永遠(yuǎn)的校園謝冕永遠(yuǎn)的校園謝冕紅樓飛雪，一時(shí)英杰，先哲曾書(shū)寫(xiě)，愛(ài)國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)。

憶昔長(zhǎng)別，陽(yáng)關(guān)千疊，狂歌曾競(jìng)夜，收拾山河待百年約。

燕園情紅樓飛雪，憶昔長(zhǎng)別，燕園情作者生于1932年，1955年考入北京大學(xué)。說(shuō)起來(lái)作者是幸運(yùn)的，要知道，從1937年“七七事變”至1945年8月15日的日本投降，在八年的中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)損失的人口高達(dá)四千萬(wàn)，不夸張地說(shuō)，差不多十去四五，而作者生活在這樣的年代，還能幸運(yùn)地存活著，很不容易！然后就是三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，直到新中國(guó)成立。在百?gòu)U待舉之際，又爆發(fā)了“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)，在這樣艱難之中，作者還能有機(jī)會(huì)到北大就學(xué)，還是只能用幸運(yùn)來(lái)形容。正是有這樣的經(jīng)歷，所以作者才會(huì)在北大中更直接地感受到社會(huì)與歷史的責(zé)任，才能更加珍惜這種來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也更能形成自己的獨(dú)特的精神體驗(yàn)，這是旁人所不易體會(huì)的。作者生于1932年，1955年考入北京大學(xué)。說(shuō)起來(lái)作者是幸運(yùn)1.北大歷史：1898年成立，原名“京師大學(xué)堂”，“改革維新，興學(xué)圖強(qiáng)”的產(chǎn)物，京師大學(xué)堂章程：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（甲午海戰(zhàn)海戰(zhàn)失敗，有識(shí)之士主張向西方學(xué)習(xí)，改革的產(chǎn)物）；辛亥革命后，1912年改名為“北京大學(xué)”；1917年，學(xué)者、教育家、民主主義革命家蔡元培任校長(zhǎng)，提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，網(wǎng)羅大批人才，活躍了學(xué)術(shù)氛圍，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適先后執(zhí)教，毛澤東也在圖書(shū)館任職，這一時(shí)期是北大歷史上非常活躍的時(shí)期，也成為了民主運(yùn)動(dòng)、革命運(yùn)動(dòng)的中心；北大是“五四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的策源地，也是最早在中國(guó)傳播馬克思主義的基地。“小平，你好”口號(hào)的提出者，表現(xiàn)了對(duì)改革開(kāi)放的支持。2．北大人物：李大釗、冰心、邵飄萍、毛澤東、陳獨(dú)秀、周作人、馬寅初、馮友蘭、梁實(shí)秋、季羨林、謝冕，哪一個(gè)不是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?.北大歷史：1898年成立，原名“京師大學(xué)堂”，“改革維永遠(yuǎn)的校園空間物質(zhì)層面的北大校園“歷史的和精神的存在”的抽象的校園（重點(diǎn)）永遠(yuǎn)的校園，關(guān)鍵詞在永遠(yuǎn)這一詞上。那什么東西能配得上永遠(yuǎn)二字呢？永遠(yuǎn)的校園空間物質(zhì)層面的北大校園“歷史的和精神的存在”的抽象紅樓鐘聲燕園柳紅樓鐘聲燕園柳討論“蒲公英種子”有什么象征意味？我一生沒(méi)有什么成功的地方，我最大的成功就是選擇了北大。我因?yàn)檫@種選擇，也獲得了最長(zhǎng)久的幸福。北大給了我知識(shí)，北大給了我精神——理想、信念、抱負(fù)、胸懷。我在北大也經(jīng)歷過(guò)一些不大不小的風(fēng)雨。但是，我始終熱愛(ài)北大。我對(duì)我當(dāng)初的選擇，至今不悔。

——謝冕討論“蒲公英種子”有什么象征意味？我一生沒(méi)有什么成功的地“蒲公英”，表明我到北大是命運(yùn)的一種隨機(jī)性的安排，蘊(yùn)含著既謙卑又幸運(yùn)的感情。“夙緣”，則是傳達(dá)了我與北大的聯(lián)系，這是命中注定，無(wú)法避免的。同時(shí)，與課文結(jié)尾段，“懷著神圣的皈依感，一顆偶然吹落的種子終于不再移動(dòng)。它期待著一種奉獻(xiàn)，以補(bǔ)償青春的遺憾，并至誠(chéng)期望冥冥之中不朽的中國(guó)永遠(yuǎn)綿延”相呼應(yīng)，傳遞了一種永不止息的精神追求。理解：“蒲公英小小的種子，被草地上那個(gè)小女孩輕輕一吹，神奇地落在這里便不再動(dòng)了——這也許竟是夙緣。”“蒲公英”，表明我到北大是命運(yùn)的一種隨機(jī)性的安排，蘊(yùn)含著既謙品讀找出你喜歡的描寫(xiě)燕園景物的句子湖光塔影和青春的憧憬聯(lián)系在一起，益發(fā)充滿(mǎn)了詩(shī)意的情趣。從未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南煙景，從鏡春園進(jìn)入郎潤(rùn)園，從成府小街東迤，入燕東園林蔭曲徑，以燕園為中心向四面放射性擴(kuò)張，那里有諸多這樣的道路。

