遼寧省營口市蓋州團山中學2022年高二歷史聯考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.南宋著名的三大貿易港口是：

A、泉州、廣州、明州

B、泉州、蘇州、福州

C、泉州、大都、廣州

D、泉州、杭州、揚州參考答案：A2.古希臘思想家亞里士多德用“輪流統治與被統治”來闡釋雅典民主政治的一個特點，這個特點是A.人民主權 B.輪番而治 C.人人平等 D.等級分明參考答案：B【詳解】雅典民主制建立在奴隸制基礎上，是少數人的民主，故“人人平等”不是雅典民主政治的特點，故C錯誤；“人民主權”體現在雅典的國家管理權掌握在全體公民手里，與題意不符，故A錯誤；“輪流統治與被統治”是雅典民主政治特點“輪番而治”的體現。公民內部每個人都是平等的，人人有權參政議政，輪番擔任公職，輪番成為統治者和被統治者,故B正確；公民內部每個人都是平等的，“等級分明”不屬于雅典民主政治特點,故D錯誤。3.見下圖，關于此貨幣說法正確的是()①是世界經濟區域集團化進一步發展的表現

②2002年1月1日正式啟用③促進了歐洲一體化的進程

④有助于歐洲公眾自下而上地參與推動歐洲一體化的進程A．①②③B．②③④C．①②③④D．①②④參考答案：C歐元。材料體現的是歐元。歐元的出現，是歐洲一體化進程的重大事件，在2002年啟用，使得歐洲一體化進程進入到民眾參與的自下而上的階段因此C項正確，故選C。4.據統計,1992年全國辭去公職經商者達12萬人,未辭職而以各種方式投身商海者超過1000萬人,這種現象被稱為“下海潮”。這反映了()A.市場經濟改革成為社會共識B.多種經濟成分開始共同發展C.城市經濟體制改革全面展開D.計劃經濟開始轉向市場經濟參考答案：A試題分析：A項，1992年“下海潮”即“投身商海”（現象）反映了（本質）“商?！备饕氖鞘袌觯▋r值規律）說了算。人們敢冒事業風險，投身市場經商的現象說明社會對市場經濟形態的認可。數字“12萬”和“1000萬”說明了對市場經濟認可的程度。聯系1992年歷史，鄧小平“南巡講話”和中共十四大更堅定了人們繼續進行改革的信心，明確改革目標是確立社會主義市場經濟體制。當時，市場經濟已是中國時代經濟之潮流，市場經濟改革已成為社會共識。故A項正確。B項，不符合史實。結合所學知識可知，1984年，城市經濟體制改革全面展開，在所有制上，變單一的公有制經濟為以公有制經濟為主體、多種所有制經濟共同發展，因此，多種經濟成份于1984年開始全面發展而不是1992年，故B項錯誤。C項，不符合史實。結合所學知識可知，城市經濟體制改革在1984年已全面展開而不是1992年，故C項錯誤。D項，不符合史實。結合所學知識可知，計劃經濟轉向市場經濟開始于1978年的經濟體制改革而非1992年，故D項錯誤。綜上所述，本題正確答案為A。5.1937年四民政府對民營商業的貸款為14.71億元，1939年增至25.78億元、政府還從國外購得五金、化學、電氣等器材，以低價供給民廠礦，國民政府扶持民營礦業的主要目的是A.抑制民族資本總膨脹B.服務戰時形勢的需耍C.開展國民經濟建設運動D.建立完整的工業體系參考答案：B【詳解】根據材料1937年到1939年政府對民營工商業的貸款增加至25.78億元，并且著重強調扶持工礦業，聯系所學可知1937年日本發動全面侵華戰爭，可知增加對民營工礦業的支持力度是為了滿足戰爭對工業的需要，故B項正確；根據材料可知，對民族工商業的貸款從14.71億元增長至25.78億元，促進了民族資本的增加，故A項錯誤；根據所學可知，1935年南京國民政府開始開展國民經濟建設運動，材料體現的是1937年以后的貸款扶持，故C項錯誤；根據材料“國民政府扶持民營工礦業的主要目的是”體現不出對輕工業的扶持，完整的工業體系無從談起，故D項錯誤。6.在《南京條約》及其附件的談判中，清政府認為協定關稅可以省除爭執，領事裁判權不過是讓夷人管夷人，只覺得五口通商妨礙自身利益。這表明清政府A.徹底屈服于列強的堅船利炮B.夜郎自大脫離世界發展大勢C.認為經濟主權高于政治主權D.國家主權意識淡薄參考答案：D在談判桌上，清政府爭所不當爭，放棄所不應當放棄的。而這一切都是由于清政府的愚昧和無知，完全不懂國際公法和國際形勢，國家主權意識淡薄，故答案選D。A項“徹底”說法絕對；B項是反映的現象；當時清政府還沒有意識到經濟主權和政治主權的哪一方面的重要，排除C。7.1929—1933年的經濟危機首先開始于

