中考文言文翻譯技巧文言文翻譯須做到信、達、雅。信即確，不可會錯文義；”即順，不可生澀拗口；“雅即語規(guī)范，不濫用俚語土話。在遵循以上原則的基礎上，我們還必須掌握必要的翻譯技巧，這樣在翻譯文言文時才能得心應手。下面我們就結合實例談談文言文翻譯的基本技巧。一、組詞釋義文言文多是單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語多是雙音節(jié)詞，并且很多本身就是由文言詞增加一字得來的。這就是我們可以用組詞的方法來解釋很多文言詞的依據(jù)。例：政通人和…（仲淹《岳陽樓記》）翻譯：政事通暢，人民和…二、照錄或更換古代的人名、地名、官名、年號等專用名詞，翻譯時照錄即可；原文中引用的詩文在翻譯句子時也以直錄為佳；一些基本詞古今意義一樣，更無須翻譯。例：慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡（范仲淹《岳陽樓記》）翻譯：（宋仁宗）慶歷四年的春天，滕子京降職到巴陵做郡守。例：故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（道元《三峽》）翻譯：所以打魚的人唱歌道：巴三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”而有的文言詞語現(xiàn)在已經(jīng)不用，或語意已經(jīng)發(fā)生了變化；或現(xiàn)在雖然偶爾還在使用，可已經(jīng)比較生澀了。這就要求我們翻譯時把它們更換成現(xiàn)代漢語里相應的詞語。例：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（林嗣環(huán)口技》）翻譯：兩腿發(fā)抖，幾乎要搶先跑掉。三、增補與刪除文言文里有很多省略句，而且省略的內容往往多而靈活。我們在翻譯時，應該根據(jù)上下文酌情增補。例：鼓作氣，再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭。（《左傳戰(zhàn)》）

·曹論翻譯：第一次擊鼓能振作士氣，第二次（擊鼓）（士氣）就衰落了，第三次（擊鼓）（士氣）就消失了。文言文用的一些虛詞，只起某種語法作用，沒有實際意義，翻譯時多刪除。例：予獨愛蓮之出淤泥而不…（周敦頤《愛蓮說》）翻譯：我唯獨喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不沾染污……四、合譯與分譯文言文中的互文句，翻譯時多將上下句合為一句。例：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《蘭詩》）翻譯：將軍和壯士在十年中身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死了，有的得勝歸來。文言文中的并提，翻譯時多應分別表。例：風霜高潔…（陽修《醉翁亭記》）翻譯：天氣高爽，霜色潔…五、調換順序

文言文中有一些倒裝句，翻譯時要注意調換順序。例：子曰“何之？（劉禹錫《陋室銘》）翻譯：孔子說：有么簡陋的呢”此外，介賓短語在文言文中大都用作補語，而現(xiàn)在多用作狀語，翻譯時也需要酌情調換順序。例10行者休于樹。（歐陽修《醉翁亭記》）翻譯：行路的人在樹下休息。六、直譯與意譯直譯力求逐字翻譯，字字落實；意譯則注重從整體上把握文意。直譯準確而簡潔，意譯靈活而流暢。翻譯時應該以直譯為主，意譯為輔。例11于是冰皮始解，波色乍……（袁宏道《滿井記》）翻譯：在這時薄冰開始融化，水波開始發(fā)出亮…畫橫線的詞語用的就是意譯。有時整句也可以用意譯。例12燕雀安知鴻鵠之志哉！（《史·陳涉世家》）翻譯：目光短淺的人怎么會知道抱負遠大的人的志向呢！中考文言文翻譯技巧二一、基本法：直譯和意譯文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。例如：《晏子使楚》中的嬰、晏等不用翻譯。

“王”、晏“刪”，是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。例如：“人反取病焉”的焉是氣助詞，可不譯，本句的意思就是我反而自討沒趣。《子使楚》又如子、子敬俱病篤，而子敬先亡”中“是詞，可不譯，整句意思是“子與子敬病重，子敬先死去。“補就是增補。(1)變單音詞為雙詞，如《桃花源記》中“妻子邑人來此絕境”，“子詞是“妻子、兒女”的思;補省略句中的省略成分如《人琴俱亡》中“語了不悲，翻譯為：(子猷說話時候完全不悲傷。“換，是替換。用現(xiàn)代詞匯換古代詞匯。如把吾余、予”等換成我，爾、