燕園其實(shí)不大，未名不過(guò)一勺水。水邊一塔，并不可登；水中一島，繞島僅可百余步；另有樓臺(tái)百十座，僅此而已。

品讀找出你喜歡的描寫(xiě)燕園景物的句子湖光塔影和青春的憧憬聯(lián)燕園記憶師長(zhǎng)各具風(fēng)采治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)班級(jí)存在差異友誼真醇氛圍切磋知識(shí)進(jìn)軍科學(xué)燕園記憶師長(zhǎng)各具風(fēng)采治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)班級(jí)存在差異友誼北大的精神向習(xí)慣思維和因襲勢(shì)力勇敢抗?fàn)幐挥袣v史預(yù)見(jiàn)和進(jìn)取思想

復(fù)合豐富的精神氣質(zhì)

敏感銳氣眼前的柔美與歷史的雄健合成朝朝夕夕的弦誦之聲與歲歲年年的奮斗吶喊合成

勤奮的充實(shí)自身與熱情的參與意識(shí)合成

灑脫充滿(mǎn)活力科學(xué)民主豐博的學(xué)識(shí)，閃光的才智，莊嚴(yán)無(wú)畏的獨(dú)立思想

先于天下的嚴(yán)峻思考，耿介不阿的人格操守，勇銳的抗?fàn)幘?/p>

核心北大的精神向習(xí)慣思維和因襲勢(shì)力勇敢抗?fàn)幐挥袣v史預(yù)見(jiàn)和進(jìn)取思想北大的靈魂社會(huì)精英意識(shí)

被選擇的莊嚴(yán)感獻(xiàn)身精神和使命感中國(guó)魂北大的靈魂社會(huì)精英意識(shí)被選擇的莊嚴(yán)感獻(xiàn)身精神和使命感中國(guó)魂“

燕園──這座熔歷史意象和時(shí)代氣息于一爐的人文景觀，積淀著北大難以言喻的神奇魅力──精神的魅力、信仰的魅力、學(xué)術(shù)的魅力和人格的魅力。‘北大’這個(gè)品牌式的校名是一種永恒的精神、永久的信仰和永存的人格力量的隱喻……北大始終是中國(guó)學(xué)界獵獵飄揚(yáng)的一面旗幟，北大永遠(yuǎn)與祖國(guó)血脈相連。‘敢為天下先’是北大代代傳承且生生不息的精神，是北大人共有的精神基因。”“燕園──這座熔歷史意象和時(shí)代氣息于一爐的人文景觀，積討論

校園為什么是永遠(yuǎn)的？校園生活的永久記憶北大精神的代代傳承中國(guó)魂的綿延不絕“這里是我的永遠(yuǎn)的校園”討論校園為什么是永遠(yuǎn)的？校園生活的永久記憶“這里是我的閱讀討論藍(lán)調(diào)，搖滾，RAP兼收并蓄；

崇拜韓寒，崇拜郭敬明，崇拜撲朔迷離的文字；

追求凡高的精神，追求紛亂即興的街角涂鴉；

業(yè)余愛(ài)好不是登山，不是涉水，而是睡覺(jué)；

對(duì)認(rèn)識(shí)的人一堆廢話(huà)，對(duì)不喜歡的人一言不發(fā)；

穿得松松垮垮，背包肩頭斜搭。

在街上碰見(jiàn)一群唧唧喳喳的人高談闊論，內(nèi)心鄙夷、不屑。即使燈火闌珊，也改變不了我們臉上的冷漠。我們是幫人不需要感謝，揍人不需要道歉的“90后”。

喜歡戴著耳機(jī)，徜徉于音樂(lè)的世界，不去理會(huì)世人的嘈雜。聽(tīng)的絕不是旋律，而是嘈雜的樂(lè)器；聽(tīng)的絕不是平靜的女聲，而是分辨不出男女、撲朔迷離的和弦。喜歡的明星要穿黑風(fēng)衣、白襯衫；喜歡的歌曲混亂新奇；喜歡的戲劇或許就是《等待戈多》。我們高呼“或許頹廢也是另一種美”。我們就是一群精神的拾荒者，我們就是任憑你有再大本事也理解不透的“90后”。