A．工業

B．農業

C．商業

D．證券業參考答案：D略8.右表是教皇本尼狄克十二世時（1334—1342年）制定的一個公開的贖罪價目表，對不同的罪行，規定了不同的價格。對此，馬丁·路德的回答是A．教眾平等

B．先定論

C．信仰得救

D．教隨國定參考答案：C9.克倫威爾在其“護國主”任上曾說：“護國主為終身職務，與國會共同掌握立法權，與國務會議共同行使行政權……議會的議案必須經過護國主的批準才能生效”。上述言論說明了克倫威爾（

）

①蛻變為封建專制君主

②實際操縱了立法權和行政權③維護了資產階級的利益

④成為名副其實的獨裁者A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案：D10.圖9是一張歷史學習活動宣傳海報的配圖。判斷,下列標題中最適合于這份海報的是A．超越時空的夢想

B．牛頓萬有引力定律C．普朗克的假說與驗證

D．比薩斜塔——亞里士多德力學學說的終結參考答案：B11.古代羅馬法規定：“有疑，當有利于被告人之利益”。這體現了羅馬法（）A．奉行疑罪從無原則 B．容易擬害原告利益C．有很強的證據意識 D．司法制度有待完善參考答案：A考點：古代希臘羅馬的政治文明·羅馬人的法律·疑罪從無原則

12.在歐洲文化史上，蘇格蘭拉底被譽為“為追求真理而死的圣人。”以下言論能體現其對真理矢志不移追求的是A．“順應自然的生活是至善的生活”

B．“上帝的恩典不是賜給所有人的”C．“未經過考察的生活并不值得過”

D．“須有公開運用自己理性的自由”參考答案：C

解析：從題干中“追求真理”“對真理的矢志不移的追求”分析出蘇格拉底強調人性的解放，注重人性。A、B兩項都是強調人要被動的接受，人性受到束縛；D項是強調理性。故選：C

思路點撥：解答本題的關鍵在于對材料信息的準確把握。13.“作為一場政治運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處?！边@里的“成功之處”主要是指戊戌變法A.阻止了民族危機的繼續加深B.改革了封建君主專制政體C.在社會上起了思想啟蒙的作用D.動搖了儒家思想的正統地位參考答案：C試題分析：由“但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處”分析可知，解答須從社會文化角度分析戊戌變法的意義。維新變法失敗，并沒有起到挽救民族危機的作用，A項說法錯誤；維新變法結果是失敗的，而且在實際變法過程中并沒有實踐設議院等主張，B項說法錯誤；維新變法失敗了，但從思想上看，是一次思想解放潮流，民主思想得以傳播，為近代思想起啟蒙的作用，C項正確；動搖了儒家思想的正統地位是新文化運動的意義，D項排除。考點：戊戌變法點評：戊戌變法是一次資產階級改良運動，也是一次愛國救亡的政治運動。在民族危機加劇的時刻維新派以變法圖強、救亡圖存為目標，進行廣泛的宣傳鼓動，希望通過改革，使中國走向獨立、民主和富強，從而擺脫帝國主義列強的侵略，表現出強烈的愛國熱情，激發人民愛國思想和民族意識。戊戌變法也是近代中國一次思想潮流的解放。資產階級維新派提倡新學，主張興民權，對封建思想進行了猛烈的抨擊，為近代思想起了思想啟蒙運動的蓬勃興起開辟了道路，促進了中國人民的覺醒。14.羅馬教會授意馬丁?路德宣布放棄一己之見，然而路德說出了歷史上著名的抗辯辭：“我不能在教皇或教會之下委曲我的信仰……我只信奉《圣經》……我不能，亦不會放棄?！边@里，路德堅持的“一己之見”是指（）A．廢除羅馬教會 B．信仰即可得救 C．王權高于教權 D．簡化宗教儀式參考答案：考點：宗教改革．分析：本題考查宗教改革，旨在考查學生準確解讀材料的能力．宗教改革運動是歐洲16、17世紀前后興起的一場基督教社會改革運動，以反對教會的極端統治、宗教教義的異化和教會組織對民眾的壓迫而聞名，其實質是新興資產階級反對宗教組織對社會發展的阻礙而發動的一場大規模的社會政治文化運動．解答：依據材料“我不能在教皇或教會之下委曲我的信仰”得知，馬丁?路德主張在教皇或教會之下堅持自己的信仰，并未主張廢除羅馬教會，故A項錯誤；依據所學，路德認為只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救．他主張每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利，故B項正確；馬丁?路德改革時期，德意志正處于四分五裂的局面，缺乏強有力的中央政權，不可能提出王權高于教權思想，故C項錯誤；材料內容與簡化宗教儀式無關，故D項錯誤．故選B．【點評】宗教改革期間代表人物包括馬丁?路德、慈運理、約翰?加爾文、門諾?西門斯、雅各布斯?阿民念、約翰?衛斯理及其后發展出來的新教徒教派．而狹義上的新教及宗教改革，通常限定在1517年馬丁?路德提出《九十五條論綱》，到1648年《威斯特伐利亞和約》的出臺為止的歐洲宗教改革運動．宗教改革是歐洲資本主義發展的一個必然結果，也是基督教發展歷史上的一個重要里程碑．15.歷史學家斯塔夫里阿諾斯說：“歐洲的擴張在最初的伊比利亞階段之后，因合股公司的激增而大大加強……這些新組織是經濟動員和經濟滲透的最有效的工具。”在這種新組織的推動下，17世紀上半葉發展成為世界頭號貿易強國的是(