汝等換成你。“調就是調整。把古漢語倒裝調整為現(xiàn)代漢語句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不聞消息，何是以的倒裝，賓語前置句，意思“為什么。“變”，是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字“子問左右”琴俱亡)中的左指的是手下的”，左對曰”《晏子使楚》中的左指是近臣”。古文翻譯口訣古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大;先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，"吾"""為我，"爾"汝"為。略倒裝，都有規(guī)律。實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，句子流暢，再行擱筆。三、中考文言文翻譯方法十字訣例析隨著《語文新課程標準》的全面實施，中考文言文翻譯也隨之有了根本的改革，絕大多數(shù)的試卷都增加了直接翻譯題型。這既能考察學生對實詞、虛詞、不同句式、古代文化常識和句子間語意關系的掌握和領會，又能考察學生的書面表達能力。這比以往的選擇題型，難度加大了許多。因此，要做好文言文翻譯題，就必須掌握必要的方法(一增。是增補，在翻譯增補文言文省略句中的省略成分。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。、補原文省略的主語、謂語或賓。例1見漁人，乃大驚問所從來。譯：“(桃源中人)一見漁人，大為驚奇，問他是從哪里來的例：一鼓作氣，再而衰，三而竭”“”“”后略了謂語，譯時要補上。例：“君具來。“”后略了賓語“之。、增補能使語義明了的關聯(lián)詞。例“不治將益深是一個假設句，譯句：如)不治療就會更加深入。(二刪。是刪除，凡是古語中的發(fā)語詞、在句子結構上起標志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，因在現(xiàn)代漢語中是沒有詞能代替，故翻譯時無須譯出，可刪去。例：夫戰(zhàn)，勇氣也”譯句：戰(zhàn)，靠的是勇氣”。夫發(fā)語詞，刪去不譯。例：孔云：何陋之有?譯句：孔子說：有什么簡陋的?”“之為賓語置的標志，刪去不譯。例：師道之不傳也久矣。譯：從師學習的尚已經(jīng)很久不存在了”“也句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實在意義。在翻譯時，完全可以去掉。(三調。是調整，在翻譯言文倒裝句時，應把古漢語倒裝句式調整為現(xiàn)代漢語句

式，使之符合現(xiàn)代漢語表達習慣，才能使譯句通順。這就需要調整語句語序，大體有四種情況：、前置謂語后移。例甚矣!之不惠可調成汝不惠甚矣。、置定語前移。例：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受賞。”調成能刺寡人之過群臣吏民。、置賓語后移。例：“何戰(zhàn)”可成“以戰(zhàn)。4介賓短語前移。“還揚州。”可調成自州還。(四留。是保留，凡是古意義相同的詞、專有名詞、國號、年號、人名、物名、人名、官職、地名等，在翻譯時可保留不變。例慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。譯句：“慶四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡做太守。”“慶歷四年為年號，陵郡是地名，可直接保留。(五)擴。就是擴展。、文言文中的單音節(jié)詞擴為同義雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞。例：若役，復若賦，則如何”譯：變你的差役，恢復你的賦稅，那么怎么樣?”“役、賦擴展為雙音節(jié)詞。、對于一些緊縮復句或言簡義豐的句子，在翻譯時，要根據(jù)句義擴展其內容，才能意思表達清楚。例：懷敵附遠，何招而不至?譯：使人降服，讓遠方的人歸附，招撫誰，誰會不來呢”(六縮。是凝縮，文言文的有些句子，為了增強氣勢，故意實用繁筆，在翻譯時應將其意思凝縮。例：“有卷下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”譯：“(秦)有吞并天下，統(tǒng)一四海的雄心”(七)直。即直譯，就是指緊扣原，按原文的詞句進行對等翻譯的今譯方法。對于文言文的實詞、大部分虛詞、活用詞和通假字，一般是要直接翻譯的，否則，在考查過程中是不能算作準取得翻譯。例：清峻茂，良多趣味”譯句：水清，樹茂，山高，草盛，實在是趣味無窮”(八)意。即意譯，就是指在透徹解原文內容的基礎上，為體現(xiàn)原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法。文言文中的一些修辭格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直譯的要恰當處理，將其意譯。、互文不可直譯。互文，上下文各有交錯而又相互補足，交互見義并合而完整達意例：秦時明月漢時”譯句：秦漢時的明月，秦漢時的。例2將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。可為：將和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋而歸”、比喻。例金城千里中金城，不能譯“金子修筑的或金修筑的，譯為鋼鐵般的城防”或堅的防。、借代。例臣本布衣中布衣代未做官之人萬鐘于何加中的萬鐘代高官厚祿等。黃垂髫，并怡然自”的黃發(fā)代指老人垂髫代指孩子。、婉曲。主要是避諱。如把國王的死說“山陵崩，自己的死說填溝壑，還有把上廁所說成更。(九)替。就是替換，

、用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。把古詞替換成同義或近義的現(xiàn)代詞或詞組。例1：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之這中的愚，要換成“”悉”要換成都“咨，換成商。例：先不以臣卑鄙中的“鄙要出身卑微，見識短”。、把文言文中的固定結構替換成現(xiàn)代詞或結構。例然則：換“既這樣，那么…何………?換“根據(jù)什…。(十)選。就是選擇，文言文中一多義，一詞多用的現(xiàn)象很常見，因此要選用恰當?shù)脑~義翻譯才能使句子正確。例“威天下不以革之利”兵是個多義,有兵器;士兵、軍隊、軍事、戰(zhàn)等義項。例句中“翻譯時應選擇兵器。為便于同學們記憶，特將文言文的翻譯方法編成一段順口溜：文言語句重直譯，把握大意斟詞句，人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移，被動省略譯規(guī)律，碰見虛詞因句譯，領會語氣重流利。增、刪、調、留、擴、縮、直、意、替、”是中考文言文翻譯的基本方法，在具體運用時不是孤立的，而常常是幾種方法結合在一起的，我們要根據(jù)表達需要靈活運用。四、文言文翻譯的要求(一)文言文翻譯要做到“信、達”三個字信是譯文要準確無誤就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來達”指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病雅就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。(二)文言文翻譯的原則在文言文翻譯過程中，必須遵“字字著落，直譯、意譯相結合，以直譯為”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。(三)文言文翻譯四重奏最近兩年高考對文言文翻譯的考察由選擇正誤改為筆譯。這就增加了答題難度，而且所出試題均出于課外，仿佛無跡可求，無從下手。其實，還是可以講究一點技巧，從以下四個方面著手，奏一曲美妙的文文翻譯四重：翻譯要注意補充省略的句子分。文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等。在大家做翻譯題時，一定注意先把原文省略的句子成分補充完整，否則譯文易句意不清、不通。

