中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件_第1頁
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中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)系關(guān)于人的美的理解中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)系關(guān)于人的美1美學(xué)原理南陽師蔸學(xué)院文學(xué)院課程美學(xué)原理2請各位同學(xué)注意記好筆記魯請各位同學(xué)注意按時(shí)上交作業(yè)溫●請各位同學(xué)注意按時(shí)出勤魯謝謝合作!提示請各位同學(xué)注意記好筆記3主要講授內(nèi)容少能會美式然會術(shù)美美美高◆◆主要講授內(nèi)容4美學(xué)是研究美、以及人對美的慈受和創(chuàng)造的一般規(guī)律的學(xué)科。第一講什么是美學(xué)1250年,德固義學(xué)家鮑姆加登(m9am9anten1-12把2)的《heht》一書的出版,標(biāo)志看美學(xué)作為一門的學(xué)斛的正式建立。魯鮑姆加登被譽(yù)為“義學(xué)之父”。美學(xué)是研究美、以及人對美的51.申美意識的形成和發(fā)長期人類審美的歷程2.美學(xué)思想的積淀期3.美學(xué)學(xué)科的建立和完暮期1.申美意識的形成和發(fā)長期61.“雉尾做頭飾的舞人形家一美與妝飾等藝術(shù)有關(guān)2.“羊人則美美字的三種含義魯—美與圖騰巫術(shù)活動有關(guān)3.“羊大則美美與人們的味覺快感有關(guān)1.“雉尾做頭飾的舞人形家7美學(xué)原理關(guān)注的是今日的美學(xué)理論,而奠學(xué)史則關(guān)注的是以往歷史上的學(xué)理論。當(dāng)角的奠學(xué)原理的建立是以對債統(tǒng)的繼永為基礎(chǔ)的。美學(xué)與美學(xué)史的關(guān)系西方重要的義學(xué)史研寬著作:《作茍哲學(xué)斛嚳的義學(xué)史》(1B858齊默爾曼);《美學(xué)史》(18%2鮑票葵);《美學(xué)史》(199庫息、吉爾伯特);《義學(xué)史》(1‰062-1%67塔塔科痕茲);中重要的最學(xué)史研究著作:《西方義學(xué)史》(朱光潛);《當(dāng)代西方義嚳》(朱狄);《最學(xué)散步》(宗白華美的歷程》(李洋厚);《中義嚳史》(李津厚、劉網(wǎng)紀(jì))。美學(xué)原理關(guān)注的是今日的美學(xué)理論,而奠8一、奠學(xué)的研究對家是藝術(shù)(朱光潛、蔣孔陽、馬奇)二、美學(xué)的研究對是美(洪美學(xué)的研究對象毅然)三、美學(xué)的研究對象是美感經(jīng)驗(yàn)(李澤厚)四、類學(xué)的研究對象是人與現(xiàn)實(shí)之間的審英關(guān)系(周來祥)一、奠學(xué)的研究對家是藝術(shù)9美學(xué)研究的三大領(lǐng)美美美感的創(chuàng)造美學(xué)研究的三大領(lǐng)10從歷史上來說,20世紀(jì)以前的西方,美堂基本上是哲學(xué)的分支。哲學(xué)美學(xué)基本上是西方美學(xué)的主干最量要的奠學(xué)理論往往是由暫學(xué)家美學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系提出來的。哲學(xué)是研究自然界、人類社會和思維發(fā)昃最一舭規(guī)律的學(xué)科。是關(guān)于蓬個(gè)觀世界以及人類的主觀世界的最普遍的規(guī)譚;而類學(xué)則是研究人與現(xiàn)奧之間的審莫關(guān)系的一門學(xué)科,是關(guān)于人類審美活動的特殊規(guī)律,即類的規(guī)律。。哲學(xué)與美學(xué)之間是菱體與局部、一般與特殊的關(guān)系。從歷史上來說,20世紀(jì)以前的西方,11中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件12中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件13中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件14中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件15中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件16中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件17中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件18中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件19中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件20中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件21中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件22中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件23中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件24中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件25中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件26中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件27中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件28中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件29中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件30中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件31中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件32中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件33中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件34中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件35中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件36中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件37中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件38中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件39中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件40中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件41中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件42中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件43中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件44中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件45中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件46中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件47中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件48中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件49中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件50中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件51中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件52中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件53中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件54中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件55中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件56中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件57中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件58中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件59中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件60中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件61中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件62中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件63中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件64中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件65中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件66中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件67中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件68中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件69中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件70中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件71中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件72中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件73中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件74中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件75中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件76中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件77中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件78中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件79中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件80中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件81中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件82中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件83中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件84中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件85中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件86中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件87中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件88中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件89中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件90中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件91中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件92中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件93中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件94中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件95中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件96中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件97中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件98中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件99中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件100中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件101中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件102中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件103中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件104中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件105中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件106中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件107中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件108中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件109中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件110中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件111中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件112中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件113中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件114中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件115中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件116中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件117中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件118中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件119中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件120中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件121中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件122中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件123中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件124中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件125中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件126中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件127中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件128中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件129中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件130中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件131中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件132中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件133中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件134中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件135中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件136中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件137中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件138中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件139中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件140中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件141中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件142中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件143中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件144中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件145中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件146中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件147中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件148中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件149中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件150中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件151中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件152中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件153中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件154中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件155中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件156中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件157中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件158中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件159中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件160中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件161中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件162中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件163中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件164中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件165中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件166謝謝!21、要知道對好事的稱頌過于夸大,也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒?!喔?/p>

