4.1世界的物質性教案【教學目標】【知識目標】

掌握物質的含義理解世界的統一性在于物質性【能力目標】提高學生的思維能力，引導學生運用唯物辯證法的思維來認識世界、分析問題。【情感態度價值觀目標】幫助學生從世界本質總是上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀。【教學重點】

物質的含義世界的物質性【教學難點】物質的含義【教學手段】多媒體投影儀【教學方法】啟發式、圖示法、探究式教學為主，計算機輔助教學【教學時間】1課時

【教學過程】【舊知回顧】1.馬克思主義哲學產生的階級基礎、自然科學前提和理論來源分別是什么？2.馬克思主義哲學的基本特征有哪些？3.馬克思主義中國化的重大理論成果有哪些？師：提問生：答略導入新課一位著名的牧師做完祝福祈禱后，說：“諸位兄弟姐妹，你們對于上帝還有什么懷疑之處嗎？”一名學生舉手問道：“一切都是上帝安排好的,為什么我們教堂頂上要裝避雷針呢？”提問思考：假如你是那個牧師你怎么回答？生：答略講授新課：師：中國古代有盤古開天辟地的傳說，西方也有上帝創世的故事。是上帝或是其他的神靈造出了天地萬物嗎？生：思考后回答問題。師：地球演化史和生物的進化史已經告訴我們，自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，各種各樣的神靈創世說都是站不住腳的。設疑：人類出現后，創造了許多自然界原來沒有的東西，例如轉基因食品、高速公路、鐵路、橋梁、碼頭……有人產生疑問，人能有意識地制造自然界中原來沒有的東西，這是否意味著自然界以人的意志為轉移呢？請談談你的觀點。生：思考回答師：這是唯心主義的觀點，人能創造新事物，但是人必須服從自然規律，遵循物質的自身屬性。這正好說明物質決定意識。通過上面問題的探討，我們可以說自然界是客觀存在的，不以人的意識為轉移的，因此具有物質性。【探究】泰勒斯：世界的本原是水，大地浮于水上，沒有水就沒有萬物。赫拉克利特：世界是一團永恒的活火，它在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。德謨克利特：不可再分的物質微粒——原子和虛空是世界的本原。設問：（1）古代的哲學家為什么會把水、火、原子等看作世界的本原？（2）在自然界中，既有姿態萬千的山川湖海，又有看不見、摸不著的卻又真實存在著的事物和現象，如磁場、超聲波等，從哲學角度看，這些事物有什么共性？生：思考作答略師：從哲學角度來看，萬事萬物無論差別多大，都是不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映和認識，我們把具有這種共性叫做物質。物質是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。對于這個含義，應該如何理解呢？生：討論作答略。師：分析（1）“不依賴于人的意識”——不是由人的主觀意志所決定的，不論我們承認與否它都存在。通俗地說，就是不管我們怎么想，它都是客觀地存在，不會因為我們的意識的產生而產生，不會因為我們的意識的消失而消失。比如我們窗外的高山、樹木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它們都聳立在那里，是不會依賴于人的意識的。（2）“客觀實在”是指物質的唯一特性，是萬事萬物同意識聯系起來進行比較抽象概括出來的。能為我們的感覺所復寫、反映。客觀實在性是物質的唯一特性。這一物質的客觀性——同唯心主義劃清了界限。（3）能為人的意識所反映”，物質不是虛無飄渺的，物質能為我們所感覺，能為人的意識所反映，也就是說能被人們所認識，比如我們剛才說的高山、樹木，我們能夠感覺到它、能看到它。這是物質的可知性。可知論是堅持了辯證唯物主義，而與它相對的不可知論則屬于形而上學唯物主義。所以物質為人的意識所反映——可知性，與不可知論劃清界限.（4）物質是不能被消滅和創造的，物質是萬事萬物的共同屬性，只要世界上存在物質，物質的客觀實在性就存在，物質就存在。師：物質和我們平時所見的物質是什么關系呢？請分析填寫下表：比較物質物質的具體形態區別哲學上物質是指各種物質具體形態的共性——客觀實在性。物質具體形態除了具有共同的唯一的特性之外，還具有自己的個別特性。哲學上講的物質是抽象的概念，既不能創造，也不能消滅，具有永恒性。而具體的物質形態則會發生變化，可以被人們創造、改變也會消失。聯系哲學上物質概念是從具體物質形態中概括抽象出來的，也就是說沒有物質的具體形態，也就沒有物質，物質只能存在于具體的物質形態中，并通過具體的物質形態表現出來。師：我們在學習物理和化學的時候，也經常會說到物質，那么這里的物質和哲學上的物質是否是同一個意思呢？如果不同，區別何在？