2023學年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累1．下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全部正確的一項是()A．當他回到了闊別已久的母校，駐足端祥，觸景生情，不禁（jìn)潸（shān)然淚下。B．祖逖率部北伐，收復黃河以南大片土地，但因戰功顯赫（hè）遭到朝廷忌憚（tán），最終，困于東晉朝廷明爭暗斗憂憤而死，北伐大業也功敗垂成。C．富有創造性的人總是孜（zī)孜不倦(juàn)地獲取知識，使自己學識淵博。D．逆（nì）境給人磨煉的機會，只有經得起考驗的人，才能算是真正的強者。自古偉人，大多是抱著不屈不撓（ráo）的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。2．下列各句中加點成語使用不恰當的一項堤A．市北“語文老師的視界”微信公眾號經過精心策劃,欄目辦得繪聲繪色，深受好評。B．講好中國故事，弘揚中華文明，中國書法永載著新時代的文化使命與擔當，任重道遠。C．我們在引用他人著作中的語句時,首先要理解所引用語句的愿意,切不可斷章取義為我所用。D．魯迅的小說寓意深刻,發人深省,他的雜文對社會時弊的議論更是入木三分。3．下列加點字的讀音，全部正確的一項是（）A．蠻橫（hènɡ）尋覓（nì）拙劣（zhuó）殫精竭慮（dān）B．題跋（bá）倔強（jué）鐫刻（juān）挑撥離間（jiàn）C．爭訟（sònɡ）暴曬（sài）行輩（hánɡ）戛然而止（ɡá）D．龜裂（jūn）秀頎（qí）翹首（qiào）深惡痛疾（è）4．下列加點字的注音不正確的一項是（）A．聒噪（guō）冠冕（guān）游弋（yì）矯揉造作（jiǎo）B．慚赧（nǎn）褻瀆（xiè）傴僂（lǚ）日星隱曜（yào）C．豢養（huàn）瞥見（biē）恣睢（suī）浩浩湯湯（dàng）D．恪守（kè）寬宥（yòu）陰翳（yì）霧凇沆碭（dàng）5．古詩文名句填空。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？____________。（蘇軾《定風波》）__________，飛鏡又重磨。（辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）無限山河淚，_____________。（夏完淳《別云間》）驪山四顧，阿房一炬，______________？（張養浩《山坡羊·驪山懷古》）《漁家傲·秋思》中透露出歸家無期的悲傷，又飽含為國戍邊的責任感的詩句是：_______，________。辛棄疾的《破陣子》這首詞，從視覺和聽覺兩方面，概括而又生動地再現緊張激烈的戰斗場面的句子是：_______，________。《十五從軍行》中和賀知章的“少小離家老大回”有異曲同工之妙，揭露漢代兵役不合理的句子是：_________，________。6．名著閱讀。(任選一題作答)(1)樓宇抒志向,洞府斗妖魔。請從下面兩個選項中任選一個,簡述在該地發生的故事。①潯陽江邊潯陽樓(《水滸傳》)②盤絲嶺下盤絲洞(《西游記》)(2)許多名著中的人物都有“成長”的故事。請從下面兩個選項中任選一個說說他在成長路上,曾遭遇了怎樣的人生困境?又是如何走出困境的?你從中獲得了什么感悟?①阿廖沙(《童年》)②保爾·柯察金(《鋼鐵是怎樣煉成的》)二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題梅花嶺記（節選）（清）全祖望順治二年乙酉四月，江都①圍急。督相史忠烈公②知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節③者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中。”二十五日城陷忠烈拔刀自裁。諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵④如林而至，馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部⑤也。”被執至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死，當葬梅花嶺上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。（注）①江都：今江蘇揚州。②督相史忠烈公：即史可法，明末政治家、軍事家。③臨期成此大節：指到城破時將史可法殺死，以成全他與城共存亡的節義。④大兵：即清兵。⑤史閣部：史可法時任內閣大學士，故自稱“閣部”。1．解釋下列句中加點的實詞。⑴集諸將而語之（___________）⑵德威流涕（__________）2．用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3．翻譯句子。⑴至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。⑵所以動心忍性，曾益其所不能。（《天將降大任于是人也》）⑶畜之以道則民和，養之以德則民合。（《諸子論“和”》）4．本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事，請簡要概括。8．閱讀下面文言文選段，完成小題。（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！（諸葛亮《誡子書》）（乙）告儼、俟、份、佚、佟①：天地賦命，生必有死。自古賢圣，誰能獨免？吾年過五十，少而窮苦，每以家?弊?，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛②辭世③，使汝等幼而饑寒……良獨內愧。