22《河中石獸》教課方案【教材剖析】《河中石獸》是語文版七年級下冊第六單元的第二篇篇文章，它是清朝才子紀曉嵐《閱微草堂筆錄》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉，層次清楚，故事性、興趣性比較強，能夠激發學生學習文言文的興趣。【學情剖析】學生經過前面幾篇文言文的學習，累積了必定數目的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺易文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。自然，本文對初一的學生來說仍是有必定難度的，教師要在方法技巧上點撥指導，幫助學生累積文言字詞，理解課文內容。【教課目的】（一）知識與能力：、累積文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。、訓練閱讀淺顯文言文的能力。（二）過程與方法：、學會運用課文說明和工具書，初步讀通淺易文言文。、依照語境解說文言詞語。（三）感情態度與價值觀：、理解實踐出真知的道理。、逐漸養成著重實質檢查得出結論的習慣，防備主觀臆斷的不良偏向出現。【要點難點】教課要點：1、累積文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。、訓練閱讀淺顯文言文的能力。教課難點：理解實踐出真知道的道理。【課時安排】2課時【教課流程】第一課時一、導入新課俗語說：“沒有檢查，就沒有講話權”。有一則故事記錄，某土地廟前石獸因河岸倒塌掉入河中。十多年后重建廟門，找尋石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游找尋，依他的話，果真撈出了石獸。石獸為何會向上游“跑”呢？今日我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。二、走近作者紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。開釋回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目概要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆錄》等。《閱微草堂筆錄》是紀昀暮年所作的一部文言筆錄小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當寬泛。三、整體感知1、讀準字音圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）．．．．2、古今異義

湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）．．．．并：古義：一同二石獸并沉焉。今義：并列是：古義：代詞這是非木柿今義：判斷詞是閱：古義：經歷閱十余今義：閱讀蓋：古義：發語詞蓋石性堅重今義：有遮蓋作用的器物但：古義：只但知其一今義：表轉折可是，卻物理：古義：指客觀事物的道理、規律今義：一門學科3、一詞多義去：豈有為狂漲攜之去離開西蜀之去南海（相去復幾許）距離為：豈能為狂漲攜之去被必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為橘生于淮南則為橘是為其來也在4、詞性活用棹名詞用為動詞劃船5、通假字“顛”同“癲”，瘋6、理清條理課文一共四段。前三段以敘事為主，可看作第一部分。最后一段以談論為主，可看作第二部分。第一部分記述找尋石獸的經過。第一段敘寫寺廟的兩尊石獸沉于水中十多年，寺中和尚募得資本重建佛寺，在河中找尋石獸，未能找到。他們認為石獸順水到了下游地域，但是在下游照了十幾里也沒有結果。第二段敘寫一位教書講學的先生剖析石獸的地點，他認為石獸又堅硬又深重，漸漸被河中的沙埋沉，沿著河水去下游找尋很荒誕，應在河底沙中去找。第三段敘寫一位鎮守河防的老兵的剖析，他認為石獸既不在下游，也不在河沙中，而是遇到水的不斷沖洗，逆流而上，應當在上游。依照老河兵的說法，果真在幾里以外找到了石獸。第二部分，即第四段，是作者的思慮和談論。他由事及理，道出遇事不可以主觀推測，而應正確剖析，綜合思慮的道理。四、講堂小結本文短短二百多字，脈絡分明且層層深入，構造謹慎。由事及理，揭露了文章的主題。五、部署作業1、背誦課文2、抄錄字詞累積。第二課時一、復習導入默寫課文。二、合作研究1、故事說了一件什么事？明確：說的是一個廟門口的石獸，坍毀到河里，十幾年后，人們找石獸的事。2、故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自找尋河中石獸的道理和方法是怎么樣的？剖析一些他們這樣認識的原由。明確：人物寺僧

找尋地址在石獸落水處

原由

結果不行得

研究原由沒有考慮石獸、流水、泥沙的關系寺僧到河的下游認為順水下矣無跡只考慮了流水，沒有考慮石獸和泥沙的關系講學家到河底沙中石性堅重，沙性松浮，湮于眾服為確考慮了石獸和泥沙的沙上，漸沉漸深耳。論關系，卻忽視了流水老河兵到河的上游石性堅重，沙性松浮，水不果得于數既有理論又有實能沖石，其反激之力，必于里以外踐，正確掌握了三者石下迎水處嚙沙為坎穴。漸的性質及互相關系。激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯逆流上矣。3、為何老河兵的方法是對的？既有理論又有實踐，正確掌握了三者的性質及互相關系。4、老河兵是怎樣推理的？老河兵正確的掌握了石獸、泥沙、流水的關系。認為石頭堅硬深重，沙子松懈，水不可以沖走石頭，水的不斷反沖力會使石頭轉個不斷，逆流而上。因此應當到上游去找。5、這個故事說有了一個什么道理？明確：凡是不可以只知其一，不知其二就依據常情主觀判斷。應當正確剖析，綜合考慮，才能得出正確結論。6、文中兩次“笑”的含義有何不一樣？明確：第一次“笑”是教書先生對寺中和尚做法的嘲諷，刻畫出教書先生自恃博學的心態。第二次“笑”是老河兵對和尚和教書先生的做法的否認，也表現了老兵的自信和洋洋得意。三、講堂小結本文經過找尋坍毀的河里的石獸的故事，說了然凡是不可以只知其一，不知其二就依據常情主觀判斷。應當正確剖析，綜合考慮，才能得出正確結