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文檔簡介

高二語文本試卷共150分,考試時間150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(41分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~4題。材料一:談到科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),自然科學(xué)好像比較容易量化。但是,反過來,如果沒有人文社會科學(xué),自然科學(xué)不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。因為科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,這需要社會的動力、機(jī)制和資源的配置。一種產(chǎn)品能不能生產(chǎn),在什么地方生產(chǎn),以多大規(guī)模生產(chǎn),生產(chǎn)的動機(jī)和動力是什么,這些問題解決不好,任何技術(shù)都不可能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。做一張桌子,要用到物理的、化學(xué)的、數(shù)學(xué)的知識,但是,這張桌子做成什么款式、什么風(fēng)格能反映出美學(xué)觀點、審美情趣、文化傳統(tǒng),這就體現(xiàn)了人文精神,是人文社會科學(xué)的范疇,而不是自然科學(xué)技術(shù)本身的問題。中國要解決的環(huán)境問題,光有自然科學(xué)知識不行,還要有人文社會科學(xué)方面的知識。而光有人文社會科學(xué)方面的知識,沒有自然科學(xué)知識同樣解決不了。任何一種實際問題都是多個學(xué)科綜合起來解決。科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù),技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品,是一步一步投入人文社會科學(xué)懷抱的過程。人文社會科學(xué)對自然科學(xué)技術(shù)起到導(dǎo)向和支撐作用。如果沒有正確的價值導(dǎo)向、價值判斷,自然科學(xué)技術(shù)不一定是第一生產(chǎn)力,它完全可能是第一破壞力,完全可能禍害人類。比如核技術(shù)、克隆技術(shù),如果沒有價值判斷,沒有正確的人文科學(xué)理論和價值導(dǎo)向來引導(dǎo)它,科學(xué)家完全可能變成瘋子,完全可能禍害人類。正如愛因斯坦講過的那樣:“科學(xué)雖然偉大,但它只能回答‘世界是什么’的問題,‘應(yīng)當(dāng)如何’的價值目標(biāo),卻在它的視野和職能范圍之外。”(《人大校長:我國人文社會科學(xué)受到擠壓》)材料二:在人文科學(xué)中重要的是正確處理科學(xué)與價值的關(guān)系問題。在自然科學(xué)中,當(dāng)然也存在科學(xué)與價值的關(guān)系,因為自然科學(xué)既具有人文價值又具有社會價值。但就自然科學(xué)知識的客觀性而言,價值是中立的,價值觀屬于科學(xué)研究的主體。自然科學(xué)學(xué)者的理想與信仰、愛國主義感情和對科學(xué)成果及效用的人文關(guān)懷,與自然科學(xué)知識的真理性無直接關(guān)聯(lián)。二戰(zhàn)期間為德國納粹服務(wù)的科學(xué)家,同樣可以有新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。而在人文科學(xué)中,科學(xué)性與價值性是同一的。在人文科學(xué)中,如果抽象掉價值性,只追求人文知識的客觀性,就會把人文科學(xué)變?yōu)楹翢o意義和價值的死的知識的倉庫。人文科學(xué)的價值性問題,包括相互聯(lián)系但又不同的兩個方面:一個是人文學(xué)者的價值觀念問題,他們持有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀,即個人的理想、信仰和抱負(fù)問題;另一個是人文學(xué)者的精神產(chǎn)品作為人文文化所蘊(yùn)涵的價值問題。