向黃帝內(nèi)經(jīng)學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道感悟養(yǎng)生智慧第一頁，共二十四頁，2022年，8月28日養(yǎng)生是什么？養(yǎng)生的目的是什么？

養(yǎng)生就是養(yǎng)成適合自己的健康生活方式。它包括四個方面，飲食、起居、運動、精神。養(yǎng)生的目的是：健康——快樂——智慧第二頁，共二十四頁，2022年，8月28日結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生

養(yǎng)生實際上就是要順應(yīng)規(guī)律，具體表現(xiàn)在四個方面，這也是我們每一天都在經(jīng)歷的。第一，飲食有節(jié)。上古的人懂得養(yǎng)生之道，飲食是有規(guī)律，有節(jié)制的。第二，起居有常。起居——不僅是起床、睡覺，還包括日常的活動，起居要有常規(guī)，是不能亂搞的。第三，不妄作勞。就是說勞動、運動應(yīng)不過分，也就是要守常規(guī)，要適度，不要太過，也不要不及。第四，形與神俱。形體和精神是合在一起的。前面三條主要講的是形，這里主要講神，講形神合一，神離不開形，形也離不開神。形是神的依托，神是形的主導(dǎo)。

飲食、起居、勞作和精神，這四個方面是每一個人在日常生活中都會涉及的。所以說，養(yǎng)生說到底就是這四個方面的問題，只要這四個方面能做到，就是一種健康的生活方式。第三頁，共二十四頁，2022年，8月28日養(yǎng)生要循道而行▲上古之人的生命為什么能夠達(dá)到百歲？這是黃帝的問題。解釋這一問題，岐伯給出了六個理由：第一是知道，第二是法于陰陽，第三是和于術(shù)數(shù)，第四是食飲有節(jié)，第五是起居有常，第六是不妄作勞。請看，養(yǎng)生的第一要務(wù)不是求神，不是拜佛，不是吃補(bǔ)品，而是在于知道。這出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》的第一篇《上古天真論》。養(yǎng)生在于知道，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》在開篇第一篇中所講的養(yǎng)生哲理。

統(tǒng)領(lǐng)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一句綱領(lǐng)性的話：“故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者佩之。”

第四頁，共二十四頁，2022年，8月28日《黃帝內(nèi)經(jīng)》《上古天真論》中生活壞習(xí)慣▲今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。譯文：現(xiàn)在的人就不是這樣了，把酒當(dāng)水漿，濫飲無度，使反常的生活成為習(xí)慣，醉酒行房，因恣情縱欲，而使陰精竭絕，因滿足嗜好而使真氣耗散，不知謹(jǐn)慎地保持精氣的充滿，不善于統(tǒng)馭精神，而專求心志的一時之快，違逆人生樂趣，起居作息，毫無規(guī)律，所以到半百之年就衰老了。

你有這些壞習(xí)慣嗎？第五頁，共二十四頁，2022年，8月28日習(xí)性造病，積勞成疾（一）▲現(xiàn)代人造成疾病的三大因素分別是：情志不緒、暴飲暴食且食速過快、缺乏運動。

參天大樹必有其根，萬里長江必有其源。其實，疾病也有根源的。那根源就是你自己生活中的壞習(xí)慣。如你平時經(jīng)常生氣，沒有好好吃飯，沒有好好睡覺，沒有適量的運動等等。如果生病先不要急著尋求醫(yī)藥的幫助，而是反思自己生活中的壞習(xí)慣。首先戒掉壞習(xí)慣才行。關(guān)鍵是反思并找出自己形成疾病的生活壞習(xí)慣。第六頁，共二十四頁，2022年，8月28日習(xí)性造病，積勞成疾（二）▲養(yǎng)生更好比零存整取的儲蓄理財，因為壞習(xí)慣會“積勞成疾”，