)A．西班牙

B．荷蘭

C．法國

D．英國參考答案：B16.傳統文化強調人要奮發有為，勇于擔當。下列名句中體現出強烈的社會責任感的有()①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈②鞠躬盡瘁，死而后已③位卑未敢忘憂國④天下興亡，匹夫之賤與有責焉耳⑤為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平A.①②③④

B.①②③⑤

C.②③④⑤

D.①②④⑤參考答案：C17.蘇軾認為：“（在唐代）詩至杜子美，文至韓退之，書至顏魯公，畫至吳道子，古今之變，天下之事畢矣?！睂Σ牧现邢嚓P歷史人物成就的敘述，正確的是A．顏真卿的楷書雄健、寬博，樹立唐代楷書典范

B．杜甫是唐朝全盛時期的著名詩人，被稱為“詩仙”C．韓愈是宋明理學的開拓者D．吳道子集風俗畫創作的大成參考答案：A18.“大多數的時候,落在人們頭上的幸福取決于他們自己”“神圣的種子不落在家庭,而落在個人身上”“真正高貴并非天成,而是自為的”。這些語言反映的思想核心是（

）A.專制主義

B.人文主義

C.馬基雅維利主義

D.人民主權說參考答案：B19.“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，若四時，通類也，天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不備也?！币陨戏从车乃枷胧加? A．戰國時期的法家思想

B．漢初“無為而治”的思想C．漢武帝時期的儒家思想

D．宋朝程朱理學參考答案：C董仲舒思想。本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力，抓住題干中“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，若四時，通類也，天人所同有也”的信息，聯系所學知識可知這與董仲舒“天人感應”的思想相符，故C項正確；AB項與題干“天人感應”的思想不符，故排除；D項與題干要求“始于”不符，故排除。20.明朝宋應星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙?！庇纱丝芍?，還魂紙①生產遍布全國各地②降低了生產成本③制造工藝更加復雜④擴大了原料A．①②

B．①③C．②④

D．③④參考答案：C四大發明。①與題干信息“江南竹賤之國，不以為然”不符，故①錯誤；從題干中“耗亦不多”的信息可知還魂紙降低了生產成本，故②正確；③與題干中“全省從前煮浸之力”的信息不符，故③錯誤；從題干中“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造”“北方即寸條片角在地，隨手拾起再造”的信息可知還魂紙擴大了原料來源，故④正確，選擇C項符合題意。21.赫魯曉夫病逝后，有人為他樹立了一塊黑白相間的大理石墓碑，似乎印證了他功過間雜的一生。下列對赫魯曉夫的改革評述符合事實的有①改革從農業開始，符合蘇聯當時的迫切需要②種植玉米運動解決了蘇聯糧食嚴重不足的問題③改革缺乏全面思路，盲目性很大④蘇聯工業增長，人民生活有所改善A.②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④參考答案：C22.中庸作為儒家思想中的一個重要范疇，是儒家學說和中華文化的核心。北宋理學家程伊川說：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理?！睋丝芍?，“中庸”的含義是()A．堅守正道

