第二章-學前兒童科學教育的理論基礎課件_第1頁
第二章-學前兒童科學教育的理論基礎課件_第2頁
第二章-學前兒童科學教育的理論基礎課件_第3頁
第二章-學前兒童科學教育的理論基礎課件_第4頁
第二章-學前兒童科學教育的理論基礎課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩21頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

第二章

學前兒童科學教育的理論基礎學前兒童科學教育第二章

學前兒童科學教育的理論基礎學前兒童科學教育1學前兒童科學教育的理論基礎皮亞杰的認知發展理論維果茨基的認知發展理論樸素理論布魯納的學習理論學前兒童科學教育的理論基礎皮亞杰的認知發展理論2皮亞杰認知發展理論認知發展階段論認知結構理論知識分類理論皮亞杰認知發展理論認知發展階段論3皮亞杰認知發展理論1.感知-運動階段認知發展階段論2.前運算階段只有動作的智慧而沒有表象和運算的智慧,僅靠感知動作的手段來適應外部環境。能運用語言并形成心理意象,能使用符號在頭腦中再現外部世界。“自我中心”“泛靈論”皮亞杰認知發展理論1.感知-運動認知發展階段論2.前運算階段4圖式

有組織的思考或行動模式同化

把外界元素整合到一個正在形成或已經形成的結構中順應當有機體不能利用原有圖式接受和解釋新的刺激情境時,有機體對自身圖式作出相應的改變平衡同化作用與順應作用兩種機能的平衡皮亞杰認知發展理論圖式皮亞杰認知發展理論5皮亞杰認知發展理論:知識分類理論物理知識邏輯數理知識社會知識皮亞杰認知發展理論:知識分類理論物理知識6皮亞杰認知發展理論對學前兒童科學

教育的啟示教育應基于兒童的認知發展水平,不能超越兒童本身的成熟條件科學知識不是傳授給兒童的,而是兒童通過與外界的互動主動建構的教師的作用在于創設環境,支持和鼓勵兒童在不同的環境中積極活動皮亞杰認知發展理論對學前兒童科學

教育的啟示教育應基于兒童的7維果茨基認知發展理論兒童的認知發展既不是其內在成熟的結果,也不完全決定于兒童的自主探索。社會文化對兒童認知發展起重要作用。高級心理功能只有經過適當的教育才能獲得。日常概念與科學概念維果茨基認知發展理論兒童的認知發展既不是其內在成熟的結果,也8兒童樸素理論樸素理論是發展心理學對兒童認知發展所做出的理論詮釋,始于20世紀70年代,并從90年代起得到人們的極大關注與認可。樸素理論研究既強調早期兒童甚至嬰兒也有其理論,也強調兒童擁有的是樸素的理論,因而成人既不能過低也不能過高地估計兒童的認知能力。兒童樸素理論樸素理論是發展心理學對兒童認知發展所做出的理論詮9兒童樸素理論兒童樸素理論的含義是指:兒童對日常生活中事物、現象的非正式、非科學的理解和解釋。兒童正是通過自主地建構自己的內部理論———樸素理論,來解釋周圍的事物,認識自己的生活環境,豐富自己的認識的。兒童樸素理論兒童樸素理論的含義是指:兒童對日常生活中事物、現10樹是活的嗎?到了深秋時節,樹的葉子落光了,但它還活著嗎?有的幼兒認為,即使樹有葉子,它也不是活的,因為只有會動的東西才是活的。很多幼兒會認為,樹本來是活的,但是樹葉落光了,它就死了。還有的幼兒擁有植物“死掉”的經驗,知道死了的植物是沒有綠葉的,所以這棵樹死了。樹是活的嗎?到了深秋時節,樹的葉子落光了,但它還活著嗎?11皮亞杰用其臨床法研究發現兒童對聲音的認識經歷如下階段:4-5歲的兒童認為,在發出聲音的物體與聽到聲音耳朵之間,并沒有傳遞著什么。對6歲兒童來說,他們認為即使我們并沒有聽到聲音,但聲音也是“在”物體里的,聲音可能會傳到耳朵里或者其它任何地方,然后又回到它們的“家”里。7歲時,兒童開始認為,聲音向各個方向的轉播都是直線的。最后,在11歲以后,聲音被理解為一種由振動引起的、通過空氣介質而傳播(有時被認為是空氣本身)的東西。