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分④將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊⑤道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟北汜稚春，晉時操行人也，七十同財⑥，家人無怨色。《詩》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”雖不能爾，至心⑨?尚?之。汝其慎哉，吾復何言！（陶淵明《與子儼等疏》節選）（注）①儼、俟、份、佚、佟：陶淵明的五個兒子。陶淵明的《與子儼等疏》是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩人五十三歲時，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來日無多，便懷著生死由命的達觀態度，給幾個兒子留下了這封帶有遺囑性質的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辭世：指棄官隱居。④大分：自然的分限，指壽命。⑤班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑥同財：共同使用財產，指沒有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品質。⑨至心：至誠之心。1．解釋下列句中加點字的意思。（1）夫君子之行（2）年與時馳，意與日去（3）每以家弊（4）至心尚之2．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．親舊不遺是以先帝簡拔以遺陛下B．靜以修身以其境過清C．汝其慎哉下視其轍，登軾而望之D．當思四海皆兄弟之義覽物之情，得無異乎3．用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？4．翻譯文中畫橫線的句子。（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（2）僶俛辭世，使汝等幼而饑寒……良獨內愧。5．聯系（乙）文全文思考，陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？9．閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．本文作者是____(朝代)的文學家______（人名）。2．解釋下列加點詞在句中的意思。咸來問訊乃不知有漢余人各復延至其家3．下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（）。A．不復出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有漢乃記之而去（《小石潭記》）C．后遂無問津者。所識窮乏者得我與?（《魚，我所欲也》）D．太守即遣人隨其往其如土石何（《愚公移山》）4．用現代漢語翻譯文中劃線的句子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5．本文中的“黃發垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請用自己的話概括。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。深挖一眼泉李慧勇①近日閱讀，看到一個有趣情節。據載，唐代書法家歐陽詢在趕路途中，偶然發現晉代書法名家索靖寫的石碑。他觀賞了一陣，剛準備離開又忍不住返回，然后下馬繼續研究。最后，干脆坐下來反復揣摩，竟在碑旁一連坐臥3天。如此專注，不知者或以為癡，卻是成就事業的必然。②古人云：“心不專一，不能專誠。”不專不誠，焉能成事？歷史上，勾踐多年臥薪嘗膽、發憤圖強，終成霸業；曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，字字看來皆是血，書寫了不朽篇章。今天，屠呦呦靠著滴水穿石的韌勁，歷經190次失敗，最終提取出挽救無數生命的青蒿素。任何一個成功者的足跡，都刻印著艱辛與執著，專注成為他們不可或缺的品質。③反觀一些人，缺乏盡職履責的恒心和定力，在浮躁中蹉跎了時光，靡費了才干。有的人稍遇挫折，就想調崗位、換環境；有的人拈輕怕重、見異思遷，這山望著那山高；有的人怕吃苦，難以靜心做事，凡事追求“短平快”。“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達也。”專注的人，往往能把時間、精力和智慧聚焦于關鍵目標，最大限度地發揮主觀能動性，即便碰到誘惑、遭受挫折，也能不為所動、勇往直前，直至成功。反之，一個人如果心浮氣躁、朝三暮四，干什么都會虎頭蛇尾、半途而廢。事實證明，如果無法保持專注，很容易陷入躁動、低效、粗淺的泥淖。④進而言之，專注也體現為一種內心的堅守，一種忘我的情懷。詩人賈島“推”“敲”未定，在驢背上想得出了神，不知不覺闖入韓愈的儀仗隊。王國維亦總結過眾所周知的求學三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。凡此莫不表明，無論讀書學習還是干事創業，都體現為日積月累、歷久彌深的過程，都需要目標專一、久久為功。⑤涵養專注力，信念與責任感是最好的守護者。古人說得好：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”信念堅定方能凝神，凝神則能氣定，氣定而能專注。