翻譯要注意調整語序。文言中變式句時常出現(xiàn)，有主謂后置、定語后置、介詞結構后置、賓語前置等四種類型。翻譯時調整好語序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人丈二和尚摸不著頭腦的覺。翻譯要注意活用現(xiàn)象。文言中的某些實詞可以在一定的語言環(huán)境中臨時改變它的詞性和用法，這就是活用。主要有動詞、形容詞、名詞的使動用法，形容詞、名詞的意動用法，名詞用作動詞，名詞作狀語等。翻譯時要抓住詞語的臨時含義。翻譯要抓住關鍵詞，聯(lián)系語，重點突破。在文言文閱讀中，有些句子往往因為個別詞而影響全句的理解。這個詞就是一個關鍵詞。對于它，我們要聯(lián)系語境去理解、參悟。綜上所述，文言文翻譯，只要平時努力，并注意以上四點，加以靈活掌握，要翻譯正確是不難的。五、文言文翻譯得分點把握技巧與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法列高考考試范圍，對這一知識點的考查，最大的可能是在翻譯題中體現(xiàn)，因此，如何做好文言文翻譯題已成為考生們關注的焦點。、看詞從詞類活用現(xiàn)象方面把握備考對策：它是文言文中特有的語法現(xiàn)象，主要有名詞、動詞、形容詞等的活用。翻譯時，對活用的詞要善于通過分析句子的語法結構來確定它的詞性及詞義。、觀句——從文句式特點方面把握備考對策：文言句式已納入高考考查范圍，這就要求我們必須掌握好文言句式的不同特點，特別要掌握好判斷句、被動句、省略句、賓語前置句。而這些句式一般說來都有語言標志，因此，可以通過對這些語言標志的識別，來判斷它們是屬于哪種句式特點。、悟詞——從關實詞意義方面把握備考對策：所謂關鍵實詞，就是指那些在句子中起關鍵意義的、解釋通常與現(xiàn)代漢語不同的或有多個義項的詞語。句子中的關鍵實詞，以動詞最多，形容詞、名詞次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今異義詞等。、辨用——從主虛詞用法方面把握備考對策：虛詞是句子構成中一個不可或缺的部分，考試大綱18個言虛詞中經(jīng)常考的有而以、于、因、用、乃其、為、則、等，考前應當注意把它們的用法進行歸納并強化訓練以加深印象。翻譯時，要做“詞不離句，句不離段，意上下文的關系，注意意思的銜接和連貫。所以，在文言文翻譯中，一定要注意通過看詞性、觀句式、悟詞義、辨用法等方法，敏銳地發(fā)現(xiàn)這些得分點并準確地把它們翻譯好，翻譯得通順流暢。這樣，才能在文言文翻譯中得到高分。十一．草書大王張丞相好書而不工。當時流輩①皆譏笑之。丞相自若也②。一日得句③，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處④，侄罔然而止。執(zhí)所書問曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識。詬其侄曰⑤：“汝胡不早問⑥，致余忘之。”注釋：①流輩：人們。②自若：像自己原來的樣子，不變常態(tài)。③得句，得到佳句。④波險處：書法1．解釋下面句子中加點的詞。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（）丞相好書不工（）2使侄錄（）（）罔而（）（4執(zhí)所書曰（）2．翻譯下列句子：（）何字也________________________________________（）相熟視之，亦不自識。________________________________________3．這則故事中該責怪的人是誰？為什么？十三、景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側陛。晏子入見，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善。寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者。注釋：雨（yù）：下雪。雨，落，降，用如動詞。陛：宮殿的臺階。聞命：聽到辭命聞，聽；命，辭命。1、解句加點的詞語。（1）景之時，雨雪三而不霽。（）（）公被狐之裘，坐堂側陛。（）（）有間（）（）人聞命矣。（）2、翻句：（）哉！雨三日而天不寒。（）之賢君飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。、景公聽了晏子的一番話，“乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者”，這說明了他是一個怎樣的人？這個故事對我們今天的領導者有什么借鑒意義？十四．文相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休。”夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。注釋：①傅毅、班固均為東漢文學家，史學家。②[超]班。固之弟，東漢名將。③自休冗松散自也止不住。④[自]即自，表現(xiàn)自己的長處。⑤體體⑥里]俗語，民間諺語。解下列句中的加點字。(1)自而()(2)而固小((3)能備善)(4)斯自見之也()2．翻譯下列句子。（）毅于固，伯仲之間耳，而固小之。（）有弊帚享之千金。

