本文格式為Word版，下載可任意編輯——溪興原文及相關(guān)知識(shí)（原文）：

溪興

杜荀鶴

山雨溪風(fēng)卷釣絲，瓦甌篷底獨(dú)斟時(shí)。

醉來(lái)睡著無(wú)人喚，流到溪前也不知。

（解釋）：杜荀鶴(846～904)，唐代人，字彥之，號(hào)九華山人，漢族，唐池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。出身寒微。曾數(shù)次上長(zhǎng)安應(yīng)考，不第還山。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時(shí)，他又從長(zhǎng)安回家。此后“一入煙蘿十五年”（《亂后出山逢高員外》），過(guò)著“文章甘世薄，耕種喜山肥”（《亂后山中作》）的生活。后游大梁（今河南開封），獻(xiàn)《時(shí)世行》10首于朱溫，夢(mèng)想他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，奉勸他“稍削古風(fēng)，即可進(jìn)身”，因此上頌德詩(shī)三十章取悅于溫。

（翻譯）：在一天安寧的小溪上，風(fēng)雨迷茫，漁人卷起釣絲，他走進(jìn)篷底，取出盛酒的瓦罐，對(duì)著風(fēng)雨自斟自飲。喝醉酒睡著了，等醒來(lái)沒(méi)有人能夠喚應(yīng)。小舟任風(fēng)浪推動(dòng)，醒來(lái)才察覺(jué)已從后溪飄到了前溪。

（賞析）：這是一首描寫隱逸生活的即興小詩(shī)。詩(shī)中描寫的是這樣一組畫面：在一條安寧的深山小溪上，有一只小船，船上有一個(gè)垂釣的人。風(fēng)雨迷茫，他卷起釣絲，走進(jìn)篷底，取出盛酒的瓦罐，對(duì)著風(fēng)雨自斟自飲；直飲到爛醉，睡著了；小舟一任風(fēng)推浪涌，待醒來(lái)時(shí)，才察覺(jué)船兒已從后溪飄流到前溪了。這詩(shī)貌似是描寫溪上人閑適的心情和隱逸之樂(lè)。他置身世外，自由自由，垂釣，飲酒，醉眠，戲風(fēng)弄雨，一切任其自然，隨遇而安。他以此為樂(lè)，獨(dú)樂(lè)其樂(lè)。這貌似就是詩(shī)中所要表現(xiàn)的這一段溪上生活的特殊興味。

然而，透過(guò)畫面的情景和氣氛，這種閑適自樂(lè)的背后，卻貌似暗藏著溪上人內(nèi)心的無(wú)可奈何的.心緒。深山僻水，風(fēng)風(fēng)雨雨，氣氛是凄清的。那垂釣者形單影只，百無(wú)聊賴，以酒為伴。那酒器“瓦甌”──粗劣的瓦罐兒，示意出它的仆人境遇的寒苦。“醉來(lái)睡著無(wú)人喚”，讓小舟在山溪中任意飄流，看來(lái)瀟灑曠達(dá)，實(shí)在也太孤寂，有點(diǎn)看透世情、嬉戲人生的意味。

詩(shī)人身處暗世，壯志難酬，他的《自敘》詩(shī)寫道：“平生肺腑無(wú)言處，白發(fā)吾唐一逸人”，老來(lái)奔波無(wú)門，回到家鄉(xiāng)九華山，過(guò)著清苦的隱逸生活。《溪興》中所描寫的這個(gè)遺身世外的溪上人，當(dāng)是詩(shī)人的自我寫照。

（閱讀訓(xùn)練）：

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)，有人說(shuō)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人“閑適”的心情，有人說(shuō)這首表現(xiàn)了詩(shī)人孤寂無(wú)奈的心緒，你認(rèn)為如何？請(qǐng)說(shuō)明其理由。

（參考答案）：

答：表現(xiàn)“閑適”的心情：沐浴著山雨溪風(fēng)，怡然垂釣，篷底自斟自酌，醉來(lái)酣睡，無(wú)人擾亂，任小船隨波逐流，何等清靜閑適。

表現(xiàn)孤寂無(wú)奈的心緒：這首詩(shī)外觀上看似表現(xiàn)了閑適的心情，實(shí)際上暗含著一種孤寂無(wú)奈的心情。詩(shī)中的釣者是在“山雨溪風(fēng)”的凄涼空氣中垂釣的，它使用著粗陋的“瓦甌”，獨(dú)斟獨(dú)飲，形單影只，百無(wú)聊賴，只好以酒為伴，借酒澆愁，“醉來(lái)睡著”、“無(wú)人呼”醒，只