2021-2022學年廣東省茂名市第十九高級中學高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的相同點是A．崇尚理性和科學的結合B．批判羅馬天主教的愚昧統治C．堅持國家權力高于教會D．設計了未來理想的社會制度參考答案：B2.假如你生活在魏晉南北朝時期，你可能享受到的文明成果是（

）A．用算盤計算田畝面積

B．運用圓周率計算谷倉容積C．閱讀《天工開物》

D．使用《授時歷》來安排農時參考答案：B3.“文化大革命”后迅速恢復了高考，此舉反映了A、撥亂反正的完成B、尊重知識、尊重人才C、徹底糾正“左”傾錯誤D、以經濟建設為中心參考答案：B新中國的教育。文革后迅速的恢復高考，這是國家重視人才、尊重人才的體現，故選B。ACD項都是與教育無關。4.下圖是英國19世紀城鎮人口比重變化圖(單位：%)，當時英國城鎮人口比重發生變化的主要原因在于(

)A．新航路的開辟

B.圈地運動的推行

C．工業革命的發展

D．殖民擴張的擴大參考答案：C5.彼特拉克指出：“真正的貴族并非天生，而是自為的。”這個觀點A.違背了時代發展的需求B.打擊了資產階級的特權C.推動了古典文化的重生D.有利于人們思想的解放參考答案：D【詳解】由材料“彼特拉克指出真正的貴族并非天生，而是自為的”可知彼特拉克主張以人為中心，，肯定人的價值和尊嚴，故D正確；彼特拉克時期，社會主流思想是人文主義思想，他被稱為“人文主義之父”，沒有違背時代發展的要求，故A錯誤；彼特拉克的思想體現了資產階級的要求，故B錯誤；文藝復興不是在提倡復古，只是借古代文化之名宣傳新的資產階級思想，故C錯誤。【點睛】本題考查文藝復興時期彼特拉克的主張。文藝復興不是在提倡復古，只是借古代文化之名宣傳新的資產階級思想，其核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現實生活的創造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴，彼特拉克最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”，被稱為“人文主義之父”。6.朱熹是理學的集大成者，他認為仁者必然無私無畏，大智大勇，襟懷磊落，仁民愛物。其仁者境界與佛老境界的最大不同在于A．強調獲得精神方面的自足

B．宣揚追求來世的幸福

C．強調要有強烈社會責任心

D．官揚追求自由的生活參考答案：C7.下圖是一張珍藏了近五十年的《知青離城乘車證》。與該證件歷史關聯最密切的是A.高校開始招收“工農兵學員”B.提出“百花齊放，百家爭鳴”方針C.開始對教育戰線的撥亂反正D.高考制度被廢止，高校停止招生參考答案：D材料反映的是“1969年”“知識青年上山下鄉”，結合所學，該運動最密切的是文革波及教育領域，高考制度被廢止，高校停止招生，故選D；A材料沒有體現，排除；1956年毛澤東提出“百花齊放，百家爭鳴”方針，排除B；1978年十一屆三中全會后，開始對教育戰線的撥亂反正，排除C。點睛：圖片類材料要求審讀圖片中的細節，比如本題的關鍵信息是““1969年”“知識青年上山下鄉”，結合時間，可以排除BC，而A材料沒有體現，排除。8.《漢書.食貨志》在談到先秦時代的農業生產時說：“種谷必雜五種，以備災害”；“還廬樹桑，菜如有畦，瓜瓠果疏殖於疆易，雞豚狗彘毋失其時”。它所體現的基本經濟特征是A．精耕細作

B．自給自足C．農林牧業相互補充

D．農業生產結構完備參考答案：B9.“……人類的這種處境，很讓普羅米修斯心憂。于是他就懇求萬神之王宙斯，希望他能賜給人類火種。可是，宙斯以為不能給人類太多的幫助，否則就無法統治人類，而且人類還會征服宇宙，直接威脅神的權威。”下列人物中對宙斯威脅最大的是（