前者是主觀的,它屬于人文學(xué)者自身,可以說是人品;后者是客觀的,是文化作為對象化的精神產(chǎn)品所蘊(yùn)涵的,可以說是文品。這兩者當(dāng)然不可分,但并不絕對符合。雖然一個人文學(xué)者自身的道德素質(zhì)和人品必然影響他的作品,但不能簡單化為壞書是壞人寫的,好書是好人寫的,即所謂“好人”寫“好書”,“壞人”寫“壞書”。這是過分簡單化的說法。因為人文科學(xué)作為科學(xué)的一種類型,它的內(nèi)容并不是作者價值觀念的簡單移植,而是取決于多方面的條件,要求作者對本科學(xué)的內(nèi)容有著扎實的基礎(chǔ),要進(jìn)行艱苦的深入的科學(xué)研究。人品與作品之間存在矛盾,在中外文化史和藝術(shù)史上并不罕見。我們追求的人文科學(xué)的科學(xué)性與價值性的和諧,最重要的是作品自身的科學(xué)性與它的價值性之間的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一不同于作者的人品與作品的關(guān)系,它是作品以自身的具有真理性的內(nèi)容,創(chuàng)造一個具有人文關(guān)懷的價值世界和意義世界。這極其鮮明地表明人文科學(xué)的特點,因為人文科學(xué)是人類文化的最重要組成部分。一個社會的人文環(huán)境,對于生活其中的成員的世界觀、人生觀和價值觀的狀況,對于他們對人生意義和價值的理解是極為重要的。一個具有濃郁人文氣氛的社會,雖不能保證使所有社會成員都具有高尚的品格和人文素質(zhì),但可以說這種人文環(huán)境為人的品性的健康成長提供了一個有利的客觀文化環(huán)境。就一個民族而言,最能鑄就一個民族的民族性和國民性的主要是人文文化。它的優(yōu)秀成果的不斷積累和沉淀,形成一個民族的優(yōu)良品格,而它的糟粕的累積往往沉積為民族的劣根性。中華民族的剛健有為、自強(qiáng)不息的民族精神,就與我們國家傳統(tǒng)文化的人文精神不可分。所以,人文科學(xué)的作用不同于自然科學(xué)與技術(shù),它的價值和功能不在于直接提高物質(zhì)生產(chǎn),促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)增長發(fā)展,而在于提高人的人文素質(zhì),培育民族精神,提高人的思想道德和審美素質(zhì),使人越來越擺脫由之起源的動物界,更加社會化人性化,從而推進(jìn)人類發(fā)展和社會整體的進(jìn)步。這就是它的價值所在。人文科學(xué)的這種價值并不是根源于人心,根源于不變的天道,而是根源于人的精神活動及其產(chǎn)品對社會生活與人類自身發(fā)展規(guī)律性的把握。人是在實踐中不斷認(rèn)識自然和社會的,也是通過在實踐中認(rèn)識自然和社會,不斷返回主體,不斷認(rèn)識人類自身和精神活動的本質(zhì)。(選自陳先達(dá)《尋求科學(xué)與價值之間的和諧》)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.自然科學(xué)中,科學(xué)與價值間不具備同一關(guān)系,學(xué)者的人文情懷與其科學(xué)成果沒有必然聯(lián)系。B.人文科學(xué)的價值性問題涉及學(xué)者和作品兩個方面,后者是文化的載體,其價值具有客觀性。C.人品固然會影響作品,但作品好壞不能與人品高下畫等號,體現(xiàn)了人品與作品之間的矛盾。D.人文科學(xué)很難直接帶來經(jīng)濟(jì)增長,但其人文環(huán)境使社會成員具有了高尚的品格和人文素養(yǎng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.研發(fā)核彈所需要的物理知識與人文科學(xué)沒有直接關(guān)聯(lián),技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用卻離不開人文科學(xué)。B.神舟十號成功發(fā)射后,女航天員王亞平進(jìn)行首次太空授課,體現(xiàn)的是自然科學(xué)技術(shù)的價值導(dǎo)向。