2023年高考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能從概念到落地，經歷了六十余年的探索。1956年，達特茅斯會議首次提出“人工智能”的概念，成為AI的起源地。其后，人工智能在上世紀經歷了兩波高潮和低谷。進入21世紀，大數據出現和深度學習崛起后，AI又得到飛躍式的發展，但就技術本身而言，人工智能還有很大的進步空間。人工智能技術的核心是深度學習，深度學習本身仍在不斷發展進化，目前深度學習需要大計算、大數據，而且能耗很高。從基礎技術原理角度來看，未來深度學習需要發展基于小數據、低能耗的人工智能算法。此外，人工智能在應用的過程中不再僅僅是核心算法，而是結合硬件以實現一體化。從更宏觀的層面來看，人類經歷的三次工業革命，分別以機械、電氣和信息技術為核心驅動力。驅動工業革命的核心技術表現出很強的通用性，而每一次工業革命到達高潮時，驅動它的核心技術就進入工業大生產階段，呈現出標準化、自動化、模塊化的工業大生產特征。目前，人工智能技術已經具備很強的通用性，呈現出標準化、自動化和模塊化特征，這意味著其將進入工業大生產階段。因此，如今深度學習框架起到了承上啟下的作用，下接芯片、大型計算機系統，上承各種業務模型、行業應用，將成為“智能時代的操作系統”。（摘編自2019年11月新京報《人工智能：進入工業生產階段，推動產業智能化》材料二：7月3日，百度AI開發者大會上，百度大腦迎來了史上最重磅的5.0版本升級，成為賦能產業智能化、軟硬件一體的AI大生產平臺。百度CTO王海峰表示，人工智能即將進入以“標準化、自動化、模塊化”為特點的工業大生產階段。這將驅動工業革命進入高潮，人工智能會將人類社會帶入智能時代。尹世明則在8月29日剛剛結束的2019云智峰會上，承接了這一觀點，并進一步表示，“百度智能云希望更多行業都能享受到AI工業化帶來的智能紅利，完成降本增效，加速產業智能化，成就智能中國”。因此，百度將集中更多資源支持智能云業務發展，把AI技術、云計算、基礎技術體系進一步整合，充分打通在人工智能領域多年積累的優勢，加強內部緊密配合，增強內部體系化聯動，使更多的領先技術能夠通過云輸出到更多行業。（摘編自2019年9月鳳凰網《百度再次升級智能云加速中國產業智能化》）材料三：（英國調研機構Canalys報告）材料四：中國工程院的專家指出：智能制造在西方發達國家是一個“串聯式”的發展過程，包括數字化、網絡化、智能化。我國不能走西方順序發展的老路，而必須“并聯式”發展，一方面應實事求是推動數字化改造，另一方面需創新引領，因企制宜進行智能轉型升級。而智能化轉型升級現面臨三個突出的挑戰：一是智能化轉型亟需突破設備終端全面連接的瓶頸。據統計，在機械制造領域，設備的數字化率大概為47%，而這些設備的聯網率只有40%，就是說設備數字化聯網率不到20%．因此想要真正實現轉型，設備數字化聯網率是極為核心的基礎性問題。二是企業內部業務全面集成管控水平不高，跨企業協同難度大。如果內部的管控難以一體化，即無法進行資源綜合優化配置，云平臺的作用也挖掘不出來。這不僅是技術問題，而是價值與組織職責的博弈。三是工業技術軟件化能力不足，工業APP供給能力亟待提升。現時大約只有10%左右的企業工業軟件總體應用較好，其它的如ERP等工業軟件應用比例雖然較高，但其對企業的綜合效益并不那么明顯。更重要的是，過去的生產技術，跟現在的數據科學之間如何融合，怎么轉化為可以快速迭代、柔性共享的工業APP，還需要探索。（摘編自《智能制造的發展趨勢》）1．下列不屬于人工智能特點的一項是A．探索時間長，歷經波折。 B．技術本身尚有缺陷。C．技術已經具備很強的通用性。 D．是“智能時代的操作系統”。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．AI的發展和深度學習關系緊密，既得益于深度學習的崛起，又受制于深度學習自身的發展進化。B．隨著人工智能具備強通用性和標準化、自動化和模塊化特征，我們已經進入了工業大生產階段。C．百度大腦迎來史上最重磅的5.0版本升級，成為賦能產業智能化、軟硬件一體的AI大生產平臺，有助于加速中國產業智能化。D．百度云雖然在中國云市場中排名比較靠前，但要想使更多的領先技術能夠通過云輸出到更多行業，是要面臨挑戰的。3．以上三則文字材料，內容側重點和闡釋方法分別有何不同。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。兇犯[俄羅斯]契訶夫在法院審訊官面前站著的是一個身材矮小、瘦弱無比的莊稼漢，穿著花粗布襯衫和打補丁的褲子。他的臉上胡子拉磴的，一臉的麻子，兩條濃眉耷拉著，讓人很難看清他的眼睛。他臉上的表情十分冷漠。他還光著腳。“杰尼斯·格里戈里耶夫！”審訊官開口說道，“你往前站一點兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護路員巡查路況時，在141俄里處，當場發現你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“啥？”