第=page99頁，共=sectionpages99頁第=page88頁，共=sectionpages99頁人教版八年級歷史第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》同步訓(xùn)練題2一、單選題下圖中的歷史人物年少有大志,“思大有為于天下”。他一生征戰(zhàn),一統(tǒng)天下,建立了幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家。下列關(guān)于他的說法正確的是（

）

建立了元朝

創(chuàng)立行省制滅亡南宋

廢除丞相A. B. C. D.了解歷史時序,初步掌握歷史發(fā)展的基本線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。與下圖中對應(yīng)的朝代是（

）A.南宋 B.元朝 C.北宋 D.金1205年,鐵木真率軍越過阿爾泰山,掃平了從阿爾泰山以東到興安嶺以西的整個漠北草原各部。他一統(tǒng)蒙古,建立游牧帝國的夙愿終于實現(xiàn)了。次年（

）A.蒙古各部推舉鐵木真為蒙古大汗 B.成吉思汗發(fā)動了西夏的戰(zhàn)爭

C.成吉思汗奪取了燕云十六州 D.成吉思汗建立元朝由于軍隊強悍,他的軍事才能不斷得到發(fā)揮,出征迅速,回防干脆,不拖泥帶水,很快就征服了蒙古各部,擠壓了西夏。這里的“他”指的是（

）A.成吉思汗 B.完顏阿骨打 C.忽必烈 D.文天祥有學(xué)者認為元滅南宋的戰(zhàn)爭是進步的戰(zhàn)爭，該觀點主要基于（）A.當(dāng)時的南宋政權(quán)腐敗無能 B.促進了民族的團結(jié)、平等

C.有利于國家的統(tǒng)一和社會的重新穩(wěn)定 D.是先進生產(chǎn)力取代落后生產(chǎn)力的進步有學(xué)者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)：兩宋時，四川遠離中原戰(zhàn)火，局勢一向較為安定且富庶，成都、眉山成為四川刻書中心。到十三世紀(jì)中葉，蒙古兵攻占四川地區(qū)，大肆搶掠，成都、眉山的版刻業(yè)自此一蹶不振。由此可見（

）A.戰(zhàn)爭是破壞經(jīng)濟文化發(fā)展的罪魁禍?zhǔn)?B.社會安定是經(jīng)濟文化發(fā)展的重要條件

C.經(jīng)濟的繁榮促進了雕版印書業(yè)的發(fā)展 D.兩宋時四川地區(qū)活字印刷術(shù)比較發(fā)達遼、西夏、金是兩宋時期的少數(shù)民族政權(quán),曾先后與北宋、南宋形成并立局面,后又被新崛起的少數(shù)民族政權(quán)所滅。它們滅亡的先后順序是（

）A.遼西夏金 B.西夏遼金 C.遼金西夏 D.金西夏遼1271年,他接受漢族儒臣的建議,改國號為元。“他”是（

）A.耶律阿保機 B.完顏阿骨打 C.鐵木真 D.忽必烈我國著名歌手騰格爾演唱的《天堂》,深情表達了對家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古的贊美。歷史上蒙古族建立了國土空前遼闊的元朝,其建立者是

（

）A.成吉思汗 B.忽必烈 C.努爾哈赤 D.阿保機1271年,忽必烈改國號為元,次年定都今北京。北京當(dāng)時被稱為（

）A.大都 B.東京 C.余杭 D.天京蒙古史書中記載12世紀(jì)的一些情況:“沒有逃避的地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐?！弊罱K改變這種局面的歷史人物是（

）A.阿保機 B.阿骨打 C.鐵木真 D.忽必烈電視劇《忽必烈傳奇》首次濃墨重彩地刻畫了元世祖忽必烈勵精圖治、建立元朝的全過程。下列不屬于忽必烈所為的是（

）A.建立蒙古政權(quán) B.推行采用漢法的改革

C.實行行省制度 D.建立元朝政權(quán)他兵敗被俘，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的著名詩句。他被關(guān)押近四年，寧死不屈，寫下了大義凜然的《正氣歌》。忽必烈親自勸降，許他高官，他嚴(yán)詞拒絕。他被押到刑場后，面南而拜，引頸就刑，從容殉國。他就是（

