2021-2022學年廣東省湛江市坡頭區第一中學高二語文上學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。趙一眼韋延才趙一眼本名趙小雅，三十來歲，是銅州城鼎鼎有名的古董店德寶坊的掌門人。別看他年紀輕輕，鐘鼎瓷陶，書畫古玩，到了他手里，不用半支煙的功夫，他就能說出個子丑寅卯，分個真假虛偽來。因為他的眼睛毒，故得了個“趙一眼”的雅稱。大約七八年前，“趙一眼”的雅稱悄然被“走了眼”這個別號取代，本來做得風生水起的生意也從此走上了平淡之途。那時的趙小雅，已是年近七旬的人了。話說有一天，德寶坊來了個四十上下的中年客人，一進門就迫不及待地說道：“趙老師，今天給您帶來了個寶物。”趙小雅覺得來人眼熟，就問：“貴客以前來過小店吧？”中年人把包裹輕輕穩穩地放到桌上，回道：“都說‘趙一眼’的眼晴毒，果然不錯。”中年人一邊解開捆綁著包裹的紅繩子，一邊看了眼趙小雅，不緊不慢地道：“兩年前進過貴店一趟，還記得么，那個趙司機。”中年人如此一說，趙小雅腦中的印象逐漸清晰，這個趙司機當時是和他的“老板”一起來的。“老板”話不多，倒是這個趙司機像個話嘮子，不停地和他攀起五百年前的本家關系來，并亂扯了一通不搭邊不搭界的寶物知識，讓趙小雅留下很深的印象。趙小雅也經常關注新聞，那次相見之后，此本家之“老板”一路順風，新聞中常見其影。就問：“還幫‘老板’開車？”中年人點點頭：“桐油罐還是得裝桐油。”說話間已把包裹打開，只見一件古樸的瓷器在燈光下呈現出笨拙而又雍容華貴的氣度。這樣的瓷器民間極為少見。趙小雅只一眼，就基本可以斷定那是宋代景德鎮官窯出產的一件梅花纏枝青花瓷，心中不禁叫了聲“好！”便一邊看一邊詢問了起來：“貴客是鑒定還是出手？”中年人極爽快：“出手！趙老板看值多少錢？”一杯茶的功夫，東西已經鑒定完畢，趙小雅只是笑而不語。中年人又道：“請趙老板給個價。”趙小雅答非所問道：“是您的還是代人問價？”中年人四下看了看，說：“別管誰的，價錢好，咱們以后還有更多交易。”趙小雅問：“貴客意向多少？”中年人伸出兩個手指，十分自信：“我查過，去年的拍賣會上，此寶物拍了二十三萬元，咱要二十萬，您看如何？”趙小雅搖了搖頭，中年人見狀，又降了兩萬，趙小雅又搖了搖頭。中年人又是一番好說歹說，最后把價錢壓到十五萬，趙小雅依然是搖了搖頭。無奈，中年人悻悻地離去。看著中年人的背影，趙小雅輕輕地嘆了口氣。后來，中年人的青花瓷在德寶坊斜對面的天寶坊出了手，據說出手價二十五萬元。不久，天寶坊又以三十萬元的價格賣出。正是因為這個緣故，趙小雅便得了個“走了眼”的綽號。各種不利言辭甚囂塵上，趙小雅倒是泰然自若，并不將其放于心間，還是那樣開了門，就在柜臺里坐著，或看書，或干他的愛好刻篆書印章，有朋友來，就泡一壺龍井或普洱，敘敘舊。也有朋友問起那個青花瓷，是不是天寶坊故意使的壞，先拿一贗品給他過目，再把真品賣給天寶坊，來個瞞天過海，刻意炒作。趙小雅對朋友一笑，說：“你的想象力足夠豐富。”說完，又為朋友續上一道茶。又過了些日子。一天，天寶坊前圍了不少人，警車在門前閃著警燈。據目擊的客人說，警察押著落馬市長的趙姓司機去了天寶坊指認現場，警察也從天寶坊取走了很多趙司機拿去那里出手的寶物。“難怪很久沒在電視上看見本家的‘老板’了。”送走了客人，趙小雅自言自語地說了句，然后又埋頭刻他的篆書印章。（摘選自《小說選刊》2018年第1期，有刪改）4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.趙司機兩年前和他的老板到德寶坊拜訪“趙一眼”，并主動與“趙一眼”攀親，這一情節從側面烘托出“趙一眼”在古玩鑒賞方面的名氣之大，也為老板急于脫手手中文物埋下伏筆。B.“趙一眼”成功鑒定過無數珍貴的古玩，卻在這件梅花纏枝青花瓷上看走了眼，落得個“走了眼”的壞名聲，這說明做人一定要謙虛謹慎，不可過于自負。C.小說善用伏筆。“老板”之神秘面紗，直到小說結尾“警車在門前閃著警燈”才真正被揭開，這使得整篇小說懸念叢生，跌宕起伏，有很強烈的戲劇效果。D.作者對“趙一眼”這個人物，純用白描，不多加渲染，通過人物的語言，寥寥幾筆，就勾勒出人物的風神，真可謂是“計白當黑”，“意在言外”。5.結合小說情節，概括并分析“趙一眼”這個人物的形象。6.小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結尾，這樣處理有怎樣的藝術效果？請結合作品簡要分析。參考答案：4.B

