學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精PAGEPAGE12學必求其心得，業必貴于專精2017-2018學年度第一學期學期第一次統考高二語文時間：150分鐘滿分：150分第Ⅰ卷閱讀題一、現代文閱讀（35分)(一)論述類文本閱讀（9分,每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。宋詞中，詞人頻頻以水入詞，傳情達意,主要是因為水與詞的特質相通。詞“以清切婉麗為宗”，水的運用使得這一盛行于秦樓楚館的文體洗盡鉛華,增添了一分清婉、靈動和含蓄.“詩莊詞媚”，詞較于詩有更多兒女情長、愛恨相思的描寫，文人詞更側重內心對戀情的執著與迷惘，借助水這一意象,既突出戀人的柔情和戀情的純潔，又顯得含蓄蘊藉、纏綿悱惻。婉約詞主言情，尚含蓄,涓涓細流恰可將那些要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并將其表現得欲露而不露。即使是豪放詞，也宜表達得沉綿深摯。流水恰可進行一種緩沖，使之于豪壯中更顯沉咽纏綿、剛柔并濟。水具有流動性和傳遞性，視線隨著流水放射出去,心中百感也隨之生發、釋放.范仲淹的《蘇幕遮》由天到地，由黃葉到秋水,接天連地的一江秋水，在帶動詞人視線移動的同時，更將思鄉之情、羈旅之倦吟唱出來。水的綿綿不斷常常帶動著憂思情感的傳遞，水又是沒有約束性的,象征著情感的一發不可收。“離思迢迢遠，一似長江水。去不斷，來無際。”（歐陽修《千歲秋》)流水纏綿、源源不絕，激發人綿綿不斷的情思,離人的目光、伊人的相思，都可以順著流水延續千里。流動的水連接兩地、貫通兩心，分離的人可以以水傳情,可以思接千里.古代交通不便，橫亙于前的江河湖海是詞人與戀人、友人的阻隔，也是與家鄉、親人的阻隔；同時，水也可以代指無法逾越的抽象意義上的阻礙或心靈隔閡,如故國、亡人、無法企及的愛情、對往昔的追憶等。山遙水遠,音信難托，水的阻隔性令牽掛、思念無法傳遞，郁結于心，只有將這份悵惘訴諸流水，“望極藍橋，但暮云千里。幾重山，幾重水”（張先《碧牡丹》)。于是，常借助飛翔的大雁、水中的游魚來逾越流水的阻礙，傳遞思念，“鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄.人面不知何處，綠波依舊東流”(晏殊《清平樂》).水的流逝還極易引起詞人的憂傷與感懷.淡煙流水，輕寒漠漠，心思纖密之人生無端閑愁；逝者如川，春秋代序，多愁善感之人感時傷懷,嘆流年似水易逝,紅顏如花易隕;滾滾江水,淘盡英雄豪杰，淘盡興衰榮枯，豪放悲憫之人思接千古，嘆世易時移,生故國之思。繆鉞《論詞》指出，詞體的生發因其與自然之境界、人心之情感相應和,文章的體格、意象的選擇都折射出作者的修養和品格。宋代士人經常通過描寫開闊澄凈的水面、晴朗空明的月色，來映襯自己的高潔人格、曠達胸襟和俊朗風神.在張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中,正是一句“表里俱澄澈",道出了士大夫的氣節--高潔傲岸、冰清玉潔。與此同時，當文人士子仕途偃蹇、報國無門時，靜水流深也恰能撫慰他們失落受傷的心靈.有宋一朝，一方面士大夫過著琴棋書畫、詩酒花茶的風雅生活，另一方面，積貧積弱的國情、險惡多變的仕途以及文人柔弱敏感的情思，令他們有著無盡的慨嘆。而水，恰以它的特點觸發、傳遞和排遣著這些情思,作為一種獨特的媒介頻頻出現在詞作中。宋詞也因此成為中國文學史上最濕潤的一卷。