而喚醒內心深處的責任意識，時常自警自省，則能抵御外在誘惑、對抗消極散漫。對個體而言，根除沽名釣譽之心、擯棄急功近利之意、滌蕩冒進浮躁之氣，才能凝神靜氣、行穩致遠，抵達成功的彼岸。⑥“用功譬若掘井”，一鍬下去可能會遇到瓦礫，也可能會遇到巖石。但是，只要心無旁騖，傾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。排除一切干擾、集中全部精力，始終保持那么一種靜氣志氣、癡勁鉆勁，我們就一定能看到別樣的風景，成就生命的豐盈。（選自《人民日報》）1．下列關于原文內容的理解不符合原文意思的一項是（）A．縱觀古今，所有成功者都有不可或缺的專注品質。B．專注的人，往往能把時間、精力和智慧聚焦于關鍵目標。C．內心的堅守，忘我的情懷也是專注的體現。D．涵養專注力，才能增強一個人的信念與責任感。2．請你用簡潔的語言概括文章第①段引用的故事，并說說有什么作用。3．請你選取一個當今的事例，填入第②段中的空白處。4．文章標題“深挖一眼泉”換成“專注是成就事業的必然”好不好？請談談你的看法。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。知止①年幼時，父親不止一次以“知止”二字教育我們。當時覺得這兩個字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，鄉親送來了兩簍上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃個不停。夜晚腹瀉，父親趁機A（教訓、訓誨）我說：這也是不懂得吃東西也應該“知止”的緣故啊。②到了中年，每讀名人傳記，或觀察時人的成敗升沉，發現其中災禍發生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以說是比比皆是。一個人理應知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個限度，命運便會報復他。問題是這個“限度”并沒有科學的計算方法，也沒有客觀的標準。能夠估量得恰到好處的人，全憑他的自知與自省的功夫，外加一二肯直言規勸的朋友的適時諫阻。③困難的是，已攬大權、已賺大錢的人對“知止”的勸諫特別地聽不進去。像王安石，其能力、政見可以說是卓絕一代，在宋神宗的寵信之下，他獨攬軍政、經濟大權于一身。然而他做事太急、太貪，總想一下子就“全面”改革，結果根本無法建立真正的功業。其不懂“知止”之道可謂極矣。④由王安石想到喬治·華盛頓，就覺得華盛頓高明。華盛頓雖然指揮過美國歷史上赫赫有名的獨立戰爭，但戰爭結束后他不以功臣自居，決心回到老家種田。他說：“我畢生最大的興趣在農作。”其“知止”功夫可謂極矣。⑤我對培根的散文百讀不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話：“升級不是一件容易的事，人們費了很大的勁，一級級往上爬。結果地位愈高，愈是痛苦，而且有時還是很卑鄙的。人們用不尊嚴的手段爬到尊嚴的地位，結果是怎樣呢？他們的地位是岌岌不保的。說垮便會垮下來，不然也會慢慢減色，漸漸地被淘汰……”⑥我有些近十年來在商界曾經呼風喚雨過的朋友，如今不少已潛逃海外，身敗名裂，或者正在茍延掙扎之中。其中一二位在他們春風得意，夜夜逐酒征歌，結納權貴，炒地皮、賣軍火的時侯，我就曾婉勸他們適可而止相機打住。可惜他們聽不進去。⑦一個人要有自知之明，要懂得從社會上取得多少才是適當的。“錢”“權”都是如此。要想生活得心安理得，培養一點“知止”精神是很必要的。在一個高度進步而民主的社會中，人的觀念有法律、道德和知識來隨時B（制衡、制約），自然會產生一些“知止”的想法。而在眼下這個嘈雜浮躁的社會里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修養了。1．請從括號中選擇恰當的詞語填在文中A、B兩處。2．本文表達的觀點是什么？3．閱讀全文根據提示用原文填空。文中的“我”在不同年齡階段對“知止”有不同的理解：年幼時，“知止”就是不能“吃個不停”；中年時，“知止”就是________。如今，“知止”就是________。4．第③④段主要使用了什么論證方法？有什么作用？5．結合本文觀點，補寫一個自己生活實際的事實論據。三、應用12．綜合性學習，完成下列題目。學校擬開展“走進科幻小說”活動，請根據下列材料，對科幻小說進行介紹，不超過200字，要求運用下定義和舉例子兩種說明方法。（材料）①對于科幻小說，我們并不陌生，我們曾在七年級下冊學過劉慈欣的《帶上她的眼睛》。②科幻小說就是在尊重科學結論的基礎上進行合理設想而創作出的文學作品，一般認為優秀的科幻小說必須具備“邏輯自洽”、“科學元素”、“人文思考”三要素。③為中國科幻敲響第一聲鑼鼓的思想家、著名學者梁啟超，本世紀初葉，他用文言文翻譯了凡爾納的《十五小豪杰》。④20世紀，中國科幻的發展大致在時間上劃分為兩個時期，每一個時期由一個占有主導地位的理論所統治。第一時期起源于1902年，而第二時期起源于1919年。⑤2015年8月23日，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆世界科幻大會頒發的雨果獎最佳長篇小說獎，為亞洲首次獲獎。⑥老師還領著我們讀過《海底兩萬里》《基地》《朝聞道》《真實姓名》等科幻小說。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，根據要求作文。觸動，因外界某種刺激而引起(感情變化、回憶等)。春日出游，身邊的景物千姿百態，哪些觸動了你的心靈？漫游書海，哪些大師觸動了你的情思？……請以“觸動”為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬；②有真情實感；③文體不限；④不少于600字(寫成詩歌不少于30行)；⑤文章中不要出現真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A端祥——端詳，不禁（jīn)。B憚（dàn）。D不撓（náo）。2、A【解析】

