語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀及實(shí)踐：三下一單元任務(wù)群《古詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)

古詩(shī)老教法尊敬的老師們，今天想跟大家分享的是三年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一課古詩(shī)三首的教學(xué)建議。說(shuō)到詩(shī)詞，話(huà)就很長(zhǎng)了，其實(shí)包括我自己，從很多年的教學(xué)來(lái)說(shuō)，在外面上公開(kāi)課大致也有

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多年了。但是有很長(zhǎng)的一段時(shí)間我不敢講詩(shī)詞。我記得第一次講詩(shī)詞是

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年還是

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年，無(wú)錫的一個(gè)學(xué)校請(qǐng)我去，非讓我講一次詩(shī)詞。從那次開(kāi)始，我才開(kāi)始講詩(shī)詞。第一次講的詩(shī)，我現(xiàn)在還記得很清楚，是白居易的這個(gè)”

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?

”通過(guò)詩(shī)走進(jìn)人，走進(jìn)情境。詩(shī)詞為什么大家覺(jué)得難講？第一個(gè)：詩(shī)詞它比較短，但是中間蘊(yùn)含的東西又特別多。如果我們沒(méi)有研究透，好像這

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分鐘我們不知道要干什么，或者用什么活動(dòng)才能填充這

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分鐘，我們沒(méi)有目標(biāo)。但是當(dāng)我們研究了這個(gè)詩(shī)詞之后，又會(huì)發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)涵特別豐富，要講的東西似乎特別多。我們又覺(jué)得

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分鐘難以容納這個(gè)容量，所以這個(gè)中間就存在一個(gè)內(nèi)容選擇的問(wèn)題。

第二個(gè)：是古人說(shuō)詩(shī)無(wú)達(dá)詁。詩(shī)詞有的含義，他是今天有多種解釋的。比如最難解釋的是李商隱的“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”到底是寫(xiě)什么東西，眾說(shuō)紛紜，有很多東西說(shuō)不清楚的，是需要去感覺(jué)的。所以這兩個(gè)原因，我就覺(jué)得造成大家對(duì)詩(shī)詞的教學(xué)往往會(huì)敬而遠(yuǎn)之。以往我們的詩(shī)詞教學(xué)是怎么進(jìn)行的？我以前是抓住三條來(lái)進(jìn)行的。