（節(jié)選自網(wǎng)絡(luò)熱文《精神的拾荒者——90后》）

結(jié)合課文，我們應(yīng)該有怎樣的精神追求？閱讀討論藍(lán)調(diào)，搖滾，RAP兼收并蓄；結(jié)合課文，我們應(yīng)作業(yè)布置一、課文運(yùn)用排比、比喻、象征，句式整齊，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，摘抄出你喜歡的句子。二、練筆：在青春歲月，我們應(yīng)該有怎樣的精神追求？（300字）作業(yè)布置一、課文運(yùn)用排比、比喻、象征，句式整齊，語(yǔ)言?xún)?yōu)美永遠(yuǎn)的校園謝冕永遠(yuǎn)的校園謝冕紅樓飛雪，一時(shí)英杰，先哲曾書(shū)寫(xiě)，愛(ài)國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)。

憶昔長(zhǎng)別，陽(yáng)關(guān)千疊，狂歌曾競(jìng)夜，收拾山河待百年約。

燕園情紅樓飛雪，憶昔長(zhǎng)別，燕園情作者生于1932年，1955年考入北京大學(xué)。說(shuō)起來(lái)作者是幸運(yùn)的，要知道，從1937年“七七事變”至1945年8月15日的日本投降，在八年的中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)損失的人口高達(dá)四千萬(wàn)，不夸張地說(shuō)，差不多十去四五，而作者生活在這樣的年代，還能幸運(yùn)地存活著，很不容易！然后就是三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，直到新中國(guó)成立。在百?gòu)U待舉之際，又爆發(fā)了“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)，在這樣艱難之中，作者還能有機(jī)會(huì)到北大就學(xué)，還是只能用幸運(yùn)來(lái)形容。正是有這樣的經(jīng)歷，所以作者才會(huì)在北大中更直接地感受到社會(huì)與歷史的責(zé)任，才能更加珍惜這種來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也更能形成自己的獨(dú)特的精神體驗(yàn)，這是旁人所不易體會(huì)的。作者生于1932年，1955年考入北京大學(xué)。說(shuō)起來(lái)作者是幸運(yùn)1.北大歷史：1898年成立，原名“京師大學(xué)堂”，“改革維新，興學(xué)圖強(qiáng)”的產(chǎn)物，京師大學(xué)堂章程：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（甲午海戰(zhàn)海戰(zhàn)失敗，有識(shí)之士主張向西方學(xué)習(xí)，改革的產(chǎn)物）；辛亥革命后，1912年改名為“北京大學(xué)”；1917年，學(xué)者、教育家、民主主義革命家蔡元培任校長(zhǎng)，提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，網(wǎng)羅大批人才，活躍了學(xué)術(shù)氛圍，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適先后執(zhí)教，毛澤東也在圖書(shū)館任職，這一時(shí)期是北大歷史上非常活躍的時(shí)期，也成為了民主運(yùn)動(dòng)、革命運(yùn)動(dòng)的中心；北大是“五四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的策源地，也是最早在中國(guó)傳播馬克思主義的基地。“小平，你好”口號(hào)的提出者，表現(xiàn)了對(duì)改革開(kāi)放的支持。2．北大人物：李大釗、冰心、邵飄萍、毛澤東、陳獨(dú)秀、周作人、馬寅初、馮友蘭、梁實(shí)秋、季羨林、謝冕，哪一個(gè)不是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?.北大歷史：1898年成立，原名“京師大學(xué)堂”，“改革維永遠(yuǎn)的校園空間物質(zhì)層面的北大校園“歷史的和精神的存在”的抽象的校園（重點(diǎn)）永遠(yuǎn)的校園，關(guān)鍵詞在永遠(yuǎn)這一詞上。那什么東西能配得上永遠(yuǎn)二字呢？永遠(yuǎn)的校園空間物質(zhì)層面的北大校園“歷史的和精神的存在”的抽象紅樓鐘聲燕園柳紅樓鐘聲燕園柳討論“蒲公英種子”有什么象征意味？我一生沒(méi)有什么成功的地方，我最大的成功就是選擇了北大。我因?yàn)檫@種選擇，也獲得了最長(zhǎng)久的幸福。北大給了我知識(shí)，北大給了我精神——理想、信念、抱負(fù)、胸懷。我在北大也經(jīng)歷過(guò)一些不大不小的風(fēng)雨。但是，我始終熱愛(ài)北大。我對(duì)我當(dāng)初的選擇，至今不悔。

