《論語》《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行，共20篇。（論——侖——侖——編輯）南宋時，朱熹把它列為“四書”（《孟子》、《中庸》、《大學》、《論語》）之一，“五經”（《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》）并稱儒家重要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。語錄體：常用于門人弟子記錄導師的言行，有時也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄，不重文彩，不講篇章結構，不講篇與篇之間甚至段與段之間時間及內容上的必然聯系，故稱之為語錄體。德配天地,道冠古今刪述六經,垂憲萬世孔子塑像孔子（前551-前479），中國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的創始人。名丘，字仲尼。春秋末期魯國人。被尊稱為“大成至圣”，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風，“弟子三千，賢者八九”。

孔子被后世統治者尊為“圣人”、“至圣先師，萬世師表”，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。2、學習態度：3、道德修養和為人處世之道：1、學習方法：

找找十二章之間的內在聯系并嘗試歸類

子曰：“學∕

而時習之，不亦

∕說乎？有朋∕自遠方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不慍，不亦∕君子乎？”按時復習先生，指孔子yuè通“悅”，愉快。生氣，發怒指有修養、“品德高尚的人”代指學習的內容也、也是別人不了解孔子說：“學習了（知識），然后按時去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不了解（自己），卻不怨恨他，不也是品德高尚的人嗎？志同道合的人表順接表轉折“卻”曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習乎？”我每天泛指多次反省自己wèi盡心竭力真誠，誠實老師傳授的知識復習zēng曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過呢？”謀劃，商量辦法

替子曰：“吾十有五∕

而志于學，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾

矩。”同“又”表順承迷惑、疑惑獨立做事情不能為人力所支配的事情越過、超過規范，規矩能聽得進不同意見

我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規矩。合作探究本章是孔子自述他學習和提高修養的過程。1、從本章來看，學習和修養的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學習領會階段。五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。七十：主觀意識和做人規則融合為一。2、道德修養的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規范，而不是勉強去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養并非一朝一夕可以完成，要經過長時間的學習，循序漸進。子曰:“溫故∕而知新,可

以∕為師矣.”成為得到新的體會,悟出新的道理舊的知識溫習可以憑借表承接孔子說：“溫習舊的知識，從而得到新的體會與理解，可以憑借這點成為老師了。”子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆。”表轉折，卻迷惑表轉折危險，陷入困境孔子說：“只會學習卻會不思考，就會迷惑而無所得。只會思考卻不會學習，也會有害無益。”闡述學習與思考的辯證關系。子曰：“賢

哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂，回也∕不改其樂。賢哉，回也！”品質高尚忍受樂趣孔子說：“顏回,他的品質是多么高尚啊！一籮飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了（這種清苦）而發愁，顏回卻不改變他（好學的）樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”擔憂，發愁贊揚顏回樂于學習、安于貧困的品質。反復修辭，強調子曰：“知之

者∕不如好之者，好之者∕不如樂之者。”代詞，學問……的人喜歡、愛好以……為樂趣

孔子說：“（對于學習），知道學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。”本章闡述了學習態度：以學習為樂子曰：“飯

疏食∕飲水，曲肱

∕

而枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云。”名次動用：吃粗糧冷水彎著胳膊表順承樂趣正當手段對于

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這當中了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

幾個在其中表順承跟從、學習走路一定選擇好的方面，優點

孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點向他學習，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。”子曰：“三人行，必有∕我師焉。擇其善者∕而

從之，其不善者∕而改之。”

學習態度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”河、河流流逝這舍棄

孔子站在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”本章講時光易逝，應珍惜時間,端正學習態度。本章運用了什么修辭？比喻，用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也。”軍隊改變普通人

孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”

本章講個人修養，一個人應當堅定信念、矢志不渝

子夏曰：“博學∕而

篤志，切問∕

而近思，仁在其中矣。”廣泛表并列堅守懇切仁德表并列

子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇到不明的事能懇切地向別人提問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了。”堅定信念、廣泛學習總

結哪幾章是講學習方法的？哪幾章是講學習態度的？哪幾章是講道德修養和為人處世之道的？2、學習態度：3、道德修養和為人處世之道：1、學習方法：1、4、5、12章1、2、3、6、8、11章7、9、10章1、出自本文的成語:

不亦樂乎、三省吾身、溫故知新、樂在其中、三人行必有我師2、“學”與“思”的辯證關系：學而不思則罔，思而不學則殆3、孔子“仁”的儒家思想表現在：

博學而篤志，切問而近思1、復習的好處可以用

來表達。2、學習與思考應緊密結合，因為_________

3、別人總有自己學習的地方，孔子說：.4、一個人總有被誤解的時候，正確的態度應是.

5、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說過嗎：_______________

課堂鞏固：通假字1、不亦說乎說：同“悅”，喜悅、愉快2、吾十有五而志于學有：同“又”，放在整數與零數之間鞏固練習：古今異義

不亦君子乎古：道德上有修養的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：可能、許可古今異義飯疏食飲水古：粗劣今：疏通、疏散飯疏食飲水古：冷水今：無色無味的液體古今異義匹夫不可奪志也古：普通人今：無學識、無智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數詞，三詞類活用學而時習之時：名詞-狀語，按時吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體會詞類活用傳不習乎傳：動詞-名詞，傳授的知識飯疏食飲水飯：名詞-動詞，吃飯好之者不如樂