第一條是梳理詩(shī)意，給學(xué)生疏通，這個(gè)詩(shī)大概寫(xiě)什么意思。第二個(gè)是走進(jìn)詩(shī)境，走進(jìn)詩(shī)描寫(xiě)的情境，讓學(xué)生去感受。第三個(gè)是體會(huì)詩(shī)情，品味。這個(gè)教學(xué)用了很多年，我自己也自以為很得意，但是現(xiàn)在我在反思，詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)情這樣的教學(xué)，其實(shí)我們的立足點(diǎn)是鑒賞，就是大家在鑒賞古詩(shī)詞。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，鑒賞是必要的，但是我們是不是還可以有另外的一個(gè)切入點(diǎn)。語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，它的實(shí)踐性以及它的語(yǔ)言文字的運(yùn)用成為我們今天語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)主題。從古詩(shī)詞中間，以及從所有的作者中間，他們的作品真章，我們能夠?qū)W到什么？對(duì)我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有什么幫助？對(duì)我們的語(yǔ)言表達(dá)有什么啟發(fā)？我想今天我們換一個(gè)角度來(lái)看古詩(shī)詞，我們就要思考這樣一個(gè)問(wèn)題，今天我們能從詩(shī)中學(xué)到什么？我們就這個(gè)話(huà)題來(lái)進(jìn)行這個(gè)《古詩(shī)三首》的教學(xué)的分享。杜甫《絕句》我們先來(lái)看第一首詩(shī)是杜甫的《絕句》：“遲日江山地，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖水鴛鴦。“大家都很熟悉，按照我們以前的說(shuō)法說(shuō)這首詩(shī)好在哪里？第一種說(shuō)法說(shuō)這首詩(shī)是一句一圖，一圖一景。第一句就寫(xiě)了是遠(yuǎn)景。遲日江山麗，春日遲遲，遠(yuǎn)處的一切都顯得那么明麗清新，感受到春風(fēng)徐徐的吹來(lái)，花草的香味襲來(lái)。然后是近景，天上的泥融飛燕子，地上的沙暖睡鴛鴦。第二個(gè)，以前我們認(rèn)為它描寫(xiě)景的時(shí)候是先遠(yuǎn)后近，由大到小，由上到下。第三個(gè)是杜甫的特點(diǎn)，特別喜歡這種律詩(shī)對(duì)仗的。”遲日江山麗，春風(fēng)花草香“相對(duì)“泥融飛燕子，沙暖水鴛鴦。”。句句對(duì)仗，字詞上下對(duì)仗，遲日對(duì)春風(fēng)，江山對(duì)花草，泥融對(duì)沙暖，燕子對(duì)鴛鴦等等。我們認(rèn)為它是一個(gè)工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖隆Ｒ痪湟粓D，一圖一景，由遠(yuǎn)及近，由大及小，由上及下。句句對(duì)仗，工整嚴(yán)謹(jǐn)。這是以前我們對(duì)這首詩(shī)的一些認(rèn)識(shí)。這樣的內(nèi)容就相當(dāng)于剛才我講的，我們對(duì)這首詩(shī)有了一些認(rèn)識(shí)。這些內(nèi)容是不是都要放到三年級(jí)的課文中間讓學(xué)生學(xué)？這就是課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容，如何選擇，這是我們要面臨的一個(gè)課題。我們來(lái)看看當(dāng)我們教這首詩(shī)的時(shí)候，我們的一個(gè)理念是從這首詩(shī)中我們可以學(xué)到什么。我的教學(xué)思路是四部分。第一部分是走進(jìn)詩(shī)人。因?yàn)槿昙?jí)小朋友對(duì)杜甫還不是太了解。我們來(lái)稍微了解一下這個(gè)詩(shī)人。杜甫是詩(shī)圣，他的詩(shī)”圣“在哪里。第二個(gè)是詩(shī)文，這首詩(shī)的詩(shī)句整個(gè)來(lái)說(shuō)是比較軟的，描寫(xiě)的各種景物是比較慢的，體會(huì)詩(shī)句的軟，就是詩(shī)的感覺(jué)。第三個(gè)是詩(shī)里面的景，詩(shī)景，讓我們體會(huì)景物的神。第四個(gè)我們走進(jìn)詩(shī)境，來(lái)體會(huì)畫(huà)面的活。怎么來(lái)具體操作，我來(lái)分享一下我的一些教學(xué)的想法。第一個(gè)是詩(shī)人，杜甫為什么可以是詩(shī)圣？當(dāng)然我下面講的內(nèi)容不一定是每一個(gè)內(nèi)容都要跟學(xué)生講的，但是我們必須有所了解。宋代的朱熹說(shuō)在他的前朝有

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個(gè)圣人：第一個(gè)圣人是諸葛亮，第二個(gè)唐朝的韓愈、顏真卿、杜甫和宋朝的范仲淹。他認(rèn)為這個(gè)是五圣。我們覺(jué)得這也是我們歷史上特別令人崇拜的名人，都是很有風(fēng)骨的。在這些人中間，大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，只有一個(gè)人是凡人，他是沒(méi)有做到很大的官的。而且杜甫就杜甫，杜甫是凡人中的君子，亂世中的忠臣。我們知道杜甫的生的年代是公元