B．不偏不倚C．以和為貴 D．偏聽偏信參考答案：A材料“中者，天下之正道；庸者，天下之定理”說明儒家強調的中庸，應指正道和天理，故A項正確；不偏不倚是中庸的表象，不能體現其實質，故B項錯誤；以和為貴是中庸的實現手段，故C項錯誤；偏聽偏信不符合中庸要求，故D項錯誤。23.1919年英國《泰晤士報》曾刊登標題文章——“科學革命”，兩個副標題是“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產”。具有“科學革命”意義的理論是A．日心說

B．量子論

C．經典力學

D．相對論參考答案：D相對論。本題考查調用所學知識分析材料信息的能力，結合所學知識可知，相對論打破了牛頓力學的絕對時空觀，是現代物理學的兩大支柱之一，與題干信息“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產”相符，故D項正確；A、B、C三項與題干信息不符，排除。24.他“衣著隨便、作風粗獷、率直得近乎無理，獨立而自傲，是一個心中充滿對人類的愛和靈魂中充滿對自由的渴望的人”并被譽為“樂圣”。“他”是A.貝多芬B.約翰·施特勞斯C.威爾第D.柴可夫斯基參考答案：A【詳解】貝多芬是“繼承古典音樂，開啟浪漫主義音樂的‘樂圣式’人物?！背缟凶杂?，因此A項正確；約翰·施特勞斯的作品反映了人民群眾熱愛生活、樂觀向上的思想感情，深受人民群眾喜愛，他由此被人們稱為“圓舞曲之王”。不符合題意，排除B項；威爾第有“意大利革命的音樂大師”之稱，不符合題意，排除C項；柴可夫斯基，十九世紀偉大的俄羅斯作曲家、音樂教育家，被譽為偉大的俄羅斯音樂大師。不符合題意，排除D項。25.“蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也”。這句話要表達的核心思想是()A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

B．“格物致知”C．“心外無物，心外無理”

D．“存天理，滅人欲”參考答案：B26.在古代雅典，最高權力機關是A.公民大會B.政治軍事機構C.陪審法庭D.五百人議事會參考答案：A【詳解】在古代雅典，最高權力機關是公民大會，故A正確；公民大會不是軍事機構，B錯誤；陪審法庭負責司法，C錯誤；五百人議事會是公民大會的常設機構，負責處理常務事情，D錯誤?！军c睛】本題容易錯誤選擇D項。容易把五百人議事會當成最高權力機構，實際上五百人議事會是公民大會的常設機構，負責處理日常事務。27.1919年，英國《泰晤士報》曾登刊標題為“科學革命”的文章，講述了“宇宙新理論”與“牛頓觀念的破產等”內容。該報所指的“科學革命”是A.相對論B.地心說C.日心說D.進化論參考答案：A【詳解】根據材料“1919年”“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產”并結合所學知識可知，相對論打破了牛頓力學的絕對時空觀，是現代物理學的兩大支柱之一，故A項正確；地心說是托勒密提出，屬于舊理論，故A項排除；日心說認為太陽是宇宙中心，屬于舊理論，故B項排除；進化論是生物學的成就，故D項排除?！军c睛】“1919年”“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產”是關鍵信息。28.“清明前后，種瓜點豆。”兩千多年來，二十四節氣在安排和指導農業生產過程中發揮了重大作用。這體現了我國A.古代天文學的發展B.古代科學的實用性特點C.古代手工業的發展D.古代宗教迷信色彩濃厚參考答案：B根據材料可知，二十四節氣在安排和指導農業生產過程中，發揮了重大的作用，故二十四節氣在指導農業生產方面具有很強的實用性，故B項正確。二十四節氣是古代中國天文學發展的成果有效轉化應用，A項說法因果倒置，排除。材料反映二十四節氣在指導農業生產方面具有很強的實用性，與手工業發展無關，排除C項。材料反映二十四節氣在指導農業生產方面具有很強的實用性，沒有體現宗教迷信色彩，排除D項。29.近代學者陳寅恪說：“佛教經典云：‘佛為一大因緣出現于世?！袊郧匾院?，迄于今日，其思想演變之歷程，至繁至久，要之，只為一大事因緣，即新儒學之產生及其傳衍而已。”下列各項中符合陳寅恪所說的“新儒學”的是

A.建構起天人一統的系統圖式

B.構造起人倫核心的儒學體系C.形成了民貴君輕的民本思潮

D.為漢唐大一統奠定思想基礎參考答案：B本題主要考查儒家思想的發展過程。首先需要判斷這里的“新儒學”是什么。材料中“佛為一大因緣出現于世”已經提示它吸收了佛教的思想，所以應該是理學，而理學的特點之一就是構造起人倫核心的儒學體系。所以答案選B。30.抗美援朝戰爭的勝利對國內經濟發展的主要貢獻在于（