皮亞杰用其臨床法研究發現兒童對聲音的認識經歷如下階段:4-12聲音是什么?(5-6歲)

果果:說話就有聲音。

子子:聲音是人發出來的,踏腳也可以發出聲音。

樂樂:聲音就是會響的東西。

佳齊:噪音是聲音。

歷歷:調音量的旋鈕就是聲音。

尼尼:聲音是拍手和說出來的。

寒寒:聲音有很多,一下說不完。

小雨:聲音就是音樂。

路路:聲音就是語言。

聲音是什么?(5-6歲)果果:說話就有聲音。

13分析:對于聲音是什么,大部分兒童都列舉出具體聽到或聽過的聲音作為“聲音是什么”的概念。有的兒童把聲音物化,認為能發出聲音、調節音量的物體就是聲音;有的兒童把聲音與發出聲音的動作聯系起來,認為導致發聲的動作就是聲音。兒童這一認知表現與其思維發展的具體性特點是分不開的。

物理學中,聲音是由物體振動產生的,并通過媒介進行傳播。雖然兒童尚未接受正規的物理學科教育,但他們仍試圖根據自己的生活經驗,用聲音的來源來解釋“聲音是什么”的抽象問題,或者找出另一個能聽到的名詞來類比聲音。

分析:對于聲音是什么,大部分兒童都列舉出具體聽到或聽過的聲音14聲音從哪兒來?

宣宣:聲音從嘴巴里出來就有了,聲音出來就看不見,消失了。

小小:從空里出來的。(邊說邊敲桌子。)

雨嫣:聲音是從小朋友的嗓子里出來的。

果果:風吹的時候,把樹吹得搖搖擺擺的,那些樹葉就掉下來,就肯定有聲音。

尼尼:聲音從人的音管里發出來,兩個東西碰到一起就會有聲音。

毛毛:聲音從脖子里出來,如果嗓子啞了,聲音就是啞的。

菲菲:為了讓別人知道我們想做什么事情,所以才有聲音。

滿滿:東西摔爛了就有聲音。

嶙嶙:敲了才有聲音。

路路:因為人會說話,所以有聲音。

聲音從哪兒來?宣宣:聲音從嘴巴里出來就有了,聲音出15分析:兒童在探尋“聲音從哪兒來”的問題時,也意識到了哲學的因果原則──聲音的產生必然有一個源頭。他們認為聲音是從嗓子里發出來的,聲音是從音管出來的。

有的孩子從自我中心的角度出發,其觀點閃爍著唯心主義的光芒,“為了讓別人知道我們想做什么事情,就有了聲音”,也許在他眼中,聲音由人的主觀意愿控制,聲音的產生是再自然不過的事情。

有的兒童基于日常所見進行樸素的邏輯推理,為我們描述了一幅產生聲音的動態畫面,“風吹的時候,把樹吹得搖搖擺擺的,樹葉掉下來,就肯定有聲音”。源干自然世界的邏輯推理不是胡編亂造的空中樓閣,處處透露著兒童思維的邏輯性。分析:兒童在探尋“聲音從哪兒來”的問題時,也意識到了哲學的因16如果把一個發聲的東西放進無縫的盒子里,蓋好盒蓋,我們還能聽到聲音嗎?

佳齊:能,因為聲音從那些細縫里飄出來。

尼尼:能聽到。聲音是從盒子那些我們看不到的小縫里出來的。

天天:如果盒子比較軟,可以聽到。如果用鐵盒子,就聽不到了。

滿滿:聲音開到最大,還是可以聽到的。先是從小東西里飛出來,再從盒子里飛出來。

玉宇:聲音從我們看不見的那些孔里出來。

分析:在這個問題上,大多數兒童成了唯物主義的擁護者。他們認為聲音是一種細小的彌散性的物質,雖然我們都看不見它,孩子們仍堅信發生過的即是存在的,聲音以物質的形態存在。他們不知道原子論,也沒有聽說過原子、分子,但已經借用了原子論來構建自己的樸素理論。

如果把一個發聲的東西放進無縫的盒子里,蓋好盒蓋,我們還能聽到17聲音會拐彎嗎?宣宣:聲音會拐彎。我們在外面可以聽到教室里的聲音。聲音可以從窗戶里出來,然后再從房頂上飄過來的。

