2022吉林省長春市慶陽中心學校高一語文月考試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。漢字雖一筆千年，但不能固步自封。從早期外國傳教士用拉丁字母對漢字進行注音，到中國學者的“拉丁化新文字”，再到民國政府的“注音字母”“漢字簡化”等方案，中國漢字在變革中步履蹣跚。新中國成立后，毛澤東親自批準成立“中國文字改革協會”，推行簡化漢字、推廣普通話、制定和推廣漢語拼音三大舉措，開始了掃除文盲的艱難任務。這是漢語言文字改革力度最大、普及最快的時期。從此，越來越多的人獲得了閱讀文化成果的能力，古老的漢字也在改革中獲得新生。改革開放，國門洞開，國際社會的漢語熱隨之升溫。今天，海外300多所孔子學院，讓世界通過漢字、通過中華文化更立體地感知中國。漢字的一路征程也曾走過彎路，比如漢字簡化過程中出現的問題。簡化是為了易寫便認，提高溝通效率，但是一旦簡單到無從認識或者誤認，簡化到瘦骨嶙峋，就失去了漢字結構的美、寓意的美。科技的進步，也曾讓中國漢字遭遇考驗。1946年美國研制出第一臺計算機引發了信息革命，1952年中國科學家開始研究計算機技術，但是以字母為主的輸入方式把方塊漢字攔在了門外。“中國必須摒棄傳統漢字，走拼音文字道路”，外國專家如此定論，國內一些廢除漢字的主張也沉渣泛起。如果漢字進入不了電腦，在信息浪潮驚濤拍岸的今天，中國航船就無法駛入國際航道；如果放棄漢字，中國文化將面臨竭澤斷流的危險，何況失去漢字的國家還是中國嗎？別無選擇，一批中國科學家和語言學家開始專攻漢字信息處理技術。1956年，終于誕生了第一批理論和實踐成果。隨后30年，漢字輸入輸出方法、漢字編碼程序、漢字智能終端、漢字打印系統等難題被一一攻克。1985年，中國科學家王選領銜研制的中國漢字激光照排技術大獲成功，被譽為“漢字印刷術的第二次發明”——古老的方塊漢字在信息時代煥發出神奇的生命力。中國的文化客廳容得下一切優秀的文明成果，可以讓各種文明以禮相待，推杯問盞。這是我們的文化自信。我們不反對引進外來語，經過漢化的外來詞匯同樣能豐富中國詞庫，但我們反對取之無度、用之過濫；我們不反對讓流行的網言網語進入漢語的傳統家庭，但要注意漢字的規范，不能玷污漢字的純潔，消解漢語的魅力。這是我們的文化自覺。今天的漢字正面臨著新的挑戰。當下的信息技術改變著人們的書寫和閱讀習慣，屏幕化、碎片化、快速化、淺層次閱讀盛行；各種鍵盤消解了我們的書寫技能，層出不窮的智能終端讓我們患上輸入法依賴癥，提筆忘字；網絡詞典讓我們在享受便捷輕巧的同時失落了追根溯源的樂趣和咬文嚼字的味道；網絡俚語帶來簡明曉暢、通俗風趣的同時，削弱了漢字的美好。中國的崛起離不開文化的崛起，民族的復興不能沒有文化的復興。在繼承中發展，在革新中堅守，呵護母語，就是留住民族文明的根。1.下列各項中，其性質不屬于原文所論述的“漢字變革”的一項是A.公元1605年西方傳教士利瑪竇利用拉丁字母給漢字注音；1625年，金尼閣借鑒利瑪竇的注音方案寫成《西儒耳目資》注音書。B.1935年8月21日，國民政府教育部第11400號部令，向全社會公布《第一批簡體字表》，共計324個簡體字；還公布了《推行簡體字辦法》。C.新中國成立后，成立“中國文字改革協會”，推行簡化漢字、推廣普通話、制定和推廣漢語拼音等舉措，開始了掃除文盲的艱難任務。D.中考、高考中，語文學科成績的比重在提高；語文測試強化對優秀傳統文化的考查，體現語文的基礎性和作為母語學科的重要地位。2.下列理解，不符合原文意思的一項是A.簡化漢字是為了易寫便認，提高溝通效率。然而，簡化要考慮漢字自身的特點，注意不要傷害漢字結構之美、寓意之美等。B.改革開放后，為了促進漢字改革并讓世界通過中國文化更立體地感知中國，海外300多所孔子學院應運而生。C.漢字輸入輸出方法、編碼程序、智能終端、打印系統等難題的攻克，漢字激光照排技術的成功，給漢字帶來了神奇的生命力。D.我們有容納各種文明的文化自信，不反對引進外來語，經過漢化的外來詞匯同樣能豐富中國詞庫，但不能取之無度、用之過濫。3.根據原文內容，下列理解和分析不恰當的一項是A.漢字的簡化對漢字的普及意義重大，它不僅使古老的漢字重新獲得生機，而且讓越來越多的人獲得了閱讀文化成果的能力。B.網絡高度發達的時代，漢語應該有接納網絡用語的胸懷，但是必須注意漢字的規范，不能允許它玷污漢字的純潔，消解漢語的魅力。C.當前，信息技術改變著人們的書寫和閱讀習慣，屏幕化、碎片化、快速化、淺層次閱讀盛行，人們與漢字的距離，使漢字面臨著新的挑戰。D.漢語是中華文明的根，漢字必須在繼承中發展，在革新中堅守，因為中國的崛起離不開文化的崛起，民族的復興不能沒有文化的復興。參考答案：1.D

