復習回顧：儒家學派的創始人——孔子問題1：孔子的思想觀點在當時為什么沒有被采納？問題2：什么是“禮”？其實質是什么？問題3：“仁”的含義和內容？問題4：中庸思想與“仁”和“禮”的關系？（簡要回答）問題5：孔子的思想觀點在當時有何積極的影響？復習回顧：儒家學派的創始人——孔子問題1：孔子的思想觀點在當1專題二古希臘的先哲課標內容1.簡述柏拉圖生平事跡：受教蘇格拉底、創辦學園和著作《理想國》。2.簡述亞里士多德的生平事跡：師從柏拉圖、教育亞歷山大和在雅典講學。3．認識柏拉圖和亞里士多德對世界思想文化的貢獻。專題二古希臘的先哲2孔子柏拉圖亞里士多德時代特征思想觀點認識諸侯爭霸，分封制瓦解；鐵農具、牛耕出現，井田制瓦解；百家爭鳴。雅典處于奴隸制民主時期，但是伯羅奔尼撒戰爭充分暴露了民主政治的弊端仁、禮、中庸學說提倡理念論和主張建立理想國①認識論②理性③倫理學④追求理性的自我實現⑤政治主張人類文明生成的多元性孔子柏拉圖亞里士多德時代特征思想觀點認識諸侯爭霸，分封制瓦解3一探究古希臘文化繁榮的背景希臘中國經濟政治思想政治家的改革對外擴張，工商業比較發達，農、工、商并重；小農經濟，重農抑商政策。長期獨立自治;民主政治；走向統一;君主專制人文精神盛行,更多關注“人”的問題百家爭鳴，具有較強的政治性和實用性推動民主政治的發展確立封建君主專制一定時期的文化是一定時期政治、經濟的反映一探究古希臘文化繁榮的背景希臘中國經濟政治思想政治家的改革4二簡述柏拉圖生平事跡：1、所處時代的特征（2分）雅典處于奴隸制民主時期，但是伯羅奔尼撒戰爭充分暴露了民主政治的弊端2、柏拉圖的生平事跡（1）青年時代出身名門貴族，師從蘇格拉底（2）游歷生涯長年游歷，希望實現“哲學家王”但是無果（3）教學生活：晚年創辦學園，著有《理想國》二簡述柏拉圖生平事跡：53、思想觀點（1）探討如何使國家達到正義“理想國”的構成

國家的構成美德

職能

實質第一等級第二等級第三等級統治者武士勞動者智慧勇敢自制擁有國家權力對外-----對內-----生產物質財富，供統治者享用（有才智的）奴隸主貴族統治的國家、等級森嚴3、思想觀點國家的構成美德職能實質第63、思想觀點（2）“哲學家王”的主張含義：①哲學家為王②或者統治者接受哲學訓練評價：“哲學家王”的主張，體現了他關于理性應當在國家組織中居于絕對的統治地位的基本原則，這是一種理性的獨裁統治。（3）實現“理想國”的兩種辦法①對統治者進行嚴格完善的教育；②對統治者實行“共產”制度。4、簡要評價柏拉圖的“理想國”？（1）帶有一定的空想性，過于理想化，很難實現；（2）并非純粹的空想，而是針對當時希臘各種政體的弊端提出的，有一定的社會原型。3、思想觀點7三.簡述亞里士多德的生平事跡：1、生平事跡（1）師從柏拉圖：但不盲從，繼承和突破了柏拉圖的思想；突出的特點-----追求真理的科學精神。

“我愛我師，我更愛真理。”