請分析并填表：哲學上物質自然科學中的物質概括了整個世界一切客觀存在的事物和現象的共同本質（客觀實在性）。只涉及自然界中的一部分，或者說只涉及一部分物質具體形態的共性特征。具有永恒性、絕對性。具有暫時性、相對性。混淆二者、將哲學上的物質概念等同于自然科學中的物質概念是近代機械唯物主義（形而上學唯物主義）的觀點。師：自然界是物質的，這個好理解，那么作為由人組成的人類社會是不是客觀的物質的呢？請看圖：閱讀教材第30頁探究活動。思考:(1)是什么原因促成了由古猿的生存環境到人類的社會環境、由古猿的群體結構到人類的社會結構的轉變?(2)人類社會的形成需要哪些物質條件?生：思考作答略師：通過追溯從古猿的生存環境到人類社會的生存環境的轉變和從古猿的群體結構到人類社會的群體結構的轉變過程，在人和人類社會的形成過程中，勞動起了關鍵的作用。構成人類社會的要素中，地理要素、人口因素和生產方式，他們的情況又是如何呢？生：看書師：地理因素，是指人類生存發展所依賴的各種自然條件的總和,也可以說是環境，大到國際環境，小到社區環境，這都是我都是我們生活中不可缺少的部分，也不是我們一個人能夠決定的，是依據客觀的狀況決定的。人口因素，人口的質量，數量不是我們單個人能夠所改變的，我們制定的計劃生育政策只能是依據當前情況進行的規劃，而不是說我想使整個地球人口合理，我們是無法因為我們的想法而突變的。生產方式，一個社會賴以生存的基礎是物質資料的生產方式，也就是生產力和生產關系的統一。生產關系如果不適應生產力的發展狀況，就會阻礙生產力的發展，兩者就像人的腳和鞋子，鞋子如果不適應你的腳，你就走不快。在這個問題上，我們中國人可是吃過大虧的，大躍進的時候，說要跑步進入共產主義，在這種錯誤的指導思想下，中國人做了很多不切實際的事情。有一個順口溜：一顆芝麻光溜溜，炸成香油發了愁，全國人民吃不完，只好倒到河里頭。這是嚴重脫離實際，所以大躍進不僅沒有使我們超英趕美，反而使中國倒退了好幾年。所以生產方式是客觀的，是物質的。師：總結從以上構成社會物質生活條件的基本要素的三個要素，我們可以總結出這三者都是客觀的，這也集中體現了社會的物質性，從產生看，人類社會是物質世界長期發展的產物，從存在看，人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，從發展看，人類社會有其客觀的規律（第十一課）。人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。補充：關于世界的物質性，有以下幾種說法：①世界的真正的統一性在于它的物質性②世界統一于物質③世界的本質是物質④世界的本原是物質⑤世界是物質的世界【課堂小結】：板書自然界的起源是物質的自然界的物質性自然界的組成是物質的物質世界的物質性人類社會是物質世界長期發展的產物人類社會的物質性人類社會的物質性人類社會在本質上是物質體系【課堂練習】1．實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自然規律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。這是因為(B)A．人類社會是客觀的 B．自然界是客觀的C．人與自然始終是和諧統一的 D．人們在實踐中不斷改造著自然界的客觀性2．理解自然界的客觀性比較容易，而理解社會的客觀性則比較困難。這主要是因為(B)A．自然界的變化發展不受人的任何影響B．社會活動是人有意識的活動C．社會的變化發展是由人的意識決定的D．社會的變化發展決定自然界的變化發展3．物質概念是馬克思主義哲學最基本的概念，是馬克思主義哲學大廈的基石。下列對物質認識正確的有(C)①物質可以脫離意識而獨立存在 ②物質是對一切現象共性的反映③物質是萬事萬物的總和 ④物質是標志客觀實在的哲學范疇A．①② B．②③C．①④ D．③④4．下列選項集中體現人類社會物質性的是(D)A．支配社會發展的規律是客觀的B．生產關系是一種客觀的經濟關系C．社會是客觀世界發展的必然結果D．物質資料的生產方式是人類社會發展的決定力量5．被古人稱為“玉輪”“桂宮”的月球，隨著航天觀測的不斷深入，已確認其組成物質和地球基本相同。這有力地證明了(C)A．人的意識是社會的產物 B．不同的事物具有相同的物質結構C．自然界按照自身的規律運動變化 D．人類社會的物質性6.歐洲科學家發現了一種可以在太空真空環境中生存的動物——緩步類，也被稱作水熊(右圖)。不僅僅是在太空，它們中的一部分還可以同時在真空和太陽輻射條件下生存，這是人類迄今為止發現的唯一一種可以在雙重嚴酷條件下存活的動物。這說明(C)①自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的②生物的存在與神靈有