22、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈

23、一切節(jié)省,歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。——馬克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳,決心到最后會全部推倒?!勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動,是充滿思想的勞動?!獮跎晁够淅祟j藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝!21、要知道對好事的稱頌過于夸大,也會招來人們的反感輕167中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)系關(guān)于人的美的理解中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)系關(guān)于人的美168美學(xué)原理南陽師蔸學(xué)院文學(xué)院課程美學(xué)原理169請各位同學(xué)注意記好筆記魯請各位同學(xué)注意按時(shí)上交作業(yè)溫●請各位同學(xué)注意按時(shí)出勤魯謝謝合作!提示請各位同學(xué)注意記好筆記170主要講授內(nèi)容少能會美式然會術(shù)美美美高◆◆主要講授內(nèi)容171美學(xué)是研究美、以及人對美的慈受和創(chuàng)造的一般規(guī)律的學(xué)科。第一講什么是美學(xué)1250年,德固義學(xué)家鮑姆加登(m9am9anten1-12把2)的《heht》一書的出版,標(biāo)志看美學(xué)作為一門的學(xué)斛的正式建立。魯鮑姆加登被譽(yù)為“義學(xué)之父”。美學(xué)是研究美、以及人對美的1721.申美意識的形成和發(fā)長期人類審美的歷程2.美學(xué)思想的積淀期3.美學(xué)學(xué)科的建立和完暮期1.申美意識的形成和發(fā)長期1731.“雉尾做頭飾的舞人形家一美與妝飾等藝術(shù)有關(guān)2.“羊人則美美字的三種含義魯—美與圖騰巫術(shù)活動有關(guān)3.“羊大則美美與人們的味覺快感有關(guān)1.“雉尾做頭飾的舞人形家174美學(xué)原理關(guān)注的是今日的美學(xué)理論,而奠學(xué)史則關(guān)注的是以往歷史上的學(xué)理論。當(dāng)角的奠學(xué)原理的建立是以對債統(tǒng)的繼永為基礎(chǔ)的。美學(xué)與美學(xué)史的關(guān)系西方重要的義學(xué)史研寬著作:《作茍哲學(xué)斛嚳的義學(xué)史》(1B858齊默爾曼);《美學(xué)史》(18%2鮑票葵);《美學(xué)史》(199庫息、吉爾伯特);《義學(xué)史》(1‰062-1%67塔塔科痕茲);中重要的最學(xué)史研究著作:《西方義學(xué)史》(朱光潛);《當(dāng)代西方義嚳》(朱狄);《最學(xué)散步》(宗白華美的歷程》(李洋厚);《中義嚳史》(李津厚、劉網(wǎng)紀(jì))。美學(xué)原理關(guān)注的是今日的美學(xué)理論,而奠175一、奠學(xué)的研究對家是藝術(shù)(朱光潛、蔣孔陽、馬奇)二、美學(xué)的研究對是美(洪美學(xué)的研究對象毅然)三、美學(xué)的研究對象是美感經(jīng)驗(yàn)(李澤厚)四、類學(xué)的研究對象是人與現(xiàn)實(shí)之間的審英關(guān)系(周來祥)一、奠學(xué)的研究對家是藝術(shù)176美學(xué)研究的三大領(lǐng)美美美感的創(chuàng)造美學(xué)研究的三大領(lǐng)177從歷史上來說,20世紀(jì)以前的西方,美堂基本上是哲學(xué)的分支。哲學(xué)美學(xué)基本上是西方美學(xué)的主干最量要的奠學(xué)理論往往是由暫學(xué)家美學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系提出來的。哲學(xué)是研究自然界、人類社會和思維發(fā)昃最一舭規(guī)律的學(xué)科。是關(guān)于蓬個(gè)觀世界以及人類的主觀世界的最普遍的規(guī)譚;而類學(xué)則是研究人與現(xiàn)奧之間的審莫關(guān)系的一門學(xué)科,是關(guān)于人類審美活動的特殊規(guī)律,即類的規(guī)律。。哲學(xué)與美學(xué)之間是菱體與局部、一般與特殊的關(guān)系。從歷史上來說,20世紀(jì)以前的西方,178中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件179中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件180中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件181中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件182中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件183中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件184中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件185中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件186中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件187中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件188中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件189中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件190中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件191中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件192中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件193中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件194中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件195中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件196中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件197中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件198中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件199中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件200中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件201中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件202中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件203中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件204中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件205中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件206中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件207中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件208中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件209中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件210中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件211中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件212中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件213中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件214中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件215中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件216中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件217中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件218中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件219中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件220中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件221中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件222中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件223中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件224中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件225中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件226中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件227中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件228中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件229中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件230中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件231中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件232中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件233中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件234中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件235中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件236中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件237中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件238中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件239中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件240中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件241中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件242中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件243中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件244中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件245中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件246中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件247中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件248中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件249中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件250中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件251中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件252中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件253中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件254中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件255中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件256中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件257中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件258中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件259中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件260中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件261中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件262中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件263中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件264中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件265中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件266中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件267中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件268中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件269中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件270中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件271中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件272中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件273中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件274中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件275中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件276中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件277中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件278中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件279中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件280中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件281中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件282中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件283中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件284中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件285中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件286中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件287中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件288中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件289中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件290中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件291中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件292中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件293中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件294中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件295中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件296中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件297中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件298中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件299中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件300中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件301中西方美學(xué)史上關(guān)于美本質(zhì)的主要觀點(diǎn)崇高與壯美的關(guān)課件302中西方美學(xué)史上關(guān)

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