（摘自《思與格:宋詞水意象的情感解讀》，有刪改）1．下列關于原文內容的表述,不正確的一項是（)（3分)A。讓盛行于秦樓楚館的詞得以洗盡鉛華，增添了清婉、靈動和含蓄之韻，這得益于“水”這一意象的運用。B．文人詞更側重內心對戀情的執著與迷惘，借助“水”這一意象，既可突出戀情的純潔，又顯得含蓄蘊藉、纏綿悱惻。C．“涓涓細流"可將要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并將其表現得欲露而不露，這很符合婉約詞“尚含蓄”的特征。D．水具有流動性和傳遞性，視線隨著流水放射出去，心中百感也隨之生發，范仲淹《蘇幕遮》中的情感正是因“水"而生。2．下列理解和分析,不符合原文意思的一項是（）（3分)A。水既可代指具體的與戀人、友人、親人、家鄉的阻隔，也可代指抽象意義上無法逾越的心靈隔閡。B．水的流逝極易引起詞人的憂傷與感懷,雖說感懷的內容不盡相同，但都會給人以沉重而悲戚的感受。C．牽掛、思念難以傳遞，郁結于心,因此可以逾越流水阻礙的大雁、游魚就成為詞人常用的傳遞思念的意象。D．意象的選擇，能體現作者的修養和品格，如從“表里俱澄澈”中就能讓人感知到張孝祥高潔傲岸的人格.3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）A。“水”是宋詞中的高頻意象之一，“水"的特征暗合了詞體清切要眇的特質和宋代士人的高潔情操,也與宋詞抒情的特點相通.B．“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”和“離思迢迢遠，一似長江水”有異曲同工之妙，生動形象地表現出情感的觸動、生發、郁結于心。C．流動的水可以連接兩地，貫通兩心，分離的人可以以水傳情。如“日日思君不見君，共飲長江水”“此水幾時休，此恨何時已”.D．“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚”出自辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》，作者借“水”這一意象將感情表達得沉綿深摯。(二）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。汪曾祺:詩意的棲居汪曾祺曾是一個被中國當代文學史遮蔽的大師.在過去很長時間里，新文學的評判標準依賴于諸多海外標準，無論哪一條，汪曾祺在其中都是游離的狀態，不在文學思潮的興奮“點"上。而今他在讀者和作家中的慢熱,持久的熱，正說明文壇在慢慢消褪浮躁。更進一步說，是在民族文化的自信重新確立的時候,汪曾祺開始釋放出迷人而不灼熱的光芒來。他將現代性和民族性成功融為一體，將中國的文人精神與民間的文化傳統有機地結合，成為典型的中國敘事、中國腔調.汪曾祺的作品好像更適合晚間閱讀。他的文字如秋月當空,明凈如水,一塵不染，開卷慢慢進入，心也漸漸平靜，故鄉,鄰里，同事，親友，陌生的街道和熟悉的老屋,昆明的警報和上海的星期天,高郵的河流和北京的安樂居，都是作家筆下輕盈流動的筆墨意象.讀罷，心靈如洗。汪曾祺對中國文壇的影響，特別是年輕一代作家的影響是巨大的。在風行現代派的20世紀80年代,汪曾祺以其優美的文字和敘述喚起了年輕一代對母語的感情，喚起了他們對母語的重新的熱愛，喚起了他們對傳統文化的熱愛。汪曾祺在他的作品中，很少大波大瀾，很少戲劇性,寫的都是極其平常的生活，可依然時時閃現著文學的光彩.寫日常生活，寫市井生活，很容易沉悶，也很容易瑣碎，但也是最容易見人性的。汪曾祺將老師沈從文的視角從鄉村擴展到市井,這是一個了不起的創舉。一般來說,對鄉村的描寫容易產生抒情、詩化意味，而對于市井來說，中國文學少有描寫,更少詩意的觀照。這是因為市井生活和鄉村生活相比，有著太多的煙火氣，有著太多的世俗味。但生活的詩意是無處不在的。在《歲寒三友》《徙》《故里三陳》等純粹的市井題材的小說中，汪曾祺讓詩意潤物細無聲地滲透到日常生活的每一個角落。市井，在他的筆下獲得了詩意,獲得了在文學生活中的同等地位，不再是世俗的代名詞，而是人的價值的體現.汪曾祺用他的實踐告訴我們,日常生活也是文學，甚至是文學非常重要的一部分。汪曾祺不僅是在小說中審美，而且日常也是按照美的原則生活的。比如，他喜歡下廚，且做得一手美妙的家常菜，他是有名的美食家，他認為那也是在做一部作品，并沒有因為鍋碗瓢勺、油鹽醬醋影響審美。我是有幸多次品嘗到他手藝的人，他做的菜也像他做的作品一樣，數量少,品種也不多，但每次都有那么一兩個特別有特點.熱愛生活，在生活當中尋找詩意和審美，可生活并不全是詩意和審美。汪先生對此似乎毫無怨言，他身上那種知足常樂甚至逆來順受的生活態度頗讓我吃驚。