20192019年成人高考12月份期末考試各科考試資料祝君早日畢業祝君早日畢業《文藝學基礎知識與理論》復習資料1一、基本概念1、蘊藉2、文學的審美含義3、文學理論4、游戲發生說5、文學活動的“四個要素”二、理論辨析題請運用文學話語理論，舉例分析語境的重要性。參考答案一、基本概念1．蘊藉蘊藉一詞采自中國古典詩學，“蘊”原義為積聚、收藏，引申為含義深奧；“藉”原義為草墊，有依托之義，引申而為含蓄（風流蘊藉---主要指文人瀟灑灑脫，能夠藝術地把握人生）。蘊藉在用于評價人物時，多指人物品性的寬容和有涵養。在文學藝術領域，它往往被用來指文學作品中那種意義含蓄有余、蓄積深厚的情況。2．文學的審美含義即文學是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、小說、劇本等。3．文學理論文學理論一詞，顧名思義，是關于文學的理論，是對于文學活動中所出現的各種問題的各種闡釋。從學科歸屬上來看，文學理論是一門人文學科，是文藝學的一個分支。4．游戲發生說游戲說產生于18世紀的德國，它認為藝術與游戲一樣，是一種非功利的生命活動，藝術起源于人類擺脫物質與精神束縛，追求自由天地的游戲本能。5．文學活動的“四個要素”美國學者M.H.艾布拉姆斯在他的《鏡與燈一一浪漫主義文論及批評傳統》一書中提出文學是一種活動，由四個相關的要素構成，即世界、作者、作品和讀者，四者共同構成文學活動。二、理論辨析題請運用文學話語理論，舉例分析語境的重要性。本題是理論應用題，重點考察學生的理論分析能力，具有極強的發揮性。本題評分要求和分值解析如下：（1）有具體事例。（2）分析闡述語境的重要性。（3）論證充分合理，思路清晰等。《文藝學基礎知識與理論》復習資料2一、基本概念.本質力量的對象化.文學本體論.文學活動的“四個要素”.文學的文化含義.話語蘊藉二、理論分析題談談你對文學起源的幾種學說的看法。參考答案一、基本概念本質力量的“對象化”本質力量的“對象化”即通過主體的活動，把自己的本質力量（人的全部特性和能力）體現在客體當中，使客體成為人的本質力量的確證和展示。2．文學本體論文學本體論是美國新批評派理論家蘭塞姆提出的術語。文學本體論認為，文學活動的本體在于文學作品而不是外在的世界或作者。作為本體的作品并不是指傳統理論中的內容或內容與形式的統一，而是僅僅指作品形式，即所謂“肌質”、“隱喻”、“復義”、“含混”等語言學或修辭學因素。3．文學活動的“四個要素”美國學者M.H.艾布拉姆斯在他的《鏡與燈一一浪漫主義文論及批評傳統》一書中提出文學是一種活動，由四個相關的要素構成，即世界、作者、作品和讀者，四者共同構成文學活動。4．文學的文化含義文學的文化含義認為文學就是文章和博學，泛指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學，以及政治、哲學、歷史、宗教等等一般文化形態。5．話語蘊藉話語蘊藉，指文學活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況，表明文學作為社會話語實踐蘊含豐富的意義生成可能性。有兩層意思：第一，整個文學活動帶有話語蘊藉屬性。第二，在更具體的層次上，被創造出來以供閱讀的特定文本帶有話語蘊藉屬性。二、理論分析題談談你對文學起源的幾種學說的看法。參考答案：1.巫術說認為，巫術是遠古時代狩獵部落為彌補狩獵手段的不足，用幻想的方式去控制自然的產物。巫術的思維法則的推動才促使了藝術的產生。現實藝術起源于原始人類的巫術祭祀活動。2.宗教說認為宗教與藝術表達情感方面具有相似性。作家創作作品是為了個人興趣，所以沒有外在的目的性，這樣的藝術要超越作家心靈的限度才能實現，文學藝術創作就同教徒虔信宗教并非為了長生、發財等實際目的相類似。.游戲說產生于18世紀的德國，它認為藝術與游戲一樣，是一種非功利的生命活動，藝術起源于人類擺脫物質與精神束縛，追求自由天地的游戲本能。.勞動說認為勞動提供了文學活動的前提條件。其次，勞動產生了文學活動的需要。人的活動都伴隨一個自覺的目的，這一目的源于某種需要而設定。再次，勞動構成了文學描寫的重要內容。最后，勞動制約了最早的文學的形式。各民族最早文學體裁是詩，必須吟唱，載歌載舞，早期的文藝是詩、樂、舞的結合體。這種早期文藝的形式同勞動過程直接相關。原始人將勞動動作和被狩獵的動物的動作衍化為舞蹈，勞動時的號子與呼喊發展為詩歌，而勞動時發出的各種聲音和體現的節奏，則為原始人提供了音樂得靈感。詩、樂、舞三位一體實則是勞動過程中這幾種藝術形式的萌芽因素統一在一起的反映。相對于其他學說更具體、更科學，從根本上闡釋了文學的起源問題，提供了文學起源的最根本的學說。《文藝學基礎知識與理論》復習資料3一、基本概念1．文學的文化含義2．文藝學3．藝術交往論4．本質力量的對象化5．話語蘊藉二、理論辨析題結合具體作品，談一下怎樣理解文學的話語蘊藉屬性。參考答案一、基本概念1．文學的文化含義文學的文化含義認為文學就是文章和博學，泛指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學，以及政治、哲學、歷史、宗教等等一般文化形態。2．文藝學文藝學是一門以文學為對象，以揭示文學基本規律、介紹相關知識為目的的學科。一般把文藝學分為三個分支：文學理論、文學批評和文學史。3．藝術交往論馬克思主義認為文學藝術是一種交往和對話，它以作品為中心構成了作家與作家、作家與此岸世界、作家與讀者、作家與彼岸世界的交往關系。這樣文學活動就是由世界、作家、作品、讀者所構成的一個交往結構。4．本質力量的“對象化”本質力量“對象化”即通過主體的活動，把自己的本質力量（人的全部特性和能力）體現在客體當中，使客體成為人的本質力量的確證和展示。5．話語蘊藉話語蘊藉，指文學活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況，表明文學作為社會話語實踐蘊含豐富的意義生成可能性。有兩層意思：第一，整個文學活動帶有話語蘊藉屬性。第二，在更具體的層次上，被創造出來以供閱讀的特定文本帶有話語蘊藉屬性。二、理論辨析題結合具體作品，談一下