好習(xí)慣會“積精累氣”。▲個人是自己健康的大股東，絕對控股，有絕對的話事權(quán)。▲養(yǎng)生更好比零存整取的儲蓄理財，因為壞習(xí)慣會“積勞成疾”，

好習(xí)慣會“積精累氣”。▲佛教有因果之說，其實與中華文化之根——《周易》中的兩句名句，“善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。”“積善之家，必有余慶；積不善之家，必余殃。”第七頁，共二十四頁，2022年，8月28日習(xí)性造病，積勞成疾（三）

▲不要急躁，更不要抱怨。求果不如注重因。好比一個誤區(qū)，猶如拜佛取經(jīng)進(jìn)入了小雷音寺，而非大雷音寺。▲養(yǎng)生好比保養(yǎng)自己的愛車。你定時保養(yǎng)自己的愛車，為什么沒有時間養(yǎng)護(hù)自己身體。如學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道，不生氣，好好吃飯，好好睡覺，適量運動等等。▲其實聰明的你不妨可以做一個對比：你有時間，有勇氣，有精力和金錢去排隊掛號、看病、抓藥、煲藥、吃藥。為什么沒有時間去反思自己生活中的壞習(xí)慣，為什么沒有時間每天鍛煉身體去養(yǎng)生防病呢？▲有時養(yǎng)生是一種舍得的哲學(xué)。因為有時有舍才有得。如果舍去不睡覺打通宵麻雀、上網(wǎng)熬夜的壞習(xí)慣，不會不收獲健康。第八頁，共二十四頁，2022年，8月28日習(xí)性造病，積勞成疾（四）▲今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。摘自《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》第一篇《上古天真論篇》▲治病和養(yǎng)生的關(guān)鍵都是“釜底抽薪”，并不是“抑湯揚沸”。▲上醫(yī)治國。中醫(yī)治人。下醫(yī)治病。▲世上沒有治不好的病，只有死性不改壞習(xí)慣的人。因為醫(yī)生最多只能治其病，不能改其性。第九頁，共二十四頁，2022年，8月28日積精累氣,會治未病▲

養(yǎng)生更好比零存整取的儲蓄理財，因為壞習(xí)慣會“積勞成疾”，

好習(xí)慣會“積精累氣”。積精累氣,換來健康,有點像現(xiàn)代人積攢積分換禮品一樣.▲《素問·四氣調(diào)神大論》日：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”這從正反兩方面強(qiáng)調(diào)了治未病的重要性。▲正氣內(nèi)存,邪不可干。▲扁鵲的故事▲上工治未病，中工治欲病，下工治已病。第十頁，共二十四頁，2022年，8月28日有一次，扁鵲到了魏國。魏文王接見了他，問道：“聽聞你家中有兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，但不知哪一位的醫(yī)術(shù)最好呢？”扁鵲答道：“我大哥醫(yī)術(shù)最好，我二哥排第二，三兄弟中我醫(yī)術(shù)最差。”魏王覺得奇怪：“那么為什么你會最出名呢？”扁鵲答道：“我大哥，于病情發(fā)作之前就進(jìn)行處理，使周圍的人疾病消彌于無形，外人無從知曉，所以只有我們家里面的人才知道他的醫(yī)術(shù)最高。而我二哥，在病情還十分輕微時，就將疾病治愈，在他手上，疾病不能發(fā)展成大病、重病，所以周圍的鄉(xiāng)親都認(rèn)為他只能治小病，所以名聲只限于本鄉(xiāng)。只有我，到了病情比較明顯，或者比較重的時候，才知道病因，而運用藥物、針灸等方法治好重病、難治之癥，大家都以為我的醫(yī)術(shù)高明，所以我的名聲響遍數(shù)國。”

扁鵲三兄弟的故事第十一頁，共二十四頁，2022年，8月28日養(yǎng)生智慧

我個人認(rèn)為養(yǎng)生，不僅僅要學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識，還是要學(xué)習(xí)養(yǎng)生智慧，更要感悟養(yǎng)生之道。因為將簡單的事情復(fù)雜化叫知識。將復(fù)雜的事情簡單化叫智慧。其實學(xué)習(xí)養(yǎng)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中參悟養(yǎng)生智慧才是根本，而不僅僅是養(yǎng)生知識。

