【精品】俄國的自由主義56、極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯58、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅【精品】俄國的自由主義【精品】俄國的自由主義56、極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯58、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅俄國的自由主義恰達耶夫《哲學書簡中學生正處于身心發展的關鍵時期。隨著生理發育和心理發展以及社會閱歷的增加和思維方式的變化，使他們容易在學習、生活、人際交往、自我意識和升學就業等方面遇到各種心理困惑。而農村學生在這些方面存在的問題更大。因此，在農村中學開展心理健康教育，既是農村學生全面發展和實施素質教育的需要，也是社會和時代發展的需要。一、農村中學生心理健康問題產生的原因1.家庭原因。一是農村家長教育子女的方法簡單粗暴，缺乏心理健康教育方法的知識。二是有的家長外出打工，對孩子的教育較少。三是農村60%以上的學生家長沒有達到初中文化程度，他們對孩子的學習無力輔導。四是有的家長認為考上大學也不好找工作，回到家反倒連種地都不會，上學也沒什么大用。五是有的家庭過于貧困，導致學生自卑心理嚴重。六是少數學生父母離異，使孩子心靈受到極大傷害。2.學校的原因。農村中學由于辦學條件差，學校生源短缺，學苗素質低，一些學校為了追求中考升學率，提高辦學知名度，往往只重視智育而忽視了對學生的心理健康教育。3.社會的原因。由于不健康的網絡信息和低俗的影視節目的負面作用，使青少年的身心受到了不良刺激，而他們又缺乏辨別能力，一味模仿，也造成了一些中學生的非正常心理，嚴重者甚至走上犯罪的道路。4.學生自身的原因。一是身體發育的影響：初中時期正是從少年向青年的過渡時期，學生逐漸產生了獨立意識和成人感，在心理上總想擺脫家長與老師的監控走向獨立。這個時期學生心理發展充滿矛盾與沖突，如：獨立性與依賴性的矛盾、渴望理解與閉鎖心理的矛盾、身心發展迅速與人格發展遲緩的矛盾、活動能量增強與自控力弱的矛盾等。倘若教育不當，這個時期學生最容易出現情緒困擾與適應不良方面的心理健康問題。二是學習及競爭壓力過大。農村學生要想改變一輩子面朝黃土背朝天的命運，就必須通過學習來實現。而由于農村家庭對教育的輕視，對學生的教育投入的不足，在中考升學上要與城里學生競爭，使農村學生精神壓力越來越大。5.教師心理的不健康影響。農村學校條件差、待遇低，教師工作生活壓力大、任務重等令人不安的心理因素多得數不勝數，因而出現了一些教師容易激怒，或喜怒無常，不能控制自己情緒的情況。這也在一定程度上影響了學生的心理健康。二、農村中學解決學生心理健康問題的對策1.開辦家長學校，提高家長對心理素質教育工作的重視。通過開辦家長學校，提高家長的認識，更新家長的教育觀念，讓他們懂得心理素質教育是關系到孩子未來前途和命運的大事，并使家長掌握現代中學生心理、生理發展特點及教育常識，了解自己孩子心理素質，掌握對其進行心理教育的基本方法。2.加強對教師的心理健康與師德教育。學校要組織教師學習心理健康知識，請有關專家進行專題講座，要讓教師們通過學習提高對心理健康教育的認識，樹立正確的教育觀、人才觀，從而在教學中尊重學生的人格，創造和諧的教學環境，建立良好的師生關系，幫助學生培養他們克服困難的意志和戰勝挫折的勇氣。