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文檔簡介
2022年浙江省衢州市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.1935年第一部真正的彩色影片______問世,色彩成為電影的一個重要藝術元素。
A.《欽差大臣》B.《名利場》C.《魂斷藍橋》D.《馬路天使》
2._____在文學上積極鼓吹"小說界革命"。
A.蔡元培
B.胡適
C.梁啟超
D.黃遵憲
3.莎士比亞的“四大悲劇”是指《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和()
A.《麥克白》B.《欽差大臣》C.《費加羅的婚禮》D.《溫莎的風流娘兒們》
4.中國音樂史上“高山流水”的典故歌頌的情感是
A.師生情B.愛情C.父子情D.友情
5.在《金枝》中論述了藝術發生的巫術說的是()。
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
6.期待視野是由______提出的。
A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
7.《蜀道難》是我國唐代詩人()的名篇。A.杜甫B.李白C.白居易D.高適
8.《格爾尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布爾C.畢加索D.凡.高
9.《人間詞話》中明確提出了______說。
A.境界B.格律C.神韻D.格調
10.獅身人面像是______的雕塑作品。A.A.泰國B.法國C.南非D.埃及
11.“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。”出自()
A.孔子B.老子C.孟子D.莊子
12.文學藝術的主要表現手段是()A.A.情節B.故事C.語言D.結構
13.貝多芬的第九交響曲名為()。
A.《英雄》B.《命運》C.《合唱》D.《田園》
14.《清明上河圖》的作者是()
A.顧愷之B.張擇端C.王世貞D.唐伯虎
15.立體派的人物是_____。
A.畢加索B.馬蒂斯C.梵·高D.高更
16.中國古代文論《二十四詩品》中______把藝術風格概括為24種類型。()A.A.曹丕B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖
17.《格爾尼卡》是______的代表作品。
A.畢加索B.高更C.塞尚D.莫奈
18.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,所運用的表現手法是______。
A.夸張B.變形C.虛構D.移情
19.在當代藝術理論中,認為形象只關系到理性而與感性無關的思想是______的觀點。
A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.庸俗社會學D.馬克思主義
20.用文字語言來塑造的形象是()
A.雕塑形象B.繪畫形象C.表情形象D.文學形象
21.我國_____朝畫家荊浩有著名的山水畫《匡廬圖》傳世
A.漢
B.東晉
C.唐
D.五代后梁
22.莫奈的作品《青蛙塘》是______的典型之作。()A.A.荒誕派B.象征派C.寫實派D.印象派
23.在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的是______。A.A.王國維B.蔡元培C.魯迅D.胡適
24.在湖北隨縣出土的編鐘是我國()時期的樂器。A.周B.春秋C.戰國D.秦
25.創作出著名油畫肖像《英諾森十世》的畫家委拉斯凱茲是______人。
A.西班牙B.法國C.意大利D.英國
26.按照藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征分類,音樂屬于()
A.造型藝術B.實用藝術C.表情藝術D.綜合藝術
27.揚州八怪之一的______早年畫竹、中年畫馬,且繪畫風格因生活境況的變遷與人生體驗的變化而幾度發生較大改變。A.A.金農B.黃慎C.鄭板橋D.朱耷
28.提出"風格即人格"的法國文學理論家是_____。
A.莫里哀B.布封C.福樓拜D.丹納
29.2.著名的油畫《格爾尼卡》是___的作品。()
A.柏拉圖
B.畢加索
C.莫奈
D.塞尚
30.達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演的電影《一條安達魯狗》等是______流派的代表作品。
A.表現主義B.存在主義C.超現實主義D.荒誕派
二、填空題(30題)31.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
32.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
33.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統一、__________的統一、__________的統一。
34.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
35.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。
36.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
37.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
38.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
39.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。
40.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
41.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。
42."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
43.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
44.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
45.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
46.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
47.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
48.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
49.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
50.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。
51.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創作,將藝術家頭腦里形成的主客體統一的審美__________物態化,創造出來的__________的對象。
52.王獻之是我國_____時期的大書法家。
53.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
54.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
55.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
56.西方繪畫從古__________時代開始,在13至16世紀__________時期達到高峰。
57.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
58.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
59.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。
60.__________被稱為“音樂的靈魂”。
三、簡答題(10題)61.簡述藝術流派的三種類型。
62.簡述什么是工藝藝術。
63.試簡要介紹園林藝術及其基本特征。
64.簡述工藝與設計藝術的概念。
65.繪畫作品:《游春圖》
66.簡述藝術創作中的審美情感。
67.什么是靈感?其主要特征是什么?