5.（1）“趙一眼”有很精湛的文物鑒賞技藝，他在文物鑒賞這一領域，名至實歸。（2）“趙一眼”通過與趙司機攀談，認定趙司機急于脫手的貴重文物屬于贓物，這可見“趙一眼”不僅文物鑒定水平高，而且洞察人情世態，是個極有社會經驗的商人。（3）“趙一眼”明知買下這件文物可以掙大錢，但他卻故意壓價，迫使賣主放棄出手，這說明“趙一眼”注重人的品節，不唯利是圖。（4）“趙一眼”無論被社會誤解（他被稱為“走了眼”），還是做了件天大的好事（拒收贓物），他都不事張揚，這說明他寵辱不驚，淡泊名利。

6.（1）小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結尾，與上文“趙一眼”在被社會誤解后照樣干他的愛好刻篆書印章相照應，使得文章線索連貫，行文緊湊嚴謹。（2）小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結尾，進一步凸顯出人物寵辱不驚的崇高品格，使得人物形象更加飽滿，令讀者對這個人物肅然起敬。（3）小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章作為結尾，為讀者留下廣闊的想象空間，使得文章余音裊裊，耐人尋味。（4）小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章作為結尾，進一步深化了小說的主旨，玩弄權術追名逐利者身陷囹圄，淡泊名利者卻令人高山仰止，從而辛辣地抨擊了官場的不正之風，弘揚了草野之民的崇高節義。4題詳解】試題分析：題干問的是“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節、主旨和環境。B小說中說，“趙一眼”第一眼就基本可以斷定那是宋代景德鎮官窯出產的一件梅花纏枝青花瓷，心中不禁叫了聲“好！”這說明“趙一眼”知道這是一件寶物，所以不是看走了眼。他不接受這件寶物，正可凸顯人物的崇高精神。點睛：文學類文本閱讀選擇題題目，主要集中對文意、文章主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。【5題詳解】試題分析：這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從：與趙司機攀談，認定趙司機急于脫手的貴重文物屬于贓物，這可見“趙一眼”不僅文物鑒定水平高，而且洞察人情世態，是個極有社會經驗的商人。“趙一眼”明知買下這件文物可以掙大錢，但他卻故意壓價，迫使賣主放棄出手，這說明“趙一眼”注重人的品節，不唯利是圖。【6題詳解】試題分析：本題考查的是小說的結尾的藝術效果賞析類試題，考生要注意這類試題一般要從：結構的效果、人物形象的塑造、主題的突出等角度作答，根據對小說內容的理解和以上角度的把握。本文小說結尾的藝術效果有：埋頭刻他的篆書印章結尾，與上文“趙一眼”在被社會誤解后照樣干他的愛好刻篆書印章相照應，使得文章線索連貫，行文緊湊嚴謹。進一步凸顯出人物寵辱不驚的崇高品格，使得人物形象更加飽滿，令讀者對這個人物肅然起敬。進一步深化了小說的主旨，玩弄權術追名逐利者身陷囹圄，淡泊名利者卻令人高山仰止，從而辛辣地抨擊了官場的不正之風，弘揚了草野之民的崇高節義。2.閱讀下面的文字，完成5-7題。

古蜀人和古蜀文明，一直是考古學家們試圖破解的千古謎團。距令3000-5000年前的古代四川人來自哪些種群？他們的種族結構、人種構成究竟怎樣？

這些都是古蜀人留給我們的懸疑。

近日，有消息稱，成都市考古研究所的研究人員將運用DNA技術來分析出土的古蜀人人骨。四川地區古代民族的種系和族屬及其遷徙、分化、融和情況是否能夠被探明？古蜀人之謎能否因此揭開？

在遙遠的歷史上，成都平原究竟發生過多少傳奇？早已為人所熟知的蠶叢縱目、魚鳧神化仙去、杜宇化鵑、開明復活等傳說是否就是真實的古蜀歷史?

長期以來，人們將信將疑。整個古蜀歷史，被蒙上了神秘的色彩。

考古發現，古蜀人有規律地周期性遷居。究竟是什么迫使他們作出這樣的選擇？

在距今約3700年一4500年的新石器時代晚期，一支較為發達的新石器文化已經存在于成都平原，考古學界將其稱為“寶墩文化”。居住在此的寶墩人，便是這里最早的拓荒者。