“事情是護路員說的那樣嗎?”“是的。”“好的。嗯，那你擰螺絲帽干嗎?”“你別老‘啥、啥’的，直接回答我的問題！你擰螺絲帽干嗎?”“要是不干嗎，我就不去擰了。”杰尼斯聲音嘶啞地說，斜著眼睛著著天花板。“那你用螺絲帽做什么?”“就那種螺絲帽嗎?我們用它做釣魚墜……”“你說的‘我們’是指哪些人?”“我們，就是老百姓唄……也就是克利莫夫斯克村的農民。”“聽著，老兄，你別跟我裝糊涂了，用不著胡扯什么釣魚墜兒！”“我打娘胎里生下來就沒撒過謊，在這里我敢撇謊嗎……杰尼斯嘟囔著，眨巴著眼睛，“再說了，大人，沒有墜兒能行嗎?你把魚餌或者蚯蚓掛到魚鉤上，要是沒有墜兒，它能沉到水底嗎?我撒謊了嗎……”杰尼斯發出了一陣冷笑。“這樣說來，你擰下這個螺絲帽就是為了拿它做魚墜兒了?“不為這個又為啥呢?它又不能當羊拐子玩兒！”“你也可以拿鉛塊、子彈殼做墜兒啊，或者釘子什么的……”“鉛塊在路上撿不到，得去買，而釘子又不合適。螺絲帽雖然難弄，但比其他東西都要好……很沉，而且有個窟窿。”“你裝什么糊涂！難道你還沒弄清楚，笨蛋，你這一擰會擰出什么后果?如果護路員沒有發現，火車就有可能出軌，就會死很多人！而這些人是你害死的！”“大人！我干嗎要害他們呢?難道我是惡棍嗎?”“在你看來，到底是什么原因導致火車出了事故呢?你雖然只擰掉了兩三個螺絲帽，但也許火車就是因為這而出了事！"杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官。“得了吧！這些年來，全村人都在擰螺絲帽，還不是照樣平安無事?假如我撬了鐵軌或是搬了一根木頭放在鐵路上，哎呀，那么，火車可能會被撞翻，可是呸！就那么一個螺絲帽！”“你知道不，就是那些螺絲帽把鐵軌固定在枕木上的！”“這個我們……我們又沒擰下所有的螺絲帽……還留著許多呢。”杰尼斯打了個哈欠，并在嘴巴上畫了個十字。“去年這里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現在終于明白了，是什么原因導致去年的火車脫軌……我終于弄明自子！”“您可是讀過書的人，所以您是懂道理的人，您剛才所說的，句句在理。而那個護路員不過就是個鄉巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣領就把我給拽來了……”“你聽著，《刑法》第一千零八十一條規定：凡蓄意破壞鐵路，致使該路上行駛中的，運輸工具發生危險，且肇事者明知該行為有可能將造成災……不可能不知道，擰掉螺絲帽會引發什么后果……該肇事者當判處流放并服苦役。”“您當然知道得最清楚了……可我們是睜眼……我們哪懂這些啊！”“你其實什么都懂！你只是在撒謊，裝糊涂而已！”“我為什么要撇謊呢？如果您不信，就到村里去問問沒有魚墜只能釣到歐鰉魚。”“嗨，住嘴……”整個法庭鴉雀無聲。杰尼斯不時地變換雙腿的位置，望著鋪著綠色桌布的桌子，使勁兒眨巴著眼睛，仿佛他看到的不是鋪著綠絨布的桌子，而是刺眼的陽光。審訊官在快速地寫著什么。“我可以走了嗎?”杰尼斯沉默了一會兒，問道。“不行。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢。”杰尼斯不再眨眼，微徽抬起濃眉，疑惑地望著審訊官。“為什么要坐牢呢?大人，我沒空，我還得去趕集呢，還得到葉戈爾那里要回三盧布的油錢……”“住嘴，別吵了……”“如果真的犯了事，我也認了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時凈作假，這一點我可以向老天爺賭咒……”“我煩透你了，喂，謝苗！”審訊官吼道，“把他帶下去！”“我們家三兄弟，”杰尼斯嘟囔著，兩名強壯的法管正拽著他走出審訊室，“兄弟幫兄弟又不是義……兄弟交不上稅，而我杰尼斯卻去承擔什么責……你是什么狗屁法官！……你們應該靠本事斷案，不應該無中生……哪怕是該被刀剮，也得犯了事才行啊，也要憑良心啊……”(朱憲生譯，有刪改)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第一段中，對莊稼漢穿著、外貌的描寫，既從正面交代了莊稼漢困窘的境況，又從側面反映了審訊官與之不同的生活處境和居高臨下的態度。B．小說寫杰尼斯由“斜著眼睛看著天花板”“半信半疑地瞇起眼睛”到“使勁兒眨巴著眼睛”，較完整地描寫了他對自己罪行認識的轉變過程。C．小說多次寫到審訊官與克利莫夫斯克村的農民杰尼斯的對話，但兩人對話各自站的立場卻完全不同，這就在對比中產生了強烈的諷刺效果。D．小說在作品中沒有直接表明作者的主觀態度，而是客觀冷靜地寫人敘事，同時給讀者留下無限的思考空間:這與《裝在套子里的人》相似。2．契訶夫說：“我善于長事短敘。”請從“長事”與“短敘”的角度簡析本文的基本特征。3．“敘事的對話性”是該小說的特色，這種特色體現在哪些方面?