3.開設心理健康課程，增設心理咨詢室，開辦學生心理咨詢信箱。學校要有計劃、有目的地根據不同年級特點開展心理健康常識教育、智力發展教育、意志磨煉教育。同時，對學生的心理問題進行科學而有效的診斷與指導，注重培養學生的自主自立意識、生活自理能力、學習能力和吃苦耐勞的精神以及集體觀念，消除他們來自各方的心理壓力。4.通過各科教學滲透心理素質教育。課堂教學活動是心理健康教育的主陣地。把心理健康教育滲透到課堂教學過程中，提高學生的心理健康意識，才能更好地調節和優化學習的心理狀態，才能有效地解決困擾他們學習的心理問題。中學各學科教材中蘊含著許多培養學生良好心理素質的教學素材。在教學中教師要充分地利用這些資源，培養學生良好的心理素質。5.開展豐富多彩的活動對學生實施心理素質教育。喜愛活動是青少年的天性，活動可以給他們帶來快樂、知識、經驗、智能和健康，豐富他們的精神生活。因此，學校要結合各年級心理教育的具體內容，組織安排具體活動。如通過參加社會實踐活動，深入社區、部隊助人為樂，加強學生健康的人格教育和意志磨煉；通過組織文體娛樂、學校競賽等活動，給學生創造展示自己的機會，以增強他們的自信心、責任感、協作精神和集體榮譽感，從而使他們的身心得到健康的發展。豐富多彩的農村鄉土作文資源，對農村中學寫作教學而言是一個巨大的金礦。而要開發和利用好這個金礦，必須結合作文教學需要和學生實際，對身邊這些鮮活豐富的農村鄉土作文資進行有效的選擇。在實踐中，我們主要從以下幾個角度進行選擇。一、結合寫作題材進行選擇“解決學生作文的問題，首要的問題就是解決學生作文材料和材料來源的問題。”[1]在農村中學，有不少學生怕寫作文，有很多的學生認為作文難寫，這是不爭的事實。究其原因，一句話：巧婦難為無米之炊。在作文教學中既可以把農村鄉土資源作為作文素材，解決學生寫作素材匱乏的現狀，也可以通過設計寫作專題，把這些資源當作寫作題材，盤活學生身邊的鄉土資源。如為激發學生熱愛家鄉的鄉土情懷，培養學生觀察生活的習慣，我們設計了一個探討話題：“有人說‘熟處無風景’，你認為呢？”讓學生充分交流。然后，我們設計這樣的寫作題材：我們的家鄉有沒有風景，在你的眼中有哪些美景，請以“家鄉的美”為話題，自定題目，自選素材，寫一篇文章。因為有了題材的導向，學生為了表現家鄉的美，他們就去找尋、選擇能表現家鄉美的東西，或是自然的景物，或是名勝古跡，或是歷史傳說，或是充滿美感美情的民俗風情，或是鄉鄰的和諧互助，或是家鄉涌現的勵志人物，等等。有的同學描繪了美麗的海石灘，有的同學描寫了環境優美的湖光巖和壯觀的硇洲燈塔；有的同學寫晚上村里婦女們裝束統一跳廣場舞的美景，有的同學寫參加渡瓊作戰的老漁民的勇敢無畏的精神美，有的同學寫傳說中的媽祖普度眾生的美，還有的同學寫充滿智言慧語的家鄉方言的美（情美趣美意美）……在他們的作文中，能表現這個作文題材的地方資源得到了充分的利用。這樣不僅豐富了學生的作文素材，也有利于學生對農村鄉土資源的學習運用，解決了學生“守著米缸喊無米下鍋”的問題，使他們不但有米煮飯，還能煮出好飯。二、結合寫作主題選擇一方水土養一方人。雷州半島的紅土文化滋養、哺育了一代又一代的雷州半島人。