．．．．．．3．文中分析“文人相輕”的原因是什么？4．用一個成語概括上文的內容。這個成語應該是：一五．趙人患鼠趙人患鼠，乞貓于中山①，中山人予之。貓善撲鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍②去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉③，壞傷吾器用。吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何④而去夫貓也？注釋：①中山：地名②：何不③墉：墻壁④之何：為什么1．解釋下列加點字。(1)吾在鼠(告父曰：“盍諸？)(3)是非若所知(不病于無雞乎2．聯(lián)系上下文，把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）將饑寒，不病于無雞乎？譯：（）之何而夫貓也？譯：對面這則寓言分析有誤的一項是：()、這則寓言告訴人們，若想解決問題，須首先考慮自己的主要目標是什么。只要達到了這個目標，其他方面即使有些損失，也應該在所不惜。B、個人如果在紛繁復雜的世界中，什么事都想做成，但又什么代價都不想出，到頭來只能是一事無成。C、則寓言告訴我們：評價任何事物，應看他的主要方面是好是壞，不能吹毛求疵。、“有失才會有得”是本文的主旨。陳涉世家節(jié)選二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎”勝：“天下苦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。18.下列加點詞語的意思及用相同的一組(3分[]

A.已失期/寧度，無自信也B.燕為楚將，數(shù)有功/數(shù)月之后，時時間進扶以數(shù)諫故，上使外將兵/既克，公問其故固以怪之矣家，無從致書以觀19.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句(6分①失期，法皆斬。譯文：②天下苦秦久矣；譯文：③卒中往往語，皆指目陳勝。譯文：20.下列各句中不能表現(xiàn)陳勝謀略的一項(3分)[]A.勝、吳廣皆次當行，為屯長。B.亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乃書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。又令吳夜火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。21.讀賈誼《過秦論》中的一文字，結合上文內容，回答后面的問題(4分(陳斬為兵，揭竿為旗。天下云集響應，贏贏提，背糧景(景同“影”，像影子一樣。山山：崤山以東，即東方諸國俊遂并起而亡秦族矣。①這段文字與《陳涉世家》節(jié)中勝樣的預見相一致?請你把陳勝的預見寫出來。(2分答：②兩段文字寫的都是陳勝、吳廣起義，但在表現(xiàn)內容上各有側重，請分別說明分答：董永，少偏孤①，與父居，肆力田畝②，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬，遣之。永行三年喪畢。欲還主人，供其奴職③。道逢一婦人曰：“愿為子妻。”遂與之俱。主人謂永曰：“以錢與君矣。”永曰：“蒙君之惠④，父喪收藏⑤，永雖小人⑥，必欲服勤⑦致力，以報厚德。”主曰：“婦人何能？”永曰：“能織。”主曰：“必爾⑧者，但令君婦為我織縑⑨百匹。”于是永妻為主人家織，十日而畢。女出門，謂永曰：“我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳。”語畢，凌空而去，不知所在。注釋：①偏孤：年幼時死了母親。②肆力田畝：（父子）一起盡力種地。③供其奴職：再去做主人的奴仆。④蒙君之惠：蒙受您的恩惠。⑤收藏：收養(yǎng)。⑥小人：貧窮無知的人。⑦服勤：勤勞服侍。⑧爾：這樣，如此。⑨縑：細絹。24.解下面句中加點的詞。4分（）空去（與錢一萬

②③②③（）其（）天之織女25.憑助注釋翻譯下面句子。2分）永雖小人，必欲服勤致力，以報厚德。26.讀了這則神話故事，你得什么啟迪？4分二、初文言文練習2．閱讀下面的文言文，完成小題。【甲】楚王絕纓楚莊王賜群臣酒，日暮酒酣，燈燭滅。乃有人引美人之衣者，美人援絕其冠纓，告王曰：今燭滅有引妾衣者妾援得其冠纓持之。趣

火來上，視絕纓者。王：“賜酒，使醉失禮，奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？”乃命左右曰：今與寡人飲，不絕纓者不歡。”群臣百有余人，皆絕去其冠纓而上火。卒盡歡而罷。居三年，晉與楚戰(zhàn)，有一臣常在前，五合五奮，首卻敵，卒得勝之，莊王怪而問曰“寡德薄，又未嘗異子，子何故出死不疑如是？對：臣死，往者醉失禮，王隱忍不加誅也，臣乃夜絕纓者”（節(jié)選自《說苑》）【乙】醉吐相茵丙吉字少卿，魯國人也。為人深厚，不伐善。地節(jié)三年，立皇太子，吉為太子太傅，數(shù)月，遷御史大夫。后五歲，代魏相為丞相。吉馭吏嗜酒，嘗從吉出，醉嘔丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：以飽之失士，使此人將復何所容？西曹但忍之，此不過污丞相車茵耳。遂去也。（節(jié)選自《漢書丙傳》）【注】纓系在頷下的帽帶②cù通促，催促③茵：墊子。（）列句子劃線詞意思相同的一項是（）A.乃人引美人之衣者友慚，下車引之（《陳太丘與友期行》）B.絕纓者不歡居年不伐善