2.B

3.A1.試題分析：D項，為語文考試的改革，不涉及漢字本身的變革。本題考查理解文章重要詞語、歸納和篩選信息的能力。做這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項，之后到文中找到選項所在的位置，并將選項與其進行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關注句中限制性的副詞。考點：理解文章重要詞語、篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。2.試題分析：B項，“為了促進漢字改革”錯，根據原文第3段。孔子學院的建立應是適應“國際漢語熱”和“讓世界通過漢字、通過中華文化更立體地感知中國”。解答時要注意：①要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解；②要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當等問題。考點：篩選并整合文中的信息、歸納內容要點。能力層級為分析綜合C。3.試題分析：根據原文第2段，“讓越來越多的人獲得了閱讀文化成果的能力”的是“推出簡化漢字、推廣普通話、制定和推廣漢語拼音三大舉措，開始了掃除文盲的艱難任務”，簡單地把原因歸結為“漢字簡化”是不恰當的。做此類題要在通讀全文的基礎上，聯系全文作者的基本傾向性，檢查選項的解釋是否與全文保持一致。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。考點：篩選并整合文中信息。能力層次是C級。評價文本的主要觀點和基本傾向。能力層級為鑒賞評價D。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。胡大白：安安靜靜做大事講胡大白的故事，并非僅僅因為她是一位全國人大代表。1943年，日本鬼子轟炸鄭州的時候，她在父母逃難途中降生，地點是一座石灰窯。父親雖然只有小學文化，但卻接受男女平等的新觀念，在為她取大名時，用了族譜中男孩子的“大”字——胡大白，這個名字，也許注定了她的人生與眾不同。