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年到

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年，活了

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歲。安史之亂是從

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年到

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年。杜甫是經(jīng)歷了整個(gè)唐朝由盛到衰的過(guò)程，經(jīng)歷了整個(gè)的安史之亂，杜甫的作品當(dāng)然也記錄了這一段歷史中間的發(fā)展過(guò)程，老百姓的苦，整個(gè)的過(guò)程，所以叫”詩(shī)史“。其實(shí)在安史之亂的時(shí)候，長(zhǎng)安被攻陷之后，很多的從宰相以下，很多的當(dāng)官的都投降了叛軍，做了偽政府的官，包括我們熟悉的大詩(shī)人王維。而只有杜甫這樣一個(gè)從八品之下的小官，偷偷地從這個(gè)長(zhǎng)安城逃出去，追隨唐朝的皇帝。所以在當(dāng)時(shí)那種情況下，他就是一個(gè)忠臣，對(duì)不對(duì)？所以我們說(shuō)王維最后為什么他會(huì)進(jìn)入空靈的佛性的世界，其實(shí)是在安史之亂之后，是要清算他的。后來(lái)高氏保了他，用現(xiàn)在來(lái)說(shuō)是有歷史污點(diǎn)的，不可能再有仕途的發(fā)展了，他就寄情于山水。當(dāng)然他的境界很高。我們說(shuō)杜甫就是凡人中的君子，亂世中的忠臣。我們對(duì)比李白和杜甫就會(huì)發(fā)現(xiàn)，李白的作品，他沒(méi)有明顯的階段性，他是一浪漫主義，是一以往之的。杜甫的作品，它有明顯的階段性，比如進(jìn)長(zhǎng)安之前的意氣風(fēng)發(fā)，長(zhǎng)安十年后面最主要的作品是漂泊歲月，他在成都五年、葵州時(shí)期、胡鄉(xiāng)時(shí)期等等，他漂泊歲月。所以杜甫的作品，它是沉郁頓挫，我們知道大多是悲壯慷慨的作品，寫(xiě)得樸實(shí)深沉。而且杜甫和李白不太一樣，李白的作品，它比較自由，”君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。“它就是比較自由的，對(duì)不對(duì)？這個(gè)叫什么？”安能摧眉折腰視權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏“對(duì)不對(duì)？”天生我材必有用。千金散盡還復(fù)來(lái)。“很有句式，而且它句式是比較自由的。而杜甫的句式比較精益求精，所以他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)律詩(shī)，寫(xiě)得非常好。我們知道了杜甫的大概的經(jīng)歷之后，再回過(guò)來(lái)看這首詩(shī)，是杜甫在草堂的時(shí)候難得的看到春景的這樣一種描寫(xiě)和體會(huì)，也非常傳神。第二個(gè)，我們回到詩(shī)文，這一首《絕句》是一個(gè)怎樣的存在？在杜甫的作品中，杜甫的大部分詩(shī)都是比較硬朗的。因?yàn)闉樗劣纛D挫。你看”無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。“”車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰“。”會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小“。”國(guó)破山河在，城春草木深。“”八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅“等等等等等，都是比較硬朗的，給人一種種悲壯慷慨的感覺(jué)的。但是這一首詩(shī)不是的，這首《絕句》給人的感覺(jué)是特別的軟，特別的慢，對(duì)不對(duì)？“遲日江山地，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。“遲日就是講春天來(lái)了，白天慢慢的變長(zhǎng)了，草開(kāi)始長(zhǎng)出來(lái)，，樹(shù)開(kāi)始長(zhǎng)出芽了，慢慢的看到這個(gè)景象，但是剛長(zhǎng)出芽的過(guò)程，它是緩慢的。春光好像一下子時(shí)間被拉長(zhǎng)了，陽(yáng)光好像溫暖了，春水流的時(shí)候也是慢慢地流的，對(duì)不對(duì)？春風(fēng)也是徐徐的吹的，所以感覺(jué)到春日漸長(zhǎng)，時(shí)間變慢。所以叫”大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。“”春眠不覺(jué)曉“就是這樣一個(gè)大致。”遲日“兩個(gè)字，其實(shí)就給整首詩(shī)已經(jīng)給它定了一個(gè)基調(diào)，它是軟的，是慢的。后面春風(fēng)花草香，徐徐的，春風(fēng)拂面的感覺(jué)，花草的香味也是慢慢的，淡淡的，草香花香慢慢的襲來(lái)，感覺(jué)到一種愜意是不是？整個(gè)這個(gè)感覺(jué)，最傳神的字是”睡“，”沙暖睡鴛鴦“好像不動(dòng)，臥在那里，在陽(yáng)光下，暖暖的沙灘上，它一點(diǎn)都不動(dòng)，對(duì)不對(duì)？整個(gè)給人一種特別祥和安靜的感覺(jué)，是不是一種軟、慢的感覺(jué)。所以我們讀詩(shī)的時(shí)候，讀任何的作品，其實(shí)帶給大家的感覺(jué)不一樣，學(xué)生是有這種語(yǔ)感的，語(yǔ)感有一種特別的感覺(jué)。你要讀朱自清的《春》，對(duì)不對(duì)？”盼望著，盼望著，春風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。“下面是很多花草出來(lái)那種熱鬧的景象。你再讀朱自清的叫《匆匆》對(duì)時(shí)間流逝的那種感覺(jué)。你要再對(duì)比我們以前蘇教版有個(gè)文章叫叫《大疆保衛(wèi)戰(zhàn)>對(duì)不對(duì)？武漢告急。什么告急什么告急，九江告急。幾個(gè)嘆號(hào)一弄，那種沖擊力。所以每一個(gè)作品，它給人的整個(gè)的感覺(jué)，也就是語(yǔ)感，給人的沖擊是不一樣的。所以我們要讓學(xué)生閱讀捕捉住這種語(yǔ)感。我覺(jué)得這首詩(shī)的軟和慢，就是它帶給我們的感覺(jué)。我們看里面的景，這首《絕句》中的景是怎樣的？我把它分成兩種，一種叫眼前景，一種叫想象景。我們看我這張圖片中間”眼中景“這四個(gè)字是有藍(lán)色的。下面詩(shī)中的所有藍(lán)色的部分都是眼中景，”想象景”我是用紅色的，下面的紅色的部分就是想象景。我們來(lái)看看“遲日江山麗”江山，水啊，山啊，這個(gè)是可以看見(jiàn)的對(duì)不對(duì)？春風(fēng)花草香。春風(fēng)看不見(jiàn)，可以感受到花草香。然后燕子、鴛鴦都是可以看到的，是這樣吧。但是什么是沒(méi)有看到的？“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。“泥融和沙暖。這不是作者再去摸摸那個(gè)泥，看見(jiàn)那個(gè)泥融化了，也不是去摸摸那個(gè)沙灘變暖了。這個(gè)是作者的想象。為什么呢？燕子開(kāi)始筑巢了？筑巢，他要把那個(gè)枯枝和葉什么用泥給它粘起來(lái)。燕子銜泥嘛，誰(shuí)家春燕銜泥？春泥對(duì)不對(duì)？燕子會(huì)銜泥的。燕子銜泥肯定是想象。燕子筑巢了，泥土開(kāi)始融化了，變軟了，對(duì)不對(duì)？沙暖睡鴛鴦，在陽(yáng)光下，鴛鴦睡得那么熟，一定想象那個(gè)啥，曬得暖暖的。這個(gè)就是我們要學(xué)的一條，是其實(shí)”眼中景和想象的景“。它的高明之處就在于它不光寫(xiě)了眼前看到的，而且通過(guò)看到他又想象到了一些，對(duì)不對(duì)？當(dāng)然，這還都是春天的特點(diǎn)。