很多人沒有想到汪先生直到去世前也沒有自己的房子。他一直住他太太施松卿的房子，先在白堆子,后來在蒲黃榆,都是施在新華社的房子.汪曾祺向我述說這件事時,一點也不惱怒，好像他早就知道自己的房子只能“掛靠”在太太那里。他在白堆子的住處我沒有去過,但蒲黃榆的居所我去了無數次，沒有客廳，稍大的一間做了客廳,太太和小女兒合住一間,他自己在一間六七平米的小屋寫作、畫畫、休息，很多佳作就是在蒲黃榆的那間小屋里寫出來的.后來他搬到虎坊橋福州會館街的一幢大樓，這一次，老先生有了自己的畫室，他可以盡情畫他的畫了.他剛搬進去的時候興奮得畫個通宵。原來是大兒子汪朗把自己分的房子給父母住。汪朗是個孝子，他了解父母的心。汪曾祺在兒子的“大房子”走完他人生的最后的路程.讀著汪曾祺老去,一天天變老，也是不懊悔的事情.76歲的汪曾祺已經定格在那里,而我在一天天地向他這個年齡接近，然后超越。而且，在我活得比他更老之后，更老的我還會讀他，讀汪曾祺，讀高郵的汪曾祺，讀揚州的汪曾祺，讀中國的汪曾祺。他的文字永在,我們的閱讀也永在，無論白天和夜晚.（選自2017年1月10日《文匯報》,有刪改）相關鏈接汪曾祺被譽為中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫。20世紀80年代初，汪曾祺“重返”文壇，以老練精致素簡的文風,開文壇之新風.在2016年5月出版的散文集《榆樹村雜記》中，他以細膩敏銳的筆觸，解析日常生活的雅潔與情致,以此安撫疲憊的心靈。他的文字，平淡質樸,娓娓道來，如話家常，讓讀者從中找到面對生活的雅趣，在嘈雜而迷茫的時代，給人一份特別的安靜與平和。（摘自2016年11月9日《人民日報》）4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．汪曾祺作品的一個突出特色就是尋找日常生活的詩意和雅趣,如《歲寒三友》《故里三陳》《榆樹村雜記》等.B．汪曾祺以其優美的文字、細膩敏感的筆觸、老練精致的文風，讓年輕人重塑對漢語的信心，對傳統文化的熱愛。C．汪曾祺的作品,寫的都是極其平常的生活,平淡質樸，如話家常，沒有波瀾和戲劇性，卻能讓人心靈如洗.D．“汪曾祺熱”使他開始釋放出迷人而溫和的光芒,這說明文壇漸漸消退了浮躁，民族文化的自信正在重建.5.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是()（4分）A．汪曾祺不僅在作品中審美，使市井獲得了詩意,讓讀者找到面對生活的雅趣，而且在其生活之中尋找詩意和審美。B．汪曾祺筆下的市井生活,沉悶而瑣碎，有太多的煙火氣和世俗味，卻散發著無處不在的詩意，也最能見人性之美。C．汪曾祺之所以被譽為中國最后一個純粹的文人，是因為其作品在嘈雜而迷茫的時代，能給人一份特別的安靜與平和.D．汪曾祺將民族性與現代性融為一體，將中國文人精神與民間文化傳統有機結合，成為典型的中國敘事、中國腔調。E．汪曾祺淡泊處世，知足常樂，逆來順受,無論是對待日常的生活，還是對待文壇的毀譽，他都能做到“明鏡如水"。6.“他的文字永在,我們的閱讀也永在，無論白天和夜晚”這句話如何理解？請結合全文作簡要分析。（5分)(三)文學類文本閱讀(14分）閱讀下面的文字,完成7～9題.丟失的套鞋大家知道電車上很容易擠丟套鞋，特別是旁邊有人稍稍使勁一擠，后邊再粗魯地踩你鞋后跟一腳，這樣一來，你的套鞋就沒有了.丟掉一只套鞋,本來也不過是小事一樁。我的那只套鞋一轉眼的工夫就沒了，簡直快得驚人.我記得，上電車的時候兩只套鞋都在腳上。可是，下車后，我看了一下腳：一只還在,另外一只卻無影無蹤了.靴子還在腳下，襪子也沒丟，襯褲也在身上,可套鞋不見了，就少了一只套鞋。去追電車，這怎么可能……我脫了剩下的那只套鞋，用報紙包上,就這么上班去了.我想：下班后再找吧，應該不會丟的，能找回來。一下班，我就去找套鞋。我先找了一個認識的電車司機,和他商量怎么辦.經他一指點，心里踏實了。他說：“算你運氣好，把套鞋丟在電車上,你要感謝老天了。要是丟在別的公共場所，那也許就不保險啦。丟在電車上，保險沒事兒。我們局里有個失物招領處，到那兒就可以領回失物，沒問題.”“噢,太感謝你了，”我說，“現在我心就定啦。