）A．彼特拉克

B．莎士比亞

C．馬丁·路德

D．達爾文參考答案：D10.李大釗說：“以強權壓迫公理者，無論是日本人非日本人，吾人均應排斥之！故鄙意以為此番運動僅認為愛國運動，尚非恰當，實人類解放運動之一部分也。”李大釗意在強調五四運動A.爆發具有一定偶然性B.與日本關系不是很大C.不能定性為愛國運動D.具有偉大的國際意義參考答案：D【詳解】根據“此番運動僅認為愛國運動，尚非恰當，實人類解放運動之一部分也”可知，李大釗認為五四運動是人類解放運動的一部分，強調五四運動具有偉大的國際意義，故D正確；材料強調的是五四運動的國際意義，A不是材料的主旨，排除；結合所學，五四運動爆發的重要原因是巴黎和會做出把德國在山東的特權轉讓給日本，故B錯誤；“此番運動僅認為愛國運動，尚非恰當”說明五四運動是一次愛國運動，C錯誤。11.“蓋自三權鼎立之說出，以國會立法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責任，而政府代之，故人君與千百萬個國民合為一體，國安得不強？”提出這一觀點的最有可能是

A．孫中山

B．陳獨秀

C．李鴻章

D．康有為參考答案：D12.希臘先哲柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就覺得受不了，就要大發雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的”。這主要表明A．柏拉圖時代的雅典公民充滿了自由的精神B．當時雅典尚沒有法律來約束公民C．柏拉圖因為恩師蘇格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治D．雅典的直接民主制使他們面臨體制性的危機參考答案：D雅典民主政治的局限性。本題考查全面解讀材料的能力，材料引文主要闡述了雅典直接民主忽視公民的政治素養，容易導致國家權力的濫用和誤用，成為政治腐敗、社會動亂的隱患，因此D符合題意。A與材料信息不符；B、C與史實不符。故選D。13.唐武德七年頒布了均田法令，規定“諸庶人有身死家貧無以供葬者，聽賣永業田，即流移者亦如之。樂遷就寬鄉者，并聽賣口分（田）。”這反映了唐朝

A．均田制趨向瓦解

B．農民生活日趨貧困

C．小農戶自給自足

D．土地買賣的限制放松參考答案：D14.法國文學史家愛彌爾·法蓋說：“……是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術主張。……要從幾千幾萬的現實事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來．使之產生強烈的印象。”下列作品中符合這種觀點的是A．《唐璜》

B．《巴黎圣母院》

C．《人間喜劇》

D．《等待戈多》參考答案：C15.某地發現一座古墓，隨葬品有絲織品、景德年間的瓷罐、唐三彩馬、活字印刷品、甘薯殘渣等，請推斷這座古墓的朝代為A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝參考答案：D16.下面是晚清時期戰爭債務賠償來源表，材料可以用來說明戰爭債務賠償時間地方來源海關來源中央國庫來源1902--191016400萬兩3300萬兩2700萬兩A.清政府軍事失敗阻礙了工業發展B.巨額賠款給清政府帶來財政危機C.清末財政已較多依賴從地方索取D.清朝中央集權已經受到地方威脅參考答案：C試題分析：清政府的軍事失敗和工業發展之間無直接關系，故A項錯誤；表格中沒有顯示出財政危機，故B項錯誤；表格中顯示了清末財政的三個來源，地方上占的比重最大，故C項正確；地方上財政收多不能說明中央集權受到地方的威脅，故D項錯誤。考點：經濟結構的變動與資本主義的曲折發展?晚清中國經濟發展?清末財政來源17.十一屆三中全會以后，經濟體制改革首先在農村展開。農村改革給城市改革提供了成功的經驗，推動了城市經濟體制改革。此處“成功的經驗”主要是指A．“逐步廢除全國范圍內的人民公社體制”B．實行政企分開，建立多種形式的經濟責任制C．把增強企業活力作為經濟體制改革的中心環節D．所有權和經營權適當分離，激發經營主體的積極性參考答案：D18.19世紀末，只進行了短短百日的戊戌變法在中國歷史上寫下了極其悲壯的一頁，注定其失敗的最主要原因是A.缺乏深厚的社會基礎和群眾基礎B.康有為等維新思想家的宣傳不全面C.帝國主義國家對中國的不支持D.領導者的軟弱及維新思想的局限參考答案：A本題考查學生對戊戌變法的理解。結合所學知識即可得知戊戌變法失敗的最主要原因是缺乏深厚的社會基礎和群眾基礎。其它選項不符合事實。所以選A。19.這是一次被稱為“強國序曲”的會議，法國《世界報》評論：“這次代表大會似乎將成為世界共產主義歷史上，特別是中國歷史上有意義的日子。”美國《基督教科學箴言報》說：“這個黨正在緩慢地，但卻是相當有把握地領導著，把農業的中國推向工業化。”這次會議是指（