C.開設(shè)豪放派詩詞研究專題時,研究的核心應(yīng)是詩詞的含義和修辭、煉字、煉句等技法知識。D.家風(fēng)正則民風(fēng)淳,家風(fēng)成為家庭乃至一個地方文明的重要組成部分,靠的是國人骨子里的美德。3.下列論斷,不能證明材料一中自然科學(xué)與人文科學(xué)關(guān)系的一項是(3分)A.“(好的電子產(chǎn)品)光有技術(shù)是不夠的,它是與藝術(shù)、與人文精神的結(jié)合,這樣才能產(chǎn)生震撼心靈的效果。”B.“自然科學(xué)是探討與價值無關(guān)的自然世界的學(xué)問,人文科學(xué)是探討與價值相聯(lián)系的文化世界的學(xué)問。”C.“高新技術(shù)問題固然迫切,但同等重要甚至更為突出的是觀念、體制的更新,是機(jī)制、理論的創(chuàng)新。”D.“科學(xué)是在特定社會經(jīng)濟(jì)背景下運(yùn)作的,如果不了解人類行為、態(tài)度和組織的動向,科學(xué)也走不了太遠(yuǎn)。”4.材料二第一段采用了哪些論證方法?請簡要分析。(4分)5.澳大利亞某政客曾對他認(rèn)為“荒謬”和浪費政府撥款的人文科學(xué)進(jìn)行抨擊,聲稱:“我們要在澳大利亞開展科學(xué)研究,但我們希望把研究重點放在真正有意義的事情上。”請依據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,指出這一言論的錯誤之處,并闡明理由。(5分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共5小題,23分)閱讀下面的文字,完成6~10題。哀傷契·訶夫旋匠【注】格里戈里·彼得羅夫,這個當(dāng)年在加爾欽鄉(xiāng)里無人不知的出色手藝人,同時又是早已出名最沒出息的農(nóng)民,此刻正趕著一輛雪橇把他生病的老伴送到地方自治局醫(yī)院去。這段路有三十來俄里,道路糟透了,連官府的郵差都很難對付,而旋匠格里戈里則又是個大懶漢。迎面刮著刺骨的寒風(fēng)。空中,不管你朝哪方看,到處都是密密層層飛旋著的大雪。除了茫茫大雪,看不到田野、電線桿和樹林。強(qiáng)勁的寒風(fēng)不斷襲來,弄得格里戈里都看不見眼前的車軛。那匹瘦弱的老馬一步一步吃勁地拖拉著雪橇。它的全部精力全耗在從深雪里拔出腿來,并扯動著頭部。旋匠抽他的瘦馬,哀傷向旋匠突然襲來,完全出乎他的意料,弄得他現(xiàn)在怎么也不能清醒過來,平靜下來,認(rèn)真想一想。在此之前,他一直過著無憂無慮的生活,就像處在醉后那種昏昏沉沉的狀態(tài),既不知道哀傷,也不知道歡樂,可是現(xiàn)在卻突然感到心情沉重,十分痛苦。這個無憂無慮的懶漢和酒鬼不知不覺中變成了另一個人,居然忙碌起來,心事重重,急著趕路,甚至跟暴風(fēng)雪對著干了。“你呀,瑪特廖娜,那個……”他小聲嘟噥,“要是醫(yī)生巴維爾·伊凡內(nèi)奇問起我打難道我是生性狠毒才打你的?隨手就打了,沒有道理。我心疼你哩。換了別人就不會這么傷心,可我現(xiàn)在急著送你去看病……我盡力了。瞧這風(fēng)雪,好大呀!上帝啊,你發(fā)怒吧!只求你保佑我們別迷路。瑪特廖娜,你怎么老不答應(yīng)?我問你呢,腰還痛嗎?”他感到奇怪,老太婆臉上的雪怎么老也不化。奇怪,那張臉不知怎么顯得特別瘦削,灰白里透著蠟黃,面容嚴(yán)厲而刻板。旋匠放下韁繩,猶豫起來。他不敢回頭看一眼老太婆:他害怕!問她什么,她不答應(yīng),同樣叫人害怕。最后,為了探個明白,他沒有回頭,只是去摸她的手。手冰冷,拉起后像鞭子一樣落下去。“這么說她死了。麻煩事!”他自言自語。這下旋匠哭了。他想,這世上的事變得真快!他的哀傷剛開了個頭,怎么立即有了結(jié)尾。他還沒來得及跟老太婆好好過日子,對她表表心意,疼愛她,怎么她已經(jīng)死了。他跟她共同生活了四十年,但這四十年像在霧里一般過去了。酗酒,打架,受窮,她沒過上一天好日子。而且,像故意氣他似的,正當(dāng)他感悟到要疼愛老太婆,離了她就沒法生活,他實在對不起她的時候,老太婆卻死了。“現(xiàn)在不用去看病了,現(xiàn)在該下葬了。往回走!”旋匠掉轉(zhuǎn)馬頭,使勁抽他的馬。道路變得越來越難走了。現(xiàn)在,連車軛都看不見了。