第二個(gè)是選的兩個(gè)動(dòng)物選的特別有意思，一個(gè)是燕子，一個(gè)是鴛鴦。燕子和鴛鴦，它們正好相對(duì)，燕子是特別勤勞，我們知道它在過(guò)去是勤勞的象征。它開(kāi)始繁忙，飛來(lái)飛去的燕子，但是他又不是穿梭的，飛得特別急的那種，對(duì)不對(duì)誒，穿梭去了，燕子偶爾還有個(gè)叫聲。這邊是睡在沙灘上的鴛鴦，一動(dòng)一靜，一飛一睡。選的這兩個(gè)正好也是春天的象征，它里面選的所有的景物都是春天的象征，但是在靜的景中間，所有的里面都是慢的，但是穿插了一個(gè)泥絨飛燕子，一個(gè)”飛“字就把整個(gè)畫(huà)面活了。是不是讓我們想到下一課鄭振鐸也是這種寫(xiě)法，寫(xiě)了很多青的草，綠的葉，紅的白的黃的花，趕集似的聚攏來(lái)，挺伶俐可愛(ài)的小燕子從南方飛來(lái)了，為春天增添了許多生趣。它這個(gè)寫(xiě)法其實(shí)是從這里遷移過(guò)去的。整個(gè)你看江山麗，花草香，沙暖睡鴛鴦很靜的畫(huà)面，里面飛了個(gè)燕子。我覺(jué)得這個(gè)我們最可貴的從這篇文章里面可以學(xué)到的，一個(gè)叫眼中景和想象景，一個(gè)叫選景物的時(shí)候有靜有動(dòng)。我覺(jué)得這個(gè)是比我們前面說(shuō)的一句一話(huà)，然后剛才我們說(shuō)三條由遠(yuǎn)及近，我覺(jué)得比那個(gè)是更加切合學(xué)生的表達(dá)的。下面我們就要進(jìn)行一個(gè)還原畫(huà)面了。進(jìn)入詩(shī)境，讓美景成為活化。在學(xué)生寫(xiě)的過(guò)程中，一定要告訴學(xué)生，我們?cè)谶€原畫(huà)面的時(shí)候，你要一定要寫(xiě)出這個(gè)畫(huà)面里面的軟，它的整個(gè)的慢，軟慢和里面的令人沉醉的畫(huà)面，是你描寫(xiě)這幅畫(huà)面的靈魂。第二個(gè)是再現(xiàn)景物的”神“，要寫(xiě)出一切都像蘇醒的一樣，春風(fēng)花草，包括燕子的繁忙，包括鴛鴦的叫慵懶，對(duì)不對(duì)？這些畫(huà)面都可以上去。學(xué)生說(shuō)了，張老師，我在寫(xiě)的過(guò)程中能不能再偶爾點(diǎn)綴一下自己所看到的春天的這些景方里面的，可以的，往里面點(diǎn)，但是必須就著畫(huà)面的靈魂寫(xiě)的軟慢，最春天的點(diǎn)寫(xiě)上去。好的，讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)。最后我們又跟學(xué)生來(lái)遷移，說(shuō)我們來(lái)如何寫(xiě)一幅畫(huà)面。假如我們來(lái)創(chuàng)作一幅畫(huà)面，用我們的話(huà)來(lái)寫(xiě)春天的畫(huà)面。比如像這首詩(shī)寫(xiě)初春的那種欣喜，仲春就是繁花似錦的時(shí)候，仲春的場(chǎng)面可能我們會(huì)寫(xiě)這種歡快，就像我剛才講的朱自清都都是熱鬧的場(chǎng)景。暮春的時(shí)候往往是惜別的，春天要走了，惜別的。比如寫(xiě)夏天的蓬勃，寫(xiě)秋天可以有兩種，一種寫(xiě)秋天的豐收，一種寫(xiě)秋天的蕭瑟。寫(xiě)什么都可以的。寫(xiě)冬天的寒冷，或者寫(xiě)冬天的溫暖。你畫(huà)面要突出什么？第二個(gè)是選擇哪些景物，景物的描寫(xiě)中要透著情緒，就像人家寫(xiě)的春風(fēng)花草香，泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。他要和整個(gè)畫(huà)面要體現(xiàn)的那個(gè)魂要一致。第三，爭(zhēng)取寫(xiě)到動(dòng)靜結(jié)合。我首先說(shuō)我們講的這么多，在教學(xué)中間，要通過(guò)我們的活動(dòng)來(lái)讓三年級(jí)的小朋友能夠接受。我想我們說(shuō)的眼前景和想象景，一動(dòng)一靜，孩子們還是可以接受的。到時(shí)候?qū)懙臅r(shí)候，因?yàn)槭侨昙?jí)的小朋友，剛開(kāi)始寫(xiě)，要求還是要降低，把主要的東西抓住，要求降低。《惠崇春江晚景》我們用同樣的方法來(lái)看《惠崇春江晚景》。我們的設(shè)計(jì)理念是：這到底是一幅什么樣的畫(huà)？因?yàn)榛莩缡潜彼蔚囊粋€(gè)畫(huà)家，他畫(huà)的一幅圖，是春江晚景還是春江曉景就不知道，反正有這么一幅圖，惠崇是在他去世