請結合作品簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成小題。傳統文化不是一個已經完成、不再變化的凝固體，它本身仍在變化發展。盡管儒家思想作為正統思想在中國延續了2000多年，但這2000多年還是有變化的：董仲舒時代的正統思想不同于韓愈時代的正統思想，朱熹時代的正統思想不同于王陽明時代的正統思想。所以，傳統文化不是一成不變的，也在新陳代謝。傳統文化在新陳代謝中呈現出自己的復雜性，中華傳統文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統，那是一個百家爭鳴的時代，錘煉出多種文化經典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統，并逐漸得到強化，那就是奉儒家一派思想為正統的傳統。這個傳統因為延續時間長，而且離我們又很近，所以成為許多人自覺不自覺繼續尊奉的傳統，其實它并非傳統文化的全部。文化的發展既然是一個新陳代謝的過程，反映在人們的主觀意志上，就有開新與守成之間的爭持和互動。在平常時期，開新與守成之間的爭持與互動表現得不是那么突出和激烈，但在文化轉型的關鍵時刻就會表現得特別突出和激烈，新文化運動時期便是如此。今天，我們要正確認識這種爭持與互動的辯證關系。推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，核心問題是如何改造從古代承襲下來的傳統文化，使其成為適應現代社會發展需要的新時代的文化，這其實就是文化的開新與守成問題。從理論上說，開新與守成都是文化發展中不可缺少的。開新是為了發展，守成也是為了發展。傳統文化會不斷通過新陳代謝豐富自己，發展自己。所以，守成者并非只守著老祖宗那一點家底，也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。就像生物學上講的遺傳與變異的關系一樣，某些后天的變異穩定下來，通過遺傳傳給了下一代，于是新的物種逐漸形成。如果只有變異而沒有遺傳，就不可能形成新物種。文化開新與守成的關系也是如此，只有守成沒有開新不行，只有開新沒有守成也不行。在文化開新與守成這一新陳代謝過程中，特別要防止那種自覺不自覺地將傳統文化與新文化、外來文化對立起來的傾向。一種文化越是善于吸收新文化包括外來文化，將其化為自己的營養，越會獲得更加旺盛的生命力。相反，若獨奉一尊，拒斥新文化，必定自我拘滯、漸趨委頓。鴉片戰爭以前，中華傳統文化在整體上從未遇到過重大挑戰，這種特殊經歷曾使許多人認為中華傳統文化是完全獨立發展起來的，無須借鑒與吸收其他任何文化。這種故步自封的心態所造成的負面影響，中國近代歷史已經給出了答案。我們所說的文化自信，包括對自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外來文化，能夠把它們變成自己的營養，助推中華文化不斷發展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來，而不能把文化自信變成自我滿足，甚至排斥新文化。（摘編自耿云志《文化的開新與守成》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．傳統文化一直在變化發展中，作為正統思想的儒家思想和前代相比已經面目全非。B．百家爭鳴時代錘煉的文化經典和儒家一派的思想構成了中華傳統文化的精神內涵。C．老祖宗留下的家底，屬于守成的內容，而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內。D．勇于吸收新文化包括外來文化，把它們變成自己的營養，是文化自信的重要表現。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用舉例論證，論證了延續2000多年的傳統文化不是一成不變的，也在新陳代謝。B．文章以文化在不斷新陳代謝為立論前提，并由此提出文化發展過程中的開新與守成問題。C．文章運用比喻論證，以生物學上遺傳與變異的關系為喻，論述文化一直處于變化更新中。D．對于文化的開新與守成，文章闡明了二者的內涵，分析了二者的關系，提出了要注意的問題。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．之所以許多人將儒家思想奉為正統，是因為這個傳統延續時間長，而且離我們又很近。B．因為新文化運動時期是文化轉型的關鍵時刻，所以文化開新與守成之間的爭持激烈。C．只要我們善于吸收新文化包括外來文化，就會使我們的文化獲得更加旺盛的生命力。D．只有借鑒與吸收先進的文化，才能避免因故步自封造成的歷史悲劇重演。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題王艮字止善，紹興諸暨人也，少而穎特。早游鄉校，諸先輩皆折節與之交。