在黃河岸邊的鄭州市，一座占地2106畝、建筑面積達37萬平方米的校園里，有26000多名學子分別在52個專業接受良好的高等教育。這就是新中國高等教育史上第一所民辦大學——黃河科技學院。這座擁有8億元固定資產的大學，國家從未有過投資。而擁有這一切的院長胡大白，20多年前還是病榻上的廢人。1981年，風華正茂的胡大白是母校鄭州大學的一名優秀講師。這年冬天的一個夜晚，從胸悶氣短中醒來的她馬上意識到自己是煤氣中毒了。她掙扎著要去打開房門時，卻碰翻了火爐……滾燙的一大壺開水，使她成了一個重度燙傷面積達30%的病人。“我在病床上躺了3年，從來沒有那么多的時間專門用來讀書和思考。”胡大白如今的回憶竟然帶著幾分眷戀。她說，“一番靈魂的掙扎之后，我想通了一個最簡單的道理：如果找到一件適合我，又是社會需要的事情做，我就會獲得成功。辦教育是我的強項，動亂十年的國家需要人才，我的口、腦都沒有問題，我能行！”她立即把目光投向一大批由于種種原因進不了大學校園的人。本可以靠國家工資過一輩子清閑日子的胡大白，踏上了一條健康人都難以堅持下來的曲折艱難之路——辦高等教育自學考試輔導班。花30元錢印制聽課證、買紙筆、刷廣告，她起家了。接著是到處說好話聯系聽課地點、訪問優秀教師、協調各個主管單位，頂住各種因為不理解帶來的流言蜚語……“從死神那兒回來的人，這些困難經受得住，唯一沒有充分準備的是，改革開放帶來的教育事業發展如此之快，社會對知識的需求如此之強烈，應該說是歷史推著我往前走，不能停下。”學校很快發展成全日制脫產學校，在校人數和師資力量迅猛增長。1994年2月，經國家教委批準，黃河科技學院面向全省統一招生，成為我國第一所實施高等學歷教育的全日制民辦高校，在校生以100%的速度連年增加。為了培養適合社會主義市場經濟發展需要的新型人才，胡大白設立了河南省高校唯一的一個人才市場，增設了市場上需要的一些新興和實用性課程，培養了復合型開放型人才。連續多年，學校的應屆畢業生都在畢業前就被搶聘一空。靠教育發展教育，是胡大白多年來從實踐中總結的高校發展有效之路。黃河科技學院先后創辦了科學研究所等8個校辦產業。這些企業都有較好的經濟效益，有力地支持了學校的發展。如今，胡大白親手創辦的大學，已經在中原大地站穩了腳跟，被教育部樹為全國民辦高校的一面旗幟，她本人也成為“中國十大女杰”、“河南省勞動模范”等光榮稱號。胡大白的同事們說，身為上億元資產的擁有者，胡大白十分儉樸，一年四季總是那幾套毫不起眼的服裝，如果不是她的氣質言行，僅從外表誰都會以為她只是一位普通的城市婦女。“我愛節省，也不太講究穿著。”聽我夸她身上的開衫好看，胡大白柔柔地笑著說，“這是兩件套，我花了200元在街上買的。”她的笑容，把衣服襯托得很美；她的笑容，讓我無法看到滄桑歲月留下的任何痕跡。“您平常總是這樣安靜嗎？”“我喜歡的狀態是‘靜若處子，動如脫兔’，”她說，“我的靜是休息，也是思考。有了充分的思考，才能夠在處理具體工作的時候快速反應，高效運作。”看著她桌上厚厚的一疊議案、建議，我想如果沒有平日深入一線的走訪調研，沒有長時間的深入思考，這些東西是不會有的。難得的是，在當選人大代表的18個年頭里，她總是如此。寧靜，卻成就驚人的事業；簡潔，卻又多彩——這就是胡大白。（有刪改）（1）下列對文章有關內容的分析與概括，不正確的兩項是A．父親在為她取大名時，用了族譜中男孩子的“大”字——胡大白，這個名字也許注定了她與眾不同的人生。B．胡大白從鄭州大學一名優秀講師到成為擁有8億元固定資產的學院院長，曾經歷許多艱難坎坷。C．作為上億元資產的擁有者，胡大白十分儉樸，僅從外表，準都會以為她只是一位普通的城市婦女，而她的氣質言行卻讓她與普通的城市婦女顯得不同。D．作者用生動形象的語言敘述了胡大白的經歷，并對其性格作了簡要的概括。E．文章說“從死神那兒回來的人，這些困難經受得住，唯一沒有充分準備的是，改革開放帶來的教育事業發展如此之快”，表現胡大白在教育上遇到的巨大困難令她措手不及。（2）“講胡大白的故事，并非僅僅因為她是一位全國人大代表”，開篇的這句話有什么作用？請簡要分析。（3）結合全文，簡析胡大白是一個怎樣的人。參考答案：（1）DE（2）結構上：引起下文，激發讀者閱讀興趣。；內容上：①在交代她是一位全國人大代表的身份之外，還明確她兼有其他社會角色；