考古發現，寶墩時期的成都平原分布著許多大大小小的定居村落，其中，較大的村落還修筑了夯筑城墻。然而令人費解的是，這些帶有夯筑城墻的聚落，使用時間并不很長，都是有規律的周期性廢棄。究竟是什么迫使寶墩人不得不作出這樣的選擇？“在當時，最大的可能還是生存的需要。”江章華分析認為：在大約800年中，寶墩人祖祖輩輩都沿襲了同一種生產方式。“從考古發現的生產工具看，幾乎沒有什么變化。”在他們看來，這樣的生產方式已經足以維持令他們心滿意足的幸福生活，自然沒有改變的迫切需要。他們在力所能及的范圍內砍伐森林，從事著簡單的農業耕種。然而，一段時間過后，土地也因消耗而變得貧瘠，當無法承載寶墩人的生活的時候，他們便不得不離別故土，另覓一塊富饒之地重建家因。“如果不是特別緊迫與特殊的原因，或許寶墩人將會繼續著他們平靜的日子。然而，在距今3700年左右，情況發生了變化。考古證實，一股外力沖破了這種沉寂，一個新的歷史時期到來了。”據江章華介紹，所說的“新的歷史時期”，始于約3700年以前。一支新的文化進入成都平原。這被學術界普遍認為是夏文化。成都平原的文化因此發生巨變，形成了三星堆文化。我國考古史上最有影響的一次發現便發生在這里。1986年夏天，震驚世界的兩個埋藏坑被發現，出土文物近2000件之多，包括了各種金器、青銅器、玉器、象牙器等。盡管學術界對于兩個坑的年代與性質尚存爭議，然而，文物所折射出來的三星堆高度發達的文明已是不爭的事實。可是，距今3200年左右的商代晚期，生機盎然的三星堆文化發生突變，繁榮數百載的三星堆都城也一時化為廢墟。“考古發現，具有典型的三星堆文化風格的陶器在此時開始消失，代之而來的是大量的尖底陶器。圜底釜，甩龜甲占卜的習俗也是三星堆沒有的現象。”江章華說。究竟是什么導致了這一切？三星堆都城為何被廢棄？是文化創新，是社會變革，還是政局變化？5．對文中加點概念理解正確的一項是（

）

A．“古蜀文明”包括“新石器文化”和“寶墩文化”。B．“新的文化”與“成都平原的文化”融合成“三星堆文化”。C．“新的文化”就是“三星堆文化”。D．“成都平原文化”就是“新石器文化”。

6．下列各項表述，與原文意思相符的一項是（

）

A．運用DNA技術分析古蜀人人骨有可能解答古蜀人的人種構成和種族結構。B．千百年來，考古學家們一直試圖破解古蜀人和古蜀文明帶給人類的謎團。C．蠶叢縱目、魚鳧神化仙去、杜宇化鵑等傳說既有神秘的一面又有歷史真實的一面。D．三星堆文化產生于距今3700-4500年的新石器時代的晚期，這時的文化已經比較發達。7．根據文意，下面的推斷恰當的一項是（

）A．考古發現的古蜀人的遷居規律證明他們在不斷地進行周期性的生存選擇。B．在新石器時代晚期才誕生較為發達的寶墩文化，證明地理因素在文化發展中所起的作用。C．成都平原分布著的帶有夯筑城墻聚落的大大小小的定居村落，標明寶墩文化的發達程度。D．文化創新、社會變革和政局變化等諸多因素使三星堆文化發生了重大變化。參考答案：5．B（A項“新石器文化”不全屬“古蜀文明”；C項“新的文化”是“外來”的文化；D項是新石器文化的一支，擴大了概念范圍）6．A（B項“千百年來”使用不當；C項“又有歷史真實的一面”文中沒有提及；D項“三星堆文化”應是“寶墩文化”）7．A（B項，“證明地理因素在文化發展中所起的作用”答非所問；C項，并非所有的村落都帶有“夯筑城墻”；D項，三種原因只是猜測）3.閱讀下面的文字，完成各題。中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用，在中國詩歌傳統上可分兩個方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”。《詩經》上說：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鳩鳥“關關”的叫聲，引發君子求得配偶的情意，就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發我們的感動，人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經》“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”，是寫對時代動蕩不安的感慨，這也是引起人感動的一種重要的因素。“興”的作用，不但作者有之，讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產生與他們同樣的感動，那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過，詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動，就是聞一知一，不產生更多的聯想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇，他寫了一首《釵頭鳳》，千百年之后，我們仍然為陸放翁的悲劇和他的感情所感動，這就是一對一的感動。可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動，更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次，子貢問孔子：“貧而無諂，富而無驕，何如?”孔子回答：“未若貧而樂，富而好禮者也。”于是子貢就說：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”《詩經》里所說的是璞玉的切磋琢磨，與做人本不相干，可子貢卻從中悟到做人的道理，這正是“詩可以興”的感發。由此可見，詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心，而且也使讀者有一顆不死的心；不僅有一對一的感動，而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發。同樣，西方文學理論中也有類似“興”的說法。接受美學一個很重要的理論就是“讀者反應論”，認為讀者的興發感動是十分重要的。他們認為讀者可分成不同的層次，第一個層次是普通的讀者；讀明月就是明月，讀清風就是清風，只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者；他們能夠從藝術的表達、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者：他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發。只有這第三個層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者。南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”，王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢，美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情，王國維說這是成大事業大學問的第一種境界!王國維的這種感發正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)6.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A.就作者方面而言，“興”的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動。B.就讀者方面而言，“興”的作用表現在讀者對作者及其詩歌作品產生感動。C.子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理，無疑當在最能感悟生命的讀者之列。D.王國維“為學”境界的讀詩感發，證明了中國詩歌中的“興”的重要作用。7.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章段與段之間銜接十分緊密，如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。B.文章既援引古代經典中的言論，又以《詩經》及唐宋詩詞為例，論證方式靈活。C.文章論述“興”的作用，主要從作者和讀者兩個方面展開，并且重點論述后者。D.文章通過對東西方文學理論的對比論證，突出了閱讀中讀者興發感動的重要性。8.根據原文內容，下列說法正確的一項是A.對作品的理解越背離作者本來的意思，就越能體現讀者具有生命感悟能力。B.讀明月即懂明月，讀清風即懂清風，從表面理解作品，都是第一層次的讀者。C.孔子的“詩可以興”不是說詩僅僅能夠感動一位讀者，而是能感動無數讀者。D.陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》，這都是能夠使讀者產生感動的好詞。參考答案：6.B