A繪聲繪色：指以可見或可理解的形式來描繪或概括。形容敘述、描寫得極其逼真。不合語境。3、B【解析】

A.尋覓（mì）拙劣（zhuō）。C.暴曬（shài）戛然而止（jiá）。D.翹首（qiáo）深惡痛疾（wù）。4、C【解析】

C項“瞥”讀piē，“浩浩湯湯”讀shāng。5、（1）一蓑煙雨任平生（2）一輪秋影轉金波（3）誰言天地寬（4）當時奢侈今何處？（5）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（6）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（7）十五從軍征，八十始得歸。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“蓑”“奢侈”“霹靂”等字詞的書寫。6、（1）答案示例：①宋江怒殺閻婆惜后，被發配江州。一日，宋江尋友不得，獨自來到潯陽樓上欣賞江景，自斟自飲。乘著酒興，在墻壁上題下反詩，還留下姓名。被通判黃文炳發現后，告到蔡九知府處。蔡九知府下令捉拿宋江，宋江裝瘋未遂，被下到死囚牢中。②唐僧師徒離開朱紫國后，途經盤絲嶺。唐僧前去化齋，不料被盤絲洞中的七個妖精用繩子捆了，吊上房梁，妖精又從腰眼冒出絲繩，將莊門網住。孫悟空用毫毛變成眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧。（2）答案示例：①阿廖沙剛到外祖父家，出于好奇誤染桌布，被外祖父毒打大病一場。這場病使他開始變得善于觀察與敏感，在養病過程中，他感受到外祖母的細心呵護，小茨岡的善良正直，使他在那個黑暗的環境里逐漸養成了正直善良，富有同情心，對美好的生活充滿憧憬等品質。感悟：A．挫折也不一定是壞事，正確對待能促人成長。B．在黑暗的日子里，不要悲傷絕望，憂郁的日子總會過去。②保爾·柯察金在筑路時，得了傷寒并引發肺炎，無法正常工作。他也曾迷惘動搖，后在憑吊戰友時，重新思考人生的意義，想到要為理想而獻身，又忘我投入工作。感悟：A．面對困境，我們要想想自己的人生目標和理想，有了理想，就有了方向，有了精神寄托，內心才會強大。B．榜樣的力量是無窮的。【解析】

（1）考查故事情節的積累。解答此類題目要熟悉文學名著的主要故事情節，平時看名著要識記作家，熟知故事情節，分析人物性格。解答本題要注意題目給的故事地點所對應的主要人物和故事情節，能結合相應的內容分析才行。（2）考查分析名著中主人公的主成長歷程。解答此題時一是要熟悉文學名著的主要故事情節；二是要對人物性格有充分的了解。在作答時結合相應的故事情節寫出自己的感悟。【點睛】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。保爾早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，受盡了凌辱。十月革命爆發，老布爾什維克朱赫萊在鎮上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密，保爾被投進了監牢。從監獄出來后，保爾跳進冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產生了愛情。在激戰中，保爾頭部受了重傷。出院后，他參加恢復和建設國家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來越大,便分道揚鑣。在筑路工程快要結束時，保爾得了傷寒,體質越來越壞。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達雅進步；另一方面決定開始文學創作工作。這樣，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活。”《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。主人公阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。二、閱讀7、1．告訴，對……說淚2．二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3．（1）到此時，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。（2）用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他過去所沒有的才能。（3）按照客觀規律養育人民，人民就和睦；用道德來教育人民，人民就團結。4．大戰前，從容安排后事；城破后，首先拔刀自裁；被俘后，慷慨就義。【解析】