②她是新中國高等教育史上第一所民辦大學的創立者；

③她歷經磨難，卻終成偉業；④雖然富有，她卻能保持內心的寧靜和生活的簡樸。（3）①胡大白是一個堅韌的人，煤氣中毒并被大面積燙傷，在病床上躺了三年后，并沒有滿足于靠國家工資過一輩子，又投入到新的事業中，并且克服了各種困難。②胡大白是一個善于思考、勇于實踐的人，在病床上思考自己奮斗的方向，在創業過程中思考學校未來的發展之路，并且付之行動。③胡大白是一個聰慧之人，在母校鄭州大學做講師時，表現優秀。④胡大白是一個質樸恬靜的人，身為上億資產的擁有者，依然穿戴毫不起眼，以淡然的心境思考人生。（1）試題分析：D用平實質樸的語言敘述了胡大白的經歷，“并對其性格作了簡要的概括”這一表述也不準確。；E表現胡大白在教育上遇到的巨大困難令她措手不及，說法有誤。（2）試題分析：答出結構上“引起下文，激發讀者閱讀興趣”，從內容上概括形象特征。點睛：分析語段作用的題目注意從內容和形式的角度進行分析。內容的角度首先答出語段的內容，然后注意文本的性質是人物傳記，分析體現傳主的什么品質；形式的角度分析語段的位置是開頭、結尾還是中間，靠頭的作用時引起下文、為下文做鋪墊、引起閱讀興趣，中間一般為承上啟下，結尾為升華主旨。還要考慮表達方式的轉換手法有抒情、議論的色彩。此題從內容和結構上分析，內容分析傳主的品質，結構上分析引起下文，激發讀者閱讀興趣的作用。（3）探究的題目一般有兩個方向，一是向內挖掘，一是向外延伸，向內挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質或者分析傳主成功的原因，實際原因的主觀方面也就是傳主的品質。探究傳主的品質有時給出品質，讓考生在文中找具體的事例，有時需要先概括出品質，然后再結合文章的內容進行分析，還有的是結合文章的標題或具體的語句進行探究，但基本的答題指向是一致的。這樣的題目答題時首先概括出傳主的品質，然后列舉文章中的具體事件說明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示，答題時首先明確自己的觀點，然后結合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。提出的觀點要和傳主的品質相關。此題屬于向內挖掘的題目，首先提出觀點，然后在文中提取相關的事例進行解說。此題注意結合文章概括他“堅韌”“善于思考、勇于實踐”“聰慧”“質樸恬靜”的優秀品質。3.閱讀下面的文字，完成小題。材料一：二十四節氣申遺成功傳承農耕文化起點聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第十一屆常會經過評審正式通過決議，將中國申報的“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”這首“二十四節氣歌”在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心，在不少年輕人或小孩子那里，可能卻相當陌生。事實上，形成于春秋戰國時期的二十四節氣，是我們的先祖根據地球在繞太陽公轉的軌道上的位置變化而制定的補充歷法，用來反映季節變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。它是古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，是中華農耕文化的重要遺產。二十四節氣申遺成功，是傳承保護中華農耕文化的重要一步。（光明網·時評頻道）材料二：讓二十四節氣回歸日常生活二十四節氣申遺成功，它對當代生活究竟價值何在？人們對此卻有不同的聲音。二十四節氣形成于黃河流域，通過觀察天象、氣溫、降水和物候的時序變化而制定。作為農耕社會的生產生活指南，二十四節氣為全國各地所采用，成為文化認同的重要載體。然而，也有不少人從生活中發現，中國幅員遼闊。如果在遠離中原的嶺南地區，完全按照二十四節氣所言指導農事，可能會出現“冬行夏令”的尷尬。不過，也有專家指出，二十四節氣的地域性雖然確實存在，但它總結了太陽一年之中最重要的變化規律，這對于農耕生產依舊擁有重要的指導意義。據了解，各地的人們也會根據身邊自然的具體變化，生產出符合當地氣候條件的二十四節氣表述，由此誕生了與二十四節氣相關的、豐富的本地化知識。另一方面，隨著氣候條件的改變與現代化農業技術的發展，二十四節氣的農事指導功能也受到一定程度的削弱。“雖然歷史上會出現一些極端氣候，但直到現在，全國農業生產仍然在二十四節氣的框架內運作。”江蘇省農科院糧食作物研究所所長王才林解釋道。清華大學歷史系教授劉曉峰認為，盡管氣候條件不斷變遷，二十四節氣對于城市人來說也不再具備生產方面的指導意義，“但它既喚起我們的回憶，并且時刻提醒我們大自然是按照自身的節奏在循環變化。”他表示，二十四節氣能夠提醒人類尊重自然和親近自然。（摘編自《南方日報》）材料三：二十四節氣申遺成功的文化意義隨著現代科技的發展，人類對氣候、天氣的預測與利用的水平越來越高，二十四節氣對于農事的指導功能確實有所減弱，但我們不得不承認，盡管時間已經過去了數千年，但是二十四節氣在延續過程中所產生的“誤差”很小，現在的農田作物耕種基本上沒有脫離原來的節氣規律。在中國許多農村地區，二十四節氣仍舊是人們生產生活的必不可少的一部分，也是指導廣大農民安排農事活動的重要依據。二十四節氣的影響顯然已不僅僅限于農事耕作，它已經全面滲透進我們的生活。比如很多地方的百姓會按照“小雪腌菜，大雪腌肉”的說法來準備自己的生活物資，清明吃青團、立秋吃西瓜的風俗也依舊流行。尤其是到了冬至時節，到底是應該吃餃子還是吃湯圓，南北方的網友幾乎每年都要為此“論戰”一次，彼此引經據典、旁征博引，好不熱鬧。而正是在這樣的“論戰”中，傳統文化反而在不知不覺中得到了繼承、傳播和弘揚，同時也增強了人們對民族文化的認同感。網友對這種“論戰”的參與熱情，也正是二十四節氣在現代社會中仍具深遠影響力的證明。二十四節氣充分體現了尊重自然、順應自然規律的可持續發展的理念，是古人智慧的結晶，也與我們現在所提倡的綠色發展理念不謀而合，具有極大的文化價值和意義。（摘編自《兵團日報》）7.下列對材料有關內容的分析和概括，不恰當的一項是A.二十四節氣形成于春秋戰國時期，是根據地球在繞太陽公轉的軌道上的位置變化而制定的，反映了天象、氣溫、降水和物候的時序變化。B.二十四節氣形成于黃河流域，但中國幅員遼闊，不同地區如果完全按照二十四節氣所言指導農事，不一定適應當地氣候特征。C.隨著氣候條件的改變和現代農業技術的運用，專家對二十四節氣指導農事的作用認識不一，有的認為二十四節氣已不再具有生產方面的指導意義。D.現代科技的發展，使二十四節氣對農業的指導功能有所削弱；但它已全面滲透進我們的日常生活，在現代社會仍具有深遠的影響力。8.下列對材料的概括分析，不恰當的一項是A.用來反映季節變化，指導農事活動的二十四節氣歌在中國老一輩人那里可能是爛熟于心，年輕人和小孩可能不知道。B.將二十四節氣列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，是聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第十一屆常會經過評審正式通過決議。C.二十四節氣是我們的先祖用來反映季節變化，指導農業活動的補充歷法，它影響著千家萬戶的生活。D.材料一、材料三有多處引用了歌訣、民諺和民俗事例，其作用是反映了二十四節氣與生活的關聯，增強文章的趣味性。9.二十四節氣對生產生活及文化傳承有何意義？請結合材料概括并分析。參考答案：7.C