佛印絕類彌勒（《核舟記》）居廟堂之高（《岳陽樓記》）陳康肅公堯咨善射（《賣油翁》）（）用“/給文中畫線的文字斷句。（限斷兩處）今者燭滅有引妾衣者妾援得其持之（）現(xiàn)代漢寫出文中畫橫線句子的意思。①寡德薄，又未嘗異子，子何故出死不疑如是？②吉吏嗜酒，嘗從吉出，醉嘔丞相車上。（）讀甲【乙】兩段文字，結合下面句中劃線詞，分析楚莊王和丙吉這兩人物形象的共同特點。①奈欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？②此過污丞相車茵耳。【答案】（）（）者燭滅有妾衣者/妾援得其纓

（）我德行淺薄，又不曾特殊優(yōu)待過你，你為什么像這樣奮不顧死呢？丙的車夫非常喜歡喝酒，曾經(jīng)跟隨丙吉外出，（有一次）喝醉吐在了丞相的車上。（）乎加反問語氣，表明楚莊王不想讓士受的決態(tài)度。“”“罷”的思，表明丞相丙吉對車夫吐臟車墊的事情不以為意。兩者都表現(xiàn)了人物寬宏大量的特點。【解析】【分析】（）項都解釋拉；項斷完；項過了在D項長處/善于；故選A（）意為：剛才蠟燭滅后，有人拉我衣服，我把他的帽纓扯來了；故斷句為：今者燭滅有妾衣者妾援得其冠纓持之。（）句重點詞有：德薄：德行淺薄；異：特殊對待；何故：為什么；是：這樣句中重點詞有：嗜，喜歡；嘗，曾經(jīng)；從，跟從。（）合內容可分析，“奈欲顯婦人之節(jié)而辱士乎”的思是：怎么能為了要顯示婦人的貞潔而使臣子受辱呢；乎加反問語氣，表明楚莊王不想讓“士受的堅決態(tài)度；體現(xiàn)了他的寬宏大量。“此過污丞相車菌耳的思是：這不過是弄臟了丞相專車上的草席罷了；“耳是罷的思，表明丞相丙吉對車夫吐臟車墊的事情不以為意；體現(xiàn)了他的寬宏大量。據(jù)此得出答案。故答案為：A；⑵今者燭滅有妾者/妾得其冠纓持；⑶我德行淺薄，又不曾特殊優(yōu)待過你，你為什么像這樣奮不顧死呢？②丙吉的車夫非常喜歡喝酒，曾經(jīng)跟隨丙吉外出，（有一次）喝醉吐在了丞相的車上；⑷乎”加反問語，表明楚莊王不想讓“士受的堅決態(tài)度。耳“罷的思，表明丞相丙吉對車夫吐臟車墊的事情不以為意。兩者都表現(xiàn)了人物寬宏大量的特點。【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，答題時應注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文學習中，要特別重視并這類詞；⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構；⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析。【附參考譯文】【甲】楚莊王有次宴請群臣喝酒，喝得正歡，蠟燭突然滅了，有個大臣拉美人的衣服。美人扯下這個人的帽纓，告訴楚莊王說剛才蠟燭滅后，有人拉我衣服，我把他的帽纓扯下來了，你催促人點燈，看看是誰的帽纓斷了。”楚王：是讓他們喝酒的，醉后失禮是人之常情，怎么能為了要顯示婦人的貞潔而使臣子受辱呢？馬命令群臣說：“今天與我喝酒的，不扯斷帽纓的話不盡興。”大臣們都把帽纓扯掉，然后點燈接著喝酒，最后盡歡而散。三年以后，晉國與楚國交戰(zhàn)，有一位大臣奮勇爭先，五場戰(zhàn)斗都沖殺在最前面。楚莊王感到奇怪就問這位大臣說：“我的德行淺薄，從來沒有特殊優(yōu)待過你，你這次為什么

①②④⑥①②④⑥奮不顧死呢？”這大臣說：“我當死，上次宴會上帽纓斷了的人就是我，大王您隱忍不治我的罪，我始終不敢因為受人庇護的恩德而不顯揚地報答你。我因此一定要為您肝腦涂地，沖鋒陷陣。我就是當年帽纓被扯下的那個大臣”【乙】丙吉字少卿，是魯國人。他為人能周密地考慮問題，不外露自己的感情，不夸耀自己做過的好事。漢宣帝地節(jié)三年，立皇太子，丙吉當了太子太傅。過了幾個月，升為御史大夫。五年以后，接替魏相（人名）擔任丞相。丙吉的車夫喜歡喝酒，曾經(jīng)跟隨丙吉外出，喝醉吐在丞相的車上，有關部門（西曹）主管官吏報告丙吉想開除這個車夫。丙吉說，為醉的緣故就趕走人才，讓這個人將再到什么地方容身？有關部門（西曹）還是容忍他一下吧！這不過是弄臟了丞相專車上的草席罷了就沒有驅趕這名車夫。3．閱讀下面的文言文，回答小題。太宗嘗謂中書令岑文本曰：“夫雖稟性定，必須博學以成其道亦蜃性含水，待月光而水垂；木性懷火，待燧動而焰發(fā)；人性含靈，待學成而為美。是以蘇秦