了解紅土文化，挖掘其蘊含的積極的人文精神，從中提煉學生寫作的主題，既能傳承鄉土文化，燭照學生的成長，又能使學生寫作有的放矢，具有現實生活意義，避免了偽高尚類的主題，杜絕了作文立意的“假大空”，去“無病呻吟”，有“真情實感”，使學生的寫作實現“文道統一”。如我們開展了一次以“昨天、今天、明天”為主題，書寫家鄉的發展變化的征文活動，學生依據寫作主題，把承載家鄉人民生活變化的“衣、食、住、行”和鄉土生活的“新風尚”、“新景象”等很好地寫進了作文，文章充滿了濃郁的鄉土生活氣息。為了方便學生在作文中利用農村鄉土資源，我們引導學生分主題歸類地方作文資源。盡管分類不是很嚴謹，但學生對自己身邊的作文資源的分寫作主題歸類做了有益的梳理：如愛國愛家的，有愛國將領張炎、李漢魂等歷史名人，也有“寸金橋”這樣的抗法斗爭遺址和硇洲燈塔這樣的名勝古跡等；如團結和諧的，有民俗“舞儺”、“過年例”、“人龍舞”（人與自然的和諧）等，有神話傳說《雷州換鼓》等；如勤勞勇敢的，有《硇洲島鮑魚》、《蕩海王》等神話傳說，以及吳邦澤等歷史名人；如清正廉潔、勤政愛民的，有雷祖陳文玉、陳?等歷史名人；如奉獻和責任的，既有歷史名人，也有當代“中國好人”提名獎獲得者陳光寶、黃國鋒等，還有民間故事等；如樂觀堅韌的，有《雨耕》等傳說，“人龍舞”等民俗，還有眾多的歷史名人。此外，學生還梳理了扶困濟貧、環保、理想追求、家鄉美等寫作主題資源。為幫助學生準確地對地方資源進行主題歸類，我們還對一些農村鄉土資源進行導讀，如生活習俗中的勤儉節約、艱苦樸素、開源節流，禮儀習俗中的尊老愛幼、尊師敬賢、相互幫助，民間故事中所表現的扶困濟貧、樂善好施、見義勇為，民俗節慶文化所體現的族群和諧以及海洋文化中提煉出來的揚帆破浪的拼搏精神、走向深藍的開放精神、不拒細流的包容精神等，幫助學生理解其中蘊含的理想情操、文化價值和人文精神。同時，我們還結合作文材料的一材多用訓練，選擇個別資源進行適當的多角度解讀。如“人龍舞”，它不僅反映了人與自然的和諧，也反映了漁人的勇敢、樂觀與堅韌。另外它名字中的“龍”字還具有民族性，可以提煉出民族情懷、愛國精神。同時它的表演非常講究人的團結協作，由此也可提煉出“合作”主題。三、結合學生興趣選擇在農村中學作文教學中對地方資源的選擇要從學生的興趣點出發，激活學生心中的渴望和好奇。在題材的選擇上，性別往往會影響興趣。比如，同是景觀，大多數女生相對喜歡自然景觀，而大多數男生則對人文景觀更有興趣。男生比較感興趣的可能是古跡遺址、古村落古建筑、雷文化、文史掌故等，女生則對節日風俗、婚俗禮儀、民間歌舞等更感興趣。當然，也有他們都感興趣的，如民俗表演、生動有趣的方言土語、家鄉美食、民間傳說等。例如，有段時間學生對某些趣味網絡語言和XXX體語言的熱捧，不僅在班級同學的交流中頻頻出現，甚至出現在周記和作文中，于是我便設計了“有趣的雷州話――了解鄉間口頭語”活動。活動分三步：一是我給學生分享一些精彩的俚語方言、俗話諺語，點激學生興趣；二是讓學生走進生活去尋找精彩的“方言妙語”；三是學生展示交流。這次活動很成功，學生非常積極地去收集，最后他們自己匯編成《有趣的雷州話――你不知道的“方言妙語”》小冊子，充實了語言積累。俄國的自由主義恰達耶夫《哲學書簡ahp0國都曾醉心于德國古典哲學這一史實我們不多贅言,但其中霄德國古典哲學與東正教并無非常的抵牾之處且不說別林斯基等西方派企慕黑格爾以及謝兩種思想的對接與融合改造甚至薩馬林還提出“東正教教會的未來依一俄國的民粹主義運動19世紀70—80年代,受到赫爾岑和車爾尼民粹主義■中心思想是實現