雪橇有時撞到小機(jī)樹上,黑糊糊的東西擦傷他的手,在眼前閃過。視野之內(nèi)又變得白茫茫一片,風(fēng)雪飛旋。“再從頭活一次就好了……”旋匠想道。密密層層的大雪漸漸變得灰暗了。黃昏已經(jīng)來臨。“我這是往哪兒趕呀?”旋匠突然驚醒過來,“該把她埋了,我卻去醫(yī)院,……像變傻了!”旋匠又掉轉(zhuǎn)雪橇,又抽起馬來。老馬鼓足全身的勁,噴著鼻子,開始小跑起來。旋匠接二連三地抽它的背……身后響起撞擊聲,他雖然沒有回頭,也知道那是死去的老太婆的頭在撞著雪橇。天色變得越來越黑,風(fēng)變得越來越冷,越來越刺骨……“再從頭活一次就好了……”旋匠想道,“我要添置一套新工具,接受定貨……把錢都交給老太婆……是的!”后來他無意中把韁繩弄丟了。他尋找起來,想把韁繩撿起來,卻怎么也不行。他的手活動不了了……“算了……”他心想,“反正馬認(rèn)路,它會拉回家的。這會兒真想睡一覺……趁下葬以前,安魂祭以前,最好歇一歇。”旋匠閉上眼睛,開始打盹。不久他聽到馬站住不走了。他睜眼一看,自己面前有一堆黑糊糊的東西,像是小木屋,又像大草垛……他真想從雪橇上爬下來,弄清楚是這么回事,可是全身懶得寧愿凍死,也不想動彈了……于是他安靜地睡著了。他醒過來時,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)躺在一間四壁油漆過的大房間里。窗外射進(jìn)明亮的陽光。旋匠看到床前有許多人,第一件事他就想表明自己是個穩(wěn)重而懂事的人。“請來參加老太婆的安魂祭,鄉(xiāng)親們!”他說,“還要告訴東家一聲……”“唉,算了,算了!你躺著吧!”有人打斷他。“天哪,是巴維爾·伊凡內(nèi)奇!”旋匠看到身邊的醫(yī)生吃驚地說,“老爺哪!恩人哪!”他想跳下床,撲通一聲給醫(yī)生跪下,但感到手腳都不聽他的使喚。“老爺!我的腿在哪兒?胳膊呢?”“你跟胳膊和腿告別吧……都凍壞了!唉,唉,你哭什么呀,你已經(jīng)活了一輩子,謝天謝地吧!恐怕活了六十年了吧——你也活夠了!”“傷心呀,老爺,我傷心呀!請您寬宏大量原諒我!要再活上五六年就好了……”“為什么?”“馬是借來的,得還人家……要給老太婆下葬……這世上的事怎么變得那么快!巴維爾·伊凡內(nèi)奇!卡累利阿榨木煙盒還沒有做得,槌球還沒有做得……”醫(yī)生一揮手,從病房里走了出去。這個旋匠——算是完了。【注】旋匠:對手工藝人的稱呼。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.旋匠在送病妻去醫(yī)院的路上突然感到“哀傷”,這使之前“無憂無慮”的懶漢和酒鬼形象有了轉(zhuǎn)變。B.“小聲嘟噥”揭示了旋匠內(nèi)心的哀傷和懺悔,“自言自語”寫出妻子的死帶給旋匠的無所適從之感。C.遭受打擊的旋匠幾次提到“再從頭活一次”“再活上五六年”,表達(dá)了重振精神、重走人生的愿望。D.結(jié)尾處,醫(yī)生對旋匠失去胳膊和腿的不幸命運(yùn)表現(xiàn)出的漠不關(guān)心,暗示了旋匠悲劇人生的社會根源。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說開頭點明主人公身份及主要事件,“此刻”二字引出后文的環(huán)境描寫,為故事發(fā)展?fàn)I造氛圍。B.小說中多次寫到那匹馬,是為了和旋匠形象形成對比,表現(xiàn)老馬在困境中的努力堅守、任勞任怨。C.小說善于設(shè)置伏筆,如“風(fēng)越來越冷”、想撿韁繩但“手活動不了”、“開始打盹”等,使結(jié)局合情合理。D.小說擅長通過心理獨白和人物對話來展現(xiàn)情感變化,推動情節(jié)發(fā)展,人物語言樸素自然,合乎身份特點。8.簡要分析小說中“旋匠”作為丈夫的形象特點。(4分)9.小說通常是由一個個場景接續(xù)而成。文中“暴風(fēng)雪中”和“大房間里”兩處場景的接續(xù)轉(zhuǎn)換有何效果?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)10.契·訶夫擅長在小說中刻畫小人物,其他經(jīng)典文學(xué)作品中也不乏小人物的存在。請從《悲慘世界》《復(fù)活》《大衛(wèi)·科波菲爾》中任選一部作品,圍繞小人物的哀傷寫一段文字,簡述小人物哀傷的內(nèi)容和緣由。