）A．中共七大

B．七屆二中全會

C．中共八大

D．八大二次會議參考答案：C20.監察制度是中國古代重要的政治制度。我國的監察制度確立于秦漢時期，最早發端于秦朝設置的：A、丞相

B、御史大夫

C、太尉

D、諸卿參考答案：B分析：三公九卿制。秦朝中央設立三公九卿，其中御史大夫負責監察百官，這樣監察制度開始確立。故本題應該選B項。丞相是輔佐黃帝管理全國政務的，太尉負責軍事，諸卿是中央各部門的主管官員。21.山西省因歷史上有韓、趙、魏三國而被稱為“三晉之地”，但山西省的簡稱是“晉”，而不是韓、趙或魏。下列解釋合理的是A.晉國的歷史更為悠久 B.由分封制等級體系決定C.晉國代表統一的潮流 D.受宗法制正統觀念影響參考答案：22.明末清初思想家黃宗羲的《明夷待訪錄》在清代被列為禁書，其主要原因是該書（）A．將人性與天理對立起來 B．質疑孔子的權威性C．主張儒、佛、道三教合一 D．抨擊君主專制制度參考答案：考點：37：明清之際的儒家思想．分析：本題考查明清之際的儒家思想．考查黃宗羲的思想主張，學生運用所學知識解決問題的能力．解答：審題關鍵是知道《明夷待訪錄》的核心思想是什么．明末清初思想界出現了以黃宗羲等為代表的鼓吹早期民主，反對封建君主專制的思想家，給后世民眾以深刻的啟迪．統治者之所以查禁此書在于此書與清代加強專制主義的要求相違背．故D項正確．將人性與天理對立起來不是主要原因，故排除A項．質疑孔子的權威性是李贄的思想，故排除C．主張儒、佛、道三教合一是隋唐時期儒家學者主張，故C項錯誤．故選D．23.1649年審判英王查理一世的機構是A．內閣

B．國民會議

C．制憲會議

D．議會參考答案：D24.恩格斯在《德國狀況》中提出：“對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人”對此段文字理解最正確的是:

A．拿破侖動搖了歐洲封建統治的基礎，捍衛了資產階級革命的果實B．拿破侖的統治相對封建王朝更民主C．拿破侖雖然反對反法同盟，但對德國一直采取扶植的方針D．拿破侖徹底推翻了封建王朝的統治參考答案：A25.20世紀50年代末至60年代早期，香港影片在上海上映時場面火爆，除少數戲曲片外，“幾乎場場滿座”。而國產電影，尤其是反映“大躍進”的影片，上座情況卻相形見絀。這一反差表明A.香港電影更能反映社會現實B.國產電影的制作技術低下C.這一時期文化氛圍相對寬松D.“大躍進”運動的持續深入參考答案：C依據題意可知在20世紀中期，上海的影院可以即可以放映香港影片，也播放反映大躍進的影片，這表明當時的文化氛圍相對寬松，故C項正確。A、B、D在題文中沒有明確表述，不符合題意。26.近代中國人民與西學所倡導的民主政治屢屢擦肩而過。這種狀況的其根本原因是A．民主政治不適合中國人的習慣