唉，我的套鞋差不多還是新的呢,才穿了半年多."第二天，我到了失物招領處。“朋友,我的一只套鞋在電車上弄丟了，不知能不能讓我認領回去？”“可以，”招領處的人回答說,“您的套鞋是什么樣的?”“套鞋嘛,就是一般的，”我說，“12號。”“12號的鞋,我們這里能有一萬二千多只，你說說特點吧。"“特點嘛，也沒什么特殊的，后跟已經被磨舊了，鞋里的襯絨也沒有了——被蹭光了。”“這樣的鞋我們這兒也有上千只，還有別的特殊記號嗎？”“還有……鞋包頭快要掉了，勉強還連著。鞋后跟也快被磨禿了.鞋幫倒還可以，將就著沒掉.”“您在這兒坐坐，我去看看。”瞧，把我那只套鞋拿來了！我高興的要命,為他們的服務態度而感動。我想，這里的工作真出色，為了一只套鞋他們真是不厭其煩，服務態度竟這么好。“謝謝，"我說,“同志們，這件事我一輩子也忘不了。快給我吧,我這就穿上。謝謝你們啦。"“不行，尊敬的同志，還不能給您，因為我們不知道這套鞋究竟是不是您的。”“是我的，我不會說假話的。"“我們相信您,也十分同情您。很可能這就是您丟的那只套鞋,但不能現在就給您。請開個證明來,以此證明您真是丟了鞋.讓居委會開個證明,有了證明，我們立刻將東西歸還失主，決不拖延。”“同志!"我說，“好同志，問題是我的街坊并不知道我出了這檔子事，他們可能不給開這樣的證明.”“會開的，這是他們應當做的事，否則要居委會干什么？”我朝那只套鞋又看上一眼，只好出去了。第二天，我找了居委會主任，對他說:“請給我開個證明，我丟了一只套鞋.”“真丟了嗎？你不是故意這么說的吧！是不是想撈個非分之財？”居委會主任說。“真的,”我說，“我的確是丟了套鞋."他說：“可是，空口無憑，我不能什么都信，要是電車公司能證明你丟了套鞋，我這就給你開條兒.把證明拿來我就給你開個條。”我說：“就是他們讓我來這兒開證明的。”他說:“那你打個報告吧。”我說：“怎么寫呢？"他說：“你就寫:某年某月某日我在汽車上丟失套鞋一只……還得寫上保證：在事情未弄清以前不擅自外出。”我照他說的內容寫了報告。第二天給我開了一張正式證明.我拿著證明又到了失物招領處。他們很爽快,就把套鞋還給了我。當我穿上這只套鞋時，心里萬分激動：“瞧，他們的服務態度多好！要是別的單位，誰肯為一只套鞋花那么多時間！說不定會從車上扔出去了.我奔走還不到一星期，就物歸原主了。"唯一遺憾的是，正當我為失物奔走之際，不巧另一只套鞋又弄丟了-—一星期來我把它依舊包在報紙里一直隨身帶著。這次可記不得丟在哪里了.肯定不是丟在電車上，所以這只鞋是丟定了,再也找不回來了。總算找回了另一只。現在我把它放在五斗柜上。每當心里煩悶時，只要朝這只套鞋看上一眼,我就心平氣和了。那時我心里總會想：我們的辦事機構真是堪稱模范機關!我把這只套鞋留下作紀念，讓子孫后代也來觀賞吧！7．下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是（）（5分)A．小說運用了欲抑先揚的手法,一開始極力描寫辦事機構的認真負責、熱情周到，結果卻是讓主人公奔波了近一星期.B．“我"最后盡管沒能穿上一雙完整的套鞋，但是卻找回了一只值得紀念有警示意義的套鞋，小說這樣安排用意深刻。C．“我"是個心態比較平和的人，面對只剩一只套鞋的結局,還是心滿意足的，并對幫助自己的辦事處心存感激之情.D．小說講述了一只套鞋失而復得的故事，這本是一件微不足道的事情，作者卻小題大做,專門寫文章來紀念。E．作者用風趣的語言繪聲繪色地為我們講述了一個既讓人開懷又讓人深思的故事，幽默之中帶著一點點諷刺。8．本文在故事情節的安排上有什么特點?請簡要分析。（4分）9．“我”要把這只套鞋留下作紀念，讓子孫后代也來觀賞。請結合文章主題簡要分析作者為什么要這樣寫。(5分）二、古代詩文閱讀(36分）（一)文言文閱讀（19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。李斯論(清）姚鼐蘇子瞻謂李斯以荀卿之學亂天下，是不然。秦之亂天下之法,無待于李斯，斯亦未嘗以其學事秦。當秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩》、《書》,明法令,設告坐之過，而禁游宦之民。