8.A

9.①有利于指導廣大農民安排農事活動。隨著現代科技的發展，二十四節氣對于農事的指導功能確實有所減弱，但仍舊是人們生產生活的必不可少的一部分，也是指導廣大農民安排農事活動的重要依據。②有利于提醒人類尊重自然和親近自然。二十四節氣充分體現了尊重自然、順應自然規律的可持續發展的理念。③有利于傳承保護中華農耕文化。二十四節氣是古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，是中華農耕文化的重要遺產。【7題詳解】本題考查學生篩選概括文中信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的“一項”或“兩項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。C項，“有的認為二十四節氣已不再具有生產方面的指導意義”錯誤，材料二最后一段說的是“二十四節氣對于城市人來說也不再具備生產方面的指導意義”，選項忽略了“城市人”這一限制語。故選C。【8題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列對材料的概括分析，不恰當的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。A項，“用來反映季節變化，指導農事活動的二十四節氣歌在中國老一輩人那里可能是爛熟于心……”錯誤，材料一第二段說的是“‘二十四節氣歌’在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心”，選項忽略了“有文化的”這一限制詞。故選A。【9題詳解】本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，如本題問的是“二十四節氣對生產生活及文化傳承有何意義？請結合材料概括并分析”，然后瀏覽三則材料，圈出二十四節氣對生產生活以及文化傳承的價值，再從不同角度進行概括。如材料一“用來反映季節變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行”，材料二第三段“二十四節氣的地域性雖然確實存在，但它總結了太陽一年之中最重要的變化規律，這對于農耕生產依舊擁有重要的指導意義。據了解，各地的人們也會根據身邊自然的具體變化，生產出符合當地氣候條件的二十四節氣表述，由此誕生了與二十四節氣相關的、豐富的本地化知識”，材料二最后一段“‘但它既喚起我們的回憶，并且時刻提醒我們大自然是按照自身的節奏在循環變化。’他表示，二十四節氣能夠提醒人類尊重自然和親近自然”，如材料三第一段“在中國許多農村地區，二十四節氣仍舊是人們生產生活的必不可少的一部分，也是指導廣大農民安排農事活動的重要依據”，材料三第二段“二十四節氣的影響顯然已不僅僅限于農事耕作，它已經全面滲透進我們的生活”“而正是在這樣的‘論戰’中，傳統文化反而在不知不覺中得到了繼承、傳播和弘揚，同時也增強了人們對民族文化的認同感……”，最后一段“二十四節氣充分體現了尊重自然、順應自然規律的可持續發展的理念，是古人智慧的結晶，也與我們現在所提倡的綠色發展理念不謀而合，具有極大的文化價值和意義”，考生根據這些內容從二十四節氣與農事活動、與自然的關系、與農耕文化等幾個方面進行概括。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。孔穎達，字仲達，冀州衡水人。八歲就學，誦記日千余言，暗記《三禮義宗》。及長，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。嘗造同郡劉焯，焯名重海內，初不之禮，及請質所疑，遂大畏服。

