二十七，還有兩天過大年。凌晨，他挨了奸細由背后打來的致命一槍——由這一刻算起，到他心臟停止跳動，趙尚志在這里度過了人生的最后8小時。在一段不到百里的行程，他吸納了那個發誓“抗日”，實是受命殺死他的奸細。當那致命一槍將他擊倒時，他拔出手槍連發兩槍，讓奸細早于他8小時斃命。他是那樣的大局至上，不允許他的部下對自己實施搶救，命令一個部下立刻把他身上的機密文件取走，迅速返回大本營。面對審訊官（偽滿警員），他說：“我是趙尚志。”“你們和我不同樣是中國人嗎？你們卻成為賣國賊，該殺！”“我死不足惜，今將逝去，還有何可問？”在當年日本關東軍憲兵司令部編寫的《滿洲共產抗日活動概況》里，這樣記載：“（趙尚志）一直睨視審訊官，置刀槍痛苦于不顧。顯示無愧于匪中魁首之尊嚴。而終于往生。”時年34歲。11.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一和文本二的標題中都有“八小時”這個短語，這“八小時”指趙尚志中槍被俘到犧牲之間的八小時。B．文本一中趙尚志在生命最后的時刻創作出了《調寄滿江紅·黑水白山》，表現了他文武兼備的革命領導人形象。C．文本一多處描寫了“雪”，交代了故事發生的季節，這種苦寒的自然環境也反映了抗日斗爭的艱苦卓絕。D．文本二引用日軍的文件對趙尚志的評價，襯托出趙尚志在生命最后時刻表現出的堅貞不屈的高貴品質。12.為了抗日，趙尚志做了哪些？請結合兩個文本簡要概括。

13.文本一和文本二都記敘了趙尚志的生命的最后八小時，但文本一的文本容量更大，請簡要分析其原因。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。宗愨，字元干，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時，炳問其志，愨曰：“愿乘長風破萬里浪。”炳曰：“汝不富貴，即破我家矣。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫。愨年十四，挺身拒賊，賊十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文義為業，炳素高節，諸子群從皆好學，而愨獨任氣好武，故不為鄉曲所稱。江夏王義恭為征北將軍、南兗州刺史，愨隨鎮廣陵。元嘉二十二年，伐林邑，愨自奮請行。義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍為蕭景憲軍副隨交州刺史檀和之圍區粟城林邑遣將救區粟和之遣偏軍拒之為賊所敗又遣愨，愨乃分軍為數道，偃旗潛進，討破之，拔區粟，入象浦。林邑王范陽邁傾國來拒，以具裝被象，前后無際，士卒不能當。愨曰：“吾聞獅子威服百獸。”乃制其形，與象相御，象果驚奔，眾因潰散，遂克林邑。收其異寶雜物，不可勝計。愨一無所取，衣櫛蕭然，文帝甚嘉之。后為隨郡太守，雍州蠻屢為寇，建威將軍沈慶之率愨及柳元景等諸將，分道攻之，群蠻大潰。又南新郡蠻帥田彥生率部曲反叛，焚燒郡城，屯據白楊山。元景攻之未能下，愨率其所領先登，眾軍隨之，群蠻由是畏服。孝建中，累遷豫州刺史，監五州諸軍事。先是，鄉人庾業，家甚富豪，方丈之膳，以待賓客；而愨至，設以菜菹粟飯，謂客曰：“宗軍人，慣啖粗食。”愨致飽而去。至是業為愨長史，帶梁郡，愨待之甚厚，不以前事為嫌。大明三年，竟陵王劉誕據廣陵反，愨表求赴討，乘驛詣都，面受節度；上停輿慰勉，愨聳躍數十，左右顧盼，上壯之。及行，隸車騎大將軍沈慶之。初，誕誑其眾云：“宗愨助我。”及愨至，躍馬繞城呼曰：“我宗愨也！”事平，入為左衛將軍。愨有佳牛堪進御，官買不肯賣，坐免官。明年，復職。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。卒，贈征西將軍，謚曰肅侯。（節選自《宋書?宗愨傳》）14.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．炳素高節

