路遙小說(shuō)《平凡的世界》的語(yǔ)言特點(diǎn)摘要當(dāng)代文學(xué)巨著《平凡的世界》，其語(yǔ)言方面有著極高的造詣。小說(shuō)體現(xiàn)了作家質(zhì)樸平淡富于哲理性的語(yǔ)言風(fēng)格。路遙通過(guò)語(yǔ)言成功地塑造出一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物形象，語(yǔ)言符合其人物身份和性格特征。此外，幽默俏皮、接地氣的表達(dá)方式，修辭手法的運(yùn)用都為作品語(yǔ)言增色不少。濃郁的地方色彩也是作品語(yǔ)言的一大亮點(diǎn)，方言土語(yǔ)、疊詞以及語(yǔ)氣助詞“哩”的巧妙使用不僅透出一位文學(xué)大師的語(yǔ)言功底，還向我們展示出陜北地域文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞:質(zhì)樸平淡;哲理性;地方色彩;修辭手法AbstractThecontemporaryliterarymasterpiece"ordinaryworld",hasaveryhighattainmentsofthelanguage.Thenovelreflectsthewritersimplephilosophicallanguagethroughlanguagestyle.LuYaosuccessfullycreatedaseriesofvividcharacters,thecharactersandlanguagecharacters.Inaddition,humorousexpression,thengas,theuseofrhetoricaldevicesforlanguageworksconsiderably.Oneofthehighlights,richlocalcolorworksislanguagedialect,reduplicatedwordsandtoneword"miles"notonlywithacleveruseofliteraturemasterlanguageskills,butalsotoshowusthenorthernregionalcultureconnotation.Keywords:plaininsipid;philosophy;localcolor;rhetoric前言路遙，原名王衛(wèi)國(guó)，當(dāng)代中國(guó)陜西作家。出版作品有《人生》、《平凡的世界》、《驚心動(dòng)魄的一幕》、《在困難的日子里》、《早晨從中午開(kāi)始》等。他秉承現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，想象豐富，敘事完整，善于將個(gè)人情感融入其中。其代表作品《平凡的世界》曾獲得第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng),并且多年中一直處于經(jīng)久不衰的地位。這部百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)以七十年代中期至八十年代中期這段時(shí)間為創(chuàng)作背景，主要描寫城鄉(xiāng)邊緣部人民的生活。路遙關(guān)注鄉(xiāng)土與農(nóng)民，他通過(guò)對(duì)黃土高原雙水村中這些普通勞動(dòng)者的描寫寄托了自己的人生觀念。同時(shí)，還塑造了形形色色豐滿立體，具有理想化傾向的人物形象。主人公孫少安、孫少平兩兄弟身上就顯示著一種昂揚(yáng)向上、積極樂(lè)觀的奮斗精神。他們都是生活中的強(qiáng)者，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，敢于同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，但在思想境界、人生態(tài)度和愛(ài)情觀念等方面兩人存在著很大差別。家境貧寒的孫少安小學(xué)畢業(yè)不得不回家當(dāng)農(nóng)民，給父親打下手。由于吃苦耐勞、關(guān)心集體利益、責(zé)任心強(qiáng)，年紀(jì)輕輕的他便勝任了村里大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)這一職務(wù)，從而帶領(lǐng)大家伙全力搞生產(chǎn)，解決基本的溫飽問(wèn)題。面對(duì)光景敗落的家，他選擇拼命勞動(dòng)、默默無(wú)聞，一路上克服著重重困難，始終扮演著家里頂梁柱的角色。連他的愛(ài)情，也是從實(shí)際考慮，放棄與自己青梅竹馬的潤(rùn)葉，選擇了能幫上自己還不要彩禮錢的賀秀蓮。在改革大潮中孫少安善于抓住機(jī)遇，拉磚、辦磚廠，把生意搞的有聲有色、紅紅火火，讓一家人不再為吃穿發(fā)愁，過(guò)上幸福的生活。孫少平的人生經(jīng)歷更是曲折與艱辛。他上學(xué)期間食不果腹難以溫飽，高中畢業(yè)后沒(méi)有繼續(xù)上大學(xué)的機(jī)會(huì)只能回到雙水村教學(xué)。