隋大業初，舉明經高第，授河內郡博士。煬帝召天下儒官集東都，詔國子秘書學士與論議，穎達為冠，又年最少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。補太學助教。隋亂，避地虎牢。

太宗平洛，授文學館學士，遷國子博士。貞觀初，封曲阜縣男，轉給事中。時帝新即位，穎達數以忠言進。帝問：“孔子稱‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛’，何謂也？”對曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內有道外若無中雖實容若虛非特匹夫，君德亦然。故《易》稱‘蒙以養正’、‘明夷以蒞眾’。若其據尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此。”帝稱善。除國子司業，歲余，以太子右庶子兼司業。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。以論撰勞，加散騎常侍，爵為子。

皇太子令穎達撰《孝經章句》，因文以盡箴諷。帝知數爭太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講東宮。帝幸太學觀釋菜，命穎達講經，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。后太子稍不法，穎達爭不已，乳夫人曰：“太子既長，不宜數面折之。”對曰：“蒙國厚恩，雖死不恨。”剴切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，贈太常卿，謚曰憲。

初，穎達與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經》義訓凡百余篇，號《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運駁正其失，至相譏詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與國子三館博士、弘文館學士考正之，于是尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。

（選自《新唐書?卷一百二十三》節選）4．對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是（3分）（

）A．嘗造同郡劉焯

造：培養B．非特匹夫，君德亦然

特：只是C．加散騎常侍，爵為子

爵：封爵D．后致仕，卒，陪葬昭陵

致仕：辭官回家5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A．己雖能/仍就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內有道外/若無/中雖實/容若虛/B．己雖能仍/就不能之人以咨所未/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內有道外/若無/中雖實/容若虛/C．己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內有道/外若無/中雖實/容若虛/D．己雖能仍/就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內有道/外若無/中雖實/容若虛/6．下列對原文有關內容概括和分析，不正確的一項是（3分）(

)A．孔穎達,八歲就從師學習，博學多才，在與國子秘書學士辯論中，他最為突出，而且年齡最小。B．孔穎達在回答太宗的詢問時，首先概括了孔子那句話的意義和作用，然后具體解釋了各句的意思，接著進一步把道理引入執政治國的事情中。C．孔穎達奉皇太子命撰著《孝經章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評太子過失，下詔褒揚他，并拜他為祭酒，在東宮充任侍講。D．孔穎達等人撰著《五經》義訓的百余篇文章，雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。7．把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。（10分）（1）老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。

（５分）

（2）若其據尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。（５分）

參考答案：4．A

造：造訪、拜訪。5．C6．C

下詔褒揚是“帝幸太學觀釋菜”一事中孔穎達講經結束進獻《釋奠頌》后的事。7．（1）老師及有修養的儒士恥于在他之下，暗中派刺客去刺殺他，他躲藏在楊玄感家中得以幸免。（譯出大意2分，“恥”“陰”“匿”三處，每譯對一處給1分。）（2）如果那人憑借至尊的地位，炫耀聰明，依仗才能而肆意行事，那就會上下不能通達，君臣之道互相背離。（譯出大意2分，“據”“侍”“乖”每譯對一處給1分。）【參考譯文】孔穎達，字仲達，是冀州衡水人。八歲就從師學習，一天能夠誦記千余言，還能默讀熟記《三禮義宗》。長大以后，通曉服氏的《春秋傳》、鄭氏的《尚書》、《詩經》、《禮記》，王氏的《易經》，擅長寫文章，精通推算歲時節侯的方法。曾去拜訪同郡的劉焯，劉焯名重海內，起初對他不很禮遇。當他提出疑問請教后，劉焯就非常敬畏佩服他了。

隋朝大業初年，考中明經高等，授任河內郡博士。隋煬帝把天下儒官召集到東都，下詔國子秘書學士參與議論，孔穎達最為突出，而且年齡最小，老師及有修養的儒士恥于在他之下，暗中派刺客去刺殺他，他躲藏在楊玄感家中得以幸免。補任太學助教。隋朝末動亂，他到虎牢去避難。