③

刺股，董生垂帷。不勤道藝，則其名立。”文本對曰：夫性相近，情則遷移，必須以學飭⑤

。情，以成其性。②《》云：‘玉琢不成器，人不學不知道

’所以古人勤于學問，謂之懿德。（節(jié)選自《貞觀政要》）【注】岑文本：唐大宗時宰相，文學家。蜃：大蛤蜊，吉人認為其性含水，月光出現(xiàn)時晶瑩則透。蘇秦：戰(zhàn)國縱橫家；董；董仲舒，西漢政治家，講學時以推基遮，以求專心。飭整理。懿美好。（）釋下列線的詞語。①蘇刺________②人學不知________（）面劃線意義用法相同的一項是（）A.夫雖稟性定

故余雖愚，卒獲有所聞

B.必博學以成其道

我以日始出時去人近燧而焰發(fā)

有地隱然而高

待學成而為美

為人謀而不忠乎（）代漢語譯下面的句子。夫人性相近，情則遷移，必須以學飭情，以成其性。（）宗和岑本圍繞同一個觀點展開了對話，請分別寫出①②兩畫句子所運用的說理方法及其作用。【答案】（）腿；懂得道理（）（）的本性很相近，情趣卻有所差別，必須用學習來修養(yǎng)情趣，使本性完善。（）們同觀點是：學習對人的重要性。①句運用類比從正面的說理方法，通蜃月光而水垂；木燧動而焰發(fā)”化象于具體，化深奧于淺顯，從正面生動形象的說明了學習的重要；句用類比從反面的說理方法，通過玉琢不成器，人不學不知道將象的道理具體化，從反面生動形象的說明了學習對人的重要性。【解析】【分析】（1）題注意古今異義詞，股：大腿。知道：現(xiàn)在要分開解釋懂得道

理。（）項都“雖”。項來認。項表順承表修飾項成/給，替。故選。（）點詞語理解：“夫”，首發(fā)語詞，可不譯；性，性；情”，趣；“飭，理。句意為：人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學習來修養(yǎng)情趣，使本性完善。（）句思是就好比大蛤蝌的本性含有水，要見到月光才能吐水；木的本含有火，但要燧石敲打才能發(fā)火。人的本性含有靈氣，可是要通過學習，才能美好完善。②句思是《禮記》說：玉琢就不會成為器具，人不學習就不會懂得道理。”兩句子都強調了學習對人的重要性。句用類比從正面的說理方法，句用類比從反面的說理方法。故答案為：⑴大腿；懂得道理⑵⑶人本性都很相近，情趣卻有差別，必須用學習來修養(yǎng)情趣，使本性完善⑷他共同的觀點是：學習對人的重要性①運用類比從正面的說理方法，通“蜃光而水垂；木燧動而焰發(fā)化抽象于具體，化深奧于淺顯，從正面生動形象的說明了學習的重要；句用類比從反面的說理方法通過“玉不琢不成器，人不學不知道將象的道理具體化，從反面生動形象的說明了學習對人的重要性。【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。⑵本題考查考生對常見文言虛詞的理解和辨析，解答此題要求考生注意平時對常見虛詞的理解和掌握，結合語句的意思進行分析理解。⑶本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑷本題考查考生對文章內容的理解和概括能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，注意重點語句的分析，結合語句進行概括。【附參考譯文】唐太宗曾對中書令岑文本說“人然秉有一定的天性，但必須博學才能有所成就。就好比蜃的本性含有水，要見到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能發(fā)火。人的本性含有靈氣，可是要通過學習，才能美好完善。所以歷史上有蘇秦刺股讀書，董仲舒放下帷帳講學的美談。不勤奮于道藝，功名是不會樹立的”。文本回答說：“人本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學習來修養(yǎng)情趣，使本性完善。《禮記》說：玉石不經(jīng)雕琢就不會成為器具，人不學習就不會懂得道理。所以古人以勤于學習為美德。4．閱讀下面的文言文，回答問題。①環(huán)皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭

也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（）釋下列線的詞語。①名者________②得心而寓之酒也_______③觥交________④樹陰________（）現(xiàn)代漢翻譯下面的句子。①野發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（）中環(huán)皆山也”，作者初稿中表述為下面鏈接材料的內容。請聯(lián)系第段分析作者這樣修改的原因。【鏈接材料】環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。（）文中歐陽修的“樂和岳陽樓記》中“后下之樂的樂，何異同？請簡要分析。【答案】（）名，命名；寄托；酒杯；遮蓋（）野開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。游知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（）中“環(huán)皆山也一言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢；【鏈接材料】中所寫的另外幾座山與文中所寫的瑯琊山無關，可以省去。（）個樂，體了作者心系天下，把百姓的快樂當作自己的快樂的思想。二者的不同在于歐陽修的樂，包含有山水之樂、宴酣之樂。【解析】【分析】（1）時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題①名取名、命名；（）句“芳（），秀（枝葉茂盛），陰（綠蔭）是得分；句的“從（隨），樂（樂趣）后一個樂（......快樂）是得分點。翻譯時要做“信、達、”。（）中的“環(huán)皆山也”一句言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁群山環(huán)抱的地理形勢；而鏈接材料中的內容與本文所記瑯山無。