1．文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個詞都是古今異義詞，如“語”：告訴，對……說。“涕”：眼淚。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為：二十五日，城陷落了，史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“是”：此。“乃”：于是。“以”：把。（2）“所以”：用來……。“曾”：通“增”，增加。（3）“畜”：養育。“養”：教育。還有“畜之以道”“養之以德”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．要求簡要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者”“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中”是戰前從容安排后事。“二十五日城陷忠烈拔刀自裁。諸將果爭前抱持之”是寫城破后首先拔刀自裁。“被執至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死”是寫被俘后慷慨就義。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：順治二年四月，江都被包圍，情況很危急，督師揚州的宰相史可法知道局勢難以挽救，就召集眾將告訴他們：“我發誓與此城一起殉難，但倉促之中我不能落到敵人手里而死，誰能到時幫助我完成大節呢？”副將軍史德威慷慨地應允。史可法高興地說：“我還沒有兒子，你應當以同姓的身份做我的后嗣，我要寫信給母親，將你列入族譜的孫輩之中。”二十五日城陷落了，史可法拔刀要自殺，將軍們果然爭著上前抱住，史可法大聲呼喚：“德威！”德威流著眼淚而不忍拿刀，于是史可法被將軍們簇擁著走了，到小東門，清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來到，兵馬副統帥馬鳴騄、揚州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對敵人說：“我就是史閣部。”于是他就被抓住并帶到南門，和碩豫親王用“先生”來稱呼他，勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當初史可法曾留下遺言：“我死后，應把我葬在梅花嶺上。”到此時，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。8、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）貧困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？4．⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來干擾，就無法實現遠大目標。⑵（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦……自己心里很慚愧。5．希望兄弟五人能夠學習他們的高尚品徳，同心同德，團結友愛。（意近即可)【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬不要以今釋古理解好上下文內容是作答的關鍵。2．D句子中加點詞的意義和用法相同。都是結構助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈給，留給”。B前者“用來”，后者“因為”。C前者語氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢？此題要注意把相關的幾個意思劃開。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向。“致遠”：實現遠大目標。“僶俛”：勉力。“辭世”：指棄官隱居。“內”：心里。5．考查對文言文內容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關愛、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅守道德操守等角度作答。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、佟：天地給人以生命，有生就一定有死。自古以來，即使是圣賢的人，誰又能夠獨自逃脫死亡呢?我年齡已過五十，年少時窮苦，每次因為家里困乏，四處奔走。本性剛直，才學拙劣，同當時社會的風氣常常發生矛盾。（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒……自己心里很慚愧。自從患病以來，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語言表達出來!雖然你們不是同一個母親所生的，但應當想到四海之內都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣，分錢的時候管仲總要多占一點，但是鮑叔不覺得他貪財，因為鮑叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時楚國人，二人交情很好，后來伍舉因罪逃到了晉國做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因為在鮑叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國立了功。其他人尚且如此，何況你們這些同一個父親的人呢!潁川的韓元長，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟北的氾稚春，是西晉時有操行的人，七代用共同的財產，家人沒有怨怒的臉色。《詩經》說:“對于古人的崇高道德則敬仰，對于他們的高尚行為則遵行、學習。”即使不能做到前人那樣，也要誠心誠意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒什么再說的了。9、1．東晉（晉）陶淵明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀請3．C4．