佳齊:聲音會拐彎。聲音在嘴巴里,從嘴巴到耳朵,當然要拐彎啦。聲音就跟水一樣,水大了就會拐彎。

泊江:聲音沒有腳,不能拐彎。

寒寒:空氣和聲音一樣可以拐彎,空氣可以拐彎,聲音也可以。

雨:聲音不能拐彎。聲音不是人的手,人的手可以拐彎。

路路:聲音可以拐彎,因為聲音可以到處飛。

聲音會拐彎嗎?宣宣:聲音會拐彎。我們在外面可以聽到教室里的聲18分析:在思考“聲音能否拐彎”時,很多兒童運用了“比較”的科學方法,將聲音與水、空氣、手作比較,形成對聲音的判定:“聲音跟水一樣,水大了就會拐彎”,“空氣可以拐彎,聲音也可以拐彎”,“聲音不是人的手,人的手可以拐彎”。在兒童眼中,聲音具有彌漫性,因此可以和空氣作比;聲音具有延展性,因而可以和水、和手作比。再加上聲音、空氣、水、手共同的物質屬性,兒童在此基礎上進行比較推理就不足為奇了。還有兒童從“依據事實”的角度出發,他們觀察到了一個最普通的實例──人可以聽見自己說話的聲音,“聲音在嘴巴里,從嘴巴到耳朵,當然要拐彎啦”。兒童是敏銳的觀察者,更是細心的理論者,他們樂于從生活中尋找證據,支持自己的觀點。在成人教授兒童學習方法前,兒童已經借助智慧的手段、科學的方法來建構自己的樸素理論。還有的兒童從自己的樸素運動觀中尋找證據──“聲音沒有腳,不能拐彎”。

分析:在思考“聲音能否拐彎”時,很多兒童運用了“比較”的科學19物體發出聲音后,聲音會一直存在嗎?

宣宣:聲音從嘴巴里出來就有了,聲音出來就看不見了,消失了。

心怡:聲音跑到別人的耳朵里去了,不會一直存在。

寒寒:聲音發出來就沒有了,跑到另外地方,人家聽見了。

滿滿:說話完了就沒有了,如果四面八方的人都說句話,每次都有,每次你來這兒的時候都有,這樣不行,那不是很吵嗎?萬一別人來這坐,我一說話,這兒全部都是我的話,可能這里還有別人的話,這樣世界就很亂,每個地方都有聲音。

泊江:聲音發出來后被吸到人的身體里了,也可能跑到耳朵里了,人再說話時聲音又從耳朵跑到嘴里,然后又說出來了。物體發出聲音后,聲音會一直存在嗎?宣宣:聲音從嘴巴里出來就20分析:孩子們的回答令人非常驚訝,有的孩子認為“看見的即是存在”,所以“聲音看不見了,就消失了”。兒童的樸素思維是靈活、辯證的。“話說完了就沒有了,如果還有,四面八方的人說話都會傳到這里,這樣不是很吵嗎?這樣世界就很亂,每個地方都有聲音。”──這是一個明確的“反證”推理。沒有接受過系統學習的兒童,已經能運用反證法建構自己的樸素理論,無不體現著兒童是天生的哲學家。還有一部分孩子開始思考“發出的聲音去哪里了”,既然聲音曾經確確實實地存在過,就不會憑空消失,一定是“躲”到其他什么地方,要么被別人吸收了,被別人聽去了;要么就回到自己耳朵里,當我們要說話時,聲音又從耳朵回到嘴里。無論兒童如何回答,他們對“聲音存在與否”的理解都建立在其有理有據的推理基礎上。

分析:孩子們的回答令人非常驚訝,有的孩子認為“看見的即是存在21第二章-學前兒童科學教育的理論基礎課件22兒童樸素理論兒童樸素理論包括三個方面的內容:一是帶有本體論特性的知識;二是對該領域的現象作因果推理(預測和解釋);三是這些因果推理形成了一個具有內在一致性的理論框架兒童樸素理論兒童樸素理論包括三個方面的內容:23兒童樸素理論主要領域兒童樸素物理學兒童樸素生物學

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論