7.D

8.D【6題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。B項，“就讀者方面而言，‘興’的作用表現在讀者對作者及其詩歌作品產生感動”范圍擴大。本文所論述的是“詩”的興，不是關于作者的“興”。結合文本內容“第二個層次是能深入一步的讀者……他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發”分析可知，讀者對于作者的感動應是從作品中來的，不是源于作者本身的。故選B。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。【7題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項，“對比論證”錯。結合文本內容“從作者方面而言就是‘見物起興’”“‘興’的作用，不但作者有之，讀者亦有之”“可孔子說‘詩可以興’的感動則不僅是一對一的感動，更是一生二、二生三、三生無窮的感動”“同樣，西方文學理論中也有類似‘興’的說法。接受美學一個很重要的理論就是‘讀者反應論’，認為讀者的興發感動是十分重要的”等內容分析可知，東西方文學理論是并列關系，沒有形成對比。故選D。【8題詳解】試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。A項，“越背離……越能體現……”的說法錯。結合文本內容“第三個層次是‘背離作者原意’的讀者：他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發。只有這第三個層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者”分析可知，“對作品的理解越……感悟能力”錯誤。B項，“都是第一層次的讀者”中“都”錯。結合文本內容“他們認為讀者可分成不同的層次，第一個層次是普通的讀者；讀明月就是明月，讀清風就是清風，只從表面去理解……才是最能感悟生命的讀者”分析可知，第二、第三層次的讀者也能夠做到的這一點。C項，“不是說詩僅僅能夠感動一位讀者，而是能感動無數讀者”錯誤。結合文本內容“《詩經》里所說的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生無窮的‘興’的感發”分析可知，孔子說的“詩可以興”，是說從詩歌所表達的本意中讀出其他的含意，而不是感動的讀者人數眾多。故選D。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成4-7題韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。大歷、貞元之間，文字多尚古學，效楊雄、董仲舒之述作，而獨孤及、梁肅最稱淵奧，儒林推重。愈從其徒游，銳意鉆仰，欲自振于一代。洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。愈發言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。調授四門博士，轉監察御史。德宗晚年，宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數千言極論之，不聽，怒貶為連州山陽令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻。鳳翔法門寺有護國真身塔，塔內有釋迦文佛指骨一節，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內，留禁中三日，乃送諸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業破產、燒頂灼臂而求供養者。愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚。間一日，出疏以示宰臣，將加極法。裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內懷忠懇，不避黜責，豈能至此？伏乞稍賜寬容，以諫來者。”曰：“愈言我奉佛太過，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史。愈至潮陽，上表。憲宗謂宰臣曰：“昨得韓愈到潮州表，因思其所諫佛骨事，大是愛我，我豈不知！然愈為人臣，不當言人主事佛乃年促也。我以是惡其容易。”上欲復用愈，故先語及，觀宰臣之奏對。而皇甫镈惡愈狷直，恐其復用，率先對曰：“愈終大狂疏，且可量移一郡。”乃授袁州刺史。初，愈至潮陽，既視事，詢吏民疾苦，皆曰：“郡西湫水有鱷魚，卵而化，長數丈，食民畜產將盡，以是民貧。”居數日，愈往視之，令判官秦濟抱一豚一羊，投之湫水，作《祭鱷魚文》祝之。祝之夕，有暴風雷起于湫中。數日，湫水盡涸，徙于舊湫西六十里。自是潮人無鱷患。十五年，征為國子祭酒，轉兵部侍郎。長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教弘獎仁義為事，凡嫁內外及友朋孤女僅十人。