既壯，游吳興，遇凌公芝巖將赴淮東憲幕，辟公以行。既至，以貢士補淮東憲史。未幾，南人例革，調轉運司，授廬州錄事判官，屢轉廣東市舶提舉，未四月拜江西省左右司員外郎，時年六十八，即慨然謝事而歸，朝廷從其請，以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明，強健如五十許人，每小舟黎杖，自樂于山巔水涯，或通勝景，數日忘返。至正已丑六月，自卜壽藏于暨陽之大巖，既穿穴，即臥疾而卒，年七十二。公慷慨有大志，喜論天下士，慕范文正公之為人，其在鹽司漕府，皆有惠政。越人立碑以頌德，國子博士陳慕為之記。會松江民徐晉詣丞相府，告民有匿田不占于官者數萬頃，丞相命公還，上議曰：“田實無有，此奸民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽事。”遂得寢，民咸德之。其提舉市舶，寶貨山積，至者皆以賄敗，公毫無所視。其歸于鄉，雖尊且貴，則猶服被如儒生。予以鄉里故，獲拜公于床下，因與予言初出鄉時得見宋季之遺老，觀其典型，莫若趙公子昂、鄧公善之，皆其相與。則公之成德，蓋有所自。末歲，見世變之念下也，嘆曰：“吾于斯世不惡見矣，所求速化耳。”公沒二年而四海變作。故杜君伯原志公之葬，有“才不盡用”之嘆，其為世所推惜如此。所為詩文，有《王員外集》二卷，虞公集為之序，藏其家。論曰：韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風節凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？而用事之臣方汲汲以南人為等第，故公才不盡用于世，不大行于時也。及中原多故，亟擢南士使居憲職，以風厲天下，而罷愞不勝，為天下笑。然大夫士論南人之賢，必以公為巨擘云。（《元史·良史傳》，有刪節)1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．辟公以行辟：征召B．遂得寢，民咸德之。寢：擱置C．自卜壽藏于暨陽之大巖卜：選擇D．初出鄉時得見宋季之遺老季：平輩中排行最小2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．貢士:古代中央一級科舉考試中試者之稱。明、清時，會試中試者統稱貢土。B．致仕:指古代官員正常退體，退體的年齡一般為七十歲，有疾患則提前離職。C．漕:通過陸路運輸糧食。舊時指國家從陸路運輸糧食，供應京城或接濟軍需。D．國子:指國子監，是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴田實無有，此奸民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽事。⑵韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風節凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？4．根據文意，概括王艮辭職的原因。（不超過40個字）5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。送王詹叔利州路運判①王安石王孫舊讀五車書，手把山陽太守符。未駕朱轓辭輦轂，卻分金節佐均輸。②人才自古常難得，時論如君豈久孤？去去便看歸奏事，莫嗟行路有崎嶇。（注）①本詩寫于作者主持變法時期。王詹叔，名靖，曾任山陽太守等職。利州路，北宋行政區名，包括今陜西、四川部分地區。運判：官名，即轉運判官。②朱轓，古代高官之車。輦轂，代指朝廷。均輸，指均輸法。作者推行的新法之一。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首句寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩書，在看似簡單的敘述中含有作者的贊賞。B．頷聯交代王詹叔出行事由，塑造了一個不計較名利、勇于承擔新任務的官員形象。C．王詹叔眼下雖然不受器重，但作為難得的人才，作者認為他最終會得到朝廷認可。D．本詩以送別為題，但重點不在于抒寫別情，而是緣事抒懷，表達作者的意志態度。2．尾句“莫嗟行路有崎嶇”表達了作者什么思想感情？它與“不畏浮云遮望眼”（《登飛來峰》）共同體現了作者什么性格？請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周。”子曰：“君子喻于義，______________。”（《論語》）（2）靜言思之，___________。___________，老使我怨。（《詩經·氓》）（3）___________，塵埃也，___________。（莊子《逍遙游》）（4）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，____________，____________。