因秦國地形便利，用其法，富強數世,兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時,一用商鞅成法而已，雖李斯助之,言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便,始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴法久矣，其后世所習以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學，而為商鞅之學；掃去三代先王仁政,而一切取自恣肆以為治，焚《詩》、《書》，禁學士，滅三代法而尚督責,斯非行其學也，趨時而已。設所遭值非始皇、二世，斯之術將不出于此，非為仁也，亦以趨時而已.君子之仕也，進不隱賢；小人之仕也，無論所學識非也,即有學識甚當，見其君國行事，悖謬無義，疾首顰蹙于私家之居，而矜夸導譽于朝庭之上，知其不義而勸為之者,謂天下將諒我之無可奈何于吾君，而不吾罪也；知其將喪國家而為之者，謂當吾身容可以免也。且夫小人雖明知世之將亂,而終不以易目前之富貴，而以富貴之謀，貽天下之亂，固有終身安享榮樂,禍遺后人，而彼宴然①無與者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之誅惡人，亦有時而信也邪！且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠乎？行其學而害秦者,商鞅也；舍其學而害秦者，李斯也。商君禁游宦,而李斯諫逐客②，其始之不同術也，而卒出于同者，豈其本志哉！宋之世，王介甫以平生所學，建熙寧新法，其后章惇、曾布、張商英、蔡京之倫，曷嘗學介甫之學耶？而以介甫之政促亡宋，與李斯事頗相類。夫世言法術之學足亡人國，固也。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉！【注】①宴然：安閑的樣子。②諫逐客：秦始皇曾發布逐客令，驅逐六國來到秦國做官的人，李斯寫了著名的《諫逐客書》，提出了反對意見。10.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(）（3分）A．一用商鞅成法而已 一：完全B．滅三代法而尚督責 尚:崇尚C．知其不義而勸為之者 勸：鼓勵D．而終不以易目前之富貴 易：交換11.下列古代文學文化常識的表述，錯誤的一項是（）（3分）A.“論者，議也"。論有兩體,一曰史論，如《史記》后的“太史公曰……”;二曰政論，如《六國論》、《過秦論》等。B。荀子，名況,字卿，后避漢宣帝諱,改稱孫卿。春秋時儒家重要代表人物之一，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較.C。學士這一稱呼最早指在學校讀書的人。魏晉以后,學士是指以文字技藝供奉朝堂的官吏。民間習慣上稱有文采的人為"學士”,比如蘇軾也被稱作蘇學士。D.四書五經是幾部儒家經典的合稱，。四書是指《大學》《中庸》《論語》和《孟子》;五經一般是指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。12。下列各句中對文章的闡述，不正確的一項是（)(3分）A．蘇軾認為李斯以荀卿之學輔佐秦朝行暴政,致使天下大亂，作者則認為李斯是完全舍棄了荀子的學說，李斯的做法只不過是追隨時勢罷了。B．作者由論李斯事秦進而泛論人臣事君的問題，強調為臣者對于國君的“悖謬無義”之政，不應為自身的富貴而阿附甚至助長之。C．此文主旨在于指出秦行暴政是君王自身的原因，作者所論的不可“趨時"，“中侈君張吾之寵”的道理,在今天仍有借鑒意義。D．文章開頭擺出蘇軾的觀點，然后通過對秦國發展歷史的分析，駁斥了蘇說的謬論，提出了自己的見解。論證嚴密，逐層深入,是一篇典范的史論。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）商鞅教孝公燔《詩》、《書》，明法令，設告坐之過,而禁游宦之民.