（節選自《舊唐書·韓愈傳》）4.下列對加點詞的解釋，錯誤的一項是（3分）A.幼刻苦學儒，不俟獎勵

俟：等待B.操行堅正，拙于世務

拙：專心C.韓愈上忤尊聽，誠宜得罪

忤：違逆D.與人交，榮悴不易

易：改變5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）A．投文于公卿間

有暴風雷起于湫中B．愈自以才高

出疏以示宰臣C．我猶為容之

作《祭鱷魚文》祝之D．與人交，榮悴不易

少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善6.下列對原文有關內容的分析和概括，錯誤的一項是（3分）A．韓愈從小失去父母，跟隨兄長和嫂子，自幼刻苦讀書，后來考中進士，文章得到從前的宰相鄭余慶的賞識，終成一代名士。B．韓愈曾上過幾千言的奏章把宮市的弊端毫無保留地講了出來，皇上不僅不聽，反而大為生氣，把韓愈貶到邊遠的陽山做縣令，后來才酌情內移到江陵任職。C．韓愈因皇帝迎佛骨一事上表勸諫，因而獲罪被貶潮州。他在潮州的時候關心民生疾苦，并且成功治理了當地鱷魚為患的事件，造福了一方百姓。D．韓愈性情寬宏通達，與他人交往，不論人家地位如何變化，他總不改變態度。他跟孟郊、張籍的友情，就是很典型的例子。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）然愈為人臣，不當言人主事佛乃年促也。我以是惡其容易。（5分）（2）而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。（5分）參考答案：4.B.不擅長5.D.（于：介詞，給；介詞，從。以：動詞，認為；介詞，把。之：代詞，他，指韓愈；代詞，指這件事。與：介詞，和。）6.A（“從小失去父母”有誤）7.（1）但是韓愈作為臣子，不該說我信仰佛教就會短命，我因為這個討厭他的隨便。（“促、以、惡”分別譯為“命短”“因為”和“討厭”，各1分，句意2分。）（2）可是很能引導和鼓勵后學者，住在他家里的有很多人，即使自己早飯供應不上，仍然和顏悅色毫不介意。（“誘厲”“給”“怡然”分別譯為“引導和鼓勵”“供應”和“和顏悅色”，各1分，句意2分。）5.閱讀下面的文言文，完成各題。樊噲傳舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監豐下，破之。項羽在戲下，欲攻沛公。沛公叢百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲。”項羽曰：“壯士。”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復飲乎?”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎!且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”項羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。黥布反時，高祖嘗病甚惡見人臥禁中詔戶者無得入群臣群臣莫敢入十余且噲乃排闥直入大臣隨之上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐、沛，定天下，何其壯也!今天下已定，又何憊也!且陛下病甚,大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎!且陛下獨不見趙高之事乎?”高帝笑而起.太史公曰：“吾適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時，豈自知附駿之尾，垂名漢廷，德流子孫哉?”（節選自《史記·樊郵滕灌列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.高祖嘗病甚惡/見人臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨枕一宦者臥。B.高祖嘗病甚惡/見人臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨枕一宦者臥。C.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨枕一宦者臥。D.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨枕一宦者臥。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.高祖，是中國古代帝王的廟號，如劉邦被稱為漢高祖、李淵被稱為唐高祖。B.參乘，亦作“驂乘”。古時乘車，尊者在左，御者在中，又一人在右，稱車右或驂乘。由武士充任，負責警衛。C.禁中，表示禁令所及范圍之內，指帝王所居宮內，也作“禁內”。帝王所居的宮苑，因不許人隨便進出，故有此稱。D.“陛下”，陛，原指帝王的宮殿。“陛下”后來變成了尊稱帝王的稱謂。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.樊噲出身低微，以殺狗為生，當初和高祖在豐縣起兵，高祖為沛公，樊噲為舍人，跟從沛公攻打沛縣、胡陵、方與。B.樊噲有勇有謀。鴻門宴上，項莊舞劍，威脅沛公安全時，樊噲毅然闖入軍帳，面對項羽慷慨陳詞，明為責備項羽，實則為沛公開解。C.樊噲生性豪爽。在項羽帳中，大口喝酒，生食豬腿，不僅沒有被項羽治罪，反而贏得了項羽的稱贊。D.樊噲膽識不凡，衷心為君。高祖一度病重，不肯見人，樊噲率眾闖入，以趙高作亂之事警示高祖。高祖一笑而起。13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關事。（2）是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。參考答案：10.C