）A.為經濟建設贏得相對穩定的和平環境

B.肅清了國內國際的反革命C.促成了全國的解放

D.國家掌握經濟命脈參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.英國作家霍爾金的小說《指環王》長期不為中國觀眾所了解，好萊塢將《指環王》搬上銀幕之后，《指環王》小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這主要說明()A.小說的影響力不如電影B.電影作為大眾容易接受的傳媒，促進了其他藝術的推廣C.電影電視是社會進步的產物，反映了科技的發展D.影視藝術的影響在人類的社會生活中無處不在參考答案：B試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力，材料中“好萊塢將《指環王》搬上銀幕之后，《指環王》小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首”的信息說明電影的發行促進了書籍以及其他藝術的發展，故本題選擇B項?？键c：19世紀以來的世界文學藝術·影視藝術的產生與發展·電影32.評價一次改革，既不能看一時，也不能只看某個方面，閱讀下列材料：材料一：列寧在談到1861年俄國農奴制改革時指出：“臭名昭彰的‘解放’，實際上是對農民進行殘酷的掠奪，是對農民施行一系列的暴力和一連串的侮辱?！?/p>

——《列寧全集》材料二：一個俄國官員在“二一九法令”頒布后，評價農民的變化時說：“人民挺起腰桿來了，樣子變了，面貌表情，步履姿勢，言論談吐，一切都變了。”(1)分別概括材料一和材料二的觀點，并結合1861年俄國農奴制改革的內容作簡要說明。(6分)材料三：阿里改革是在西方工業文明沖擊下做出的回應，試圖通過各方面的改革，使埃及跨入現代化國家的行列。改革沒有獲得成功的原因是：現代化結構的變革，具有明顯的結構性，一個國家全面性的結構變革，會產生一種威力巨大的整體效應。由于阿里的注意力集中在建立海軍和興辦軍事工廠，他認為擁有和西方一樣的軍艦、大炮和機器設備，就可以與歐洲并駕齊驅；他不懂得沒有進行根本性的全面結構變革，任何局部的變革從長遠看對國家強兵都無濟于事，傳統結構的留存，相應的整體功能保持不變，國家的現代化無法取得實質性進展。阿里改革的悲劇之一即在于此。

——《挑戰與應戰——對埃及早期現代化探索的思考》（2）材料三認為阿里的改革沒有使埃及國家的現代化取得實質性進展的原因是什么？（2分）你是怎樣看這個問題的？（5分）Ks**5u

材料四：100多年來，國內外史學家對穆罕默德·阿里的評價眾說紛紜，莫衷一是。有的認為他是“現代埃及的奠基者”，有的認為他是“異族統治的代表”，是一個“十足的暴君”?！C觀穆罕默德·阿里的一生，應該說他是埃及近代史上一位杰出人物，他比其前輩確乎提供了不少新的東西，建立了許多功勛。

——楊灝城《埃及近代史》

(3)綜合上述材料，我們應如何評價歷史上的改革？(3分)參考答案：(1)材料一認為這次改革是對農民的掠奪：因為農民得到份地時要交納巨額贖金；同時農民仍然受到地主控制的村社的嚴格管理等。(3分)材料二認為農民在改革中得到很多好處：因為改革在法律上廢除了地主對農民控制，農民獲得了人身自由；同時改革使農民得到了自己的土地，生產積極性大大提高。(3分)（2）原因：沒有進行根本性的全面結構變革，即沒有變革落后的封建制度。(2分)如何看待：這種認識是正確的。（1分）阿里的改革確實使埃及的實力得到了增強，促進了埃及的近代化；(2分)但是由于其改革的目的是為了封建統治，再加上對外戰爭激化了矛盾，改革最終歸于失敗。(2分)(3)由于評論者大多是站在不同的立場看問題，往往帶有片面性；我們應辨證、全面分析改革；要從是否有利于社會發展角度評價改革，看到主流。(其他言之有理也可得3分)33.閱讀下列材料：材料一、商品經濟的發展也強烈地沖擊著幕藩統治者。將軍和大名的生活日益腐化奢侈，購買大量的各種各樣的商品，需要大量的貨幣，單靠出賣“年貢米”已不能滿足需要，于是就向豪商們借債。據估計，1790年的債務總額高達6000萬兩黃金，年息300萬石米。一些大名因負債太多，只得讓債主購買武士身份，給予“帶刀”特權和參與藩政的權利。將軍和大名因財政支絀，減少或發不出武士的祿米，使武士的生活陷于困境，不少下級武士淪落到無處安身的地步，成為“浪人”。其中一部分浪人被迫從事當時