（李密《陳情表》）（5）橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。______________，______________。（蘇軾《題西林壁》）7、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。隨著社交網絡的發展和智能手機的更新，現代自拍潮悄然興起、不斷聲勢浩大。如今，人們旅游要自拍、聚會要自拍、出門要自拍、居家要自拍……，幾乎無時無地無事不可以自拍。有人認為，自拍幫助我們留住美好時光、保值美麗心情；有人認為，自拍講究技巧和角度、可以拍出高顏值的美照，幫我們增強自信；有人認為，自拍可以讓家庭變得更為和睦、讓友誼變得更為牢固，……因此，自拍是生活的調味劑，讓生活變得五彩繽紛、更加迷人！然而，自拍也可能被視為一種病態。2014年，自拍成癮已經被美國精神病協會定義為強迫癥……自拍也許會帶來危險。2015年，俄羅斯政府發布手機自拍指南，警告國民沉溺在自拍中可能帶來的生命危險，建議不要在船上、鐵軌旁和房頂上自拍。當然，也有哲學家說過：拿著手機隨處自拍，所見證的，則是自我的消失。對此你有何看法？或者有什么情感或故事想要分享？請根據要求寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自選文體，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲。

參考答案1、1．D2．B3．材料一側重闡釋人工智能產生的背景和發展狀況，主要運用作比較闡釋；材料二側重介紹百度人工智能及其發展方向，主要運用引用論證；材料三側重介紹我國智能化轉型升級面臨的挑戰，主要運用列數字論證。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于人工智能特點的一項是”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。D項，“是‘智能時代的操作系統’”不屬于人工智能的特點，深度學習框架是智能時代的操作系統，見材料一原文“如今深度學習框架起到了承上啟下的作用，下接芯片、大型計算機系統，上承各種業務模型、行業應用，將成為‘智能時代的操作系統’”。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。B項，“我們已經進入了工業大生產階段”說法有誤，材料一原文是“這意味著其將進入工業大生產階段”，選項將未然說成了已然。故選B。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。解答本題，首先需要分別概括每則材料的內容。如材料一介紹了人工智能發展的經歷，對一些概念的闡述；材料二結合材料的出處“《百度再次升級智能云加速中國產業智能化》”，講述了百度人工智能的有關情況，由“百度CTO王海峰表示”、“并進一步表示”可知運用了引用論證的方法；材料三主要是講述“智能化轉型升級現面臨三個突出的挑戰”，材料中列舉了很多的數字，運用的是列數字論證的方法。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當的句式（要與設問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。2、1．B2．①杰尼斯受審本身是有前因后果的“長事”。這一事情由擰螺絲帽、被捉、送進法庭、判處坐牢等事件組成；②作者只將事件集中在審判這一場景中“短敘”，將其他事件都在審訊官和杰尼所的審訊。答辯中交代出來；③對“長事”進行“短敘”。著眼于敘述留有余地，作品形成一種含所不露、意在言外的特色，能啟發讀者深思。3．①全篇幾乎全為對話由法院審訊官和農民杰尼斯的對話構成小說的主要內容；②在對話中呈現人物的言行和心理、在個性化額人物對語中完成對人物形象的刻畫；③在對話中呈現人物情感感想的沖突與對立、推動情節發展。蘊含小說主題。【解析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“較完整地描寫了他對自己罪行認識的轉變過程”錯誤，杰尼斯自始至終不認為自己犯了罪。故選B。2．本題考查學生分析文章基本特征的能力。解答此類題，第一步，指明小說運用了哪一種手法。第二步，結合具體情節分析這種手法在文句中是如何體現的。第三步，明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。題干要求從從“長事”與“短敘”的角度分析，這是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。本文揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅。諷刺了自由派地方自治會改良主義活動的于事無補。文中的丹尼斯令人既好笑又難受。杰尼斯受審本身是有前因后果的“長事”，“鐵路護路員巡查路況時，在141俄里處，當場發現你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“不行。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢。”這一事情由擰螺絲帽、被捉、送進法庭、判處坐牢等事件組成；作者只將事件集中在審判這一場景中“短敘”，“去年這里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現在終于明白了，是什么原因導致去年的火車脫軌……我終于弄明自子！”“如果真的犯了事，我也認了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時凈作假，這一點我可以向老天爺賭咒……”，即將其他事件都在審訊官和杰尼所的審訊；對“長事”進行“短敘”，著眼于敘述留有余地，作品形成一種含所不露、意在言外的特色，能啟發讀者深思。3．本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。“你往前站一點兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護路員巡查路況時，在141俄里處，當場發現你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“啥？”“住嘴，別吵了……”“如果真的犯了事，我也認了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時凈作假，這一點我可以向老天爺賭咒……”可知全篇幾乎全為對話由法院審訊官和農民杰尼斯的對話構成小說的主要內容；“杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官”，杰尼斯不知道自己已經犯法，在審訊官面前一副冷漠的表情，在對話中呈現人物的言行和心理、在個性化人物對語中完成對人物形象的刻畫；丹尼斯認為自己是為了釣魚才擰掉枕木上的螺絲帽，又沒有害人，所以不犯法，并且別人也擰枕木上的螺絲帽，他認為自己當然也可以；審訊官認為擰掉枕木上的螺絲帽是違法的，丹尼斯是知法犯法。在對話中呈現人物情感感想的沖突與對立、推動情節發展。蘊含小說主題。【點睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。3、1．D2．C3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“作為正統思想的儒家思想和前代相比已經面目全非”錯誤，第一段“盡管儒家思想作為正統思想在中國延續了2000多年，但這2000多年還是有變化的”，可知只是有變化，但是“已經面目全非”程度過重。B項，“……構成了中華傳統文化的精神內涵”錯誤，第一段“傳統文化在新陳代謝中呈現出自己的復雜性，中華傳統文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統，那是一個百家爭鳴的時代，錘煉出多種文化經典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統，并逐漸得到強化，那就是奉儒家一派思想為正統的傳統。這個傳統因為延續時間長，而且離我們又很近，所以成為許多人自覺不自覺繼續尊奉的傳統，其實它并非傳統文化的全部”，可知中華傳統文化的精神內涵應該還有其他內容。C項，“屬于守成的內容，而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內”錯誤，第四段“所以，守成者并非只守著老祖宗那一點家底，也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西”，可知“通過新陳代謝獲得的新東西”也是守成的內容。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“文章運用比喻論證，以生物學上遺傳與變異的關系為喻，論述文化一直處于變化更新中”錯誤，第二段“就有開新與守成之間的爭持和互動”，第三段“在平常時期，開新與守成之間的爭持與互動表現得不是那么突出和激烈，但在文化轉型的關鍵時刻就會表現得特別突出和激烈，新文化運動時期便是如此”，第四段“從理論上說，開新與守成都是文化發展中不可缺少的”，第五段“在文化開新與守成這一新陳代謝過程中，特別要防止那種自覺不自覺地將傳統文化與新文化、外來文化對立起來的傾向”，可知本文主要論述文化的開新與守成不可分離。