《安妮日記（節(jié)選）》教案教學目標：1、深刻了解德國納粹給人類造成的災難。2、學習安妮在困境中從不絕望、滿懷理想的積極的人生觀。教學重點：1、能體會安妮用生命記錄下的情感和思考，了解戰(zhàn)爭對少年兒童身心的傷害、摧殘，認識法西斯的罪惡。2、能把握日記真實而直接地表達人物情感的作用。教學難點：學習日記的寫法，利用日記記下自己的心靈軌跡。教學設想：1、圍繞“戰(zhàn)爭與人”的話題寫一篇日記。2、學習方式：運用“問題探討”方式進行學習。3、教學時數(shù)：1課時。教學過程與步驟：第一教時一、導入課文：一個十六歲的少女，最大的愿望是做一名記者和作家，卻因為希特勒發(fā)動的一場邪惡的戰(zhàn)爭，于花季之齡死于納粹集中營。這本日記是安妮遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作為一名成長的少女，在種族歧視和戰(zhàn)爭迫害的社會大環(huán)境中，藏匿且充滿恐怖的密室生活，在她樸實流暢的筆下，深深地揪動著每一個讀者的心。《安妮日記》不僅僅是一名成長中的少女的心靈獨白，更是德軍占領下的人民苦難生活的目擊報道。（或：有這樣一個女孩，本應是個陽光女孩，可她不能沐浴陽光，本應是花季少女，可她不能在花季里“綻放”，十二三歲的她就被德國法西斯剝奪了在陽光下散步的自由，這個女孩就是安妮?弗蘭克。《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起到1944年8月4日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時為止，記錄了她13到15歲的心路歷程。讓我們?nèi)ジ惺苓@位小女孩在德國納粹統(tǒng)治時期的非凡閱歷與思考。）二、簡介作者：安妮是德國猶太人，為逃避納粹大屠殺，從1942年7月到1944年8月，安妮等人一直躲藏在阿姆斯特丹一所房子的密室里。安妮以她14歲少女的眼光記述了這段苦難煎熬的歲月。隨著盟軍捷報頻傳，安妮一家一度深信苦盡甘來的日子不遠，熟料蓋世太保卻先一步得到密報，將他們抓進集中營。隔年安妮因傷寒在集中營里病逝，此時距離德軍投降僅一個星期。1947年，安妮父親將她遺留的日記付梓出版。莫尼克說，“我們知道她不是荷蘭人，但提名委員會認為她為荷蘭作出了貢獻。而且，很多人都贊成安妮當選荷蘭偉人。”帕特里夏說，不論安妮是不是荷蘭人，都絲毫無損于她是荷蘭一部分的事實。因為“她的遺產(chǎn)屬于荷蘭，她的日記用荷蘭語寫成”。三、關(guān)于《安妮日記》：安妮的日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日。起初，日記純?yōu)樽约憾鴮憽?944年有一天，荷蘭流亡政府的成員杰瑞特·波克斯坦在倫敦廣播電臺宣布說，他希望在戰(zhàn)爭結(jié)束之后，能搜集有關(guān)荷蘭人民在德軍占領之下的苦難生活的目擊報導，公諸大眾。安妮收聽到這段話，決定在戰(zhàn)爭結(jié)束之后，要根據(jù)她的日記出版一本書。她這就開始將她的日記加以改寫、編輯，潤飾文字，靠回憶增加一些內(nèi)容。同時，安妮也保留了原始的日記。安妮日記的最后一則，所標的日期是1944年8月1日。1944年8月4日，藏在“密室”的八個人被德軍逮捕。蜜普·吉斯與貝普·弗斯庫吉爾，發(fā)現(xiàn)安妮的日記散落一地。蜜普·吉斯將這些紙頁收好。戰(zhàn)爭結(jié)束，安妮被證實已經(jīng)過世，她便將這批日記交給安妮的父親奧托·弗蘭克。奧托·弗蘭克斟酌許久，決定完成女兒的宿愿，將日記出版問世。安妮開始寫日記是十三歲，停筆時是十五歲，對自己的一切好惡都直言無諱。四、關(guān)于“那個時代”：希特勒上臺后，在全國掀起迫害猶太人的浪潮。德國的排猶是全民性的。安妮十三四歲，為了躲避迫害和殺戮，她躲進了密室，失去了自由。能否活著走出密室，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般的女孩考慮得更加迫切。法西斯剝奪了她在陽光下散步的權(quán)利，但是無法剝奪她夢想和思考的權(quán)利。《安妮日記》所告訴人們的是一位少女如何在戰(zhàn)爭狀態(tài)下面對種種迫害的經(jīng)歷。節(jié)選部分的內(nèi)容，突出表現(xiàn)安妮在不幸生活中對戰(zhàn)爭與和平的思考。五、整體感知：所選的9則日記，除第一則是有關(guān)日記的說明，其余8則或記敘事實，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。閱讀：概括每一則日記的內(nèi)容，找出值得品味的話語探討。解析：第2則，主要寫了關(guān)于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況，寫了人們在納粹占領下的恐懼。提出的問題：我也是德國人，但是被希特勒剝奪了國籍。第3則，寫外面混亂的局面，人們妻離子散，生活在恐懼之中，每個小時都有成百成千的人送命。提出的問題：“沒有人能置身于沖突之外，整個世界都在戰(zhàn)爭，雖然同盟國比較順利了，但結(jié)局還不知道在哪兒。”第4則，寫在飛機空襲時，由于自己是猶太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一樣危險。提出的問題：因為得知墨索里尼下臺的消息，想到戰(zhàn)爭結(jié)束的希望，和平的希望。第5則，寫躲在密室的苦悶心情。提出的問題：為什么星期天“是我心中真正悲慘的時候”？第6則，寫八個人躲在密室的感受。提出的問題：在黑暗和危險中，渴望得到自由。第7則，聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關(guān)的日記和書信，想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。提出的問題：不是身臨其境，以后的人們能了解戰(zhàn)時猶太人所受的苦難嗎？第8則，這一天的思考最有深度。除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進一步的思考，在感受到解放即將到來時，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。提出的問題：“戰(zhàn)爭有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切破壞到底是為了什么？”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大。”六、問題探討：1、在特殊的環(huán)境里，與常人不同，安妮把日記當作了自己的朋友，她曾說：“沒有日記，也就無我。”并且，在日記中虛擬了一個“吉蒂”作為自己的傾訴對象。她為什么這樣做？