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年之后，蘇軾才出生，所以他們兩個(gè)是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的。這幅圖現(xiàn)在也沒(méi)有了。《惠崇春江晚景》就是惠崇畫(huà)的這幅春江圖到現(xiàn)在也沒(méi)有了，失傳了。我們要想揣摩這幅圖的畫(huà)的是什么畫(huà)面，可能只能通過(guò)蘇軾的兩首詩(shī)，叫《惠崇春江晚景》和《春江曉景》，因?yàn)樗际翘嵩谏厦嬉环?huà)上面的。我們來(lái)看第一個(gè)教學(xué)思路。第一個(gè)是題畫(huà)詩(shī)，我們來(lái)講講題畫(huà)詩(shī)的特點(diǎn)。第二個(gè)是詩(shī)中景，也是眼中景和心中景。第三個(gè)我們補(bǔ)充相關(guān)的是《春江曉景》寫(xiě)了什么。第四個(gè)我們來(lái)還原這一幅畫(huà)，再現(xiàn)畫(huà)面，讓它”活“。好，我們來(lái)看看。第一個(gè)是題畫(huà)詩(shī)，題畫(huà)詩(shī)就是詩(shī)人、圖畫(huà)和畫(huà)家。剛才我講過(guò)了，詩(shī)人是蘇軾。這幅圖叫春江景，春江圖。畫(huà)家是惠崇。大概是關(guān)系我們知道了。我們來(lái)重點(diǎn)研究它的