11.D

12.A

13.（1）沛公帶一百多騎兵（或“沛公使一百多騎兵跟從他”）（來到項營），通過項伯面見項羽，（向項羽）謝罪，（說明）沒有封鎖函谷關（不讓諸侯軍進入關中）的事。（2）這一天若不是（如果沒有）樊噲闖進大營責備項羽的話，沛公的事業幾乎就危險了（完了）。【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。如本題中，“高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣莫敢入，十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之，上獨枕一宦者臥”，從文中來看，這段話是說“高祖一度病得很厲害，討厭見人，他躺在宮禁之中，詔令守門人不得讓群臣進去看他。群臣都不敢進宮，這樣過了十多天，有一次樊噲推開宮門，徑直闖了進去，后面群臣緊緊跟隨，看到高祖一人枕著一個宦官躺在床上”，圈出句子中名詞和代詞，如“高祖”“人”“禁中”“戶者”“群臣”“噲”“大臣”“之”“上”等，然后依據句意和語法進行排除。“惡”意思是“厭惡”“討厭”，此處是說高祖討厭見人，“見人”屬于動賓短語做“惡”的賓語，所以二者不能斷開，排除AB兩項；“上”意思是“皇上”，是“獨枕……”的主語，且前一句中，“隨”是動詞，主語是“大臣”，賓語是“之”，主謂賓俱全，應在“之”和“上”之間斷開，排除D項。故選C。【11題詳解】本題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。D項，“陛，原指帝王的宮殿”錯誤，“陛”應該指殿前的臺階。故選D。【12題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。A項，“當初和高祖在豐縣起兵，高祖為沛公，樊噲為舍人”錯誤，時間和事件不一致，從文中來看，第一段說“初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人”，由此可知，劉邦稱沛公，樊噲為舍人，是在攻下沛縣之后。故選A。【13題詳解】本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“從”，動詞使動，使……跟從，或“率領”；“騎”，騎兵；“因”，介詞，通過；“面見”，當面拜見，“面”，名詞做狀語；“謝”，謝罪。第二句中，“是日”，這一天；“微”，（如果）沒有；“誚讓”，責備；“幾”，幾乎；“殆”，危險。【點睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內容，斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結果等。（找動詞）文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略。借助句子成分，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復句中的關聯詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。參考譯文：舞陽侯樊噲是沛縣人，以殺狗賣狗肉為生，曾經和漢高祖一起隱藏在鄉間。當初跟從高祖在豐縣起兵，攻取了沛縣。高祖做了沛公，就以樊噲為舍人。接著，他跟隨沛公攻打胡陵、方與，回過頭來又鎮守豐縣，在豐縣城下，擊敗了泗水郡郡監所帶領的軍隊。項羽駐軍戲下，準備進攻沛公。沛公帶領一百多騎兵來到項營，通過項伯的關系面見項羽，向項羽謝罪，說明自己并沒有封鎖函谷關，不讓諸侯軍進入關中的事。項羽設宴犒賞軍中將士，正在大家得似醉非醉的時候，亞父范增想謀殺沛公，命令項莊拔劍在席前起舞，想乘機擊殺沛公，而項伯卻一再擋在沛公的前面。這時只有沛公和張良在酒席宴中，樊哈在大營之外，聽說事情緊急，就手持鐵盾牌來到大營前。守營衛士阻擋樊噲，樊哈徑直撞了進去，站立在帳下。項羽注視著他，問他是誰。張良說：“他是沛公的參乘樊噲。”項羽稱贊道：“真是個壯士!”說罷，就賞給他一大碗酒和一條豬前腿。樊噲舉杯一飲而盡，然后拔出寶劍切開豬腿，把它全部吃了下去。項羽問他：“還能再喝一碗嗎?”樊噲說道：“我連死都不怕，難道還在乎這酒嗎!況且我們沛公首先進入并平定成陽，露宿霸上，以此來等待您的到來。大王您今天到這里，就聽信了小人的胡言亂語，跟沛公有了隔閡，我擔心天下從此又要四分五裂，百姓們都懷疑是您一手造成的啊！”項羽聽罷，沉默不語，沛公信口要去上廁所，暗示樊噲一同離去。這一天若不是樊噲闖進大營責備項羽的話，沛公的事業幾乎就完了。以前在黥布反叛的時候，高祖一度病得很厲害，討厭見人，他躺在宮禁之中，詔令守門人不得讓群臣進去看他。群臣都不敢進宮，這樣過了十多天，有一次樊噲推開宮門，徑直闖了進去，后面群臣緊緊跟隨，看到高祖一人枕著一個宦官躺在床上。樊噲等人見到皇帝之后，痛哭流涕地說：想當初陛下和我們一道從豐、沛起兵，平定天下，那是什么樣的壯舉啊!而如今天下已經安定，您又是何等的疲憊不堪啊!況且您病得不輕，大臣們都驚慌失措，您又不肯接見我們這些人來討論國家大事，難道您只想和一個宦官訣別嗎?再說您難道不知道趙高作亂的往事嗎?”高祖聽罷，于是笑著從床上起來。太史公說：我曾經到過豐、沛，訪問當地的遺老，觀看原來蕭何、曹參、樊噲、滕公居住的地方，打聽他們當年的有關故事，所聽到的真是令人驚異呀!當他們操刀殺狗或販賣絲繒的時候，難道他們就能知道日后能附驥尾，垂名漢室，德惠傳及子孫嗎?6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。黃尊素,字真長,余姚人,萬歷四十四年進士天啟二年,御史。疏請召還晉于汴劉周等,而助尚書趙秉忠、侍郎牛應元頑,秉忠、應元俱引去。又數陳邊事,力詆大將馬世龍,樞輔孫承宗意。時帝在位數年,未一召見大臣尊素請復便殿召對故事面決大政,否則,講之,令大臣面商可否。帝不能用。四年三月朔,京師地震三,適體違和,人情惶供尊素力陳時政十夫,言:“陛下厭薄言官,人懷忌諱,當國者安危之機,誤國者護恥之局。不于此進賢退不肖,而疾剛方正直之士如仇障,陛下獨不為社稷計乎?”疏入,魏忠賢大怒,謀延杖之韓力救,乃奪一年。既而楊連忠賢,被旨讓,尊素憤,抗疏繼之言:“陛下極以來公卿臺諫累累罷歸致在位者無志今忠賢不法狀延臣已發露無余陛下若不早斷形見勢窮復何顧忌。”忠賢得疏愈恨。八月,河南進玉璽。忠賢欲修其事,命由大明門進,行受望禮,百僚表賀。尊素上言:“本朝弘治時,陜西獻玉璽止令取進,給五金此祖宗故事,宜從。”事獲中止。尊素敢言,尤有深識遠慮。楊連將擊忠賢,魏大中以告,尊素曰:“除君側者,必有內援,楊公有之乎?一不中,吾無噍類矣。”尊素諷連去,連不從,及于禍。汪文言初下獄,忠賢即欲羅織諸人,為尊素所解,恨甚。其黨亦以尊素多智慮,欲殺之使者至蘇州,其城外人并擊逮尊素者,建者失駕帖,不至。尊素聞,即服吏,自投詔獄。知獄卒將害已,叩首謝君父,賦詩一章,遂受酷刑死,時六年六月朔日也,年四十三福王時,追忠端。(節選自《明史·黃尊素傳》)10.下列對文中句子的斷句,正確的一項是A.陛下登極以來/公卿臺諫累累/罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣已發露/無余陛下/若不早斷彼形/見勢窮/復何顧忌B.陛下登極以來/公卿臺諫累累/罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣已發露無余/陛下若不早斷彼/形見勢窮/復何顧忌C.陛下登極以來/公卿臺諫累累罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣已發露/無余陛下/若不早斷彼/形見勢窮/復何顧忌D.陛下登極以來/公卿臺諫累累罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣己發露無余/陛下若不早斷/彼形見勢窮/復何顧忌11.下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是A.字,古代男子成人不便直呼其名,故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,如可馬遷字子長,李白字太白,蘇軾字子瞻。B.表,是封建社會臣子對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種特殊文體,如《出師表》《陳情表》。C.朔日,指中國農歷每月的第一天:望日,指農歷小月十五,大月十六:晦日,指農歷每月的三十。D.玉璽,專指皇帝的玉印。秦漢以來,皇帝所用的印章稱為璽,臣民所用的印章只能稱為印。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.黃尊素正直敢言。他在御史任上,曾上疏請求召回曹于汴、劉宗周等人,并成功彈尚書趙秉忠、侍郎牛應元。B.黃尊素不畏強權。在河南進獻玉璽時,魏忠賢大操大辦以迎合皇上,黃尊素敢于勸說魏忠賢,并成功阻止了他的行動。C.黃尊素深識遠慮,他認為,楊漣如果想清除皇帝身邊的小人,一定要有內援:他還委婉地勸楊漣離職避禍,楊漣沒有聽從,最終受到迫害。D.黃尊素無懼死亡。知曉獄卒將要加害于己,他叩謝皇恩寫詩一首,后受酷刑而死。13.把文中的句子翻譯成現代漢語。(1)不于此進賢退不肖,而疾剛方正直之士如仇障,陛下獨不為社稷計乎?(2)汪文言初下獄，忠賢即欲羅織諸人，為尊素所解，恨甚。參考答案：10.D