太宗平定洛陽，授任他為文學館學士，升任為國子博士。貞觀初年，封曲阜縣男，轉任給事中。當時太宗剛剛即位，孔穎達幾次進獻忠言。太宗問他：“孔子稱許的‘有才能的人卻向沒有才能的人請教，知識多的人卻向知識少的人請教，有才能卻像沒有才能一樣，知識淵博卻像知識貧乏一樣’，說的是什么意思？”他回答說：“這是圣人教導人們謙虛而已。自己雖然有才能，仍能向沒有才能的人去請教自己所不能的事情；自己雖然知識很多，仍能從知識少的人那里獲取自己所不懂的知識。內心有道，外表好像沒有一樣；里面雖然充實，表面就像空虛一樣。不只是平民應該如此，國君的品德也是這樣。所以《易經》上說‘在蒙昧中默養正道’，‘隱蔽聰明來治理百姓’。如果那人憑借至尊的地位，炫耀聰明，依仗才能而肆意行事，那就會上下不能通達，君臣之道互相背離。自古以來，沒有不是因為這個原因而滅亡的。”太宗稱贊他講得好。授國子司業，過了一年多，以太子右庶子兼司業。孔穎達和諸儒一起商議歷法和明堂禮儀之事，大多采用他的意見。因為議論撰著有功，加授散騎常侍，賜予子爵。

皇太子命令孔穎達撰著《孝經章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評太子的過失，賜給他黃金一斤、絹一百匹。過了很久，拜祭酒，在東宮充任侍講。太宗親臨太學參觀學生入學時祭祀先圣先師的典禮，命令孔穎達講經，講經結束進獻《釋奠頌》，太宗下詔表揚他。后來太子稍有不遵法度的行為，孔穎達就直言批評不止，乳夫人說：“太子已經長大了，不應該屢次當面批評他。”他回答說：“我蒙受國家厚恩，即使死了也不遺憾。”還是常來懇切規勸。后來退休了。去世后，陪葬昭陵，追贈太常卿，謚號為憲。

當初，孔穎達和顏師古、司馬才章、王恭、王琰奉召著《五經》義訓共百余篇，號為《義贊》，皇帝下詔改為《正義》。雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。皇帝下詔又命令裁定此書，事情沒有完成。永徽二年，高宗下詔令中書門下與國子三館博士、弘文館博士考核訂正此書，這時尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔最終加以增刪，此書才頒行天下。

（選自《新唐書?卷一百二十三》節選）5.二、閱讀下面課內文言語段，完成5—7題。（9分，每小題3分）于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”5．下列加點詞語解釋不正確的一項是（3分）（

）

A．正襟危坐

正襟：整理衣襟

B．泣孤舟之嫠婦

泣：哭泣

C．山川相繆

繆：連結、盤繞

D．舉匏以樽相屬

屬：勸酒6．下列各組中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是（3分）（

）

A．托遺響于悲風

霜葉紅于二月花

B．方其破荊州

吾其還也

C．此非孟德之困于周郎者乎

日月之行，若出其中

D．侶魚蝦而友麋鹿

同心而離居7．下列各句與例句句式特點相同的一項是（3分）（

）例：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

A．月出于東山之上

B．客有吹洞簫者

C．此非孟德之困于周郎者乎

D．而今安在哉參考答案：5．B（泣：使……哭泣，使動用法）6．C（A到，在；引進比較的對象：比B他；婉商語氣，還是

D并列；轉折）7．B（都是定語后置；A狀語后置C被動D賓語前置）6.文言文閱讀(26分)閱讀下面的文言文，完成4～10題。司馬芝字子華，河內溫人也。少為書生，避亂荊州，于魯陽山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君！”賊曰：“此孝子也，殺之不義。”遂得免害，以鹿車推載母。居南方十余年，躬耕守節。太祖平荊州，以芝為菅長。時天下草創，多不奉法。郡主簿劉節，舊族豪俠，賓客千余家，出為盜賊，入亂吏治。頃之，芝差節客王同等為兵，掾吏據白：“節家前后未嘗給徭，若至時藏匿，必為留負。”芝不聽，與節書曰：“君為大宗，加股肱郡，而賓客每不與役，既眾庶怨望，或流聲上聞。今調同等為兵，幸時發遣。”兵已集郡，而節藏同等。因令督郵以軍興詭責縣，縣掾吏窮困，乞代同行。芝乃馳檄濟南，具陳節罪。太守郝光素敬信芝，即以節代同行，青州號芝“以郡主簿為兵”。遷廣平令。征虜將軍劉勛，貴寵驕豪，又芝故郡將，賓客子弟在界數犯法。勛與芝書，不著姓名，而多所屬托，芝不報其書，一皆如法。后勛以不軌誅，交關者皆獲罪，而芝以見稱。……黃初中，入為河南尹，抑強扶弱，私請不行。會內官欲以事托芝，不敢發言，因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝，不為通。……芝性亮直，不矜廉隅。與賓客談論，有不可意，便面折其短，退無異言。卒于官，家無余財，自魏迄今為河南尹者莫及芝。

