．．．．文言文閱讀檢測（六．．．．（選擇題每題4分翻譯題每小4分，分100）（一）王曇首，瑯邪臨沂人，太保少弟也。幼有業尚，除著作郎，不就。兄弟分財，曇首唯取圖書而。辟瑯邪王大司馬屬，從府公修復洛陽園陵。與從弟球俱詣高祖，時謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，能屈志戎旅。”曇首答曰：“既從神武之師，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悅。行至彭城，高大會戲馬臺，豫坐者皆賦詩；曇首文先成，高祖覽讀，因問弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門戶何？”高祖大笑。曇首有識局智度，喜慍不見于色，閨門之內，雍雍如也。手不執金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮江陵，自功曹為長史，隨府轉鎮長史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。”及即位，以曇首為侍中，誅徐之等，平謝晦，曇首之力也。晦平后，上欲封曇首等，會宴集，舉酒勸之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，無復今。”時封詔已成，出以示曇首，曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天，效其毫露，豈可因國之災，以為身幸。陛下雖欲私臣，當如直史何？”上不能奪，故封事遂寢。時兄弘錄尚書事又為揚州刺史，曇首為上所親委任兩宮彭王康與弘并錄意怏怏又欲得揚州形辭旨以首居中分其權任愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉？賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來若申許者，此處非卿而誰？亦何吳郡之有？”時弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅七年，卒。太祖為之慟，中書舍人周赳侍側，曰：“王家欲衰，賢者先殞。”上曰：“直是我家衰耳。”節選自《宋書·王曇首傳》1、對下列句子中加點的詞的解，不正確的一項是CA、除著作郎，不就就赴任B、與從弟球俱詣高祖C、乃屈志戎旅

詣：拜訪乃：于是D、若但民，門戶何寄但只是2、以下各組句子中，分別表明曇受“受賞識”和“善治家”的一組是B）A、曇首有識局智度一毫不受于人B、沈毅有器度，宰相才也婦不得為飾玩C、誅徐羨之等，平謝晦閨之內，雍雍如也D、此坐非卿兄弟，無復今日豈可因國之災，以為身幸3、下列對原文的有關內容的分和概括，不正確的一項是BA、王曇首是太保王弘之弟，自就很優秀，兄弟間分財產，他只拿取圖書，從軍后隨高祖外出，高祖要眾人賦詩，曇首寫成，王弘對他評價甚高，高祖也很高興。B、王曇首性格沉穩，喜怒不形色，同時治家有方，家庭融洽，太祖也賞識曇首，晉升他的官職，并遵高祖交代，遇事咨詢曇首，曇首果然在平定國難中貢獻很大。C、王曇首在平定謝晦事中有功當時封賞他的詔書已經擬就，但曇首婉拒不受，認為自己雖盡微薄之力，皇上即便偏愛，也無法面對史臣。封賞事于是擱置下來。D、王曇首看出義康為權力之事中不快，于是堅持要求調任吳郡。太祖打算重用曇首，未答應他的請求。曇首勸說其兄王弘讓出部分兵力，才化解了彼此的矛盾。4、把文中畫橫線的句子翻譯成代漢語。（）既從神武之師，自使懦夫有立志。既然參加了英明勇武的軍隊，自然會使怯懦者具有堅強的意志。（）近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴懲了罪人。（二）武技1

．．．．．．．．．．．蒲松．．．．．．．．．．．李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少出也。有薄技，請以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰躍移時，詡詡驕人而立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請一角低昂。”李忻然，即各交臂作勢。既而支撐格拒，李時時蹈僧瑕僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請教。又數日，僧辭去。李由以武名，遨游南北，罔有其對。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷。有好事者，不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應者。李在側，不覺技癢，意氣而進。尼便笑與合掌才一交手，尼便呵止，曰：“此少林宗派也。”即問：“尊師何人？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：憨和尚汝師，不必交手足，愿拜下風。”李請之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨師弟子，同是中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請再角。尼乃起。少間李騰一踝去，尼駢五指下削其股，李膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪”李舁歸，月余始愈，后年余，僧復來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽！惹他何為幸先以我名告之，不，股已斷矣!”5、對下列句子中加點詞的解釋不正確的是A）A、李超，字魁吾，淄之西人鄙粗俗B、又年少喜勝，思欲敗之，以一日之名要：求取C、然以其文弱故，易之易輕視D、偶適下，見一少年尼僧弄于場適：到??去6、下列四組句子中，加點的詞義和用法相同的一組是）A、吾少林出也。有薄技，請相獨是成氏子以蠹貧，促織富B、師所者，我已盡能之徑廬訪成，視成蓄，掩口胡盧而笑C、李在側，不覺技癢，意氣進而奉行者即為定例D、幸先以我名告之每聞琴瑟之聲，則應節而舞7、下列句子，分別編為四組，都表明李超武術技藝不精的一組是D）eq\o\ac(○,1)李請之再四，尼不可。眾慫恿之eq\o\ac(○,2)忽一腳飛擲，李已仰跌丈余eq\o\ac(○,3)三月，