其后，不滿現(xiàn)狀的他下定決心外出做工。他將自己“偽裝”成地道的攬工漢模樣，隱瞞著知識(shí)分子這一事實(shí)情況，忍受惡劣的生活環(huán)境，從事極其繁重的體力勞動(dòng)，只希望自己能夠立足于城市，并能有一番作為。他在城里勞作的同時(shí)依舊保持著對(duì)書本的熱愛(ài)，通過(guò)讀書去了解更廣大的世界。書就是他的精神食糧，也是他和田曉霞的共同愛(ài)好。少平天性善良，上學(xué)期間就勇救“跛女子”侯玉英，攬工期間也是仗義幫助弱女子小翠。他擁有著高尚的靈魂，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。在金漢主編的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史》中，從“中國(guó)農(nóng)民生活的全景展示”、“為當(dāng)代文學(xué)畫廊增添了兩個(gè)感人至深的普通創(chuàng)業(yè)者的形象”、“客觀描寫與主觀展示相結(jié)合的藝術(shù)手法”三方面充分肯定了《平凡的世界》所做出的貢獻(xiàn)。這部作品震撼和感動(dòng)了眾多的讀者，不光是情節(jié)的引人入勝，作家對(duì)苦難的抒寫，并將苦難轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的精神動(dòng)力更為難能可貴，這也是路遙的特色。通過(guò)對(duì)這些典型人物形象，我們也可以清楚的了解作品特有的文化氣質(zhì)和文化修養(yǎng)。《平凡的世界》之所以取得這樣的成就，與路遙的語(yǔ)言表達(dá)方式密不可分，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一語(yǔ)言質(zhì)樸平淡富于哲理性翻閱《平凡的世界》這部經(jīng)典巨著，其語(yǔ)言總體上是質(zhì)樸的、樸素的，沒(méi)有讓人讀來(lái)晦澀的詞語(yǔ)，也少有復(fù)雜的語(yǔ)句。即使是樸素的語(yǔ)言也難以掩蓋其寫作上高超的技藝。還可以發(fā)現(xiàn)文中有著許多語(yǔ)言優(yōu)美、富于哲理、寓意深刻、引人深思的語(yǔ)句或文段。(一)語(yǔ)言質(zhì)樸平淡莊子說(shuō)過(guò)：“靜而圣，動(dòng)而王，無(wú)為也而尊，樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。”[3]莊子這句話說(shuō)明了樸素而稱美于天下，樸素則可以使天下誰(shuí)也不能與它爭(zhēng)奪美。路遙就是這樣一位“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”文學(xué)大師，在他的《平凡的世界》中不乏樸素的話語(yǔ)。來(lái)看這句話，“他在這期間獲得了無(wú)數(shù)新奇的印象，甚至覺(jué)得彌漫在城市上空的炭煙味聞起來(lái)都是別具一格的”。[1]這句話是孫少平的內(nèi)心感受，在大多數(shù)人眼中普遍的場(chǎng)景卻是孫少平駐足流連之地。他不愛(ài)與同學(xué)打成一片，經(jīng)常一個(gè)人在城市中逛蕩，探尋城市中無(wú)數(shù)的新奇印象。他覺(jué)得自己所處的村莊平淡無(wú)奇，城市里的任何都會(huì)引起他的好奇。也許正如那句口號(hào)所言“城市讓生活更美好”，即使家庭潦倒生活貧困但孫少平仍然對(duì)他的生活充滿著希望，向往大城市，渴望新生活，憧憬自己無(wú)限的未來(lái)。其次，平淡不同于平庸與寡淡無(wú)味，是深重的感情與豐富的思想通過(guò)樸素的語(yǔ)言道出，是一種不事雕琢、渾厚淡泊的風(fēng)格。東晉陶淵明著名的《飲酒》第五首中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”[4]其語(yǔ)言貌似平淡，實(shí)質(zhì)上音韻深遠(yuǎn)。平淡是作家們所追求的藝術(shù)境界，也是難以輕易達(dá)到的境界。就如宋代詩(shī)人梅堯臣在《讀邵不疑詩(shī)卷》中說(shuō)的：“作詩(shī)無(wú)古今，唯造平淡難。”下面，將對(duì)《平凡的世界》中表現(xiàn)樸素、平淡的語(yǔ)句進(jìn)行細(xì)細(xì)的咀嚼。一起看下面這段話：“一九七五年二三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)濛濛的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄，雪當(dāng)然再不會(huì)存留，往往還沒(méi)等落地，就已經(jīng)消失得無(wú)蹤無(wú)影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)。”