江蘇省泰州市興化市顧莊區(qū)達標名校2023年中考語文試題押題試卷含解析注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）。A．伊麗莎白落落大方，沒有矯揉造作的習氣，因此大家聽她講話特別高興。B．我們的班主任對工作十分負責，她對我們的學習和生活總是吹毛求疵。C．我們原打算天黑前趕回襄陽市區(qū)，突如其來的一場大雨使我們在這個小山村滯留了一夜。D．我確實找到一個泉眼，可惜已經干涸了。2．下列文學文化常識說法不正確的一項是（）A．布衣，古代借指穿廉價衣服的平民，后也以“布衣”稱沒有做官的讀書人。B．普希金的代表詩作有《自由頌》等，他的創(chuàng)作對俄國文學和語言發(fā)展影響很大。C．詞又稱曲子詞、長短句，是唐代興起的一種文學體裁，在宋代達到全盛時期。D．《儒林外史》《水滸傳》是我國明清時期著名的長篇章回體歷史演義小說。3．下列各項中字音字形完全正確的一項是（）A．譖（jiàn）害崩俎（cú）駢(pián)進強聒(guō)不舍B．靈柩（jiù）誆騙（kuāng）闊綽(chuò)郭然無累（lěi）C．狡黠（xié）佯驚（yáng）褻(xiè)瀆克盡職守（kè）D．恁地（nèn）煞(shà)白解(jiè)元一抔黃土（póu）4．下列詞語中，沒有錯別字的一項是A．作揖遣責沖耳不聞哄堂大笑B．神弛賠禮重蹈覆轍見異思遷C．云霄冥頑急不可耐隨聲附和D．粗暴稠密招搖過市拍岸叫絕5．下列句子沒有語病的一項是（）A．隨著我市高新區(qū)截污排污工程的順利開展，讓工程所到之處的居民深切感受到工程建設帶來的實惠。B．沒有人可以否認在中國傳統(tǒng)文化中，諸子百家的思想流派，豐富了當時及后世中國人的精神世界。C．“一帶一路”推動學校間的合作，不僅為“一帶一路”國家培養(yǎng)了國際化人才，也為中國高校提供了一個國際交流平臺。D．在剛剛結束的第54屆世乒賽上，中國隊囊括男單，女單，男雙和女雙四項冠軍的好成績。6．仔細觀察下面漫畫，按要求作答。又是3月5日（1）請用簡潔的語言說明畫面內容。（2）針對漫畫所反映的問題，提出兩條合理化的建議。7．在下列各小題的橫線上，寫出相應的詩文名句或作家、作品。橫眉冷對千夫指，______________。（魯迅《自嘲》）幾處早鶯爭暖樹，______________。（白居易《_________》）不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飛來峰》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）長風破浪會有時，_______________。（_______）《行路難》）_______________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）李商隱《無題》一詩中原指對愛情忠貞，現(xiàn)用來形容對事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的詩句是_______，_______。8．運用課外閱讀積累的知識，完成小題，（1）《簡.愛》的作者是____________（填國籍）作者是夏洛蒂.勃朗特，女主人公最終和____________（填人名）終成眷屬，過上了幸福的生活。（2）閱讀下面一段文字，按要求填空。宋江道：“軍師言之極當。今日小可權當此位，待日後報仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當此位。”A在側邊叫道：“哥哥休說做梁山泊主，便做個大宋皇帝你也肯！”宋江大怒道：“這黑廝又來胡說！再若如此亂言，先割了你這廝舌頭！”人物的對話中，我們能讀出A這個人物的_____________、____________性格特點。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答下列小題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。1．下列分析不正確的一項是（）A．這是一首敘事詩，反映了宮市給百姓造成的痛苦，表達了詩人對勞動人民的同情。B．詩的前六句，點出了勞動場所，刻畫了賣炭翁艱辛衰老的形象。也為后文寫宮使的掠奪罪行做了鋪墊。C．詩中賣炭翁駕著碳車在冰天雪地里趕往集市，清晨就在市南門外的泥中歇息。D．“宮使驅將惜不得”的“惜”是“舍不得”的意思，寫出了賣炭翁的無可奈何和百般無奈。2．分析“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”中“輾”字的表達效果。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（乙）晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊對曰：“解孤可。”平公曰：“解孤非子之仇耶？”曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇內舉不避子祁黃羊可謂公矣。”1．解釋加線詞的意思。（1）是以先帝簡拔以遺陛下（_______）（2）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（_______）（3）其誰可而為之（_______）（4）居有間，平公又問黃羊（_______）2．請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）外舉不避仇內舉不避子祁黃羊可謂公矣3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。（2）君問可，非問臣之仇也。4．甲乙兩文都說到“用人”的問題，但兩文各有不同。甲文是諸葛亮出師前給后主劉禪所提出的中肯建議，其核心是：____________；乙文中祁黃羊舉薦賢人的特點是：_____________（用原文回答）5．選擇一個角度，談談你讀了（甲）文或（乙）文后獲得的啟示。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國崛起離不開文化支撐①改革開放40年來，中國有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達有了堅實基礎。我們已經站在一個新的平臺上，中國正在走向世界舞臺的中央，成為一個全球性大國。在這里，文化已經成為發(fā)展的關鍵。②縱觀歷史，有三個方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經過無數(shù)危機和困難，但從來沒有中斷過。二是近代以來中國追求富強的努力和新中國發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財富。三是改革開放40年來中國創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺，這些大平臺是中國提升軟實力的基礎。在這個大平臺上，中國人追求美好生活、力爭上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財富。③我們可以深刻體會到，發(fā)展如果沒有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認識文化的性質和特點，關注影響文化的多方面因素。④首先，對于文化發(fā)展的總體認識應該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復興的重要基礎和前提。讓世界了解中國，更好地理解中國的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國方案，都需要文化力量。文化自信正是社會進步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對外創(chuàng)造一個魅力中國，對內創(chuàng)造一個和諧中國，這正是“中國夢”新的展開。⑤其次，提供更好的文化服務以滿足社會和民眾對于美好生活的需求。要創(chuàng)造富于生機、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化，進行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對于社會的認同才會更加充分，也更容易達成社會共識。