68.簡述藝術鑒賞的主體能動性。
69.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
70.藝術傳播有哪些要素?
四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
72.舉例說明綜合藝術的種類。
73.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
74.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
75.藝術傳播有哪些要素?
76.簡述工藝藝術的基本特征。
77.建筑賞析:《帕提農神廟》
78.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
五、論述題(10題)79.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
80.比較哥特式藝術、羅可可藝術和巴洛克藝術的風格特點。
81.審美想像是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想像的涵義、特性及其與聯想的關系。
82.試述形象思維與抽象思維的關系及在藝術創作中的作用。
83.請結合藝術實踐闡述藝術發展中繼承和創新的關系。
84.試論述典型和意境并加以比較。
85.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。
86.聯系實際論述藝術活動的基本特征。
87.論述藝術創作的過程。
88.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和審美效應。
六、(0題)89.大眾傳播學者所說的“靶子”是指()。
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.受傳者
參考答案
1.B
2.C
3.A
4.D
5.C英國學者詹姆斯·弗雷澤在其現代人類學著作《金枝》中闡述了巫術與宗教的起源.以及藝術起源的巫術說。
6.C
7.B
8.C1937年4月,發生了德國空軍轟炸西班牙北部巴克斯重鎮格爾尼卡的事件,炸死炸傷了很多平民百姓,使格爾尼卡化為平地。畢加索義憤填膺,決定就以這一事件作為壁畫創作的題材,以表達自己對戰爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載人繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。
9.A
10.D
11.A此句出自《論語·陽貨》:“子曰:‘小子,何莫學夫《詩》?《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。,”說明了詩歌欣賞的心理特征與詩歌藝術的社會作用。
12.C
13.CA項為貝多芬的第三交響曲,B項為貝多芬的第五交響曲,D項為貝多芬的第六交響曲。
14.B
15.A
16.D
17.A
18.D
19.C
20.D
21.D
22.D
23.B
24.C
25.C
26.C
27.A
28.B
29.B
30.C
31.建筑藝術實用工藝
32.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
33.內容與形式感性與理性再現與表現
34.藝術體驗藝術構思藝術傳達
35.視覺藝術雕塑
36.實用價值審美價值
37.共鳴凈化領悟
38.人們的精神生活消費品
39.題材主題
40.敦煌云岡龍門
41.散文小說
42.蘇軾王維
43.賦比興
44.敘事詩抒情詩
45.藝術派別
46.馬爾克斯《百年孤獨》
47.張擇端
48.胸中之竹手中之竹
49.時間藝術空間藝術時空藝術
50.劇本演員觀眾
51.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞
52.東晉
53.園林建筑紀念性建筑
54.風格即人
55.心理
56.希臘羅馬文藝復興
57.審美塑造藝術形象
58.男聲女聲童聲
59.接近聯想類似聯想對比聯想
60.旋律
61.藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。形成藝術流派必須具備下面兩個基本條件:一是有一些具有一定影響的、或大或小的藝術家群;二是這些藝術家生活在同一個社會歷史階段容易產生對社會生活、藝術創造基本相同或相近的看法和理解即他們彼此有著相近的思想傾向、審美主張(包括審美趣味)以至在藝術創造的題材處理、表現手段和方法、藝術風格等諸方面有相似之處。藝術流派是在人類藝術發展到一定階段才出現的。在原始社會所表現出來的平實古樸的集體風格是不具個性而由模仿實物而藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。形成藝術流派必須具備下面兩個基本條件:一是有一些具有一定影響的、或大或小的藝術家群;二是這些藝術家生活在同一個社會歷史階段,容易產生對社會生活、藝術創造基本相同或相近的看法和理解,即他們彼此有著相近的思想傾向、審美主張(包括審美趣味),以至在藝術創造的題材處理、表現手段和方法、藝術風格等諸方面有相似之處。藝術流派是在人類藝術發展到一定階段才出現的。在原始社會所表現出來的平實古樸的集體風格,是不具個性而由模仿實物而
62.工藝是指既具有審美特性、又具有較強的物質特性既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。實用工藝品的范圍極其廣泛幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來說主要包括以下三大類。一類是經過藝術處理的日常生活實用品它們采用的原材料比較珍貴工藝非常精細價格也比較昂貴主要供觀賞和珍藏之用這些特種工藝品實際上已經不具有實用價值而主要具有審美價值和藝術價值了。工藝是指既具有審美特性、又具有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。實用工藝品的范圍極其廣泛,幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來說,主要包括以下三大類。一類是經過藝術處理的日常生活實用品,它們采用的原材料比較珍貴,工藝非常精細,價格也比較昂貴,主要供觀賞和珍藏之用,這些特種工藝品實際上已經不具有實用價值,而主要具有審美價值和藝術價值了。
63.園林是自然因素和人文因素的有機融合。園林藝術利用多種技術和藝術手法,將山水、花木、建筑等組合成為統一的實體形象。園林藝術在廣義上是建筑藝術的一種類型。園林藝術的類型,從世界范圍看主要有三種,即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。