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“只要我們善于吸收新文化包括外來文化，就會使……”錯誤，條件分析有誤，依據第五段，“我們所說的文化自信，包括對自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外來文化，能夠把它們變成自己的營養，助推中華文化不斷發展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來，而不能把文化自信變成自我滿足，甚至排斥新文化”，可知還應包括“把它們變成自己的營養”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。4、1．D2．C3．⑴藏匿的田地確實沒有，這是刁民用優厚的利益引誘官員，掠奪百姓來招致怨恨，千萬（應當）不要聽他們搬弄是非。⑵韓愈認為古人是今人比不上的，在我看來王公風骨節操令人敬畏，假使能夠被朝廷重用，難道會比古人遜色嗎？4．元朝廷對漢人不信任；自己的志向難以實現；社會風氣每況愈下。【解析】

1．本題考查考生對文言實詞的理解能力。解答此類試題，首先要明確題干要求，明確選擇方向。然后依據每個選項所給出的實詞的意思，帶入原句中進行檢驗，看語句是否通順。最后，如果有含混不清的，可將整個句子放入文章當中，進一步檢驗。A項，“辟公以行”意為：征召王艮和他一起同去。“辟”，征召。B項，“遂得寢，民咸德之”意為：這件事于是就擱置下來，百姓都感激他的恩德。“寢”，擱置。C項，“自卜壽藏于暨陽之大巖”意為：自己在暨陽的大巖選擇葬地。“卜”，選擇。D項，“初出鄉時得見宋季之遺老”意為：（他）當初離開鄉里的時候，能夠遇見宋朝末年的遺老。“季”，在本句為“末了”之意，而不是“平輩中排行最小”的意思。故選D。2．本題考查考生了解并掌握常見古代文化常識的能力。解答此類試題，要在結合文意和積累的文化知識來解題，逐一審讀選項從而發現對古代文化常識解讀不準確之處。C項，“漕”，指的是利用水道轉運糧食，而非“通過陸路運輸糧食”。漕，舊時指國家從水道運輸糧食，供應京城或接濟軍需。故選C。3．本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。解答此類試題，一要譯對句子大意，二要準確把握關鍵詞的含義。翻譯時，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉，省略的內容要根據上下文進行補充，文言句式要翻譯到位，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意訓練自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“啖”，引誘；“漁”，掠奪；“市”，招致；“宜”，應當。（2）中，“及”，比得上；“使”，假如、假使；“登”，登上，引申為“任用”；“廊廟”，代指“朝廷”；“豈……哉”，難道……嗎。4．本題考查考生篩選、概括文中信息的能力。解答此類試題，考生首先要認真審讀題干，明確答題方向。然后，依據題干的要求，在文中篩選所需信息。最后，將篩選的信息用現代漢語進行概括。本題題干要求“根據文意，概括王艮辭職的原因”，考生可以現在文中找到有關王艮辭職原因的對應句子：“未幾，南人例革……即慨然謝事而歸”，其中“南人”是指原南宋統治下的漢人以及當地各土著民族人民，一般是指淮河以南的原南宋境內的人民，當時元統一中國后把人分為四等，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。另外“而用事之臣方汲汲以南人為等第”，當時當權的大臣急切地把漢人當作低等的人。據此可見元朝統治者對漢人的輕視和不信任；王艮“慷慨有大志”，但“才不盡用于世，不大行于時也”，雖胸懷大志，但不被朝廷重用，志向難以實現，這也讓王艮產生了辭職的念頭；王艮“見世變之念下也，嘆曰：‘吾于斯世不惡見矣，所求速化耳。’”王艮晚年，看到社會變化、世風日下，自己不忍心看到這個世界的墮落，這也是王艮辭職的一個原因。據此分析，概括作答即可。【點睛】推斷文言實詞詞義的方法：（1）還詞入句，還句入文。（2）四個選項，“全員”覆蓋。即考生要對四個選項逐一進行斟酌、篩選，不可遺漏。（3）驗證答案，不可或缺。參考譯文：王艮字止善，是紹興諸暨人，年輕時就特別聰明。早年在鄉校學習，許多前輩們都降低身份和他交往。到了壯年，到吳興游學，遇到凌芝巖將要去淮東擔任知府，征召王艮和他一起同去。到任后，王艮憑借貢士身份補錄淮東憲史。不久，漢人按例被撤職，王艮調任轉運司，授以廬州錄事判官一職，多次遷職后調任廣東市舶提舉，不到四個月又被授予江西省左右司員外郎。當時六十八歲，就激憤地辭去職務回家，朝廷批準了他的請求，以中完大夫、淮東宣慰副使的身份退休。王公耳聰目明，身體強健像五十幾歲的人，經常乘著小船、拄著拐杖，在山巔水邊之間自得其樂。有時遇到美好的景致，常常幾天忘記返回。到了元惠宗至正已丑年六月，自己在暨陽的大巖選擇葬地，墓穴挖好后，就臥病去世，終年七十二歲。