隨著我國居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網絡等文化消費方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產品將是繁榮文化市場的關鍵。⑥再次，中國的經濟和社會發(fā)展面臨著新的轉型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動力？這就迫切要求我們在文化領域有新的突破。互聯(lián)網時代，新的產業(yè)和社會變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領域將大大改變人們的生活方式，這些都與文化發(fā)展緊密相連。同時，文化的真正影響力來自于文化市場的活躍，這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進展。⑦第四，文化走出去，讓世界了解中國的文化，看到一個真實、全面、立體的中國，了解中國文化的獨特意義，也需要文化領域的新發(fā)展。通過跨文化交流和溝通，通過“和而不同”的文化和價值觀的對話，通過經典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國，了解中華民族的文化。⑧中國的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經典學習、向傳統(tǒng)學習、向一切先進文化學習，推動新時代文化繁榮發(fā)展。1．這篇文章闡述的觀點是_________。2．閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是（______）第①段主要論述：改革開放40年來，中國的巨大發(fā)展。第②段闡釋的是：有三個方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。第③段統(tǒng)領第④⑤⑥⑦段，強調要關注影響文化的多方面因素。3．下面鏈接材料，哪一項有助于你理解文章的內容？請簡要說明理由。A．有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化是指一切給精神以力量的東西。B．歷史是知識分子文化活動的結果。C．中國文化應該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是一種心靈修復吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式。②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學畢業(yè)剛工作時，我工作熱情主動卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責人之心責己，恕己之心恕人”，學會了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應及時化解。對我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內心、出于精神層面的樂趣，是充實持久、不可替代的快樂。④讀書可以遠離浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時對自己的品德修養(yǎng)進行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時間堅持讀書，對世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世事的認識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅韌的意志面對挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。1．選文的中心論點是什么？2．選文第③自然段畫線句運用了什么論證方法？有何作用？3．請簡要分析本文的論證思路。13．閱讀下面文段，完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對我說：“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過嗎？”也有人說：“過年就是一個黃金周吧，比平時周末不過多出幾天而已。”我聽罷便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！”②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時的相互問候。③對于年，我們只能加強它，不能簡化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國家級非物質文化遺產。藝術遺產傳承者是藝人，節(jié)日遺產傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。這一天是一年之中最后的時光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案，共同構筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應時食品）、嗅覺的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來說，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動應在這一天進行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因為年的情結淡漠。“舊”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習俗；三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認知。⑥因此，我們應積極構建當代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構建，需從節(jié)日生活中自然而然地產生出來，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我，問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看，有多小？只比大拇指指甲大一點兒。記者問：這么小的福字貼在哪？我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼，年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮！1．閱讀全文，請寫出本文作者的主要觀點。2．為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？3．選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法，有何作用？三、語言表述14．請從所給的三個詞語中選擇最符合語境的填寫在句中的橫線上。呼和浩特市公安局經過了一個月的緊張______(盤算操持籌劃)、拍攝、制作,終于完成了名為《掃黑除惡守北疆》的宣傳MV。自古以來,醫(yī)者不僅能治病救人,也能以醫(yī)理論國事,治病與治國、治人,(豁然貫通融會貫通博古通今)______,一脈相承。四、寫作15．作文。依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春筍，茵茵小革……萬物被溫暖照亮，生機勃勃，盡情展示大自然的絢麗。在青春旅途中，你也常被溫暖照亮：眷眷親情，殷殷師恩，醇醇友愛……讓你坎坷變坦途，郁悶變快樂，單調變精彩，蓬勃向上，縱情演繹成長的浪漫。請以“被溫暖照亮”為話題，寫一篇文章。要求：①所寫內容必須在話題范圍之內;②題目自擬;③立意自定;④文體自選(詩歌、劇本除外);⑤不少于600字;⑥要有自己的體驗和感悟，不得抄襲;⑦文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名;⑧書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B錯誤，吹毛求疵：求：找尋；疵：毛病。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。不合語境。2、D【解析】