64.(1)工藝是一種歷史悠久的藝術樣式,它既有一定的審美價值,同時又具備一定的實用價值,與制作或生產密切相關。(2)設計藝術是工業革命后在國際上興起的一門交叉性應用學科,是圍繞著某種制作或生產目的進行的富有審美意趣的創作。
65.我國現存最占老的一幅山水畫作品相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木青綠設色高43厘米寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題畫幅雖不大卻場面開闊。在明媚的春光里人們縱情游樂遠處青山疊翠湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑或泛舟于湖上姿態各異.生動有趣。遠山浮翠白云繚繞樹發新枝嫩綠初露桃花綻開綠草如茵好一派春和景明的景色。《游春圖我國現存最占老的一幅山水畫作品,相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木,青綠設色,高43厘米,寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題,畫幅雖不大,卻場面開闊。在明媚的春光里,人們縱情游樂,遠處青山疊翠,湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑,或泛舟于湖上,姿態各異.生動有趣。遠山浮翠,白云繚繞,樹發新枝,嫩綠初露,桃花綻開,綠草如茵,好一派春和景明的景色。《游春圖
66.情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩是多層次、多方面的。同時具有很強的個性色彩。情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應,審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比,創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩,是多層次、多方面的。同時,具有很強的個性色彩。
67.(1)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感是藝術家在成熟運用形象思維和抽象思維的基礎上意識和無意識的相互作用產生的;(2)靈感的特征:突發性、超常性、易逝性;(3)形象思維與靈感有一定聯系二者往往交互作用。(1)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感是藝術家在成熟運用形象思維和抽象思維的基礎上,意識和無意識的相互作用產生的;(2)靈感的特征:突發性、超常性、易逝性;(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。
68.由于每個人的生活經驗與性格氣質不同審美能力和藝術素養不同形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面。總之藝術鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話是一種審美再創造藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。由于每個人的生活經驗與性格氣質不同,審美能力和藝術素養不同,形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異,使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面。總之,藝術鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話,是一種審美再創造,藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題,而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。
69.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
70.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
72.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
73.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
74.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
75.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
76.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
77.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
78.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
79.結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。
80.(1)哥特式藝術是12~16世紀歐洲出現的以建筑為主的藝術。建筑上廣泛運用線條輕快的尖拱頂、造型挺秀的小尖塔,輕盈通透的扶壁,修長的立柱或簇柱,以及彩色鑲嵌的花玻璃,造成一種向上升華、天國神秘的幻覺,反映了基督教盛行的時代觀念和中世紀城市物質文明發展的情況。(2)18世紀法國的羅可可藝術,是指法國路易十五統治時期所崇尚的藝術。當時宮廷中追求享樂,藝術成為消遣品,在藝術上追求一種優美、俏麗而輕巧的審美趣味;建筑上具有纖細、輕巧、華麗和繁瑣的裝飾性,漩渦形的曲線和輕淡柔和的色彩,這種生動、流暢、優雅雕琢的藝術趣味也影響到了音樂、舞蹈、繪畫以及家具設計等方面。(3)17世紀的巴洛克藝術是意大利的一種藝術風格。它一反意大利文藝復興時期嚴肅宏大、含蓄莊重的風格,而趨向于豪華、浮夸,在教堂、宮殿中把建筑、雕塑、繪畫結合成一體,追求動勢的起伏和裝飾風味,這些不同歷史時期的主導風格,鮮明地體現了當時的社會風尚與時代特征,是一定時代社會精神的反映。