[1]這是作品的第一段話，寥寥幾句敘述了時(shí)間、地點(diǎn)與天氣情況。這段雨雪交加的場(chǎng)面描寫，寫景中抒情，作者運(yùn)用簡(jiǎn)單精煉的詞語(yǔ)、質(zhì)樸的語(yǔ)言營(yíng)造出一種詩(shī)意盎然的意境。詩(shī)一般的語(yǔ)言給人以美的享受，讀來(lái)別樣的舒心與淡然，仿佛自己也置身于其中，讓人眼前一亮。這段文字不僅自然地引出下文，還使作品的語(yǔ)言更具表現(xiàn)力、感染力，同時(shí)也是作者質(zhì)樸平淡創(chuàng)作風(fēng)格的一種體現(xiàn)。再看這段：“少安和潤(rùn)葉走在一起，就像他有時(shí)引著蘭香在山里勞動(dòng)一樣，心中充滿了親切的兄妹感情。真的，他看待潤(rùn)葉就像看待自己的親妹妹一樣。人活著，這種親人之間的感情是多么重要，即使人的一生中充滿了坎坷與艱辛，只要這種感情存在，也會(huì)感到一種溫暖的慰藉。假如沒(méi)有這種感情，我們活在這世界上會(huì)有多么悲哀啊…”[1]這段樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言揭示了美好的感情是難能可貴的，人作為感情動(dòng)物，孫少平也不例外。生活水平的差距讓他們兩人的交集越來(lái)越少，但走在一起時(shí)，他們還是向以前一樣的對(duì)待彼此，并且這種感情帶給他們一種“溫暖的慰藉”。孫少安與田潤(rùn)葉并非真正的親人，但在孫少安心里潤(rùn)葉從小和他一起玩耍一起長(zhǎng)大，他們之間的感情早已超過(guò)了朋友，是“充滿了親切的兄妹感情”，像親情一樣牢固。他們倆親密的感情仿佛親情一樣，不管對(duì)方怎樣都會(huì)在身邊給予關(guān)心和愛(ài)護(hù)，所以這樣的情感是極為珍貴的。作者如此描寫不僅使內(nèi)容明白曉暢，還顯得情感平淡真摯而又意味深厚。品味平淡語(yǔ)句知其真滋味。其次，品味作品不僅能夠讓讀者站在作家的立場(chǎng)上了解作家的寫作意圖，還可以領(lǐng)悟作品所表達(dá)的豐富思想內(nèi)容與深厚情感（二）語(yǔ)言富于哲理性這些智慧真理時(shí)至今日還不絕于耳。針對(duì)作品中出現(xiàn)的大量哲理性語(yǔ)言，筆者將其概括總結(jié)為關(guān)于勞動(dòng)、人生、苦難、知識(shí)這四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡釋。關(guān)于勞動(dòng)的哲理性語(yǔ)言（1）“只有勞動(dòng)才可以使人在生活中強(qiáng)大。不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。”[1]（2）“他知道，人的痛苦只能在生活和勞動(dòng)中慢慢消磨掉。勞動(dòng)，在這樣的時(shí)候不僅僅是生活的要求，而且是自身的需要。沒(méi)有什么靈丹妙藥比得上勞動(dòng)更能醫(yī)治人的精神創(chuàng)傷了。”[1]《平凡的世界》這部勵(lì)志長(zhǎng)篇小說(shuō)中描寫了諸多普通勞動(dòng)者，勞動(dòng)作為書中一個(gè)不可多得的主題，路遙以作家的立場(chǎng)和積極的態(tài)度不遺余力的謳歌了勞動(dòng)者群體。這表明了他的人生觀和個(gè)性，其次還弘揚(yáng)了滿滿的正能量。他真摯地表明讀者，人靠雙手勞動(dòng)是極其光榮的事情，勞動(dòng)的益處數(shù)不勝數(shù)。比如，勞動(dòng)可以強(qiáng)健身體，使人更加自信；可以讓人獲得尊嚴(yán)，治愈內(nèi)心的創(chuàng)傷；勞動(dòng)還會(huì)讓人發(fā)掘自身潛能，只要堅(jiān)持勞動(dòng)就可以邁向成功，實(shí)現(xiàn)理想。法國(guó)笛卡爾曾提出“我思故我在”的觀點(diǎn)，我思考故我存在!他用這一理論證明了“思考的我”的存在，表明“思考的我”的真實(shí)性。而當(dāng)代作家路遙則將勞動(dòng)這一主題推向了絕對(duì)化高度，頗有“勞動(dòng)故我在”的意義。他曾說(shuō)過(guò)，“如果不能重新投入嚴(yán)峻的牛馬般的勞動(dòng)，無(wú)論作為作家還是作為一個(gè)人，你真正的生命也就將終結(jié)”。[2]勞動(dòng)是生命，是美德，是人生中不可或缺的一部分。這里我們就不難理解作者強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的必要性了。關(guān)于人生的哲理性語(yǔ)言閱讀作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)路遙講述了許許多多的人生目標(biāo)及生活哲理。（1）“普通并不等于庸俗。他也許一輩子就是個(gè)普通人，但他要做一個(gè)不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來(lái)。”