（2）任亞歷山大的老師：對亞歷山大有一定文化熏陶（3）在呂克昂建立自己的講壇（“逍遙學派”）三.簡述亞里士多德的生平事跡：82、思想觀點（5個方面）①關于認識論的主張——客觀世界是真實存在，是人類認識的來源，認識產生于對外界事物的感覺②理性是人的本質；指出柏拉圖否認現實世界真實性的錯誤③倫理學主張——人要追求盡善盡美的境界，不放棄現實的幸福④追求理性的自我實現（1）知德（2）行德。⑤政治主張：（1）城邦是公民的集合體。（2）公民義務（3）關于政體，主張中產階級執政的民主制2、思想觀點（5個方面）9四認識柏拉圖和亞里士多德對世界思想文化的貢獻。1、柏拉圖思想對世界的巨大影響（1）他的哲學著作是西方文化的奠基性文獻。理性主義是柏拉圖最突出的特點。（2）柏拉圖的學說對基督教產生了關鍵性的影響?；浇虖乃抢镂×舜罅康睦碚摖I養，柏拉圖哲學構成了它最基本的思想來源。2、亞里士多德思想對世界的巨大影響（1）哲學思想成為中世紀天主教神學家的重要理論來源；（2）他創立的邏輯學至今仍被學術界奉為權威；（3）自然觀在中世紀乃至近代備受推崇；（4）在政治領域，他對正義與民主的討論仍然是當代社會的一個重要重要話題3、都體現了科學精神和人文精神四認識柏拉圖和亞里士多德對世界思想文化的貢獻。10五、知識類比1、孔子 柏拉圖①關于理想君主的標準②關于理想國家模式③關于治國主張2、孔子、柏拉圖、亞里士多德五、知識類比11哲學家王(柏拉圖)內圣外王(孔子)側重點(不同)從知識的層面考慮，強調應具有智慧、會治理國家；哲學智慧與權力的結合則從道德層面出發，強調君主要具有高度的道德修養，恪守倫理，遵循孝悌。倫理道德與權力的結合比較1：孔子、柏拉圖對理想君主（統治者）的標準目的都是為了實現國家的安寧與社會的有序，設計出了一種理想君主（統治者）的標準。哲學家王(柏拉圖)內圣外王(孔子)側重點從知識的層面考慮，強12比較2、指出他們各自具體的理想國家模式。（不同點）孔子——恢復周禮，加強君權，削弱士大夫權，百姓富裕且懂得禮儀教化。柏拉圖——由三個階級的人構成；各具其德，各守其位；國家統治者要有智慧、正義和理性比較3、為保障和諧狀態的實現，兩者治國主張有何不同？又有何相同的本質特征？異：孔子主張“賢者治國”側重倫理道德。

柏拉圖主張“哲學王”治國，側重于理性。同：本質——都重視統治者的個人素質，突出“人治”。比較2、指出他們各自具體的理想國家模式。（不同點）13比較4、兩人在對理想國家設計的共同點是什么？建立和諧社會；發展社會生產；懂得禮儀節制。比較5、孔子、柏拉圖、亞里士多德在個人經歷、思想觀點等方面有哪些相似之處？都有游歷經歷，歷經坎坷；都提出自己的思想主張，并且影響深遠；都創辦學校，發展教育。

比較6、在倫理道德觀念都體現了倫理道德觀念，一是正義與善，一是圣德。都追求自我完善，一是學習哲學，一是恪守封建綱常傳統道德。

比較7、影響方面的共同點兩者的理論主張都影響深遠，都對后世統治產生影響，柏拉圖的思想成為烏托邦的先河;儒家思想影響了中國社會數千年。但在歷史進程中也都沒有完整意義地實現過。比較4、兩人在對理想國家設計的共同點是什么？148、兩者的觀點在當時為什么都無法實現？對此你有何認識？（2）孔子的“禮”、“仁”治國思想，與戰亂紛爭年代統治者的需求相距甚遠，必然遭到統治者的冷落。柏拉圖過于理想化，帶有一定的空想性，很難實現。認識：理想、追求要切合實際，符合社會發展水平和國家實際情況，否則就是空想無法實現。9、他們哪些思想主張對今天的社會還具有一定的意義和價值？緩和社會矛盾；提倡良好的社會道德和文明禮儀8、兩者的觀點在當時為什么都無法實現？對此你有何認識？（2）1531、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。32、任何業績的質變，都來自于量變的積累。33、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。34、不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。35、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。36、失敗者任其失敗，成功者創造成功。37、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。38、天助自助者，你要你就能。39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。40、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。41、從現在開始，不要未語淚先流。42、造物之前，必先造人。43、富人靠資本賺錢，窮人靠知識致富。44、顧客后還有顧客，服務的開始才是銷售的開始。45、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢看淡一切，看淡曾經的傷痛，好好珍惜自己、善待自己。46、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。47、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。48、不要等待機會，而要創造機會。49、如夢醒來，暮色已降，豁然開朗，欣然歸家。癡幻也好，感悟也罷，在這青春的飛揚的年華，亦是一份收獲。猶思“花開不是為了花落，而是為了更加燦爛。50、人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。51、如果我不堅強，那就等著別人來嘲笑。52、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。53、希望是厄運的忠實的姐妹。54、辛勤的蜜蜂永沒有時