D項有誤。《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫了封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說，注意是白話文，不是歷史演義。3、D【解析】

D字音字形完全正確。A譖（zèn）害。崩殂。B廓然無累。C狡黠（xiá），恪盡職守。4、C【解析】

此題考查的字形。A：遣責——譴責，沖耳不聞——充耳不聞；B：神弛——神馳；D：拍岸叫絕——拍案叫絕。故選C。5、B【解析】

A.缺少主語，刪除“隨著”或“讓”。C.語序不當，應改為：不僅為中國高校提供了一個國際交流平臺，也為“一帶一路”國家培養(yǎng)了國際化人才”。D.動賓搭配不當，刪除“的好成績”。故選B。6、（1）示例：一隊人舉著寫有“學雷鋒見行動”字樣的紅旗，拿著清掃工具走向某敬老院，門口一位老人拿著“歡迎”小紅旗迎接。一人站在大門旁看著他們說：“今天來第八批了。”（2）示例一：學雷鋒不能庸俗化、簡單化；示例二：學雷鋒要避免形式主義；示例三：學雷鋒要講求實效，重在自覺；示例四：學雷鋒貴在持久（建立常態(tài)機制）。【解析】

（1）本題考查圖文轉換。介紹畫面內容時要仔細觀察漫畫，然后用記敘性語言客觀地介紹圖上記敘了什么事件，不需評價和描述。此宣傳畫可先觀察主體畫面的要素：一隊人，“學雷鋒見行動”字樣的紅旗，清掃工具，敬老院，老人，“歡迎”小紅旗等，然后觀察次要畫面（左上角）：人物和語言“今天來第八批了”。最后用“人+事”的形式，精煉地概括事件即可。（2）本題考查根據(jù)漫畫的寓意提建議的能力。首先分析漫畫的寓意，仔細觀察漫畫內容，找出其諷刺或頌揚的對象或行為。由“今天來第八批了”可知，此漫畫諷刺的是學雷鋒活動中存在的一種形式主義，存在的庸俗化、簡單化、不重實效的現(xiàn)象。提建議，一不可脫離寓意，二不可脫離實際，要有可行性，不能是空洞的口號。結合漫畫寓意，從學雷鋒應避免庸俗化、簡單化、形式主義，應重實效、建立常態(tài)機制的角度提出建議即可。觀點要鮮明，語言要簡明、連貫，可分條提出。7、（1）俯首甘為孺子牛（2）誰家新燕啄春泥《錢塘湖春行》（3）自緣身在最高層（4）會挽雕弓如滿月（5）直掛云帆濟滄海李白（6）醉翁之意不在酒（7）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此處注意“啄”“緣”“雕”“孺”等字的書寫。8、（1）英國羅切斯特（2）直率（急躁、率真）、具有反抗精神【解析】