[1]上面這段話沒(méi)有華麗的辭藻、精煉的修辭，看似平淡無(wú)奇，實(shí)際上蘊(yùn)含了深刻的道理。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二不可替代的。風(fēng)華正茂的孫少平在上學(xué)期間就開(kāi)始自我審視，對(duì)人生也有自己的思考。他認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)普通人，普通但不平庸!他不愿成為一只井底之蛙，把希望寄托在別人身上，固步自封，活在狹小一成不變的天地之中。懂得滿足，立足當(dāng)下，勇敢的爭(zhēng)取，努力的奮斗，不論什么結(jié)果，盡全力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，這是孫少平的人生觀。人生路上，我們都應(yīng)該具有這種拼搏的動(dòng)力，不忘初衷，不失本心。要相信努力的人運(yùn)氣都不會(huì)太差!（2）“人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界…”[1]作者這句話一針見(jiàn)血地指出人們總是關(guān)注那些可望不可即的人與不著邊際的事。反映了大眾對(duì)演員的個(gè)人行為過(guò)度在意，喜歡去窺探別人的隱私卻對(duì)普通人很少關(guān)注甚至麻木不仁。羅丹說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。舞臺(tái)上閃閃發(fā)光的演員自然光彩奪目，不過(guò)，普通人也有著豐富多彩的內(nèi)心世界，喜怒哀樂(lè)各種心情，與眾不同的人生經(jīng)歷…此句言淺意深，發(fā)人深思。同時(shí)也向我們揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:藝術(shù)源于生活，不要丟棄發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在生活中要放下浮躁與喧囂的心，去關(guān)心他人，理解他人，培養(yǎng)自己高尚的美德，做平凡世界中不平凡的自己。關(guān)于苦難的哲理性語(yǔ)言路遙對(duì)于苦難的書寫情有獨(dú)鐘，他多次述寫人物面對(duì)苦難、戰(zhàn)勝苦難、擺脫苦難的過(guò)程，仿佛讓他們置之死地而后生，并且形成了一套“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”。（1）“他慢慢懂得，人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過(guò)一些書，知道不論是普通人還是了不起的人，都要在自己的一生中經(jīng)受許多的磨難…”[1]（2）“青年，青年!無(wú)論受怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住，因?yàn)槟銈兺耆袡C(jī)會(huì)重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過(guò)是通往新境界的一塊普通的絆腳石，而絕不會(huì)置人于死命。人啊，忍、韌、仁…”[1]的確，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，有時(shí)平靜的生活會(huì)出現(xiàn)一些難以預(yù)料的困難、挫折。年少的孫少平逐漸意識(shí)到這一點(diǎn)，在生活的暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，他不輕易抱怨、咒罵上天的不公，而是懷著昂揚(yáng)向上的心態(tài)，堅(jiān)定自己的內(nèi)心。他努力讓自己更加成熟與強(qiáng)大，在未來(lái)生活里成為一家人的保護(hù)傘和精神支柱。路遙的童年和成長(zhǎng)過(guò)程里就經(jīng)受過(guò)許許多多的艱難，所以，這一苦難主題也是和作者的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。“苦難是一個(gè)沉重的主題，它悲涼、深沉、回味無(wú)窮。《平凡的世界》以其文中主人公的痛苦體驗(yàn)，向我們出示了他解決苦難、戰(zhàn)勝苦難的方式。”[6]作品中表現(xiàn)的苦難意識(shí)告訴我們：面對(duì)苦難，要相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，世上無(wú)難事，只要肯攀登。孟子曾說(shuō)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。[5]苦難也是一種財(cái)富!關(guān)于知識(shí)的哲理性語(yǔ)言作品中有關(guān)知識(shí)的哲理性語(yǔ)言，道出了學(xué)習(xí)的重要性。