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種景，怎么來(lái)還原這一幅畫(huà)。我們來(lái)揣摩這幅畫(huà)是什么樣子的，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)揣摩。”眼中景“和”心中景“。我們還是按剛才的方法，眼中景我是用藍(lán)色，心中景和想象的景是用紅色。我們來(lái)看：”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)“。首先這幅圖上有什么？有竹子，有桃花。桃花不多有幾支對(duì)不對(duì)？肯定有江水，有一條河或者小溪。小溪水面上還有幾只鴨子在游。岸上有什么？岸上有蔞蒿、蘆芽，這都是春天的植物，而且是蔞蒿滿(mǎn)地，蔞蒿長(zhǎng)得比較早，蔞蒿滿(mǎn)地，它的繁殖力也強(qiáng)。蘆芽短，說(shuō)明春天剛開(kāi)始，蘆芽剛剛長(zhǎng)出來(lái)，蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短。這是畫(huà)面上我們覺(jué)得應(yīng)該有的東西。有竹子，有桃花，有江水，有鴨子，有蔞蒿，有蘆芽。那哪些東西是圖畫(huà)上沒(méi)有的，是他想象的？水的溫度是想象的，就像剛才沙的溫度是想象的。沙暖不暖，不可能去摸。春江水暖。看著圖他也不知道，他只是猜測(cè)說(shuō)春江水暖。這個(gè)春天的時(shí)候，冰雪融化之后，水溫開(kāi)始上來(lái)了，鴨子在里面游。所以說(shuō)春江水暖鴨先知。當(dāng)然，這句話(huà)已經(jīng)變成了今天的一個(gè)很有哲理的一句話(huà)，對(duì)不對(duì)？就是說(shuō)江水暖不暖，鴨子先知道對(duì)不對(duì)。山洞的變化，樵夫知道的，大致這樣一個(gè)情況，水的暖和，鴨的感覺(jué)，這是想象。