素：樸素B．士卒不能當

當：抵擋C．文帝甚嘉之

嘉：贊賞D．官買不肯賣，坐免官

坐：因此獲罪15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（

）A．以具裝被象

卻賓客以業諸侯B．眾因潰散

因之以饑饉C．方丈之膳

未有封侯之賞D．愨致飽而去

夜縋而出16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．義恭舉愨／有膽勇乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區粟城／林邑遣將救區粟／和之遣偏軍／拒之為賊所敗／B．義恭舉愨有膽勇／乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區粟城／林邑遣將救區粟／和之遣偏軍拒之／為賊所敗／C．義恭舉愨／有膽勇乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區粟城／林邑遣將救區粟／和之遣偏軍拒之／為賊所敗／D．義恭舉愨有膽勇／乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區粟城／林邑遣將救區粟／和之遣偏軍／拒之為賊所敗／17.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．叔父說如果宗愨不富貴，就會敗了他們的家族，以此來激勵宗愨，但他不喜歡讀書，而喜歡武藝，縱任意氣，因此鄉里人對他并不贊賞。B．宗愨作戰智勇雙全。在攻打林邑時，他制作獅子模型，巧破象陣；在攻打南新郡的叛軍田彥生時，他率眾先登上白楊山，令敵人畏服。C．富豪庾業招待客人時用滿滿一大桌美味佳肴，招待宗愨時只用粗劣的飯食，然而宗愨不計前嫌，對待他很優厚，舉薦他為長史。D．劉誕占據廣陵造反，宗愨呈上表章請求前去征討，他乘著驛車到達都城，當面接受皇上調動，后來跟隨車騎大將軍沈慶之出征。18.把文中畫橫線和教材中的句子翻譯成現代漢語。

（1）上停輿慰勉，愨聳躍數十，左右顧盼，上壯之。

（2）今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

19.宗愨在年少時有哪些超人之處？請簡要概括。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面各題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長安路上行。卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生。寧作我②，豈其卿③。人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。【注釋】①該詞作于詞人40歲左右遭潦落職之時。②語出《世說新語·品藻》，表達堅守自我的志向。③語出揚雄《法言·問神》，表達不依權貴之意，④語出元結《丐論》：“古人鄉無君子，用與云山為友；里無君子，則與松竹為友；座無君子，則與琴酒為友。”20.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．此詞開篇不凡，以抒情、議論寫起，凸顯不同尋常的辛詞氣象，不論在抗金戰場，還是在文苑詞壇，同人都如虎挪獅拏，龍騰象踏。B．上片中詞人用《莊子》里的典故，說自己做不材之材以終其年，已決意忘情于山水游樂，把北復中原的大志拋諸腦后。C．下片起句便表明心志，不屈附公卿去求取聲名，不改變本性去遷就別人，人生歷盡世事，到頭來還是要歸于田園，躬耕田畝。D．詞人南歸以來，一直在地方官的任上轉徙不停，下片中一個“卻”字，實際上流露出對當政者的不滿。21.清代詞評家沈維在《古今詞話》中評價此詞，說“稼軒詞亦有不堪者，‘一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄’”，所謂“不堪”，大致是評價這兩句說教意味太重，缺乏生動性，你同意這種說法嗎？請結合全詞分析。

六、名篇名句默寫

22.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中“__________，__________”兩句形象地描寫了阿房宮走廊曲折，屋檐高聳的特點。

（2）《阿房官賦》中，杜牧說“_________________”，認為秦國亡于自身，隨后又指出這類歷史悲劇一再重演的原因是“_________________”。

（3）《六國論》中表現諸侯國先人艱苦開辟疆土的句子是__________，___