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)人的影響和作用是顯而易見(jiàn)的。（1）“一個(gè)中學(xué)生就要開(kāi)始養(yǎng)成每天看報(bào)的習(xí)慣，這樣才能開(kāi)闊眼界；一個(gè)有文化的人不知道國(guó)家和世界目前發(fā)生了寫什么事，這是很可悲的…”[1]（2）知識(shí)這種力量可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。[1]書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；書是人類進(jìn)步的階梯；腹有詩(shī)書氣自華…自古以來(lái)人們就認(rèn)識(shí)了讀書學(xué)習(xí)的重要。讀書可以擴(kuò)充我們的知識(shí)量，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不出門便可知天下事。還可以提高自身的閱讀能力和理解力。所以，路遙告訴我們知識(shí)可以改變自身，重塑自我!學(xué)習(xí)知識(shí)不僅會(huì)培養(yǎng)我們?nèi)プ鲆粋€(gè)有素質(zhì)有道德的人，還可以使我們不斷完善自我，成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有幫助的人。另外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該多關(guān)心時(shí)事政治，如果只抱著不聞不問(wèn)的態(tài)度，最終就會(huì)淪為死讀書讀死書的惡性循環(huán)中，變成書呆子。這些哲理性語(yǔ)言，向我們展示了一位“文學(xué)大師”的思想境界。“好的作品，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則處處閃現(xiàn)著作者對(duì)生活的真知灼見(jiàn)。”[7]二語(yǔ)言幽默俏皮接地氣為什么《平凡的世界》這部作品受到大眾熱烈的歡迎？筆者認(rèn)為這和作品接地氣的語(yǔ)言描寫是有一定聯(lián)系的，也和作家喜歡親近人民，積極融入人民生活當(dāng)中的原因是分不開(kāi)的。閱讀《平凡的世界》時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到讓人捧腹的語(yǔ)段。這種幽默俏皮的語(yǔ)言出于作家豐富的想象力以及聰明才智。幽默不同于說(shuō)笑，是創(chuàng)造性的語(yǔ)句，藝術(shù)加工的語(yǔ)言，幽默的語(yǔ)言方式大多也很俏皮。路遙這樣心裁別出、風(fēng)格獨(dú)具的巧妙言語(yǔ)給人以親切感，受到了讀者的歡迎。（一）語(yǔ)言幽默俏皮書中有一段是田福軍和張有智去公社視察，周文龍主任下去抓人，他倆在公社灶上吃飯時(shí)看到周文龍父親在隨意的大吃大喝的情景。這里寫道：“那位穿黑棉襖的‘太上皇’如入無(wú)人之境般挖了一大碗肉片子，又抓了三個(gè)白蒸饃…”[1]這幽默詼諧的語(yǔ)句極富諷刺意味。“太上皇”一詞反映出周文龍父親的自大與狂妄，同時(shí)將矛頭直指公社主任周文龍，批判了他徇私舞弊、道貌岸然、專政腐朽的丑陋惡習(xí)。孫少平在攬工期間發(fā)生了這樣的變化，看下面這段文字:“孫少平已經(jīng)適應(yīng)了這個(gè)底層社會(huì)的生活。盡管他有香皂和牙刷，也不往出拿；不洗臉，不洗腳，更不要說(shuō)刷牙了。吃飯和別人一樣，端著老碗往地上一蹲，有聲有響地往嘴里扒拉。說(shuō)話是粗魯?shù)摹Ｗ呗饭爸直吵鸹蛲苍谛淇诶铮粌商焱裙室馀闪_圈形。吐痰像個(gè)彈出膛一般；大便完和其他工匠一樣拿圪塔當(dāng)手紙。沒(méi)有人看出他是個(gè)識(shí)字的人，并且還當(dāng)過(guò)“先生”呢。”[1]這段話簡(jiǎn)直是對(duì)攬工漢形象的完美寫照!路遙對(duì)這些底層社會(huì)勞動(dòng)者的用餐習(xí)慣、語(yǔ)言表達(dá)、行走姿勢(shì)等都進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察。比如像他們?nèi)粘２蛔⒅匦l(wèi)生，吃飯蹲著并且要發(fā)出聲響，說(shuō)話粗魯大聲，走路也是羅圈形…這些顯著特點(diǎn)讓攬工漢形象立即浮現(xiàn)在眼前了。其次，孫少平離開(kāi)了雙水村可以依靠的港灣，獨(dú)立生活，正視自己。他通過(guò)“偽裝”自己這個(gè)方法向外界證明了自己的吃苦精神，讓我們隔著書本都能感受到他無(wú)窮的斗志。這段質(zhì)樸的語(yǔ)言透出強(qiáng)烈的幽默特色，作家能夠抓住人物的突出特點(diǎn)，描述符合對(duì)象身份，讀來(lái)讓人忍俊不禁!（二）語(yǔ)言接地氣路遙聽(tīng)民聲、知民情、懂民意，自然也受到人民大眾的追捧。