11.C

12.B

13.(1)不在此時舉薦賢才斥退無才無德的人,反而像仇敵一樣厭惡剛毅正直的人,陛下難道就不為國家考慮嗎?”(2)汪文言剛下獄時,魏忠賢就想虛構種種罪名,對無辜者加以誣陷,被黃尊素從中化解非常忌恨(他).【10題詳解】本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題“公卿臺諫累累罷歸”中“罷歸”是整句話的謂語，不可斷開，排除AB項；“發露無余”中“無余”是“發露”的補語，不可斷開，排除C項，故答案為D。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題D項中國農歷將每月的最后一天稱為晦日。故答案為C。【12題詳解】本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項題目設錯誤點兩個：一是“魏忠賢大操大辦以迎合皇上”，原文為“忠賢欲侈其事”，“欲”為“設想”“準備”，此事并未實施，這里是未然成已然，故錯；二是“黃尊素敢于勸說魏忠賢”，原文為“尊素上言”，意為上書朝廷，進言皇上，皇上才制止此事，并不是“勸說魏忠賢”，動作對象錯誤。故答案為B。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。能力層級為理解B。解答此類題目首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，一定要注意對句子進行必要的整理。（1）①重點詞語翻譯：“賢”“不肖”均為形容詞活動為名詞。“賢”譯為“賢能的人、賢才”；“不肖”可譯為“無才無德的人、不成才的人、品行不好的人”；譯對“進賢退不肖”，“進”可譯為推薦、舉薦、提拔、晉升，“退”可譯為斥退、辭退、使退去；疾：厭惡、憎恨、嫌怨，；仇讎：仇人、仇敵，；社稷：國家。②重點句式翻譯：獨……乎？譯為“難道……嗎？”，句式和意思準確。