81.(1)審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或意境的過程。審美想像是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想像分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。(2)審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的:審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想像和聯想有著密切的聯系聯想往往能激發藝術家的想像。想像與聯想可以相互交叉與融合。(1)審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想像是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想像分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。(2)審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的:審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想像和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想像。想像與聯想可以相互交叉與融合。
82.抽象思維是人類最普遍的思維方式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。形象思維和抽象思維可以在藝術家創造活動中互相交叉和轉化,在藝術上的抽象思維是從具體的感人的形象中抽出來的,沒有這些具體形象,藝術思想就無從表現,因此,形象思維是抽象思維的基礎。在一件藝術作品中,形象和思想是互為表現的,形象要表現深刻的思想,在思想指導下形象要更生動、感人。這兩種思維是交叉的相互轉化的。抽象思維終究是對形象思維起著指導和制約作用。藝術也只有在高明的抽象思維指導下,其藝術作品才會在內容和形式上達到高層次。兩者是相輔相成的。
83.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。
(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。
(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。
(4)結合藝術實踐例證作出分析。
84.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性,對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現典型環境中的典型人物,典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。魯迅筆下的阿Q是中國現代文學史上最為成功的典型形象之一。(2)意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一'起的,境中有情,情中有境。藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。馬致遠的《天凈沙.秋思》營造出一種深秋日暮的悲涼意境,渲染了天涯游子的思鄉之情。(3)典型與意境這兩個范疇既有聯系,又有區別。一般來講,典型重再現,意境重表現;典型重寫實,意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象,意境重抒發藝術家的內心世界。以敘事為主的藝術側重于在作品中塑造典型;以抒情為主的藝術側重于在作品中創造意境。但是,這也只是一般來說,在具體的創作實踐中,典型和意境經常是分不開的。在西方文藝理論中,典型論占著極重要的地位;在中國傳統文藝理論中,則更強調意境論。
85.(1)藝術典型是藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。它既具備鮮明的個性色彩,又反映了社會生活的本質規律,是個性和共性的統一。(2)藝術典型的個性是指形象獨特、鮮明。阿Q其形象的鮮明性是他的愛看熱鬧、賭錢,而主導性性格則是他的“精神勝利法”。他具有獨特的外表、行為、生活習慣、性格、情感和獨特的內心世界,這些都是其個性的體現。(3)共性使得藝術典型有了深刻的社會認識功能和教育作用。阿Q是一個連姓都被剝奪的雇農形象,精神勝利法成為他賴以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既是辛亥革命前后這些流浪雇農的表現,也是千百年來中國國民的劣根性。阿Q這一虛構人物,被魯迅以夸張的漫畫式手法展現出來,人們看到他的苦難與不幸,也體悟到他的無知與懦弱,哀其不幸,怒其不爭。然而,阿Q的丑態卻深刻地揭示了中國人民和中華民族的劣根性,使人們在笑談中洞察作者的用意。阿Q既是一個人物的典型,又是一個民族的肖像,表現出了高度的藝術概括性即典型的共性。
86.①藝術活動的形象性形象即審美形象在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式是主體對于客體領悟式的審美創造它是感性的而不是抽象的是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感是一種無功利的具有人類普遍性的情感情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的其意識形態特性是隱含在審美特性之中的它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。①藝術活動的形象性形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體領悟式的審美創造,它是感性的而不是抽象的,是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,其意識形態特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
87.藝術創作過程大體上可分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段,它們相互交織,形成了一個有機的動態過程。(1)藝術體驗,是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗包括了三個方面:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思,是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引
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