B．中國近代政局的動蕩C．中國沒有實行政治民主化的歷史條件

D．半殖民地半封建社會缺乏民主化的基礎參考答案：D略27.對中西學的態度是區分近代中國不同政治派別的依據之一。下列言論屬于維新派的是（

）A.“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事”B.“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者”C.“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡”D.“近代歐洲之所以優越他族者，科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪也”參考答案：C28.新華社報道，自2008年1月1日起，清明、端午、中秋節納入中國國家法定節假日，受到國人的追捧。追根溯源，下列選項中與這種珍惜親情．渴望相聚情結形成有密切關系的是A．郡縣制

B．宗法制

C．分封制

D．科舉制度參考答案：B29.清末“新政”時期開始建立現代社會運作架構，民國初年的北洋政府時期基本沿用清末新政所制定的一系列法律和審判制度，民國十三年國民政府在廣州建立，這時民法、刑法等基本法律文本仍大體承襲了清末新政的成果。上述材料表明A.清末“新政”有利于促進法律的規范化、近代化B.清末“新政”促進了政治民主化的進程C.清末“新政”與預備立憲一樣，都是只關注政治方面D.清末“新政”如果認真實施，一定會推進中國的理性化與專業化參考答案：A【詳解】從材料“基本沿用清末新政所制定的一系列法律和審判制度”“基本法律文本仍大體承襲了清末新政的成果”中可以分析出，清末新政在一定程度上促進了中國法律的近代化進程，故A項正確；材料中強調的是清末新政對法律的影響，沒有體現出政治民主化進程和預備立憲，故BC項排除；清末新政是清政府被迫進行的改革，故D項排除。30.中國歷史上有監察區轉為行政區的現象，如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現出A．中央集權促成地方行政制度變遷