（）題考查對文章主題的比較理解。兩篇文章中的“樂都現(xiàn)作者心系天下，以為樂。不同點在本文中樂還含了山水之樂、宴酣之樂。故答案為：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋⑵野開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。⑶文中的環(huán)皆山也”句言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢；【鏈接材料】中所寫的另外幾座山與文中所寫的瑯琊山無關，可以省去。⑷兩個樂，體現(xiàn)了作者心系天下把百姓的快樂當作自己的快樂的思想。二者的不同在于歐陽修“樂，包含有山水之樂、宴酣之樂。【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章的語言運用的能力。解答此題要對文章進行對比，注意從語言的簡練角度進行回答。⑷本題考查的是問題的探究能力。考生要在整體感知文章的基礎上，結合文章的主旨，進行分析。5．閱讀文言文，回答問題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜，曰：湖焉得更有此人？拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰“莫說相公癡，更有癡似相公者。（張岱《湖心亭看雪》（）初讀賞】作家梁衡稱《湖心亭看雪》用42字造了一幅淡雅、高潔畫軸。請在橫線上端正地抄寫文中雪景原句，并自選角度進行賞析。（）再讀悟】《湖心亭看雪》“文眼是________字理由_。小貼士：文眼，是我國傳統(tǒng)的、獨有的關于文章寫作的術語。指文中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內容的關鍵性詞句。文眼往往奠定文章的感情基調，以及確定文章的中心。（）聯(lián)讀知】閱讀張岱《自為墓志銘》中的材料，完成任務。材料一：六歲時，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，為錢塘游客，對大父曰：“聞孫善屬對，吾面試之。”屏上李白騎鯨圖曰：太騎鯨，采石江邊撈夜月。余應曰：眉跨鹿，錢塘縣里打秋”公大笑起躍曰“那得靈雋若此，吾小友也。材料二：少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者床碎幾，折鼎

病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。材料三：好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯環(huán)文集》《明易》、《大易用》《史闕》《四書遇》、《夢憶》、《說鈴》、《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢尋》《一卷冰雪文》行世。①為文畫線句斷句。（限斷三處）破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)帙方而。②為列劃線字選擇正確讀音或義項。Ⅰ那得靈雋若此Ajuàn．）Ⅱ茶淫橘虐A過分，無節(jié)制（者）．邪惡（者））③張自稱“紈子弟”，世人叫他敗子，廢物，頑民”，合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱。【答案】（）子：霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。賞析：一”、一”、一”、兩粒一合，將天長永遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。（）；定分獨往湖心亭看雪，看盡繁華落盡后天地茫茫的西湖，當時的張或許懷著一份貴公子的閑情逸致，癡迷于天地合一的山水之樂，而當明亡入山時憶起當年的這一場雪，也許更多的是對故國的懷念與癡迷，巧遇來自明朝舊都的金人則加深了作者的這份癡戀和愁思（）破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。②ⅠB；A③我中的張岱是多才有趣的。六歲他就會對出妙對，獲得眉公大加贊賞，可見他有才，小時候就是靈童；少時，他雖然自己說自己“紈绔子弟，是他真的愛好廣泛，擁有一有趣的靈魂，且著書成就不凡，《湖心亭看雪》也表明他擁有獨特不凡的欣賞能力，這一切都勾勒了一個多才有趣的張岱。【解析】【析】（）在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可提“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已作答案。賞析：這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖。霧坑場是形容湖上雪光水氣，混檬不分。天云、與山、與水，上下一白”，用三個與字似覺天云、山、水一齊活動起來，較之單純寫“天云、山水，上下一白”，了一點意趣天、云，上也；山、水，下也。這兩句生動地寫出天空、云層、群山、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個上皆白的景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭：“長一痕”、湖亭點”、余一芥、“舟人兩三粒”等，這是朦朧的畫夢幻般的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆。你看，上一白之”字是形容混茫難辨，使人唯覺其大；而一痕”、一”、一芥之一字則是狀其依稀可辨，使人唯覺

其小。此真可謂著一一字境界全出矣。同時，由“長一痕到湖亭點，“余一芥，“舟人兩三粒”，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這