大道至簡，道不遠(yuǎn)人。因為越簡單的事物越接近事物的本質(zhì)，而且道就在我們的身邊。第十二頁，共二十四頁，2022年，8月28日

養(yǎng)生先養(yǎng)心養(yǎng)生分三等。上士養(yǎng)心。中士養(yǎng)氣。下士養(yǎng)身。

以國學(xué)（中華傳統(tǒng)文化）修心，其目的是：修心、開智、快樂《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病從何來？有時候“外表風(fēng)光，內(nèi)心彷徨”。廣西巴馬人普遍長壽的三個原因：恬淡虛無；作息規(guī)律；飲食清淡。小隱，隱于林。大隱，隱于市。廣州東山也是長壽之鄉(xiāng)。不論何時，何地，何人，養(yǎng)生的關(guān)鍵是養(yǎng)心。

第十三頁，共二十四頁，2022年，8月28日養(yǎng)心詩句（甲）

其一學(xué)道容易悟道難，六根未凈是枉然。放松勝服舒氣散，入靜更賽安神丹。常用全息身體健，放下煩惱天地寬。貴在堅持妙在悟，天地大道法自然。

其二無憂無慮又無愁，何必斤斤計小酬。清風(fēng)明月隨意取，青山綠水任遨游。知足勝服長生藥，克己樂為孺子牛。萬勿得隴又望蜀，神怡夢穩(wěn)老到頭。

第十四頁，共二十四頁，2022年，8月28日養(yǎng)心詩句（乙）

其三人生在世有無常，無常到了無主張。無敵英雄花間露，蓋世富豪瓦上霜。恩愛夫妻不能替，孝子賢孫徒悲傷。勸君靜心勤鍛煉，幸福快樂得安康。

其四佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在自心頭。人人都有靈山塔，應(yīng)向靈山塔下修。

其五寬以為樂道通天，少急勿躁法自然。自靜其心延壽命，無求于物度百年。恬淡虛無真氣在，正氣內(nèi)存邪不干。把握陰陽和四時，不是神仙賽神仙。第十五頁，共二十四頁，2022年，8月28日養(yǎng)心詩句（丙）

其六春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

其七道在紅塵靠自修，全仗戒行作根由。忌口練功心清凈，健康長壽不用求。

其八手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清靜方為道，退步原來是向前。第十六頁，共二十四頁，2022年，8月28日養(yǎng)心詩句（丁）

其九名利情欲四堵墻，人人都在里面藏。若能跳出圍墻外，不是神仙也壽長。

其十拋開塵世念，但求道中真。練就康健體，濟(jì)世復(fù)度人。第十七頁，共二十四頁，2022年，8月28日吃與不吃都養(yǎng)生

養(yǎng)生要堅持“因時、因地、因人”的原則。而且養(yǎng)生是要以人為本的，非常有個性化的，我們知道教師要因材施教，裁縫要量體裁衣，醫(yī)生要辨證論治，養(yǎng)生要辨體施養(yǎng),辨體施食。關(guān)鍵是做到“食飲有節(jié)”，有節(jié)制、有節(jié)律就好了。

1.雜關(guān)鍵字：五畜、五谷、五果、營養(yǎng)均衡2.少關(guān)鍵字：舍得、眼闊肚窄、胃強(qiáng)脾弱、一誠大師3.淡關(guān)鍵字：植食性、肉食性4.慢關(guān)鍵字：時間差、食速過快、感覺在后5.溫關(guān)鍵字：溫?zé)岬氖挛铩⑦^熱會灼傷口腔和脾胃、寒不冰齒，熱不灼唇為佳、嗜冷之傷