）A.岳飛 B.文天祥 C.戚繼光 D.鄭成功據(jù)史料記載，1279年，天文學(xué)家郭守敬奉旨進行“四海觀測”，共設(shè)立了27個觀測點，其中南海觀測點設(shè)在黃巖島。當(dāng)時給郭守敬下旨的是（

）A.成吉思汗 B.忽必烈 C.朱元璋 D.康熙皇帝忽必烈推行中原的各種制度與文化，加快了統(tǒng)一大業(yè)的完成。下列措施與忽必烈有關(guān)的是（

）

???????①施行“治國安民”的方略②廣開言路③整頓吏治④注重農(nóng)桑A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④二、材料解析題“……五十六個星座五十六支花；五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言匯成一句話；愛我中華愛我中華愛我中華……”這首膾炙人口的歌曲清晰地告訴我們，是各民族共同締造了偉大的祖國。從古至今，我國成功的民族政策、良好的對外關(guān)系令許多國家稱道。閱讀材料，完成相關(guān)要求。

【政權(quán)并立】

材料一

11世紀(jì)前期，黨項首領(lǐng)元昊稱皇帝，定都興慶府，后創(chuàng)制了文字。1115年，女真族的完顏阿骨打正式建立女真政權(quán)。他模仿中原王朝制度，改革體制。

材料二

如圖是中國古代某階段示意圖

【民族融合】

材料三

“……請康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”——南宋?岳飛《滿江紅》材料四

元朝時，許多漢族人來到邊疆，開發(fā)了邊疆；邊疆各族大量遷入中原和江南與漢族雜居相處；不少波斯人、阿拉伯人來到中國定居，與漢、蒙、畏兀兒等族雜居……

???????【走向統(tǒng)一】

兩宋時期，各個政權(quán)間不管是通過戰(zhàn)爭還是議和，客觀上都大大促進了民族融合，歷史向著統(tǒng)一方向發(fā)展著。材料一中兩段文字分別闡述了我國歷史上由少數(shù)民族建立政權(quán)的情況。請判斷這兩段材料對應(yīng)的兩個政權(quán)名稱分別是什么？請寫出材料二圖中①、②分別代表的政權(quán)。材料三描述的內(nèi)容與歷史上哪一重大事件有關(guān)？南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀，偏安江南一隅。請問，南宋最后被哪個少數(shù)民族建立的政權(quán)滅掉？材料四反映元朝時期通過遷徙雜居的形式，形成了新的民族。該民族是指哪個？我國歷史上第一個由少數(shù)民族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝是哪個？它的統(tǒng)一有何重大意義？

在蒙古族的歷史文獻《蒙古秘史》中，對12世紀(jì)的蒙古草原有這樣的描述：有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進自己的臥內(nèi)，互相搶掠財物。有草皮的地翻轉(zhuǎn)著，全部百姓反了，不臥自己被兒里，互相攻打。

請回答：

①這一描述反映了蒙古草原上的什么局面？

②這一局面后來是怎樣改變的？

我國自古以來就是一個多民族國家，各族人民密切交往、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動了國家發(fā)展和社會進步。閱讀材料，回答下列問題。

材料一

“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”——唐太宗材料二

“凡四十年不識干戈，歲遺差優(yōu)，然不足以當(dāng)用兵之費百一二焉，則知澶淵之盟，未為失策，而所可痛者，當(dāng)國大臣，論和之后，武備皆廢。”——《續(xù)資治通鑒長編》材料三

遼宋西夏時期各民族之間的文化交往，呈現(xiàn)出相互吸收的特點。在遼朝，契丹族上自皇帝下至臣僚百姓，大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化。雖然宋朝自以為是文化大國，但仍然吸收了遼夏的某些文化成分?！幾晕酞毥　吨袊褡尻P(guān)系史綱要》材料四

一般來說，中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式主要有以下幾種：第一種是中原政權(quán)覆滅，各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進入中原；第二種是邊疆民族的強大導(dǎo)致其與中原王朝勢均力敵，形成割據(jù)分裂局面；第三種是統(tǒng)一的中原王朝非常強大，各邊疆民族以中原民族和地區(qū)為中心相互交往，直至融入中原民族?！幾浴稓v史創(chuàng)新能力培養(yǎng)》請回答：材料一表明唐太宗實行了怎樣的民族政策？因此他也得到了少數(shù)民族怎樣的尊重？材料二涉及的盟約是哪兩個政權(quán)之間簽訂的？依據(jù)材料說一