選自《三國志·魏書》注釋：①太祖：指魏武帝曹操。②菅長：菅縣縣令。③主簿：官名，主管文書，辦理政務。④掾史：縣令的屬官。⑤股肱：指大腿和胳膊的上部，在這里可指左右手。⑥督郵：代表太守督察地方的官員。廉隅：廉隅，喻人品行方正。4．對下面句子中加點字詞解釋有誤的一項是

（

）（3分）A．芝差節客王同等為兵

差：派遣B．母老，唯在諸君

唯：只有C．因令督郵以軍興詭責縣

責：責問D．同行者皆棄老弱走

走：逃跑

5.下列各組句中加點詞的意義用法相同的一組是（

）（3分）A.此孝子也，殺之不義

子犯請擊之B.芝不報其書，一皆如法

其人居遠未來，而為留待C.因芝妻伯父董昭

項王即日因留沛公與飲D.昭猶憚芝，不為通

人為刀俎，我為魚肉6.下列句中加點詞的意義與現代漢語意義相同的一項是（

）（3分A．縣掾吏窮困，乞代同行

B.備他盜之出入與非常也C.賓客子弟在界數犯法

D.若舍鄭以為東道主7.下列各句的句式特點與與例句相同的一項是（

）（3分例句：此孝子也，殺之不義A.父母宗族皆為戮沒

B.此臣日夜切齒拊心也

C.大王來何操

D.以其無禮于晉8．下列句子分別編寫四組，都能表現司馬芝正直的一組是（3分）①同行者皆棄老弱走，芝獨坐守老②芝乃馳檄濟南，具陳節罪③芝不報其書，一皆如法

④交關者皆獲罪，而芝以見稱⑤昭猶憚芝，不為通

⑥卒于官，家無余財A.①②③

B.④⑤⑥

C.②③⑤

D.①④⑥9.下列對原文的敘述和分析，有誤的一項是（

）（3分）A.司馬芝年輕時，在去荊州避難的路上，就表現出了與眾不同的品質；在南方居住十幾年，能夠恪守禮義節操。B.在任菅縣長官期間，司馬芝不畏豪強，征調主簿劉節的門客當兵，同時寫信給劉節，曉之以理，動之以情，使一向豪俠的劉節代替門客去當兵。C.征虜將軍劉勛，恃寵驕橫，多次寫信囑托司馬芝幫忙，司馬芝一概依法處理。后來劉勛犯法被殺，和他有關聯的人都被定罪，而司馬芝卻受到稱贊。D.司馬芝性情正直，嚴于執法，不受請托，權貴至親都不敢私下求他辦事。他死后家無余財，從魏建國以來，歷任河南尹沒有能比上他的。10．將下列句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）勛與芝書，不著姓名，而多所屬托，芝不報其書，一皆如法。譯文：________________________________

（2）與賓客談論，有不可意，便面折其短，退無異言。譯文：________________________________

參考答案：【譯文】：司馬芝，字子華，河內溫縣人。年輕時是一個讀書人，到荊州去躲避戰亂，在魯陽山里遇到強盜，同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個人坐在那里守護老母親。強盜來到后，用刀逼著司馬芝，司馬芝叩頭說道：“我的母親年紀很大了，她的養老送終問題就拜托諸位了。”強盜們說：“這是個孝子啊！殺他是不義的。”司馬芝于是能免于被殺，用小車把母親推走了。司馬芝在南方住了十幾年，親自耕種，恪守禮義節操。魏武帝曹操平定了荊州，任命司馬芝作菅縣人。當時天下政權剛剛建立，各地大多不遵守法律。郡主簿劉節是舊日的大家族子弟，為人豪爽俠義，擁有一千多位賓客，外出就做盜賊，回到官署里則擾亂吏治。不久，司馬芝派遣劉節的門客王同等人去當兵，掾史據實稟告說：“劉節家里從來就沒有派人服過徭役，如果他們到時把人藏起來，您一定要為滯留誤期而負責的。”司馬芝不聽，給劉節寫了封信說：“您是這里的大家族，又是郡里的左右手，而您的賓客經常不服勞役，黎民百姓早就心懷怨恨和不滿，有些流言已經被上級聽到。現在征發王同等人去當兵，希望您能按時派遣他們出發。”士兵們已經在郡里集結了，但劉節把王同等人藏了起來，還乘機讓郡督郵以征兵為借口去訛詐責問縣里。縣里的掾史沒有辦法，請求讓自己代替王同去當兵。司馬芝就派人騎快馬把一封信送