時代之鏡——中國現代美術交流與傳承——東西文化碰撞中的藝術嬗變時代與變革——為人生而藝術初心與使命——時代的美術擔當目錄時代與變革

——為人生而藝術●為什么說中國現代美術是時代的鏡子●為什么說家國情懷是中國現代美術重要的精神品格●藝術家們是怎么塑造新中國藝術形象的●為什么說以人民為中心是中國現代美術的重要特色為什么說中國現代美術是時代的鏡子中國現代美術是在歷史的巨變中開啟發展之路的。許多藝術家在“為人生而藝術”思想的影響下，用藝術的方式形象地記錄歷史與社會之變，表達了他們在這種歷史與社會變革中的心路歷程與人生理想。思考：比較下面幾幅表現中華人民共和國成立的作品。請體會創作者是如何創作的，這種視點的變化對表現創作意圖起到怎樣的作用。《日出東方》趙力中（油畫）《

中國人民站起來了》馬泉（年畫）《祖國頌》陳菊仙（年畫）《開國大典人民萬歲》李成民油畫段江華《東方紅·1949》（油畫）《慶祝國慶》黃均（年畫）《新中國誕生》唐勇力（國畫）天安門開國大典實景照片油畫《開國大典》草圖董希文是我國現代著名的油畫家，他的代表作品《開國大典》可以說家喻戶曉。作為一幅敘事性主題作品，《開國大典》典型地反映了藝術家表達意圖的過程和方式。畫家在嚴謹的寫實描繪中，借鑒了民間美術和傳統工筆重彩的表現手法，使藍天與地毯、紅柱子、紅燈籠及紅旗等形成強烈的對比，并增加了節日的喜慶氣氛。《開國大典》董希文開國大典造型、構圖、色彩、細節刻畫等的處理上，都具有民族文化符號的象征性和隱喻性，成功地描繪出中國人民站起來的莊嚴時刻，也真正塑造出一個決泱大國的氣魄和風度。美術作品是創作者對生活、對現實、對時代以及對生命和人生理想的感受、認識、理解和想象的視覺表達，因而對美術作品的鑒賞離不開對創作者創作動機、創作心理的探問以及時代、社會的雙重影響。特別是中國現代美術不僅在藝術的語言、風格上較之傳統美術有所創新，而且在藝術的功能和內在精神上呈現出新的變化，這主要體現在許多藝術家將自己的藝術興趣和藝術追求與國家民族的命運維系在一起，與社會現實和時代發展聯系在一起，用他們的畫筆、刻刀去表現民族救亡的斗爭、火熱而豐富的社會生活以及時代發展的景象，使美術創作既體現出鮮明的藝術個性，也充滿了濃郁的時代與生活氣息。為什么說家國情懷是中國現代美術重要的精神品格“擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結奮斗。”家國情懷是中國優秀傳統藝術最沉厚而鮮亮的底色。范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武說“天下興亡，匹夫有責”，這都是蘊含于中國傳統文脈中的延綿濃郁的家國情懷。《怒吼吧!中國》李樺（版畫）黑白分明刀法生拙構圖飽滿遒勁有力描述：在一截短木樁上，綁著一個仰面朝天的男子。他蒙著雙眼雙耳，鼻孔、嘴巴張得很大，舌尖抵在牙上，似乎在費勁地喘著粗氣。他的身體雖然被繩索緊緊捆綁，卻不屈地掙扎著，手伸向地上的尖刀……分析：作品黑白分明，刀法生拙，構圖飽滿，遒勁而又艱澀的陽刻線條為畫面增加了一種強烈的緊張感，形成了一種內在的張力。我們似乎能聽到被縛者的吶喊：拿起刀，割斷繩子，還我自由！解釋：畫面中的各處細節，經過戲劇性處理后已經不再是單純的視覺形式，而是一種深刻的隱喻：舊中國的愚昧落后、飽受蹂躪乃至奮起反抗都包含于其中，反映了20世紀上半葉舊中國悲慘的社會現實和覺醒民眾們強烈的革命精神。評價：作為20世紀初新型版畫運動中的杰出畫家，李樺將傳統中國繪畫中的象形結構與西方體系下的人物造型手法相結合，大膽借鑒德國表現主義版畫的構成形式，對黑暗現實和傳統畫風有強烈的反叛情緒，對我國的版畫創作有重要的引領作用。《狼牙山五壯士》詹建俊《轉戰陜北》石魯作品的獨特之處在于表現革命領袖的角度，僅以一個側背影展現了一個大氣磅礴的空間，在大山大壑的背景中暗示出一個宏大的歷史場面，又不失革命家的浪漫主義和家國情懷。中國古代木刻具有悠久的歷史和燦爛的成就，但它的創作是將畫與刻分開進行的。新興木刻的畫與刻都由畫家獨立完成。魯迅被稱為“中國的新興木刻的母親”。他在1930年出版的《新俄畫選》的小引中記道：“當革命時，版畫之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦。”顯然，版畫的可復制性、低成本及其高速產出都非常符合當時革命之急需。魯迅先生倡導“左翼美術運動”，成立當時第一個革命美術團體“朝花社”，將創作的重點轉移到木刻版畫上，主要用于抗日救亡的宣傳，體現出藝術家對國家和民族命運的關注。《魯迅像》趙延年黑白木刻《到前線去》胡一川黑白木刻《幫助抗屬鋤草》力群黑白木刻