作品中接地氣的語(yǔ)言讀來(lái)，有時(shí)像一番入情入理的家常話，有時(shí)像一部娓娓動(dòng)聽(tīng)的老故事。文以載道，言為心聲。這種接地氣的文風(fēng)背后有底氣，語(yǔ)言也有力量。還有一些接地氣的語(yǔ)言讀來(lái)十分地生動(dòng)活潑。例如，小說(shuō)里實(shí)行生豬交售任務(wù)時(shí)，大家決定采用孫玉亭方式－抓紙蛋。路遙戲稱這會(huì)議為“集體占卜活動(dòng)”，每個(gè)村民都十分緊張，生怕自己運(yùn)氣不好抓到養(yǎng)豬的任務(wù)。作者在這里運(yùn)用了多處細(xì)節(jié)描寫以此來(lái)表現(xiàn)眾生相。如“顫抖的手”、“笑得鼻子涎水都顧不得揩”、“臉像黑霜打了一般”…更加可笑的是，這個(gè)辦法的創(chuàng)始人孫玉亭每次都能“中彩”，幾乎每年得到一個(gè)養(yǎng)豬任務(wù)，于是，“回家常常讓賀鳳英罵得狗血噴頭”。這段話語(yǔ)言質(zhì)樸、通俗、接地氣，場(chǎng)面滑稽有趣極富表現(xiàn)力。此外，作者還在小說(shuō)中將孫少平校園里白面饃、玉米面饃、高粱面饃這三類主食戲稱為亞洲、歐洲、非洲。讓人不得不佩服作者幽默的語(yǔ)言表達(dá)和豐富的想象力。這些幽默接地氣的語(yǔ)言在小說(shuō)中不勝枚舉。總體上看，作品語(yǔ)言自然流暢，韻味無(wú)窮，具有強(qiáng)烈的親近感。幽默藝術(shù)仿佛渾然天成，毫無(wú)斧鑿痕跡，這正是作家運(yùn)用語(yǔ)言的功力所在。三語(yǔ)言符合人物身份與性格特征語(yǔ)言描寫作為刻畫人物形象的重要手段，能夠表現(xiàn)人物性格特征和內(nèi)心世界。其次，人物語(yǔ)言也要與其身份相契合，這樣才會(huì)加深作品的真實(shí)性，讓讀者信服。（一）語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格特征每個(gè)人都有獨(dú)特的語(yǔ)言方式及習(xí)慣，當(dāng)作者對(duì)這些語(yǔ)言進(jìn)行敘寫時(shí)就彰顯出了人物的性格特征，通過(guò)語(yǔ)言成功地塑造出一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物形象。如成熟穩(wěn)重、理智冷靜、愛(ài)憎分明的孫少平，活潑開(kāi)朗、大大咧咧、好學(xué)上進(jìn)的田曉霞，聰明機(jī)智、乖巧懂事、孝順大人的孫蘭香等新知識(shí)青年形象；也有勤勞樸實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)、忠厚老實(shí)的孫玉厚，精明強(qiáng)悍、大公無(wú)私、獨(dú)當(dāng)一面的孫少安，一心一意、勤勞純樸的孫蘭花等普通勞動(dòng)者；還有自私強(qiáng)勢(shì)、老謀深算的田福堂，正直友善、德才兼?zhèn)涞奶锔＼姡矣谂贰嵝母锩膶O玉亭等官僚干部形象。這些人物的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、形象生動(dòng)，十分切合實(shí)際，真實(shí)自然不做作。例如作品第一部四十三章中描寫了高中即將畢業(yè)，郝紅梅偷手帕被抓一事。孫少平得知此事后第一時(shí)間去請(qǐng)求侯玉英父親侯生才能夠放過(guò)同學(xué)郝紅梅。我們知道在此之前郝紅梅與顧養(yǎng)民關(guān)系要好而冷落、疏遠(yuǎn)孫少平，而在這一刻他心里沒(méi)有半點(diǎn)怨恨，不僅不計(jì)前嫌更是樂(lè)于去幫助曾經(jīng)冷落他的女同學(xué)。他不愿看到因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤而毀掉一個(gè)女孩子后半生的希望、美好的前途，他懇切的向主任訴說(shuō)郝紅梅犯下錯(cuò)誤的原因只是因?yàn)榧彝ヘ毨В⒈ＷC他的同學(xué)是一個(gè)好人。孫少平的誠(chéng)心誠(chéng)意最終打動(dòng)了主任放走了郝紅梅。他并非完成了一件多么了不起的偉業(yè)，但在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前，孫少平的舉動(dòng)就像一股暖流柔軟了我們的內(nèi)心。海納百川，有容乃大。他博大的胸襟，不拘小節(jié)的瀟灑，不禁讓人對(duì)他肅然起敬!我們看這段描寫：“從一生下來(lái)到現(xiàn)在，五十二年來(lái)，他沒(méi)有過(guò)幾天快活日子。他之所以還活著，不是指望自己今生一世享什么福，而完全是為了自己的幾個(gè)子女。只要兒女們能活得好一些，他受罪一輩子也心甘情愿。”[1]這段描寫是孫玉厚的一段內(nèi)心獨(dú)白。莊稼人孫玉厚自己窮苦了大半輩子，如今女婿“犯事”被拉到工地上“勞教”，他也被牽扯其中。此情此景中他心里卻裝的全是兒女和孫子，一天到晚都替這些娃娃們操心忙碌，還想著為兒女們的幸福生活而要去努力奮斗。