明確：尋找對話對象，戰(zhàn)勝心靈上的獨孤。2、安妮身處特殊環(huán)境，有著常人無法達到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述，她對自由的渴望向往，她的苦悶和煩惱，都有點和十五歲左右的年齡不相稱，她為什么會有這樣的心理，為什么會有和年齡不相稱的成熟？明確：1929年安妮生于法蘭克福，在她4歲的時候，她就生活在排猶的陰影下。那一年，希特勒上臺，在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托?弗蘭克被迫帶領全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的，雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人，但是在全民一致的行動浪潮中，這種聲音很微弱。安妮十三四歲，本當生活在陽光和歌唱中，但是為了躲避迫害和殺戮，她躲進了密室，失去了自由，能否活著走出密室，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格，和她所處的環(huán)境有密切的關(guān)系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉。3、安妮遭受了難以想象的痛苦，卻沒有想到過仇恨和報復，只希望人類永遠不再有戰(zhàn)爭。她為什么這樣想？她的日記里傳達了怎樣的情感？明確：她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的，而報復只會增加仇恨，讓戰(zhàn)爭無休止地進行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日記傳達了對戰(zhàn)爭的憎恨的對和平的向往。4、在第8則日記中，安妮這樣寫道：“戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確？你是如何理解這句話的？請大家討論。明確：習慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭。我們也習慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡，而忽視了人民應當負的責任。這在安妮那樣具體的受害者看來，是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍，在一個城市制造幾十萬人的大屠殺，等等，都不是政客或是資本家親手所為，而是各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的。安妮作為納粹排猶的受害者，她的思考是深刻的。盡管戰(zhàn)爭僅僅是極少數(shù)人的意志，但是戰(zhàn)爭的進行依靠的畢竟是大眾，如果大眾能覺醒！認清侵略戰(zhàn)爭的真實目的，如果大眾能克服狹隘的民族主義，如果大眾不屈從于專制集團的利益，戰(zhàn)爭是有可能被制止的。發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的德日法西斯蒙蔽了他們的人民，而戰(zhàn)爭結(jié)束后，這兩個民族人民對侵略戰(zhàn)爭的反思有很大的差距，這是很能說明問題的。如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級，就無法實現(xiàn)民族的反省，人民沒有反思，也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。5、在所選的最后一則日記中，安妮寫道：“因為世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的。”——對這句話該怎樣理解？明確：如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的，那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻，這是很正常的。6、拓展討論：（1）每個人都有自己的愿望，安妮最大的愿望，是做記者或作家。那么，《一個人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”呢？請相一想，這些普通人原來的生活是怎樣的，戰(zhàn)爭又是如何改變發(fā)他們的命運？明確：《遭遇》中的索科洛夫原本與世無爭，只想過安定的日子，然而全家死于炮火，只剩下孤身一人；《流浪》中的“我”雖然有點“另類”，但是，炮火奪去了他那握畫筆的手。普通人本來都有自己的人生設計，但是戰(zhàn)爭破壞了一切，包括他們最平常的夢想。（2）曾有人批判《遭遇》，認為它“渲染戰(zhàn)爭恐怖，鼓吹和平主義”，你同意這種觀點嗎？為什么？請結(jié)合本專題文章，和同學交流你的看法。明確：“戰(zhàn)爭恐怖”不是“渲染”出來的，而是客觀存在，這種所謂“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不讓人民知道戰(zhàn)爭造成的災難，就很難制止戰(zhàn)爭的發(fā)生。任何戰(zhàn)爭，最終的受害者都是普通民眾。所以應當維護和平，盡可能地防止戰(zhàn)爭的發(fā)生，通過其他途徑解決矛盾。七、文本研習：1、人類制止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平的途徑，是什么？明確：人類制止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平的途徑，首先基于對人的尊重，對生命的尊重，認識到和平發(fā)展是人類進步的唯一道路。2、安妮雖然無法回答卻一直在思考戰(zhàn)爭的根源，并且認為“除非所有人沒有例外都經(jīng)歷過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭。”你是否贊同這一見解？為什么？明確：（1）這里強調(diào)“所有人”，照應了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動者的罪過一樣大這一見解；說明要接受蛻變的是所有人。而非幾個戰(zhàn)爭狂。（2）這里的“蛻變”是個比喻的說法，意思是說所有的人都必須徹底改變思想，認識到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行，并且每一個侵略者和被侵略者在接受著它無情的折磨，所以無論罪行大小，思想根源是一致的，不蛻變這種內(nèi)在的思想根源，人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。