藝頗精，意得甚eq\o\ac(○,4)以為怯，固請再角eq\o\ac(○,5)僧

笑，命李試其技eq\o\ac(○,6)頡頏間，尼即遽止A、3

eq\o\ac(○,6)eq\o\ac(○,)B、eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,4)eq\o\ac(○,5)eq\o\ac(○,)C、eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,4)eq\o\ac(○,6)eq\o\ac(○,)D、eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,5)eq\o\ac(○,6)8、下列對原文內容的分析和概，正確的一項是C）A、李超與憨和尚交手，時時想出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠，憤而擇日告辭而去。B、憨和尚德高藝精，機智風趣李超敏而好學，豪爽好施；尼僧武技高強，爭強好勝；小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。C、本文善于通過“笑”來塑造物形象，表現憨和尚與尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。D、本文通過曲折跌宕的情節安，重在描寫變幻莫測的武術技巧，故事性強，引人入勝，體現了古代文言小說的獨特魅力。9、翻譯下列句子。（）李由此以武名，遨游南北，罔有其對。李超從此憑武技聞名，走遍南北，沒有他的對手。（）眾相顧，迄無應者。大家互相看著，最終沒有應戰的人。（）李初不言，尼固詰之，乃以僧告。李超開始不說，尼僧一再追問，李超才把和尚的名字告訴她。2

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（三）放鶴亭記蘇軾熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，山之麓，升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環；獨缺其西一面，而山人之亭適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭郡守蘇軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰隱居之樂乎雖南面之君，未可與易也》曰在，其子和之于九皋，聲聞于天其為物清遠閑放，超然于塵垢之外，故《易》以賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛懿公鶴而亡其國。周公作《酒誥武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也欣然而笑曰是哉作鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺高而下覽擇所適然斂翼婉集兮忽所見矯然而復擊獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來來兮，西山不可以久留。10、對下列句子中加點的詞的解，不正確的一項是）A、升而望，得異境焉升登B、鳴鶴在陰，其子和之和和C、隱德之士，狎而玩之狎親D、鶴歸來兮，東山之陰陰：北11、下列各組句子中，加點的詞意義和用法相同的一組是A）A、故《易》以比賢人君若亡鄭而有益于君，敢以煩執事B、縱其如，或立于陂田盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，孰能譏之乎C、宜若有益而無損者吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也D、鶴鳴于九皋，聲聞于天夫禍患常積于忽微，而智勇多困所溺12、下列各句中，加點的詞語在中的意義與現代漢語相同的一項是C）A、明年，水落，遷于故居之，東山之麓B、獨缺其西一面，而山人之亭適其缺C、由此觀之，其為樂未可以同而也D、子知隱居之樂乎？雖南之，未可與易也13、下列各句對文章的闡述，不確的一項是）A、文章開頭記敘了建亭的時間地點和緣由，描寫了放鶴亭四季景色。B、第二自然段通過對山人放鶴收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因。C、第三自然段通過與山人的對，明確表達了作者對“隱居之樂”的理解。D、作者最后引用山人所作放鶴招鶴之歌作結，意境悠遠，余韻綿長。14、把文言文閱讀材料中畫橫線句子翻譯成現代漢語。3

．．．．．．．．．．．．（）飲酒于斯亭而樂之。．．．．．．．．．．．．在這個亭子里喝酒并以此為樂。（）以此全其真而名后世。憑借這保全他們的真性，并聞名后世。（）獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。獨自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。（四2010，浙江）胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名國。其意之所悟，與成人交論，尠（xin有屈焉。學不師受，友人勸之，叟曰圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛柔之位，寧有探賾z）未兆者哉？就道之義，非在今矣披讀籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風化，隱匿名，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂而出。祖思固留之，曰與論天人之際，何遽（jù）而反乎？”叟對曰天者其亡久矣。與君相，何夸言若是也不坐而去。至主人家，賦韋、杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美敘中世有協時而末及鄙黷人皆奇其才畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。叟孤飄坎壈l有仕路，遂入漢中。劉義隆梁、秦二州刺史馮翊ì）吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復還于蜀。法成感之遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰蕭人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？”一無所受。（節選自《魏書·胡叟傳【注】探賾（z）：探索深奧的理。鄙黷：輕賤侮慢。15、對下列句子中加點詞語的解，不正確的一項是）A、尠有屈焉屈屈辱B、鳩僧旅C、將加大辟

鳩：聚合大辟：死刑D、遺珍物遺贈送16、下列各組句子中，加點詞的義和用法相同的一組是B）A、其《易》乎天蒼蒼，正色邪B、拂衣而出倚歌和之C、遂得免焉風興焉D、復還于蜀且貳楚也17、下列對原文有關內容的賞析不正確的一項是D）A、胡叟與友人的交談，顯示出對經典的獨特見解，以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不滿。B、文章敘述了胡叟在京城受人見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自