這段語(yǔ)言描寫真摯樸實(shí)，觸動(dòng)人心。可憐天下父母心，孫玉厚老漢濃濃的父愛(ài)躍然紙上。另外，這段文字也突出體現(xiàn)了他勤勞樸實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)、忠厚老實(shí)的性格特征。語(yǔ)言符合人物身份來(lái)看孫玉亭這句話說(shuō)：“誰(shuí)反對(duì)社會(huì)主義，我就反對(duì)誰(shuí)!別說(shuō)是我的侄兒，就是我父親現(xiàn)在活著，他反對(duì)社會(huì)主義，我也堅(jiān)決不答應(yīng)!”[1]這大義滅親的話從孫玉亭口中說(shuō)出是一點(diǎn)也不足為奇的。雖然在世人眼里他只是窩囊的活著，不顧家庭、不求上進(jìn)、不肯吃苦、不愿勞動(dòng)，但他本人卻熱心革命，不僅全心全力發(fā)展革命事業(yè)，對(duì)黨忠心耿耿，還時(shí)刻關(guān)注著時(shí)事政治，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)提高自己的思想覺(jué)悟，自始至終都堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路。文中這句話就活靈活現(xiàn)得表現(xiàn)出人物鮮明的特點(diǎn)。再看田曉霞對(duì)她爸田福軍說(shuō)：“爸爸，你官大了，要注意群眾影響哩!你看這么多人為你送行，這是尊敬你。你不能不識(shí)敬。你們?nèi)齻€(gè)坐小車可以，我也坐在里面就有點(diǎn)不像話了。”[1]父親升職后金時(shí)不同于往日的情形被田曉霞一語(yǔ)道出，讓我們開(kāi)始對(duì)這個(gè)平時(shí)大大咧咧的女孩刮目相看，原來(lái)她不僅好學(xué)上進(jìn)，也非常懂得人情世故。她了解父親不拘于小事的性格，所以出現(xiàn)了不坐小臥車而去坐大卡車這讓父親不解的一幕，其實(shí)她是為了減少別人對(duì)父親的非議，從而維護(hù)父親的聲譽(yù)。這件事突出了田曉霞機(jī)智聰明、細(xì)心觀察的性格特征，側(cè)面烘托出她理解長(zhǎng)輩，孝順父母的高尚品德。這些不同人物具有其個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)，說(shuō)明了作品語(yǔ)言符合人物身份與性格特征。四語(yǔ)言注重地方色彩濃郁的地方色彩也是作品語(yǔ)言的一大亮點(diǎn)，方言土語(yǔ)、疊詞以及語(yǔ)氣助詞“哩”的巧妙使用不僅透出一位文學(xué)大師的語(yǔ)言功底，還向我們展示出陜北地域文化內(nèi)涵。（一）陜北方言詞《平凡的世界》語(yǔ)言上除了普通話，陜北方言也占有很大比重。看似相去甚遠(yuǎn)的兩種文學(xué)語(yǔ)言融會(huì)貫通后，竟然發(fā)揮出一加一大于二的作用。小說(shuō)中金波叮囑孫少平，有什么需要“言傳”他一聲。“言傳”就是通知、告訴的意思，屬于典型的方言詞匯。其次描寫家境貧寒、生活窘迫如“爛包”、“恓惶”、“刨挖”等，這些詞在小說(shuō)中出現(xiàn)的頻率也非常高。陜北人還將蹲講為“圪蹴”；稱談話、聊天為“拉話”、“諞閑話”…方言詞匯用于描述人物上，有稱某人厲害有能力的“殘火”，作品中以此形容能人金俊武。有好吃懶做、不安分守己的“逛鬼”王滿銀。還有指代青年人為“后生”，妻子為“婆姨”，孩子為“娃娃”，姑娘為“女子”等等這些專有名詞。作者將陜北人的語(yǔ)言用語(yǔ)充分的展現(xiàn)給讀者，顯得親切而又真實(shí)。方言土語(yǔ)往往具有傳神、富有張力等當(dāng)代官話無(wú)法比擬的特色與韻味，使用的好，可以取得意想不到的效果。[8]例如，跛女子侯玉英陷入危險(xiǎn)時(shí)，孫少平毅然決然沖進(jìn)洪水中，“身上浸透了泥水，頭發(fā)和臉也被泥糊得五麻六道”。[1]“五麻六道”即骯臟、亂七八糟之意，在此句中有著畫龍點(diǎn)睛之妙用，形象地反映出孫少平在搭救同學(xué)的過(guò)程中被泥水沖刷的凌亂狀態(tài)。另外，路遙愛(ài)用“麻纏”一詞，孫玉厚老漢對(duì)田潤(rùn)葉說(shuō)“你以后再不要麻纏我們家少安了”。[1]劉根民對(duì)孫少安抱怨工作方面的事情也使用到這個(gè)詞。“麻纏”具有形容詞的屬性，即可形容感情上相互糾纏，也包含事情難辦的意思。作家將他熟諳的陜北方言詞精心提煉并巧妙地安排在小說(shuō)中，首先，吸引讀者注意，讓人印象深刻；其次，方言對(duì)塑造人物起著至關(guān)重要的作用；更為重要的是，大大增強(qiáng)了小說(shuō)的地域文化色彩，使作品呈現(xiàn)出極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，體現(xiàn)出作品語(yǔ)言注重地方色彩。（二）語(yǔ)氣助詞“哩”的使用讀過(guò)《平凡的世界》的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)路遙習(xí)慣在句末添加語(yǔ)氣助詞。