還有一個(gè)想象，”正是河豚欲上時(shí)“，河豚在清明節(jié)前開(kāi)始回溯，正是清明節(jié)前后，是吃河豚最好的時(shí)候。但是里面河豚欲上這個(gè)場(chǎng)景，在圖上應(yīng)該是沒(méi)有的，它只是作者根據(jù)畫(huà)面想象的，他不可能在什么地方再畫(huà)個(gè)河豚，應(yīng)該是沒(méi)有的。河豚欲上在圖上是他的想象，所以我們就知道了，他里面其實(shí)也是有眼中景和心中景。所以古代人在寫(xiě)圖畫(huà)的時(shí)候，描寫(xiě)的時(shí)候，它往往是眼前的景和心中想象的景，它交織在一起。不像我們看圖寫(xiě)話(huà)的時(shí)候，只是看見(jiàn)什么寫(xiě)什么。其實(shí)還有一些畫(huà)外的東西，需要學(xué)生去想象的對(duì)不對(duì)？詩(shī)中的虛和實(shí)，有和無(wú)。你看這個(gè)里面”詩(shī)中有與畫(huà)中無(wú)“。我們?cè)賮?lái)看它相關(guān)的詞。再補(bǔ)充一下圖上還會(huì)有什么？看他的另一首《惠崇春江晚景》："兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。”里面就寫(xiě)的景物沒(méi)那么多了，主要是天上有幾個(gè)大雁，大雁好像已經(jīng)開(kāi)始回來(lái)了，春天回來(lái)了。他說(shuō)“依依還似北歸人”想象他的經(jīng)歷是到大漠上什么多風(fēng)雪，什么更待江南半月春等等。可見(jiàn)這幅圖上面空中還有大雁。現(xiàn)在我們來(lái)回憶一下這幅圖，它到底會(huì)是什么樣的情景。可能是在天上，天空中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有幾個(gè)小點(diǎn)的大雁，是有山，有竹子，對(duì)不對(duì)？有竹子，小山上面有竹子，竹子上面有幾只桃花。一條小河，小河上面有幾只鴨子，然后岸上還有些草，就是所謂的蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短。大概是這樣一幅圖。然后我們大概就想象。當(dāng)然他里面的想象就開(kāi)始有跨越空間了是吧。大雁的想象跨越空間了。現(xiàn)在我們大概就是還原了這幅圖上的景物，梳理了畫(huà)面的景物：大雁、竹子、桃花、江水、鴨子、蔞蒿、蘆芽。然后想象了畫(huà)面的樣子。這個(gè)時(shí)候再讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)這個(gè)畫(huà)面是把畫(huà)面寫(xiě)成活的，這個(gè)畫(huà)面就在學(xué)生的頭腦中間成為了一幅活的畫(huà)。我們還是回到遷移。我們?nèi)绾蝸?lái)寫(xiě)一幅畫(huà)，幾幅畫(huà)。假如我們面前出現(xiàn)了一幅畫(huà)，把這個(gè)畫(huà)根據(jù)這幅畫(huà)來(lái)寫(xiě)東西，怎么畫(huà)？而且是景。首先是書(shū)里上面有的景物，判斷它的時(shí)令。就像人家的竹桃，竹子，桃花什么，把這些列出來(lái)。然后想象畫(huà)面的樣子，分清主次。看畫(huà)面的畫(huà)面里面哪些是我主要寫(xiě)的。最后想象畫(huà)面的外面的事物，它能引起我哪些聯(lián)想，把這些聯(lián)想也寫(xiě)進(jìn)去。第一，梳理景物。第二，分情主次。第三，想象畫(huà)畫(huà)外的事物填進(jìn)去。這樣就可以寫(xiě)好一幅畫(huà)。《三衢道中》最后我們?cè)賮?lái)看看《三衢道中》。曾幾的這首詩(shī)比較特別，我們的理念仍然是從這首詩(shī)中間可以學(xué)到什么。我們的教學(xué)思路是第一，要分清這首詩(shī)是一首寫(xiě)景詩(shī)還是敘事詩(shī)。第二，它的游覽的路線到底是怎樣的？第三，我們像這首詩(shī)學(xué)什么？第四，我們的游記怎么寫(xiě)？這首詩(shī)是這樣的，大家比較熟悉，我沒(méi)有打上去：《三衢道中》“梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。”

歷來(lái)有一個(gè)爭(zhēng)議，說(shuō)這首詩(shī)是一個(gè)寫(xiě)景詩(shī)還是敘事詩(shī)？他到底是在寫(xiě)景還是在敘事？全詩(shī)是不是一個(gè)完整的事件？從這首詩(shī)里面，我們要學(xué)的它是一個(gè)游記。你看：梅子黃時(shí)日日晴，其實(shí)就是告訴我們這是什么時(shí)間。梅子黃的時(shí)候，一般是在像江南的梅雨季節(jié)，一般在6月

