Word-4-讀馬加爵遺言有感近來閑閑無事便去翻了翻漢語字典，赫然發覺，以“自”字為始的詞語竟有200多個！包括我們所熟知的驕傲、自傲、自大、自卑、自沉、……實在是不勝枚舉。于是我又想到：從小到大，大人總是教導我，人要有自尊心，不要自大自吹自擂，更不應自卑，對國家對集體要有驕傲感……諸如此類，又是多不勝數。

人之為貴，在于有自知之明。自己明了自己的長、短處，這樣才干取其長補其短或者是揚長避短。教課書上又云：自尊是一個人最起碼的權利。更高層次一點的，就要敬重他人的人格尊嚴、風俗習慣……是的是的，五千年的文化沉淀告誡我們：中庸之道，乃為正道。我們不要自大，不要自卑，取其平衡，那就是自尊了。

然我又想：自尊是每個人的基本，無數人都懂得，卻不是全部人都知道，其實我們更應當自愛！

自愛是什么？固然不是自戀！餓的時候吃得飽，冷的時候穿得暖，能堅持生存下去這些都是最基本的自愛。而最高層次的自愛，不僅包括自尊，也包括敬重他人，它包括了上面所說的全部要與不要！

大概無數人都會說這些如此淺易的東西我固然都懂！即使如此，我還是想仔細地問一句：真的是這樣嗎？請閉上眼睛認真想想：當你被學生要脅欺侮、被教師無道懲處、被上司無理責罵時，你可有反攻過？當你看見有人摔傷、有人搶劫、學生受欺侮時，你可有主動伸出緩手過？如此的問題如同天上繁星數不清，你敢一一回答“我有”嗎我不敢！

大概有人會說出那些真理：“事不關己，己不勞心。”又或者是“時不我與，避之則吉。”這是真理，我們共同信奉。但同時也活生生地告知我們一個事實：我們不夠自愛！

我之所以費盡唇舌如此長篇大論地說這些廢話，皆因前些天聽了馬加爵的遺言。在聽的時候，我的心一陣陣緊縮，不僅是憐憫他，的是憐憫我自己，我們全部人！我們都太不懂得自愛了！

羅素曾出名言：“一個人最大的悲劇，不是貧困，而是共性被貧困所扭曲。”其實何只是共性會被扭曲，我們的心靈也會！

由于貧困，怕學生譏笑他落伍，所以他買電腦，學打牌，故作慷慨，這其實是自卑；受學生辱罵欺侮卻默默忍受，只懂得獨自舔傷，還認為這是自己的錯，這其實是自虐；他說他不怕生活艱苦由于他能吃苦，但他怕被別人排斥由于他膽怯孤獨?????，這其實是不夠自信。在尊嚴受到長久的無情的踐踏后，他不想繼續再緘默了，所以他激烈地爆發出真切的心情。一個人宣泄自己的心情是被允許的，但以這種方式，他就必需付出同等的代價。

我不想去議論其中的是非曲直，我只想說，馬加爵，他的學生，現在正像他們一樣生活著的人，他們都太不自愛了。他的學生之所以欺侮他，譏笑他，是由于他們惟獨這樣才干體現出自我優越，由于他們沒有本事去譏笑那些物質條件相當甚至比他們還要好的人。在這個攀比的時代，惟獨這樣，他們才有動力繼續活下去。這無疑是一種在自私的心態下的自愛。但我還是認為，他們不夠自愛。真正的自愛，應當是追求精神上的自我完美，不斷地豐盛自己。真正的從內在勝

于他人，這樣的優越感是比單純的物質攀比更令人滿足。試問現在的同學所擁有些物質財寶有多少是真正屬于自己的？

馬加爵的貧困，是我們國家的社會生產力水平打算的，這個單憑我們個人的力氣在一定時期內是不行能轉變的，但我們能夠轉變自己！

我們的心靈從一誕生就帶有缺陷，我們需要在后天的磨練里不斷填補這些缺陷。馬加爵他不敢與他人傾訴，由于他覺得這是一種軟弱；他不敢對那些人大聲反擊，由于他膽怯受到更大的損害。當他付出了許多努力盼望獵取他人認同卻發覺事情未能如愿，感覺悲哀或無望的時候，抑郁已經成為心理問題。

裸露自己的缺陷并不是一件可怕的事，相反，它正是一個磨練自己的機會，一個讓他人和自己更親近的一個契機。當我們感覺愁悶時，我們不應當隱瞞，不應當躲避，去找一個人談談并不意味著自己有精神病，這僅僅是說明你需要有人聽你傾訴。而當環境不允許時，我們就應當意識到：在生命中，最了解自己，永久忠于自己并且永久不會離棄自己的人，正是我們自己！當我們境況艱巨，信念正在瓦解的時候，我們更應當自己為自己打氣！其實我行我素，與眾不同也是一種時尚。而當你徹低不介懷于他人眼光主意，只為自己而仔細的活著，無形中將擊敗全部曾經譏笑過你的人。

大概馬加爵會跳起來跟我說事情永久是說起來簡單做起來困難。是的是的，我知道，但我還知道一個道理：千里之行始于腳下。萬事開始難，但只要我們敢于踏出第一步，并向來自信地堅持走下去，總有一天會遇見幸福的青鳥。

這個世界上像馬加爵一樣努力但遭受不幸的人還有無數，像他的學生一樣碌碌無為含胡度日的人也還有無數。