1《列子》愚公移山聽起來是奇聞講起來是笑談任憑那扁擔把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對著王屋與太行憑著是一身肝膽想起來不是奇聞談起來不是笑談望望頭上天外天走走腳下一馬平川面對著滿堂兒孫喔了卻了心中祈愿無路難啊開路更難所以后來人為你感嘆寓（寄托）言是一種文學體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。寓言列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。作品：《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。萬仞（）魁父（）荷擔（）孀妻（）始齔（）智叟（）窮匱（）一厝（）隴斷（）箕畚（））

汝（）曾不若（）諸（）亡以應（）懲（）塞（）雍（）hèrènKuífùchènsǒukuìcuòl(fā)ǒngjīběnrǔcéngyōng

讀準下列字音zhūsèchéngwúshuāng太行王屋二山，方（)七百里，高萬仞（）。本在冀州之南，河陽（）之北。太行、王屋兩座山方圓700里，高萬丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。方圓，指面積古代長度單位，七尺或八尺為一仞山南，水北動動手動動腦利用工具書和注解，翻譯課文北山愚公者，年且（）九十，面山而居。懲（）山北之塞（），出入之迂（）也。北山腳下有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，面對著大山居住。苦于北邊的大山擋路，出來進去都要繞道。將要苦于阻塞曲折，繞遠聚室而謀（）曰：“吾與汝（）畢力平險，指（）通豫南，達于漢陰（），可乎？”雜然（）相許（）。就召集全家人商量說：“我跟你們盡一切力量把這兩座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。謀劃，商量你們直山北水南紛紛贊同其妻獻（）疑曰：“以（

）君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉（）置（）土石？”雜曰：“投諸（

）渤海之尾，隱士之北。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也難挖平，能把太行、王屋怎么樣呢？況且把挖下來的土和石頭往哪兒放呢？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。提出憑借哪里安放兼詞，之于遂率子孫荷擔者三夫，叩（）石墾壤，箕畚（）運于渤海之尾。于是率領兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭挖土，用箕畚運到渤海邊上。鑿簸箕和籮筐，這里是用簸箕和籮筐裝土石的意思”鄰人京城（）氏之孀妻有遺男，始齔（），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反()焉。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛到換牙的年齡（七八歲），蹦蹦跳跳地去幫助他，冬夏換季，才能往返一次。復姓換牙同返河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（）。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”河曲智叟笑著阻止愚公說：“你太不聰明了！就憑你老邁的年紀和殘余的力氣，連山上的一棵草也毀不了，又能把土塊石頭怎么樣呢？同慧，聰明北山愚公長息（）曰：“汝心之固（），固不可徹（），曾不若孀妻弱子。北山愚公長嘆一聲，說：“你的心真頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。長嘆頑固通，這里指思想改變雖()我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（）以應。

即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。即使“無”，沒有操蛇之神聞之，懼其不已（）也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝（）朔東，一厝雍南。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心感動了，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。停止通“措”，放置自此，冀之南，漢之陰（），無隴斷焉。從此，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。第四段：故事的結(jié)尾，，寫愚公愿望實現(xiàn)。用神話結(jié)尾突出了愚公精神的驚天地、泣鬼神。山北水南華龍初中游海霞第二課時

聽起來是奇聞講起來是笑談任憑那扁擔把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對著王屋與太行憑著是一身肝膽想起來不是奇聞談起來不是笑談望望頭上天外天走走腳下一馬平川面對著滿堂兒孫喔了卻了心中祈愿無路難啊開路更難所以后來人為你感嘆（一）“之”的用法1.冀州之南，河陽之北2.出入之迂也3.操蛇之神聞之4.跳往助之1.結(jié)構(gòu)助詞，“的”：2.用在主謂之間，取消句子獨立性：3.指示代詞，“這”“這件事”：4.人稱代詞，“他”“他們”：復習回顧，總結(jié)歸納。（二）“而”的用法1、聚室而謀何苦而不平?2、子子孫孫無窮匱也，而山不加增連詞，表順承、連接連詞，表轉(zhuǎn)折，“但是”“卻”（三）“其”的用法1.其妻獻疑曰帝感其誠

2.其如土石何？1.代詞，“他”“他們”：2.副詞，加強反問語氣：通假字指通豫南指：通“直”寒暑易節(jié)，始一反焉反：通“返”（往返）甚矣，汝之不惠惠：通“慧”（聰明）一厝朔東厝：通“措”（放置）無隴斷焉隴：通“壟”（土丘）4復習回顧，解釋下列重點詞語1.方七百里2.指通豫南3.陽陰（方圓，指面積。）