（2）①重點詞語翻譯：“初”，譯為“剛”“剛剛”；“即”，譯為“就”；“羅織”，譯為“虛構種種罪名，對無辜者加以誣陷”。②重點句式翻譯兩個：一是“為……所”，被動句，句式和意思準確；一是“恨甚”，應該譯為“甚恨”，“非常忌恨（他）”）句式和意思準確。【點睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞，經常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關聯詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經常放在句中。（2）對話、引文標志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現人名，以后就用“曰”而省略主語。關于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（！），“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。如本題借助全句表時間的詞語有“以來”、“今”可做時態上的提醒；名詞有“陛下”、“公卿臺諫”、“在位者”、“忠賢”、“廷臣”標明動作發出者，難度在于“臺諫”較陌生；動詞“登極”、“罷歸”“無”、“發露”、“斷”，可作理解句意的關鍵；反問句式“復何顧忌”不能折開。【參考譯文】黃尊素，字真長，浙江余姚人。萬歷四十四年（1616）進士。天啟二年（1622），提拔為御史。（黃尊素）上疏請求召回曹于汴、劉宗周等人，而以愚蠢遲鈍的原因彈劾尚書趙秉忠、侍郎牛應元，趙秉忠、牛應元都辭職離開了。又多次陳述邊防事務，極力指責大將馬世龍，違背了樞輔（掌軍權的大臣）孫承宗的意愿。此時皇帝即位已有多年，從沒有（一次）召見過大臣。黃尊素請求恢復在便殿面對面召見大臣的先例，當面決定國家大事；否則，也可利用講解經史的空閑，讓大臣們面對面商討可不可以執行。皇帝沒有采納。天啟四年（1624）三月初一，京師三次（或“多次”）發生地震，正好皇帝身體欠佳，人心惶恐擔憂不可終日。黃尊素極力陳述政策的十大過失，最后說：“陛下厭惡鄙視言官，使人人心中懷有顧忌，掌權者對國家安危的關鍵昏昧不清，誤國者對于失敗的局面多方掩飾。不在此時舉薦賢才斥退不肖之人，反而像仇敵（或對待仇敵）一樣厭惡剛毅正直的人，陛下難道就不為國家考慮嗎？”奏疏遞入，魏忠賢大怒，圖謀將他處以廷杖的刑罰。韓爌大力營救，于是遭到被剝奪一年俸祿的處罰。不久楊漣彈劾魏忠賢，被下旨責備，黃尊素很憤怒，接著上疏直言。大意說：“陛下自登基以來，公卿臺諫一個接一個地被罷免回家，使得在位的人沒有堅定的志向。現在魏忠賢違法的情況，朝廷大臣已揭露無余。陛下如果不早做決斷，（那么）當他的情形暴露，勢力陷入困境（后），（他）還會有什么顧慮呢？”魏忠賢看到奏疏更加恨他。八月，河南進貢玉璽。魏忠賢想大操大辦這件事（來迎合皇上），命令（讓進貢的玉璽）從大明門進入京城，舉行（盛大的）接受玉璽的禮儀，（并讓）百官奏表祝賀。黃尊素上奏說：“本朝弘治年間，陜西進獻玉璽，只是命令（陜西把玉璽）進獻給朝廷，只給了五兩黃金作賞錢。這是祖宗的先例，應該依此辦理。”這事就這樣中止了。黃尊素正直敢言，尤其有深識遠慮。楊漣將要（密謀）攻擊魏忠賢，魏大中（把這個計劃）告訴了黃尊素，黃尊素說：“（要）清除皇帝身邊的人，必需有內援（才可成功）。楊公有這樣的人嗎？一旦攻擊不能成功，我們這些人將會連命都沒有了。”黃尊素委婉暗示楊漣離職避禍，楊漣沒有聽從他的建議，最終受到迫害。汪文言剛下獄時，魏忠賢就想虛構種種罪名，對無辜者加以誣陷，被黃尊素從中化解，非常忌恨（他）。魏忠賢的黨羽也認為黃尊素智慧多謀，想殺死他。使者來到蘇州（后），蘇州城外的百姓一同攻擊準備逮捕黃尊素的人，負責逮捕黃尊素的人把逮捕證遺失了，不敢到蘇州城來。黃尊素聽說這個情況，立即穿上囚服到官員那里，自己投身進了錦衣衛的監獄。（后來黃尊素）得知獄卒將要謀害自己，（他就）叩謝皇恩，寫詩一首，隨后受酷刑而死，這時是天啟六年（1626）閏六月初一的（時候），年（僅）四十三歲。（后來到）南明福王時，（黃尊素被）追封謚號為忠端。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面《三國演義》選段，根據原著故事情節，完成后面題目。（5分）紀靈知呂布領兵來救劉備，急令人致書于呂布，貴其無信。布笑曰：“我有一計，使袁、劉兩家都不怨我。”乃發使往紀靈、劉備寨中，請二人飲宴。紀靈為什么責備呂布“無信”？呂布怎樣“使袁、劉兩家都不怨我”？請簡述。（字數100字左右）

參考答案：呂布事先曾接受袁術所送的糧食和按兵不動的要求。(1分)要點：呂布叫人把畫戟插在轅門外，與劉備和紀靈約定：如一箭射中畫戟小枝，兩家就罷兵；如射不中，兩家再戰。(2分)呂布一箭果然射中畫戟小枝，(1分)紀靈只好罷兵而去。(1分)8.仿照下面畫線句子，在空缺處補寫相應的語句。要求：語意完整連貫，內容貼切。

(4分)我們不斷地用知識去豐盈、充沛自己的內心，最后，你認知到了驕傲自滿的缺陷，于是你學會了自謙低調；_______，_______；_______，_________；你知曉了仁義禮智信的深厚，于是你學會了誠實敬重。參考答案：示例：你認知到了道德倫理的尺度，于是你學會了原則禮法；

你認清了抱殘守缺的狹隘，于是你學會了創新突破；

你認識到了苦難挫折的必然，于是你學會了堅韌坦然地面對。評分標準：每句2分，其中形式1分，內容1分。略9.仿照下面的畫線句子，續寫兩句話，組成語意連貫的一段話。（4分）現如今，個性早已成為新新人類的代名詞。“你真有個性”成為一種語言的時尚，其實，個性不是奇裝異服，不是夸夸其談。我們是否可以這樣理解：個性就是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的蘇軾那笑對人生的豪邁與豁達；________。①個性就是：_____________________________________________________________

②個性就是：_____________________________________________________________參考答案：答案：個性就是“吾愛吾師，吾更愛真理”的亞里士多德那追求真理的執著與理智；個性就是“少無適俗韻，性本愛丘山”的陶淵明那與世無爭的閑適與淡然；個性就是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白那蔑視權貴的不羈與灑脫；個性就是“天生我材必有用，千金散盡還復來”的李白那心懷抱負的浪漫與灑脫；個性就是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同那蹈死不顧的英勇與豪邁。10.根據下面的新聞材料，擬一條一句話新聞(不超過15字)。

（4分）

淮河、巢湖一直是國家水污染防治的重要流域。安徽省根據今年年初國家淮河流域水污染防治考核組提出的意見，采取措施進一步開展淮河