王公充滿正氣，胸懷大志，喜歡談論天下的士人，仰慕范仲淹的為人，他在鹽司漕府，都有好的政績。越人立碑來稱頌他的功德，國子博士陳旅為他寫了傳記。恰好松江的百姓徐晉到丞相府來，舉報有下民藏匿幾千萬頃田地不向官府納稅，丞相命令他回來述職，王公上奏議說：“藏匿的田地確實沒有。這是刁民想用優厚的利益引誘官員，掠奪百姓來招致怨恨，千萬不要聽他們搬弄是非。”這件事于是就擱置下來，百姓都感激他的恩德。他擔任市舶提舉，珍寶貨物堆積如山，到這里做官的人都因為受賄身敗名裂，王公對這些財物一點都不看重。他回鄉的時候，雖然地位尊貴，但穿得就如同一位讀書人。我因為同鄉的緣故，能夠拜在王公的門下，于是（王公）對我說，他當初離開鄉里的時候，能夠遇見宋朝末年的遺老，看到他們的榜樣，沒有誰比得上趙子昂、鄧善之，他們都是他的朋友。這樣看來王公修養的形成，是來自他們的影響。晚年，看到社會變化、世風日下，嘆息說：“我不忍心看到這個世界的墮落，只求快點離去罷了。”王公去世兩年后天下改朝換代。先前杜伯原記述王公的下葬，有“才不盡用”的感嘆，他就是這樣被世人推崇憐惜。所寫詩文，有《王員外集》二卷，虞集為他寫序，收藏在他的家中。評論道：韓愈認為古人是今人比不上的。在我看來，王公風骨節操令人敬畏，假使能夠被朝廷重用，難道會比古人遜色嗎？但當權的大臣急切地把漢人當作低等的人，所以王公的才能不能在當世全部施展，見解不能在當時廣泛流行。等到中原變亂，急忙提拔漢人讓他們擔任要職，來鼓勵天下的士人，而懦弱無能不能勝任，被天下嘲笑。然而士大夫評論漢人中的賢者，一定認為王公是最杰出、最優秀的。5、1．C2．（第一問）表達對王詹叔的勉勵之情，希望他在推行新法的過程中不懼困難，勇往直前；暗含作者克服困難推行新法的堅定意志。（第二問）“莫嗟”一句以行路為喻，強調不要嗟嘆改革道路崎嶇難行；“不畏”一句以登高望遠作比，強調不怕浮云遮蔽；兩句共同體現了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格。【解析】

1．本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項分析錯誤，“豈久孤”表達了作者對于王詹叔沒能得到重用的不滿之情，也表達了作者賞識人才的情懷。故選C。2．此題考查學生理解詩歌思想感情的能力以及把握作者性格的能力。詩歌的思想感情和作者的觀點態度，就是詩人用詩化的語言所反映的社會現實生活，所表現出來的作者的思想感情、生活態度、個人理想和政治傾向等。對詩歌的思想感情和作者的觀點態度的評價，就是理解詩歌所表現的思想內容，把握其情感基調，分析其社會意義，評判其社會價值。本詩最后一句“莫嗟行路有崎嶇”，以行路為喻，強調改革的道路不會是一帆風順的，不應該消極抱怨，而要勇往直前，表達對王詹叔的勉勵之情。“莫嗟”句體現了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格。“不畏浮云遮望眼”（《登飛來峰》）句中，“不畏”一句以登高望遠作比，強調不怕浮云遮蔽，體現了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格。兩句體現作者的性格是一致的。【點睛】詩歌賞析：首聯，寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩書，看似簡單的敘述中含有王安石對他分贊賞的贊賞。頷聯，交代王詹叔出行事由，塑造了一個不計較名利、勇于承擔新任務的官員形象，表達了作者對他的贊美。頸聯，作者借王詹叔表達了自己對于他沒能得到重用的不滿之情，表達了作者的賞識人才。尾聯，“莫嗟”一句以行路為喻，強調改革的道路不會是一帆風順的，不應該消極抱怨，而要勇往直前。體現了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格。綜上，本詩以送別為題，但重點不在于抒寫離別之情、兒女作態，而是有著更高的一重境界，能夠緣事抒懷，表達對王詹叔的勉勵之情，希望他在推行新法的過程中不懼困難，勇往直前。同時這也是王安石的一種自我鼓勵，暗含他克服困難推行新法的堅定意志。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現錯別字或漏字、多字，書寫務必規范。此題中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度，學過的課文不難理解，魯鎮人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度，而是滿足他們看客的心態，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是，魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的