譯文：（2）嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也,其天之誅惡人，亦有時而信也邪！譯文：（二）古代詩歌閱讀（10分)閱讀下面這首詩歌，完成14～15題.被檄夜赴鄧州幕府金·元好問幕府文書鳥羽輕,敝裘羸馬月三更。未能免俗私自笑，豈不懷歸①官有程.十里陂塘春鴨鬧,一川桑柘晚煙平。此生只合田間老，誰遣春官②識姓名？注：①“豈不懷歸”出自〈詩經·小雅·出車》②春官：指禮部，禮部執掌人才推薦、選拔、考試諸事。14.下列對本詩的理解不正確的兩項是（）（5分)A．首句中“鳥羽輕”意義雙關:征召文書上插有鳥羽，表示緊急；文書傳送快，如同飛鳥一般的迅疾。B．“敝裘羸馬月三更”，緊承首句，“月三更”更是扣緊題目中的“夜赴”，寫出了詩人連夜趕路的情景。C．“未能免俗私自笑”,通過細節描寫，傳神地寫出詩人被官府征召后不可抑制的滿足與喜悅之態。D．第二聯中“官有程”三字，直接點明官府征召有期限要求，詩人接到文書后，不得不日夜兼程，向鄧州進發。E．本詩采用了比興、虛實相生、用典等表現手法,收到了疏密有致、言簡意豐、含蘊深厚、耐人尋思的藝術效果。15。本詩流露出作者哪些情感?請結合詩句進行分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）16。補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分）(1）《師說》將為子擇師和自己不從師對比,韓愈直接點明自己的態度，認為這樣做，最終導致的結果是：,。（2）蘇軾在《赤壁賦》中吟詠“，”慨嘆人生短促，人很渺小。（3）杜甫在《登高》中既抒發漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，又蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的句子是“，."第Ⅱ卷表達題三、語言文字運用（19分）17。下列各句中，劃線的成語使用全部不正確的一項是（)（3分）①詩歌解讀就是專家也未必在行，特別是將漢以前的古體詩拿給講授古代文學的老師解讀，也不見得句句都是十分到位的真知灼見.②曾經一文不名的馬云，經過自己的不斷努力，創辦了阿里巴巴，并且憑借他的毅力和才智，成為了中國年輕一代創業者的楷模。③通過民間的交往，兩國逐漸加深了了解，最終簽訂了城下之盟，希望子孫后代能保持兩國之間的友好睦鄰關系。④面對災害他奮不顧身，用行動闡釋著大愛無疆,可災害過后回到家，老父親已經去世半月。他悲痛至極,真有百身何贖之感.⑤中國文壇對莫言作品中所展現的高密東北鄉的特點曾經多有批判之聲，可自從其獲得諾貝爾文學獎之后，移樽就教的人紛至沓來。⑥一些美國高中追求博雅教育，固然是為了提升學生進入常春藤高校的競爭力，更是為了讓學生觸類旁通到其他領域。A。①③⑥B。③④⑤C。②④⑤D.③④⑥18.下列各句中,沒有語病的一句是(）(3分）A．《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，是一部莎士比亞的悲劇作品，是他最負盛名和被人引用最多的劇本之一。B．近年來國內一些大手筆的電影在票房上卻難有突破，這主要是因為題材不新、故事不精以及外來片沖擊所引起的。C．閱讀經典作品,目標是進入大師的精神天地,從大師那里吸取思想的力量，這就要求我們學會提升自己的閱讀層次。D．中華文化既有光輝的歷史,也有燦爛的未來.我們只要堅持走不斷開拓創新,具有悠久歷史的中華文化將永葆青春。19。依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)中國結是中華民族特有的一種手工編織工藝品，，,，，，，其簡潔的動作線條蘊含著優美、和諧及力量，寓意世界各國人民之間的團結、合作和交流。①它古樸而風情流轉、造形新穎，既富裝飾功能，又具實用價值，色彩絢麗，內涵豐富②凡愛好中國文化的朋友，眼一瞧便可辨認出來③經過幾千年的洗禮，結繩已由原始的實用工具變為今天精致的工藝品④中國結就像中國的書畫、雕刻、陶瓷，甚至于菜肴一樣⑤它始于上古,興于唐宋，盛于明清，具有悠久的歷史⑥這是由于其基本結構的特殊，使其結形和功能與西洋結、日本結等有顯著的差別A．⑤③④②⑥①B．①⑤④③⑥②C．⑤③⑥②④①D．①⑤③④②⑥20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切，邏輯嚴密.每處不超過20個字。（6分)困囿于現實，