(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。5．《桃花源記》用桃源民風表達了對和平幸福生活的向往（或“對黑暗現實的不滿”），《醉翁亭記》用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【解析】1．要求學生牢記《桃花源記》的文學常識。《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一。《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。2．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀請。3．A項的“焉”解釋為：從這里/疑問代詞，哪里；B項的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項的“者”解釋為：……的人；D項的“其”解釋為：代詞/在“如……何”前面加強反問語氣,可譯為“又”。選C。4．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5．要求學生結合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發垂著，并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。《醉翁亭記》用“傴僂提攜，往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。10、1．D2．歐陽詢一連坐臥三天觀察石碑。引出文章的中心論點。3．示例：黃大年憑著“不瘋魔，不成活”的拼勁，不舍晝夜、潛心科研，引領中國走入“深地時代”。4．不好。“深挖一眼泉”是用來作比喻專注做事的，貼切、自然，生動地證明了作者的觀點；最后一段相照應，使文章結構嚴謹、脈絡貫通，渾然一體。【解析】1．D錯誤，“涵養專注力，才能增強一個人的信念與責任感。”文中并沒有這樣的說法。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段舉歐陽詢一連坐臥三天觀察石碑的事例，引出文章的中心論點。并作為事實論據證明中心論點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查補寫事實論據的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。①補充事實論據時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統一，否則就失去了事實論據的說服力。②補充道理論據時，要引用具有權威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確，不可張冠李戴，不可斷章取義。本題所寫事實論據要契合“任何一個成功者的足跡，都刻印著艱辛與執著，專注成為他們不可或缺的品質。”這一觀點，注意論據的典型性，要有說服力。如，鄧稼先忠厚平實，至死不懈，堅持一生，讓蘑菇云的硝煙點綴了蒼茫的大漠。4．考查對文章題目的理解。“深挖一眼泉”運用比喻修辭手法，意思是只要心無旁騖，傾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。用來作比喻專注做事的，貼切、自然，生動形象，引起讀者閱讀興趣，并引發讀者的思考。同時與文章結尾相照應。而“專注是成就事業的必然”在效果上明顯不如原題目好。11、1．①A訓誨②B制衡2．參考示例：一個人要懂得“知止”之道。3．一個人理應知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個限度，命運便會報復他。一個人要有自知之明，要懂得從社會上取得多少才是適當的。4．舉例論證（例證法）、對比論證（正反論證）。通過列舉王安石不懂“知止”之道的反面例子和華盛頓“知止”功夫到家了的正面例子，從正反兩方面論證了“人要‘知止’”的觀點5．圍繞文中“人要懂得‘知止’”這一觀點，列舉自己生活中正面、反面的例子均可，做到語言通順、流暢。【解析】1．此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結合具體的語言環境來分析。可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析。“教訓”指“教育訓誡”，“訓誨”的意思是“教導”，“訓誨”符合此處的語境。“制衡”指“相互制約，使保持平衡”，“制約”指“限制約束”，“制衡”用在這里比較貼切。2．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據文章的內容用自己的語言來概括。從“培養一點‘知止’精神是很必要的”可知，作者意在告訴我們：做人懂得“知止”之道。3．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。第②自然段講的是中年時對“知止”的理解，即“一個人理應知道他從社會上取得的最大限度是多少，超過這個限度，命運便會報復他”；第⑦自然段講的是如今對“知止”的理解，首句即是問題的答案。4．此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內容。其作用要根據具體的文章作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。本文③④段分別列舉了王安石和華盛頓的事例，這屬于舉例論證；而這兩個例子一反一正，因此又屬于對比論證。兩種論證方法相結合，具體有力地突出論證了中心論點“一個人要懂得‘知止’之道”，增強了文章的說服力。