B．經濟發展導致地方行政區域調整C．中央對地方的監察力度越來越弱

D．疆域變化影響地方行政區域設置參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.下表是1820～1911年間廣東沿海某鄉居民離鄉謀生情況統計表時期鄉民遷出總人數遷至他鄉種田人數遷至城鎮做工或經營小商業人數出國從事工商業人數1820—18492929001850—187972154981880—1911156011838對該表解讀正確的有①外遷地域逐漸由農村轉向城市、國外②謀生手段逐漸由種田轉變為做工或從事工商業③1850—1879年外遷人數變多主要是因為民族工業較快發展④該地區的自然經濟在逐漸解體A.①②③B.①②④C.①②③④D.①③④參考答案：B據材料表格“1820～1911年間廣東沿海某鄉居民離鄉謀生情況”數據可知，鄉民外遷地域逐漸由農村轉向城市、國外，故①正確；鄉民的謀生手段逐漸由種田轉變為做工或從事工商業的人數大增，故②正確；1850年中國民族資本主義工業還未產生，故③錯誤；由種田轉變為做工或從事工商業的人數大增說明該地區的自然經濟在逐漸解體，故④正確。故①②④組合正確，故B選項正確；故ACD選項都錯誤。故選B。點睛：本題解題關鍵是全面提取表格數據，進行仔細分析和比較，1820～1911年間廣東沿海某鄉居民離鄉的流向與從業的結構變化是關鍵所在，再根據民族資本主義的史實和所學知識即可正確判斷。32.【歷史上的重大改革回眸】材料、1934年2月19日，蔣介石在南昌發起了新生活運動，主張以中國固有的道德“禮義廉恥”為基本準則，從改造國民的“食衣住行”等日常生活入手，以德國和具有斯巴達式紀律的日本人為例。號召國民自強，“改造社會、復興國家”。1934年2月到1935年3月為運動第一階段。這一時期工作的中心任務是要實現全社會環境的整齊、清潔。為此，新生活運動總會頒發了《新生活須知》，用以指導運動的開展。1935年3月以后，運動進入第二個段。這一階段以實現“國民生活軍事化、生產化、藝術化”為中心，突出實施國民軍訓與編組外，還組織了服務于地方建設事業的各種勞動服務團，開展諸如開渠筑堤、修橋補路、提倡國貨、戒煙戒賭、民眾識字、體育健身等項義務勞動，以期把國民生活推向新階段。抗日戰爭爆發后，蔣介石從抗戰的角度出發，賦予“禮義廉恥”新的時代內涵，使之成為全民抗戰的動員令，同時不斷調整新生活運動的目標，——摘編自劉利民《新生活運動：構建社會理性的嘗試》(1)根據材料，指出蔣介石新生活運動的指導思想，并結合所學知識，從歷史和現實角度概括這場運動發起的歷史背景。(6分)(2)根據材料，談談新生活運動的積極意義。(4分)參考答案：答案：（1）思想：傳統儒家道德和近代民族主義相糅合的。（2分）背景：歷史地看，借鑒德國和日本現代化強國發展的模式；（2分）現實地看，南京國民政府面臨工農武裝割據之擾，；20世紀30年代，日本帝國主義加劇侵華，南京國民政府面臨抵御外侮與復興民族的重任。（4分任2點即可）（2）意義：新生活運動在一定程度上弘揚了中華民族的優秀傳統文化；有利于國民生活的現代化改良；促進了當時社會風氣的好轉；提高了國民的民族意識和軍事素質；支援了國民經濟建設運動的開展；增強了綜合國力，為抗戰勝利奠定了基礎等。（言之有理，答出三條即得7分）（2）依據材料，由“主張以中國固有的道德‘禮義廉恥’為基本準則”可分析得出，一定程度上弘揚了中華民族的優秀傳統文化；由“從改造國民的‘食衣住行’等日常生活入手”“要實現全社會環境的整齊、清潔”“戒煙戒賭、民眾識字、體育健身”可分析得出，有利于國民生活的現代化改良，促進了當時社會風氣的好轉；由“號召國民自強，‘改造社會、復興國家’”“實現‘國民生活軍事化、生產化、藝術化’為中心，突出實施國民軍訓與編組”可分析得出，提高了國民的民族意識和軍事素質；由“組織了服務于地方建設事業的各種勞動服務團，開展諸如開渠筑堤、修橋補路、提倡國貨”可分析得出，支援了國民經濟建設運動的開展；由“抗日戰爭爆發后…使之成為全民抗戰的動員令”可分析得出，增強了綜合國力，為抗戰勝利奠定了基礎。考點：歷史上的重大改革回眸·歷史上的重大改革回眸·新生活運動33.“西方思想領域的一系列重大變化，在人類文化發展歷程中具有重要而深遠的歷史意義。閱讀下列材料回答（18分）：材料一蘇格拉底主張首先要培養人的美德，教人學會做人，成為有德行的人。其次要教人學習廣博而實用的知識。……人們只有獲得概念的知識，才會有智慧、勇敢、節制和正義等美德。他強調人們應該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”。（1）有人說蘇格拉底是18世紀啟蒙思想家的先驅和戰友，結合材料一加以說明。（2分）材料二下圖是宗教改革時期的一幅畫

注：中間是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經》，旁邊站著信士，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。（2）據材料二概括其反映的宗教思想，并指出16世紀的宗教改革是怎樣發展了人文主義的?（5分）材料三以下是啟蒙運動時期一些思想家的言論孟德斯鳩：這個禁欲的職業(神職)摧殘了許多人，即使瘟疫與最慘烈的戰爭也從來不至如此。伏爾泰：難道農民的兒子生來頸上帶著項圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？盧梭：人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。康德：啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。不成熟狀態就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。請回答：（3）據材料三概括啟蒙運動時期人文主義的基本內涵。（3分）（4）概括近代以來西方人文主義不斷發展的原因,啟蒙運動在歷史上有何重大影響?（8分）參考答案：答案：（1）依據：蘇格拉底主張認識人自己，關注人的發展；崇尚知識和自由探索的理性精神。（2分）（2）思想：信仰得救。（2分）使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權，帶有鮮明的人文主義色彩（3分）（3）內涵：反對封建專制、天主教會和貴族特權；提倡自由平等、天賦人權；獨立思考，理性判斷。（3分）（4）原因：資本主義