①。然而,讀書給了你一條接近優秀人物的途徑。我們在現實生活中的經驗往往是片面的、呈點狀的，你可能會因為一兩次經歷而頓悟出一兩個彌足珍貴的道理，但很快,像以前很多次一樣，激動了一兩天，你馬上就忘卻了，以前該怎樣現在還是怎樣。原因在于，

②

，并沒有成為一個完整的知識體系，支撐著你，形成你的信仰。

③，將所有的點連成一個面，進行系統歸納,書籍帶給我們更多的是梳理問題的方法和思維方式,而這些，并不是經驗能代替的。一個人的性格、思維、習慣，很多都是從書中得益，在后天慢慢矯正，天生并不具備。21.唐代詩人往往有詩號，例如李白的詩號為“詩仙"。請寫出以下詩人的詩號。（任選4人作答）(4分）①杜甫:②白居易：③王維：④劉禹錫：⑤賀知章：⑥李賀:四．作文（60分）22、閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

有人在發現這樣的現象：同樣是30歲到45歲年紀的旅客，飛機上頭等艙的旅客往往是在看書，公務艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經濟艙的旅客則看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多;機場貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機區的人全在玩手機.他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置?

要求：①選準角度,自定立意;②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明.參考答案1.D（“情感正是因‘水'而生",錯,除“水”之外還包括“天”“地”“黃葉”.）2.B(“都會給人以沉重而悲戚的感受"，無中生有.）3.B(“情感的觸動、生發、郁結于心”，錯,應該是表現出“情感的一發不可收"。)4。C(原文是“汪曾祺的作品，很少有大波大瀾，很少有戲劇性”）5。AD(B文中“這是因為市井生活和鄉村生活相比,有著太多的煙火氣,有著太多的世俗味”,這指的是市井生活本身，而“市井，在他的筆下獲得了詩意”.C強加因果.E原文中“他身上那種知足常樂甚至逆來順受的生活態度頗讓我吃驚”，“甚至”帶有猜度意味,不能直接等同于人物逆來順受)6。①他的文字將現代性和民族性融為一體，將有文人精神和文化傳統有機結合；②他的文字能讓讀者找到面對生活的雅趣，在嘈雜迷茫的時代給人特別的安靜與平和；（答出①②兩點得3分，答出其中一點2分）③他的文字值得我們在任何時候閱讀學習,表達了作者對汪曾祺作品的熱愛和對其人的傾慕敬佩(2分)7．AB(E“幽默之中帶著一點點諷刺”錯，作者對某些部門工作作風僵化辦事效率低下的諷刺意味是很濃的；C“心滿意足”“心存感激”錯，作者對這樣的辦事處持批判態度；D“作者卻小題大做，專門寫文章來紀念”錯，并非小題大做)8．本文故事情節脈絡清晰，圍繞著找套鞋展開情節。丟—-找-—又丟，采用了欲抑先揚的手法，一波三折。一開始寫辦事機構認真負責，辦事效率很高。但是接下來跑手續的過程慢了下來,一拖就是好幾天.“我”言語之間帶有明顯的對工作人員辦事僵化的諷刺。最后故事情節發生戲劇性的轉折，作者的另一只套鞋又丟了，可以說既在情理之中，又出乎意料之外。9．①以此作紀念,讓世人牢記發生在“我"身上的往事,并希望類似的事情以后不再出現。②以此作紀念，意在提醒精簡辦事機構，簡化辦事程序，方便他人；如果我們寶貴的時間都花費在辦手續、等結果這樣的事情上,那便與浪費生命無異。③以此作紀念，意在警示有關工作人員改變僵化的工作作風,提高辦事效率。