例如“生活在這窮鄉(xiāng)僻壤的人們，對(duì)天天能吃肉的人多么羨慕啊!”[1]和“五十斤糧票可不是一個(gè)小數(shù)目啊!”[1]在這兩句中語(yǔ)氣詞“啊”表感嘆，起著增加語(yǔ)言感情色彩，使語(yǔ)氣舒緩的作用。除了“啊”，作品中還使用了“哩”、“吧”、“呢”、“嘛”等詞來(lái)展現(xiàn)陜北地域文化特點(diǎn)。“哩”作為小說(shuō)中作者頻繁使用的語(yǔ)氣詞，具有濃郁的陜北特色，在全文中占據(jù)不可忽視的作用，通常出現(xiàn)在句末來(lái)加強(qiáng)該句語(yǔ)氣，使小說(shuō)更具感染力。（1）玉厚問(wèn)老伴：“少安哩？”[1]（2）少安在她頭上拍了拍，說(shuō)：“人家是個(gè)干部，在縣城工作著哩!”[1]（3）“錢什么哩…”向前吞吞吐吐地說(shuō)。[1]（4）“你受了這么大的麻煩，怎能連錢也不要哩!”她心里感到很不舒服。[1]（5）金俊海說(shuō)：“你先拿上。衣服被褥這些東西要提前準(zhǔn)備哩…糧食怎樣？這我實(shí)在沒(méi)辦法幫助你…我一年也要在外面買糧給他們補(bǔ)貼哩…”[1]比如第（5）句，孫玉厚為給少安的婚禮籌備糧食和錢，無(wú)奈再次向金俊海尋求幫助。面對(duì)孫玉厚的難處，金俊海的回答樸實(shí)而真誠(chéng)。此句連續(xù)使用了兩個(gè)“哩”，具有強(qiáng)調(diào)之意，陜北方言味兒十足，使得語(yǔ)言更為親切、生動(dòng)與自然。在那個(gè)年代，大多家庭都并不富裕，金俊海這種古道熱腸和助人為樂(lè)的優(yōu)秀品德讓人感動(dòng)。（三）疊詞的使用情況路遙寫作中使用了大量的疊詞，使作品的語(yǔ)言具有音韻美和口語(yǔ)化傾向。“同時(shí)達(dá)到了凸顯思想感情的效果，表現(xiàn)了作者對(duì)語(yǔ)言情味的追求，文章顯得生動(dòng)、活潑、形象。”[9]下面將對(duì)ABB、A格BB形式的疊詞進(jìn)行舉例分析。1、ABB小說(shuō)中關(guān)于“雨”就有“密麻麻”、“細(xì)濛濛”、“濕淋淋”等這些ABB式修飾語(yǔ)，分別從觸覺(jué)、視覺(jué)上表現(xiàn)了雨的形態(tài)。環(huán)境描寫中也使用過(guò)許多ABB式的疊詞。如“白皚皚的積雪”、“一排排青楊綠柳”、“冷嗖嗖的風(fēng)”、“靜悄悄的夜晚”、“陰沉沉的天空”、“硬邦邦的土地”…其次，作者對(duì)ABB式詞的使用十分靈活，如“靜悄悄”既可修飾“街道”，也可修飾“夜晚”。小說(shuō)中ABB式詞讀來(lái)合口押韻，使語(yǔ)言富有節(jié)奏感，生動(dòng)形象多姿多彩。2、A格BB小說(shuō)中A格BB式疊詞極具陜北特色，“格”無(wú)所指，在詞語(yǔ)中就是一個(gè)襯字，起著調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。作品中的A格BB式詞有：藍(lán)格瑩瑩、笑格嘻嘻、綠格錚錚、絨格墩墩、紅格艷艷、彎格溜溜、水格靈靈等等。例如“瞧，這靈香頭發(fā)黑格油油，臉白格生生，眼花格彎彎，身材苗格挑挑，走起路來(lái)，就像那水漂蓮花，風(fēng)擺楊柳!”[1]這句話連用的多個(gè)A格BB式詞，都是出于攬工漢之口，充滿了濃郁的地方色彩。日積月累的勞動(dòng)苦不堪言，他們只有在休息時(shí)候才能如此放松談笑拉話，表現(xiàn)了他們對(duì)于姑娘的贊美與喜愛(ài)。五修辭手法的運(yùn)用在《平凡的世界》這部作品里使用過(guò)不少的修辭手法，修辭手法的運(yùn)用便于表達(dá)作者的情感，將作家所描繪的情節(jié)更具吸引力。在這里將對(duì)小說(shuō)中的比喻、擬人、夸張三種修辭格進(jìn)行舉例分析。1、比喻（1）“在這期間，全村所有的人都可以去打棗，所有打棗的人都可以放開(kāi)肚皮吃。在這窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)什么稀罕吃的，紅棗就像瑪瑙一樣珍貴。”[1]路遙多次寫到像“瑪瑙”一樣珍貴的紅棗，陜北特產(chǎn)棗樹(shù)受到了作者的喜愛(ài)。每當(dāng)紅棗成熟的季節(jié)，全村人都齊聚在棗樹(shù)林來(lái)打棗，場(chǎng)面十分紅火、熱鬧。（2）“少平頓時(shí)有點(diǎn)慌亂，臉紅得像水蘿卜一樣。”[1]擁有艷麗紅皮的“水蘿卜”這里用來(lái)比喻孫少平緊張臉紅的模樣，想象豐富，形象生動(dòng)。作者將這些陜北特色事物運(yùn)用于句中，不但別出心裁，而且體現(xiàn)了陜北地方色彩與文化意味。2、擬人“風(fēng)帶著潮濕的柔情，開(kāi)始親吻這座城市。楊樹(shù)和柳樹(shù)的枝條已經(jīng)泛出了鮮活，綠色的生命漿汁在看不見(jiàn)的地方悄悄地涌動(dòng)。誰(shuí)都能感覺(jué)到，春天邁著輕盈柔曼的