150字左右。(7分)二、古代詩文閱讀(30分)(一)文言文閱讀(本題共6小題,17分)閱讀下面的文字,完成10~14題。莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲。自其為王,至于為天子,常身與俳.優(yōu).雜戲于庭,伶人由此用事。其戰(zhàn)于胡柳也,嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴,周匝謁于馬前,莊宗得之喜甚,賜以.金帛,勞其良苦。周匝對曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人。”莊宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰:“陛下所與共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封賞未及一于人,而先以伶人為刺史,恐失天下心。不可!”因格其命。逾年,而伶人屢以為言,莊宗謂崇韜曰:“吾已許周匝矣,使吾慚見此三人。公言雖正,然當(dāng)為我屈意行之。”卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史。是時,諸伶人出入宮掖,侮弄縉紳,群臣憤嫉,莫敢出氣,或反相附托,以希恩倖,四方藩.鎮(zhèn).,貨賂交行,而景進(jìn)最居中用事。每進(jìn)奏事殿中,左右皆屏退,軍機(jī)國政皆與參決。魏王繼岌已破蜀,劉皇后聽宦者讒言,遣繼岌賊殺郭崇韜。崇韜素嫉伶人,常裁抑.之,伶人由此皆樂其死。皇弟存乂,崇韜之婿也,進(jìn)讒于莊宗曰:“存乂且反,為婦翁報仇。”乃囚而殺之。郭門高者,名從謙,門高其優(yōu)名也。雖以優(yōu)進(jìn),而嘗有軍功故,以為從馬直指揮使。從謙以姓郭,拜崇韜為叔父,而皇弟存乂又以從謙為養(yǎng)子。崇韜死,存乂見囚,從謙置酒軍中,憤然流涕,稱此二人之冤。是時,從馬直軍士王溫宿衛(wèi)禁中,夜謀亂,事覺被誅。莊宗戲從謙曰:“汝黨存乂、崇韜負(fù)我,又教王溫反。復(fù)欲何為乎?”從謙恐,退而激其軍士曰:“罄爾之貲,食肉而飲酒,無為后日計也。”軍士問其故,從謙因曰:“上以王溫故,俟破鄴,盡坑爾曹。”軍士信之,皆欲為亂。四月丁亥朔,朝群臣于中興殿。莊宗入食內(nèi)殿,從謙自營中露刃注矢,馳攻興教門,與黃甲軍相射。莊宗聞亂,率諸王衛(wèi)士擊亂兵出門。亂兵縱火焚門,緣城而入,莊宗擊殺數(shù)十百人。亂兵從樓上射帝,帝傷重,踣于絳霄殿廊下。至午時,帝崩,五坊人善友聚樂器而焚之。(選自《新五代史·伶官傳》,有刪改)11.下列句中加點字的意義和用法,完全相同的一項是(3分)A.①為梁人所得 ②安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?B.①賜以金帛 ②舉賢以自佐C.①常裁抑之 ②抑本其成敗之跡D.①罄爾之貲 ②罄南山之竹,書罪無窮12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項是(3分)A.俳優(yōu),指雜戲和滑稽戲,也指以樂舞諧戲為業(yè)的人。此處指后者,與“伶人”相近。B.刺史,古代官名,即監(jiān)察之職,文中指監(jiān)察一州事務(wù)的官員。“刺”,檢核問事。C.藩鎮(zhèn),唐朝在邊境及重要地區(qū)設(shè)節(jié)度使,掌管軍政大權(quán)。這些軍事設(shè)防區(qū)稱為藩鎮(zhèn)。D.丁亥朔,以天干“丁”配地支“亥”,文中用來紀(jì)年。“朔”指農(nóng)歷初一這一天。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.莊宗寵愛伶人,喪失原則。他輕易應(yīng)允伶人,許以要職,在明知不合規(guī)的情況下,仍堅持授予兩伶人刺史之職。B.莊宗聽信讒言,斬殺忠臣。郭崇韜因宦官讒言而招禍患,莊宗不辨忠奸將他處死,又聽信伶人讒言誅殺李存乂。C.莊宗因言惹禍,招致叛亂。郭門高手下謀亂,事發(fā)被誅后,莊宗隨口玩笑種下禍根,導(dǎo)致郭門高萌生作亂之心。D.莊宗勇猛善戰(zhàn),結(jié)局凄涼。亂軍爬上城墻攻入城內(nèi),莊宗奮力殺敵數(shù)十百人,卻被亂軍射中跌落,傷重而亡。