要求學生在閱讀名著《簡.愛》時，要注意掌握以下內容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內容：主要內容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。《簡.愛》的作者是英國的夏洛蒂.勃朗特。女主人公簡.愛最終和羅切斯特終成眷屬，過上了幸福的生活。（2）要求學生結合故事情節(jié)中的語言描寫分析人物及性格特點。結合“這黑廝又來胡說！再若如此亂言，先割了你這廝舌頭！”分析，“這黑廝”是指李逵。結合“哥哥休說做梁山泊主，便做個大宋皇帝你也肯！”得出李逵性格：直率（急躁、率真）、具有反抗精神。二、閱讀9、1．C2．“輾”是“軋”的意思，既寫出了天寒地凍，又寫出了碳車的重量，表現(xiàn)了賣炭翁的辛苦和勤勞。【解析】1．C錯誤，“牛困人饑日已高”太陽已經升得很高了，可知不是清晨了。2．此題考查了學生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內容，在此基礎上對關鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環(huán)境中，“夜來城外一尺雪，曉駕碳車輾冰轍”，這句話的意思是：夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕著炭車軋著冰路往集市上趕去。“輾”壓。轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。既寫出已經結了冰，天的冷，說明賣炭翁的辛苦。又寫出牛車的重量，說明賣炭翁的勤勞，為下文一段黃布換炭車形成對比，寫出世炎的凄涼。10、1．（1）給予（2）遺憾（3）做、擔任（4）過了2．外舉不避仇/內舉不避子/祁黃羊可謂公矣3．（1）親近賢臣，疏遠小人，這是先漢所以興隆的原因。（2）您問的是誰可以擔任（縣令），不是問誰是我的仇人。4．（1）親賢臣，遠小人（2）外舉不避仇，內舉不避子5．可從選用人才、舉薦人才、結交朋友等方面任選一個角度，加以完整述即可得滿分。【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。“遺”，一詞多義，有“遺留”“給予”等意，本句中，意為“給予”；“恨”，古今異義，今義為“憤恨”，古義為“遺憾”；“為”，一詞多義，有“是”“做、擔任”“為了”“被”等意，這里的意思是“做、擔任”；“居”，古今異義，今義為“居住”，古義為“過了”。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句要注意“外舉不避仇”和“內舉不避子”的對稱句式及主語“祁黃羊”。所以應在“內”和“祁”前斷開。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：親，親近；遠，疏遠；所以，……的原因。可，可以擔任（縣令）；非，不是；仇，仇人。4．本題考查對文章內容的理解。在正確翻譯的基礎上，結合關鍵句子回答。甲文，諸葛亮首先向后主推薦文臣、武將中的賢良，然后提出親賢遠佞的建議，即“親賢臣，遠小人”，因為“此先漢所以興隆也”；而“親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”。所以這條建議，是對漢室興衰的歷史經驗的總結，是核心建議。乙文，祁黃羊舉薦賢人時以國家利益為重，不在意推舉的人是仇人還是親人，“君問可，非問臣之仇也”“君問可，非問臣之子也”說明他“外舉不避仇，內舉不避子”。5．本題考查結合文章內容談啟示的能力。首先要理解文章內容，然后聯(lián)系實際來談啟示。甲文諸葛亮舉薦人才的標準是“親賢臣，遠小人”，乙文祁黃羊舉薦賢人的特點是：外舉不避仇，內舉不避子，都說明了要從才能和德行的角度推薦人才。然后結合實際，談自己在生活中結交朋友時，應注重其才能和德行。參考譯文：甲：侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。將軍向寵，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，就會指日可待了。乙：晉平公問祁黃羊說：“南陽缺個縣令，哪一個是擔任這官職的合適人選呢？”祁黃羊說：“解狐可以勝任。”平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。”平公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一段時間，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適。”平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。”平公（又稱贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。孔子聽到了這件事，說：“祁黃羊的話，真好啊！（他）推薦外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”11、1．中國崛起離不開文化支撐。2．【乙】3．A【解析】1．此題考查學生概括議論文中心論點的能力。可從論點提出的位置來判定中心論點。如：文章標題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點；文章結尾。通過閱讀分析文章可知，本文的標題就是中心論點。2．【甲】有誤。第①段主要論述：中國正在走向世界舞臺，成為全球性大國，文化已經成為發(fā)展的關鍵。【乙】正確。【丙】分析不夠全面。應是：強調要深刻認識文化的性質和特點，關注影響文化的多方面因素。3．A項強化文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財富”相吻合，有助于我們理解文章的內容。12、1．讀書是一種心靈修復。（或“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式”。）2．比喻論證，把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，具體有力生動形象地論證了“讀書可以消除煩惱。郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點，進一步論證了中心論點，使論證更通俗易懂。3．首先提出中心論點：讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復的方式，接著用段首排比的方式提出四個分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復的益處，最后點明讀書的意義，讀書能讓人“從容睿智地面對人生”。【解析】

1．本題考查論點的提煉。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點一般是文章的標題，或出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點需要根據(jù)文章內容自己概括。閱讀全文內容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心論點：讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式。2．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。畫線句把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”，很明顯是一個比喻，這就是比喻論證，生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式”；接著2—5段用段首排比的方式提出分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復的益處；最后一段點明讀書的意義：改書能讓人“從容睿智地面對人生”。13、1．年是中華民族最大的文化黃金周。2．時間跨度長、地域覆蓋面廣。“歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。蘊藏著強大的民族凝聚力。3．舉例論證。列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。【解析】1．本題考查分析概括議論文的主要觀點。議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領或總結）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點。首先看標題，再看文首文尾。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。2．本題考查對文章內容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享”概括作答即可。3．本題考查論證方法及作用。解答時，分析句子的特征，與相應論證方法對應即可。舉例論證是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料