早餐吃得像皇帝；（好）午餐吃得像將軍；（飽）晚餐吃得像乞丐。（少）第十八頁，共二十四頁，2022年，8月28日藥食同源一、適合痰濕體質(zhì)的肥胖人1.赤小豆薏米粥2.減肥茶（三子茶：蘇子10克，白芥子10克，萊菔子：10克，黨參10克，加水）二、適合肝郁體質(zhì)的人功效：安神解郁，虛煩不安，健忘失眠。1.合歡花粥合歡花30克，米50克，紅糖適量2.合歡花茶每次取3至5克用沸水沖泡。3.合歡花豬肝瘦肉湯豬肝60克（切片），豬瘦肉60克（切片），合歡花30克，文火煮沸十分鐘，放入豬肝、瘦肉再煮沸，調(diào)味即可。第十九頁，共二十四頁，2022年，8月28日藥食同源三、四君子湯（健脾和胃）黨參（太子參）50克、白術(shù)25克、茯苓50克、甘草5克，與瘦肉20克同煲。（功效：健脾和胃）四、山藥（淮山）粥（健脾和胃）五、焦三仙炒山楂6克、炒麥芽6克、炒神曲6克。因為焦山楂消肉食之積；焦麥芽消谷食之積；焦神曲消米面之積。

六、桂圓肉包蓮子芯（治療失眠）七、養(yǎng)生要有三因原則：因時、因地、因人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰春養(yǎng)肝，夏養(yǎng)心，秋養(yǎng)肺，冬養(yǎng)腎，長夏（四季）養(yǎng)脾麥芽綿茵陳瘦肉湯（養(yǎng)肝，非常適合春季養(yǎng)生）麥芽40克（健肝消食和胃）綿茵陳20克（養(yǎng)肝）陳皮5克（理氣化痰）瘦肉250克生姜3片做法：湯料泡水20分鐘后，武火煲滾后，再用文火煲50分鐘，之后調(diào)味即可。

第二十頁，共二十四頁，2022年，8月28日疏肝養(yǎng)顏

肝臟猶如將軍官，喜條達(dá)，宜疏泄。好比大禹治水，宜疏不宜堵。特別是女士肝臟的疏泄出問題，就形成了肝郁。對自身的身體造成傷害，簡直是“自殘”。若長期有嚴(yán)重肝郁的女性，外向性格的就上面的乳腺有問題，內(nèi)向性格的就下面的子宮有問題。若長期有嚴(yán)重肝郁的男性自然就傷肝臟了。《內(nèi)經(jīng)》云：肝藏血。氣血充盈方為美。肝臟是美麗的發(fā)動機(jī)，肝好的女人，體態(tài)發(fā)膚都充滿活力，要想讓容顏不老，一定要把疏肝放在首位。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)，人要經(jīng)常疏肝氣、清肝毒、降肝火、養(yǎng)肝血，疏肝氣可使全身氣機(jī)疏泄通暢，體內(nèi)不堵剛面上無痘；清肝毒可化解消除體內(nèi)污染，體內(nèi)無毒剛臉無暗色；降肝火可使體內(nèi)陰陽平衡，體內(nèi)不焦剛皮膚滋潤不燥；養(yǎng)肝血可以滋養(yǎng)全身臟器，肝血充盈則體表光澤有彈性。修復(fù)受損肝臟，使全身氣機(jī)疏泄條達(dá)，全身氣血順暢運行，以達(dá)到疏肝養(yǎng)顏目的。第二十一頁，共二十四頁，2022年，8月28日穴位按摩保健穴位是人體的天然大藥庫。（注意：孕婦忌用，切記）1.足三里（健脾胃）2.迎香穴（治療鼻炎）

3.合谷穴（清熱、治大腸經(jīng)牙痛）4.太沖穴（降血壓）5.涌泉穴（滋養(yǎng)腎臟）6.用勞宮穴按摩涌泉穴（治失眠癥）7.按摩關(guān)元穴和命門穴（滋