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)崇韜死,存乂見囚,從謙置酒軍中,憤然流涕,稱此二人之冤。(4分)(2)從謙因曰:“上以王溫故,俟破鄴,盡坑爾曹。”(4分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,7分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。送小季之廬山①李賀洛郊無俎豆,弊廄慚老馬。小雁過爐峰,影落楚水下。長船倚云泊,石鏡②秋涼夜。豈解有鄉(xiāng)情,弄月聊嗚啞。【注】①詩歌作于元和八年。李賀因病辭官,家境窘迫,遂于洛陽尋找出路。時隔不久,他的弟弟也離開故鄉(xiāng)前往廬山一帶謀生。②石鏡,即廬山山南石鏡峰。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.標(biāo)題點明了寫作緣由,即詩人為將前往廬山謀生的小弟送行。小季,指排行最末的弟弟。B.首句交代送別地點和場景,“俎豆”指餞行的菜肴。此句寫出當(dāng)時洛陽郊處的荒涼和衰敗。C.五、六句寓情于景,選取長船、云、石鏡峰、秋夜等清冷的意象,營造了凄涼孤寂的氛圍。D.詩歌虛實結(jié)合,前兩句實寫,后六句借助想象描摹離別后弟弟的情形,手足之情溢于言表。16.詩中寫到“老馬”和“小雁”,對表達(dá)送別之情有何作用?請簡要分析。(4分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征曾在《諫太宗十思疏》中闡發(fā)善始善終的重要性,老子《道德經(jīng)》表達(dá)了相似看法的兩句是“ , ”。(2)面對人生困厄,李白在《將進(jìn)酒》中用樂觀自信的口吻吟出“ , ”,表達(dá)了不為金錢所累的豪邁情懷。(3)賈誼《過秦論》“ , ”兩句,描繪了陳涉高舉義旗后得到天下民眾熱烈響應(yīng)的場景,宣告了失去人心的秦的滅亡。三、語言文字運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字,完成18~20題。(11分)文學(xué)是人格的流露,一個文人必須是一個人,須有學(xué)問和經(jīng)驗所逐漸鑄就的豐富的精神生活。有了這個基礎(chǔ),他讓所見所聞所感所觸借文字很本色地流露出來,不裝腔,不作勢,(),他就成就了他的獨到的風(fēng)格,世間也只有這種文字才算是上品文字。除了這個基點以外,( )還另有什么資稟使文人成為文人的話,依我想,那就只有兩種敏感。一種是① 。事事物物的憂樂可以變成自己的憂樂,事事物物的奧妙可以變成自己的奧妙。“一花一世界,一草一精神。”有了這種境界,自然也就有同情,就有想象,就有徹悟。其次是對于語言文字的敏感。語言文字是流通到光滑污濫的貨幣,可是每個字在每一個位置有它的特殊價值,絲毫增損不得,絲毫搬動不得。詩人濟(jì)慈說:“看一個好句如一個愛人。”在戀愛中,除了眼中的愛人以外,一切都無足輕重;在文藝創(chuàng)作中,② ,也一切都無足輕重。在那一刻中,全世界就只有我所經(jīng)心的那一點真實,其余都是( )。在這兩種敏感之中,對于文人,最重要的是第二種。世間也有許多人能夠感受到生死是一件沉痛的事,或是偶爾發(fā)現(xiàn)墻角一片陰影是一幅美妙的景象,可是他們無法用語言文字把心中的感觸說出來,或是說得不是那么一回事。文人的本領(lǐng)( )在見得到,尤其在說得出。說得出,必須說得“恰到好處”,這需要對于語言文字的敏感。有這敏感,他才能找到恰好的字,給它一個恰好的安排。18.依次填入文中括號處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.水到渠成 因為 虛假 不只 B.水到渠成 如果 虛幻 不只C.迎刃而解 如果 虛假 不是 D.迎刃而解 因為 虛幻 不是19.根據(jù)上下文,在文中橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使前后語意連貫,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。(4分)20.比喻具有相似性,請據(jù)此對文中畫波浪線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。