《清算斗爭》江豐黑白木刻

《面包》珂勒惠支石版畫《磨鐮刀》珂勒惠支石版畫《人橋》古元套色木刻古元的創作最初受柯勒惠支為代表的西方版畫家影響較大，延安文藝座談會后，逐步向民族化風格轉變。作品《人橋》在色彩對比中表現出硝煙四起、火光沖天的戰斗氣氛，映現出士兵沖鋒過橋的身影。紅、綠二色疊印產生的中間色和點點留白豐富了畫面的空間層次，整體上具有簡潔、清新、質樸的藝術特征。“五四運動”以來，在民族救亡和民族解放運動中，許多藝術家從超然遁世轉向關懷現實，從遣性怡情轉向為人生而藝術，從對筆情墨趣的把玩轉向為民族而吶喊。特別是在國難當頭的抗戰時期，許多藝術家改變藝術觀念，走出象牙之塔，奔赴抗戰前線，走進邊區鄉村，用油畫、中國畫、版畫、雕塑等各種藝術形式去表現火熱的救亡斗爭，去呈現大眾救亡的熱情，將藝術變成投槍匕首，在為抗戰、為民族而藝術中成就了自己的藝術和人生。藝術家們是怎么塑造新中國藝術形象的1949年，中華人民共和國成立以后，時代變革、社會發展的全新景象，感染和鼓舞著藝術家們。他們拿起畫筆刻刀，采用不同的藝術形式與手法，滿懷激情地表現中國共產黨領導人民爭取民族解放的歷史、新中國建設取得的新成就、社會發展的新氣象，謳歌民族大團結與國家進步，抒發對新中國的無限熱愛與贊美之情。《天安門前》孫滋溪結合作品和歷史知識，討論新中國早期美術作品中，為什么天安門廣場、勞動者形象出現得很多？《夯歌》王文彬《育羔圖》黃胄《粒粒皆辛苦》方增先在表現新中國新生活的作品中，無論是中國畫、油畫、版畫、宣傳畫，還是年畫或雕塑，大都采用寫實的語言、明快的色彩來塑造人物形象。人民領袖、革命英雄、社會主義事業建設者、少數民族和婦女兒童的生活成為重要的美術創作素材，給我們留下了一大批時代的經典作品。為什么說以人民為中心是中國現代美術的重要特色中國古代繪畫中的山水、花鳥和道釋人物、文人生活是畫家們常常表現的題材內容。但是，在中國現當代美術作品里，我們看到普通人的生活、勞動者的形象以及他們的喜、怒、哀、樂成為藝術表現的重要內容。美術不只是美術館中的展品，在日常生活中也越來越多地見到它們的身影。《父親》羅中立《父親》是當代畫家羅中立于1980年創作完成的大幅畫布油畫，現收藏于中國美術館。屬于大尺幅超寫實肖像油畫，這是一幅"很大很大"的普通農民肖像畫。描述：作品刻畫了一位普通農民形象，消瘦的面龐上皺紋深如溝壑，布滿了汗珠，干裂焦灼的嘴唇，犁耙一般的手中捧著一個鋦過的舊瓷碗，里面裝著濃黑的粗茶水……分析：整幅畫面以人物面部為核心，形成經典三角形構圖，畫面穩重，形象突出，給人一種莊嚴肅穆的感覺。畫面以黃褐色為基調，特別是老農謙卑而堅韌的眼神，以及黑褐色的皮膚和眉宇間滲出的汗珠，將一位飽經滄桑而堅韌的農民形象塑造得栩栩如生。解釋：畫家在采風寫生時，一位叼著旱煙的農民引起了他的注意。這個老農從早到晚守在公廁門前，就是為了先人一步搶得旱廁里的糞。畫家筆記中寫道“一雙牛羊般的眼睛卻死死盯著糞池……我心里一陣猛烈的震動，同情、憐憫、感慨”……評價：作品采用照相寫實主義手法，采取領袖肖像畫一樣的尺幅來表現一位普通、貧困的百姓形象。這種強烈的視覺效果在觀眾心中產生的是平凡而偉大的情感。作品開辟了刻畫普通農民性格和表現內心思想的新領域，給觀者以強烈的視覺和心靈震撼。《祖孫四代》劉文西《春風已經蘇醒》何多苓《開采光明的人》李世南《主人》徐匡阿鴿中國現代美術的題材和內容雖然豐富多彩，但是“五四運動”以后，在大眾化思潮推動下，特別是在毛澤東文藝思想的影響下，許多藝術家情為民所系、藝為民所創，用不同的美術媒介、語言和風格，關注現實和人民的命運，表現人民的疾苦，表達人民的情感、心愿和心聲，塑造了許多動人的藝術形象