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號(hào)到7月

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號(hào)，這一個(gè)月時(shí)間叫梅雨季節(jié)。梅雨季節(jié)就是一直下雨，連綿不斷的雨，甚至你地面到處都是潮濕的衣服，很難干的。但是梅雨過(guò)后，梅子要熟的時(shí)候，他開(kāi)始有連續(xù)的晴天，天氣比較熱了。但是作者寫(xiě)這個(gè)時(shí)間不像我們就寫(xiě)幾月幾號(hào)。它是通過(guò)什么來(lái)寫(xiě)時(shí)間的？你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？杜甫是通過(guò)“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”來(lái)寫(xiě)這個(gè)是春天，“遲日江山麗”來(lái)寫(xiě)的。而蘇軾就寫(xiě)“樓蒿滿(mǎn)地蘆芽短，春江水暖鴨先知。”和桃花。通過(guò)這些景物來(lái)寫(xiě)時(shí)間。所以我們要知道，很多詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，包括作家寫(xiě)的時(shí)候，他都是通過(guò)有標(biāo)志性的這些景物來(lái)寫(xiě)詩(shī)，來(lái)寫(xiě)時(shí)間季節(jié)的。而我們往往是直接把它先切出來(lái)。“梅子黃時(shí)日日晴”這是寫(xiě)時(shí)間的。“小溪泛盡卻山行”我們書(shū)上的描寫(xiě)說(shuō)”卻“是“再、又”的意思。有一種說(shuō)法是，大致就是說(shuō)小溪泛盡，泛舟順著這個(gè)小溪，然后坐著船上去，之后到盡頭了再下去，再走一段山路往里面走。他一般是這樣認(rèn)為的。但是還有一種說(shuō)法不是這樣的，因?yàn)樗竺嬗幸痪湓?huà)叫綠陰不減來(lái)時(shí)路。它的來(lái)時(shí)路就告訴我們，它是回頭走的。所以現(xiàn)在更加認(rèn)可的一種理解是他去的時(shí)候走的水路，水路走到頭之后，又棄舟登岸，順著路山路回來(lái)。回來(lái)等于像我們一樣去旅游，不走重復(fù)的路線，上去了再開(kāi)始回來(lái)。“綠陰不減來(lái)時(shí)路”我們不來(lái)深究了。但是他后面的描寫(xiě)，這后面兩句給我們一些提示，大概率是回頭走回來(lái)了。但是他后面講了一條，說(shuō)我走這一段山路和水路相比的話(huà)，它有不同。什么不同？綠陰就是樹(shù)蔭，它們沒(méi)多沒(méi)少，差不多。“綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。”只是不同在在于黃鸝的聲音，有幾聲黃鸝的鳴叫，我在走水路的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)到。我們像這種是學(xué)什么？第一我們可以學(xué)的詩(shī)寫(xiě)時(shí)間的時(shí)候，也可以用景物來(lái)寫(xiě)，用景物來(lái)寫(xiě)時(shí)間，不是直接來(lái)寫(xiě)時(shí)間。第二個(gè)，我們來(lái)寫(xiě)兩段路，要寫(xiě)出它的不同，相同的部分就不用寫(xiě)。所以他說(shuō)“綠陰不減來(lái)時(shí)路“就是說(shuō)這個(gè)不用說(shuō)了。”添得黃鸝四五聲”重點(diǎn)在”添得黃鸝四五聲”，寫(xiě)出游覽的路途中，它不同路段的不同。我們?cè)趺礃觼?lái)寫(xiě)游記？今天我們?nèi)绾蝸?lái)寫(xiě)游記？第一是在寫(xiě)景中暗示時(shí)間。你讓人家把景做到效率高，既寫(xiě)了景，又寫(xiě)了時(shí)間。老師還認(rèn)為你這個(gè)同學(xué)很會(huì)寫(xiě)。第二在對(duì)比中凸顯詳略。他比如兩段路，哪一段