(4分)21.下面文段有四處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)①丁真的故事之所以吸引人的原因,②不僅在于他帥氣的外型,③更在于他內(nèi)在的質(zhì)樸與純真。④通過他的身上,⑤人們看到的是一種熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng),⑥是風(fēng)光壯美、百姓和美的藏區(qū)新貌。⑦近年來,李子柒、鐘南山等正能量“網(wǎng)紅”越來越多,⑧這從一個側(cè)面折射出我們主流價值觀的社會:⑨奮斗者、創(chuàng)造者、奉獻(xiàn)者,才是我們心中的最美英雄。序號 ,修改為: 。22.生活中我們可以通過引入“虛擬論敵”與自己展開質(zhì)疑問難,完善思考過程。閱讀下面材料,續(xù)寫后面的內(nèi)容,并得出合理的結(jié)論。60字左右。(4分)周末,高二學(xué)生小明一直在玩游戲,媽媽問他:“為什么你總是在玩游戲?”小明說:“因為我需要休息。”媽媽走后,小明自我反思:。四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)最近,在汶川地震中失去雙腿的小伙子鄭海洋,通過各種渠道尋找湖北女孩小雨。地震時,正在讀高一的鄭海洋被埋在水泥板夾縫中長達(dá)22個小時。后來,有個被稱為“小雨”的志愿者來到受災(zāi)地區(qū),幫助鄭海洋進(jìn)行復(fù)健,讓他重拾了生活信心。如今,鄭海洋有了自己的事業(yè),希望找到小雨,當(dāng)面說一聲“謝謝”,并想請她回新北川看看。“她是我灰暗世界里的一束光。”鄭海洋這樣評價小雨。這句話飽含了一位災(zāi)后重生青年的深切情感。人們看到了他被救出時擺出的“成功”手勢,卻很少知道他被截肢后的灰心與叛逆,更不了解有個叫小雨的志愿者用實際行動喚起他對生活的新向往。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請自選角度,為時代青年網(wǎng)寫一篇評論文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。高二語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(41分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(18分)1.(3分)D(片面絕對。原文說“不能保證使社會成員都具有高尚的品格和人文素養(yǎng)”)2.(3分)A(B.從愛因斯坦的話可知,體現(xiàn)的是人文科學(xué)的價值;C.人文科學(xué)的科學(xué)性與價值性應(yīng)是同一的,不能只追求知識的客觀性;D.“骨子里的美德”錯,是在實踐中不斷認(rèn)識與形成的)3.(3分)B4.(4分)①例證法。以“為德國納粹服務(wù)的科學(xué)家”為例,證明自然科學(xué)中科學(xué)與價值沒有直接關(guān)聯(lián)。②對比論證。將自然科學(xué)與人文科學(xué)對比,證明人文科學(xué)中科學(xué)性與價值性是同一的。③假設(shè)論證。通過假設(shè)人文科學(xué)抽象掉價值性可能導(dǎo)致的結(jié)果,論述人文科學(xué)中科學(xué)性與價值性的同一關(guān)系。(每點2分,答對兩點即可)5.(5分)該言論的錯誤之處在于把人文科學(xué)摒棄在科學(xué)之外,認(rèn)為人文科學(xué)研究是無意義的。理由如下:首先,人文科學(xué)對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)雖然不易量化,但沒有人文社會科學(xué),自然科學(xué)不可能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力;其次,人文社會科學(xué)對自然科學(xué)技術(shù)起到導(dǎo)向和支撐作用;再次,人文科學(xué)是人類文化的最重要組成部分,對推進(jìn)人類發(fā)展和社會整體的進(jìn)步有重要作用。