(一直）

(水的北面或山的南面）（水的南面或山的北面）4.曾不能損魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚運于渤海之尾7.寒暑易節(jié)8.汝心之固9.雖我之死10.何苦而不平（用箕畚裝）（交換）(固執(zhí)，頑固）（即使）（愁）（把······怎么樣）（削減）復習回顧，解釋下列重點詞語翻譯下列句子

1、懲山北之塞，出入之迂也。

2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。

憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？3、遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。4、甚矣，汝之不惠。于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人，鑿石頭，挖土，用箕畚運渤海邊上。你太不聰明了！

學習目標：1.分析故事情節(jié)，人物形象。2.領會故事的寓意，感受愚公精神。3.學習本文對比和襯托的藝術(shù)特色

1、愚公要移的是兩座什么樣的山？2、愚公為什么移山？3、移山要達到什么樣的目的？4、倒土的地點是哪里？5、他們是怎樣具體行動的？6、山最終移掉了嗎？結(jié)局怎樣？7.愚公決心移山要克服哪些困難？

思考？讀故事情節(jié)，體會愚公精神兩山規(guī)模：“方七百里，高萬仞”

原因：“懲山北之塞，出入之迂也”目的：“指通豫南，達于漢陰”地點：“投諸渤海之尾，隱土之北”行動：“遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”結(jié)局：“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”愚公移山讀故事情節(jié)，體會愚公精神集疑解難愚公決定移山要克服哪些困難？問題提出者：林冬梅夏云峰胡黃成怎樣理解愚公反駁智叟的一段話？問題提出者：袁雅茜唐玲胡黃成愚公之妻和智叟對愚公移山的態(tài)度是否相同？問題提出者：張坤愚公到底愚不愚？（請說出理由）問題提出者：袁德云廖賢川陳國強謝光強劉佳浪如何理解京城氏之子跳往助之？問題提出者：任祿良神話結(jié)尾有什么作用？問題提出者：袁雅茜袁德云雷曉紅雷長壽杜澤芳涂書華討論并歸納：

（l）兩座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。

（2）年老力衰，人員少：年且九十。遂率子孫荷擔者三夫。

（3）工具簡陋，運土路程遠：箕畚運于渤海之尾，寒暑易節(jié)，始一反焉。（4）…………7.愚公決心移山要克服哪些困難？積累知其不可而為之！子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也天行健，君子以自強不息比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否相同？其妻獻疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以殘年余力曾不能損魁父之丘曾不能毀山之一毛如太行王屋何其如土石何獻：提出，不反對笑：譏笑君：是尊稱殘年：極端鄙視損：減少山之土“毀”“一毛”：拔根汗毛的力量也沒有“其”字加強了反問語氣妻子的態(tài)度：獻疑智叟的態(tài)度：反對妻子的情感：關(guān)心智叟的情感：嘲笑分析愚公與智叟的觀點：1.智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？

智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”2.那你認為誰的觀點正確？

智叟：眼前的停滯的觀點。愚公：長遠的，發(fā)展的觀點。對比和襯托手法二山高峻對比對比遺男熱情幫助智叟頑固不化對比山神驚懼

天帝感動襯托愚公的堅強意志和持之以恒，永不言敗信念人少力微工具簡陋目光短淺

安于現(xiàn)狀自作聰明胸懷大志遠見卓識堅持不懈寫作特色：“愚”“智”的命名增強了諷刺的效果。智叟:愚公:討論：這則寓言的結(jié)尾寫天帝“感其誠”，命大力神背走二山，這樣結(jié)尾有什么好處呢？這則寓言以神話作結(jié)。這樣作結(jié)有兩個好處：①贊頌了愚公心意之誠，意志之堅，突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅，使山神“懼”了，天帝也受之感動。②反映了古代人民的美好愿望，借神力懲服自然，以實現(xiàn)愚公之志，這是人們的共同心愿。概括中心：

課文敘述了

，塑造了

。寓言表現(xiàn)了我國古代勞動人民的

的毅力和

的精神。說明了，

。愚公移山的故事愚公這個性格鮮明的形象堅韌不拔不怕困難只要下定決心，持之以恒

任何困難都能戰(zhàn)勝的道理

1、在你所熟悉的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？精衛(wèi)填海夸父逐日遷移拓展練習：“愚公精神”的實質(zhì)就是一種持之以恒，永不言敗，忠貞堅定的人格操守，2、一個人的一生中肯定會遇到無數(shù)的困難險阻，我們應以怎樣的態(tài)度卻面對？《愚公移山》這篇課文給了我們一個明確的答案。學業(yè)家庭就業(yè)教育醫(yī)療住房我們怎么辦？現(xiàn)在擺在我們同學面前就有7座大山，我們只有發(fā)揮愚公精神，逐一克服，才能到達成功的彼岸。語文數(shù)學