“痕”、點”、“芥、“粒等詞，一個小似一個，寫出視線的移動，小船的蕩漾，景物的變化，著筆空靈，使人渾然不覺。這一段是寫景，卻又不止于寫景；我們從這個混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫“倉梯米”的深沉感慨。（）求取湖心亭看雪》的“文眼”并明理由。文言詞為“癡字“癡”表在哪三方面即：癡景，癡情，癡行。相”在大三日，湖中人鳥聲俱絕的況下，在“更時分，劃一條小船“獨湖心亭看雪。這些地方可以看“相癡；中人比“相公”到得早；“鋪對坐準久待；在湖心亭煮酒雪；見到相，為歡喜，拉一起喝酒；最為重要的是，他們“是陵人”，居此地，時近年關。從這些地方都可以看出湖中人“相”更。（）此較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：破床碎幾/鼎病琴與殘書數(shù)帙缺硯一方而已。譯為：所剩下的只有爛床、破茶幾，壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書，一塊缺角的硯罷了。Ⅰ于字音題型，平時要注意積累讀準字音，標準調號。拿不準的字要查字典。如靈：靈雋永。讀língjùn，意據(jù)義定音。故選B。Ⅱ茶橘虐”中茶：溺于喝茶。故選。要求結合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱。把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“指屏上李白騎鯨圖曰：‘太白騎鯨，采石江邊撈夜月’”“那靈雋若此，吾小友也”“好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐書蠹詩魔”“好書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》…”余一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪等，即可歸納出張岱是一個多才有趣，愛好廣泛，著書不凡，有獨特不凡的欣賞能力的人。故答案為：⑴句：霧凇沆碭天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。賞析：“一”、一、一”、兩粒”一合，將天長永遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。⑵癡更定時分獨往湖心亭看雪，看盡繁華落盡后天地茫茫的西湖，當時的張岱或許懷著一份貴公子的閑情逸致，癡迷于天地合一的山水之樂，而當明亡入山時憶起當年的這一場雪，也許更多的是對故國的懷念與癡迷，巧遇來自明朝舊都的“金人則深了作者的份癡戀和愁思⑶破床碎幾折鼎病琴/與殘書數(shù)帙缺硯一而②Ⅰ；我心中的張岱是多才有趣的。六歲他就會對出妙對，獲得眉公大加贊賞，可見他有才，小時候就是靈童；少時，他雖然自己說自己“紈子弟”，是他真的愛好廣泛，擁有一有的靈魂，且著書成就不凡，《湖心亭看雪》也表明他擁有獨特不凡的欣賞能力，這一切都勾勒了一個多才有趣的張岱。【點評】⑴本題考查考生對句子的理解能力。解答此題要求考生在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

⑵本題考查考生對文章內容的理解，要求考生整體感知文章，理解文章的內容，找準關鍵語句，進行分析理解。⑶本題考查考生對文言與的斷句能力和對詞語的理解。解答此題要求考生了解句子的意思，根據(jù)句意進行斷句，同時要對文章進行意思的梳理，結合語句理解詞義。【附參考譯文】崇禎五年（公元年十月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：想到在湖中還會有這樣的人！（們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：不說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！【材料一】六歲時，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對祖父說：“我說你的孫子擅長詩文仗，我當面試試他。”他著屏上的《李白騎鯨圖》說道：“太騎鯨，采石江邊夜月。我答道：眉跨鹿，錢塘縣里打秋風。眉先生大笑，起身跳下來，說道：“哪里能夠找到像這樣聰明雋秀的（的孩子），（當然）是我的小友了。【材料二】年少時候是紈绔子弟，十分愛繁華的場所，喜歡住漂亮的房子，喜歡騎駿馬，喜歡唱戲，懂得鑒賞古董，并且沉溺于喝茶下象棋，對作詩讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了夢幻。五十歲的時候，國破家亡，隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書，一塊缺角的硯罷了。【材料三】喜歡寫書，完成的著作有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯環(huán)文集》《明易》《大易用》《史闕》《四書遇》《夢憶》、《說鈴》、《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢尋》《一卷冰雪文》等，流傳于世。6．閱讀文言文，完成后面小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴

也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（）釋下列線詞語在句子中的意思。①有翼然臨于泉上________②陰________③樂________（）文中畫的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①野發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②若日出而林霏開，云歸而巖穴暝（）列對選內容的理解與分析，有誤的一項是（）A.文第段遠及近，從面到點，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.章寫“滁人游”眾賓歡“太醉“眾歸圍繞樂字開既寫出了太守與民同樂，又表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。文用了不少對偶句，如“野發(fā)而幽香”對“佳秀繁陰”，種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強。“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間是者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)。【答案】（）高面下；遮蓋；……為樂（）野開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②那太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。（）【解析】【析】（）此題有古今異義詞，如樂意動用法，以…為。所以千萬不要以今釋古。而翳作生僻詞的意思，理解好上下文內容（句意）是作答的關鍵。（）題注意列字詞的翻譯，如“芳：。發(fā)：。秀：繁葉茂。“霏：氣。“開：散去“暝：昏暗。（）“蒼白發(fā)，頹然乎其間：面是喝醉的，其實是于民同樂的閑適讓醉翁沉浸于此，忘卻了被貶的苦悶，醉在山水田園之樂中。為景而醉，為人而醉，為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達作者與民同樂的思想。選“作被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表”錯故選。故答案為：⑴居高面下；遮蓋；……為樂⑵野開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。像太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。⑶【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言