(指出錯誤之處1分,前兩點答對一點2分,第三點2分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(23分)6.(3分)D(錯在“漠不關(guān)心”,“社會根源”)7.(3分)B(對老馬形象作用解讀錯誤)8.(4分)①他懶惰,缺少責(zé)任感,做活不上心,妻子只能跟他過又苦又窮的日子。②酗酒粗暴,終日昏昏,缺少對妻子的疼愛,會動手打妻子。③有對妻子的依戀和愧疚。他害怕妻子死去而冒著風(fēng)雪去送治,為自己以往的過錯而懺悔;妻子的死,讓他意識到內(nèi)心的依戀和濃重的哀傷。(①②答對一條2分,③2分)9.(6分)在暴風(fēng)雪的場景里,主人公遭遇妻子死去的不幸,暴風(fēng)雪渲染、烘托了悲涼的氣氛,預(yù)示了人物的不幸命運(yùn)。(2分)當(dāng)場景轉(zhuǎn)換到陽光明媚的房間里,讀者以為主人公已經(jīng)熬過了風(fēng)雪,生出雪過天晴的希望,卻不料主人公竟失去了手腳,遭遇了更大的不幸。(2分)場景的轉(zhuǎn)換深化了小人物的哀傷,豐富了小說的主題意蘊(yùn)。(2分)10.(7分)示例一:《悲慘世界》中的小人物芳汀是一位漂亮的女子,她悲慘的人生遭際充滿了哀傷。(1分)年輕時,她曾擁有青春和美麗,希望用漂亮的容貌換取男人的呵護(hù)和美好生活,結(jié)果失去了貞潔,懷上孩子后又被無情拋棄,悲慘的芳汀只能靠自己養(yǎng)活孩子,她賣掉頭發(fā)與漂亮牙齒,淪落為妓女。(失去愛情,失去美麗和青春,失去孩子,被人欺侮和壓榨——寫出任意一點即可)(3分)她的哀傷源于善良與輕信,更源于19世紀(jì)法國資本主義貧富懸殊、到處充滿壓榨和欺騙的社會本質(zhì)。(3分)示例二:《復(fù)活》中的瑪絲洛娃是其姑母家奴的私生女,她一生經(jīng)歷充滿哀傷。(1分)被聶赫留朵夫誘奸懷孕后,姑母將其趕出家門,孤苦無依,不斷地?fù)Q地方換工作,被侮辱欺凌,最終淪為妓女。(3分)瑪絲洛娃的哀傷是聶赫留朵夫的始亂終棄直接造成的,也與當(dāng)時社會的時代背景——國家、法律、教會制度腐朽反動,充滿虛偽和欺騙性分不開,當(dāng)然也與人物自身的單純軟弱有關(guān)。(3分)二、古代詩文閱讀(30分)(一)文言文閱讀(17分)11.(3分)D(D.均為“用盡”。A.前者介詞“被”,后者介詞“為了”;B.前者介詞“拿”,后者連詞“來”;C.前者動詞“壓制”,后者副詞“或者,還是”)12.(3分)D(應(yīng)該是以干支紀(jì)日)13.(3分)B(郭崇韜是因劉皇后聽信讒言派人誅殺,并非莊宗)14.(8分)(1)郭崇韜死后,李存乂被囚禁,郭從謙在軍中擺酒,憤怒地留著眼淚,訴說這兩個人的冤屈。(4分)(2)郭從謙就說:“皇上因為王溫的緣故,等到攻破鄴,就把你們這些人全部活埋處死。”(4分)(二)古代詩歌閱讀(7分)15.(3分)B(并非洛陽的荒涼衰敗,而是自己的貧困狼狽)16.(4分)以“老馬”自比,寫出自己因生活拮據(jù)無法很好地為小弟餞行的愧疚之情;把“小雁”比作遠(yuǎn)行的弟弟,想象他獨自奔波的飄零孤寂,表達(dá)詩人送別時的擔(dān)憂和難過。(每點2分)兩種意象的使用使送別時的心情更復(fù)雜。(三)名句名篇默寫(6分)17.(6分)(1)慎終如始 則無敗事(2)天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(3)天下云集響應(yīng) 贏糧而景從三、語言文字運(yùn)用(19分)18.(3分)B19.(4分)①對于人生世相的敏感(答“世間萬物”等,意思對即可)②除了字句的恰當(dāng)選擇與安排以外(答“好句”等1分,有“選擇”“安排”“找到”等動詞2分)20.(4分)把語言文字比作貨幣,都具有工具性和流通性的特點;(2分)語言文字被隨意濫用,和貨幣被多次多人轉(zhuǎn)手后變得光滑污濫有相似性。(2分)21.(4分)①修改為:丁真的故事之所以吸引人(或“丁真的故事吸引人的原因”)④修改為:從他的身上(或者“通過他”)⑤修改為:人們看到的是一種熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的陽光心態(tài)(精神、形象等均可)⑧修改為:

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