10.D（易:改變）11.B(荀子是戰國末期趙國人）12．C(此文主旨在論封建的為臣之道，但其所論不可“趨時”，“中侈君而張吾之寵”的道理，在現代社會也可借以為鑒。）13．（1)商鞅教秦孝公焚燒《詩》《書》，明確法家治國的理念，設置藏奸不告之罪及連坐之罪，并且禁止他國來游以求仕進的人;（2）唉!秦朝還沒有滅亡李斯先遭受五刑滅了三族，這是上天要誅殺惡人，也有一定的時候并且是報應可靠的啊!14.CEC“不可抑制的滿足與喜悅之情”,錯；E“比興”錯。（一個2分，全對5分）15。情感：①希望終老田園，②心念國事，③不得不應召為國效力的矛盾、無奈之情。（6分，每點2分）(需結合詩句分析）16．小學而大遺,吾未見其明也/寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟/萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺（每空1分）17．A（①“真知灼見”本指正確透徹的認識，再用“十分到位”來修飾，語義重復。②“一文不名"指不占有一分錢，形容一個人創業時沒有經濟基礎，正確.③“城下之盟”：泛指被迫簽訂的條約（多指不平等的)，用在這里不正確。④“百身何贖”指自身死一百次也無法抵罪，或者換不回來.比喻對死者極其愧疚的感情。正確。⑤“移樽就教"指端著酒杯離座到對方面前共飲，以便請教。比喻主動去向人請教.正確。⑥觸類旁通：掌握了關于某一事物的知識,而推知同類中其他事物。一般直接做謂語，不接賓語或補語）18.C（A語序不當，B雜糅，D成分殘缺）19.A20．(6分）①很多人不可能結識太多優秀人物②它們只是你腦海中零散的存在（不強調“在腦海中”——扣1分）③而書籍會系統地歸納梳理知識（“書籍是系統的”—-1分）21．詩圣、詩魔、詩佛、詩豪、詩狂、詩鬼(每空1分,,多答按前四個給分)22．寫作指導1、審題“行為”詞典解釋為“受思想支配而表現在外的活動”.“行為”可以引申，可以具體化，如“勤奮苦讀”是行為，“踏實苦干”是行為，“執著追求”是行為，“在困難面前毫不屈服”是行為；反之，“懈怠懶散"是行為,“萎靡不振”“自暴自棄”“得過且過”亦是行為.“位置"詞典解釋為“（1)所在或所占的地方；（2）地位。"正因為人們的社會地位不同、經濟條件不同，所以他們分別處于“頭等艙”“公務艙”“經濟艙",由此,“位置”也可以理解為人的社會地位、人的生命價值以及社會的評價等等.2、立意①行為影響了位置意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。②位置影響了行為意思是當一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行動,正如“居高聲自遠，非是藉秋風”③從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響的關系.所選立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內容只涉及“行為”或“位置"的一個方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關系的,屬于基本合題，如果所寫內容與材料毫無關系另起爐灶的,則屬于跑題。3、偏題立意：(21—35分）①從行為決定位置的角度：a、態度決定位置；b、環境造就未來c、思想決定位置d、找準自己位置e、規范自己的行為f、習慣的力量g、只寫一種行為:只寫堅持不懈、只寫苦難、只寫勤奮、基本上寫的都是“善"、只寫勤奮、只寫寬容的氣度②從位置決定行為的角度：只列舉現象，格調不高4、優秀題目:《我行,我贏》、《想有作為,先有行為》、《地位誠可貴,行為價更高》《行為影響作為》、《行為使然》、《成于舉止間》5、優秀的分論點①《行為影響位置》行為影響位置，姜子牙飽讀文章,終成一代名相。行為影響位置，宋濂勤奮苦讀，終金榜題名。行為影響位置，愛麗絲門羅筆耕不輟,終得諾貝爾獎。②《心之向往決定身之所在》梅蘭芳心向頂峰，付之行動，終登