——謝冕討論“蒲公英種子”有什么象征意味？我一生沒(méi)有什么成功的地“蒲公英”，表明我到北大是命運(yùn)的一種隨機(jī)性的安排，蘊(yùn)含著既謙卑又幸運(yùn)的感情。“夙緣”，則是傳達(dá)了我與北大的聯(lián)系，這是命中注定，無(wú)法避免的。同時(shí)，與課文結(jié)尾段，“懷著神圣的皈依感，一顆偶然吹落的種子終于不再移動(dòng)。它期待著一種奉獻(xiàn)，以補(bǔ)償青春的遺憾，并至誠(chéng)期望冥冥之中不朽的中國(guó)永遠(yuǎn)綿延”相呼應(yīng)，傳遞了一種永不止息的精神追求。理解：“蒲公英小小的種子，被草地上那個(gè)小女孩輕輕一吹，神奇地落在這里便不再動(dòng)了——這也許竟是夙緣。”“蒲公英”，表明我到北大是命運(yùn)的一種隨機(jī)性的安排，蘊(yùn)含著既謙品讀找出你喜歡的描寫(xiě)燕園景物的句子湖光塔影和青春的憧憬聯(lián)系在一起，益發(fā)充滿(mǎn)了詩(shī)意的情趣。從未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南煙景，從鏡春園進(jìn)入郎潤(rùn)園，從成府小街東迤，入燕東園林蔭曲徑，以燕園為中心向四面放射性擴(kuò)張，那里有諸多這樣的道路。

燕園其實(shí)不大，未名不過(guò)一勺水。水邊一塔，并不可登；水中一島，繞島僅可百余步；另有樓臺(tái)百十座，僅此而已。

品讀找出你喜歡的描寫(xiě)燕園景物的句子湖光塔影和青春的憧憬聯(lián)燕園記憶師長(zhǎng)各具風(fēng)采治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)班級(jí)存在差異友誼真醇氛圍切磋知識(shí)進(jìn)軍科學(xué)燕園記憶師長(zhǎng)各具風(fēng)采治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)班級(jí)存在差異友誼北大的精神向習(xí)慣思維和因襲勢(shì)力勇敢抗?fàn)幐挥袣v史預(yù)見(jiàn)和進(jìn)取思想

復(fù)合豐富的精神氣質(zhì)

敏感銳氣眼前的柔美與歷史的雄健合成朝朝夕夕的弦誦之聲與歲歲年年的奮斗吶喊合成

勤奮的充實(shí)自身與熱情的參與意識(shí)合成

灑脫充滿(mǎn)活力科學(xué)民主豐博的學(xué)識(shí)，閃光的才智，莊嚴(yán)無(wú)畏的獨(dú)立思想

先于天下的嚴(yán)峻思考，耿介不阿的人格操守，勇銳的抗?fàn)幘?/p>

核心北大的精神向習(xí)慣思維和因襲勢(shì)力勇敢抗?fàn)幐挥袣v史預(yù)見(jiàn)和進(jìn)取思想北大的靈魂社會(huì)精英意識(shí)

被選擇的莊嚴(yán)感獻(xiàn)身精神和使命感中國(guó)魂北大的靈魂社會(huì)精英意識(shí)被選擇的莊嚴(yán)感獻(xiàn)身精神和使命感中國(guó)魂“

燕園──這座熔歷史意象和時(shí)代氣息于一爐的人文景觀，積淀著北大難以言喻的神奇魅力──精神的魅力、信仰的魅力、學(xué)術(shù)的魅力和人格的魅力。‘北大’這個(gè)品牌式的校名是一種永恒的精神、永久的信仰和永存的人格力量的隱喻……北大始終是中國(guó)學(xué)界獵獵飄揚(yáng)的一面旗幟，北大永遠(yuǎn)與祖國(guó)血脈相連。‘敢為天下先’是北大代代傳承且生生不息的精神，是北大人共有的精神基因。”“燕園──這座熔歷史意象和時(shí)代氣息于一爐的人文景觀，積討論

校園為什么是永遠(yuǎn)的？校園生活的永久記憶北大精神的代代傳承中國(guó)魂的綿延不絕“這里是我的永遠(yuǎn)的校園”討論校園為什么是永遠(yuǎn)的？校園生活的永久記憶“這里是我的閱讀討論藍(lán)調(diào)，搖滾，RAP兼收并蓄；

崇拜韓寒，崇拜郭敬明，崇拜撲朔迷離的文字；

追求凡高的精神，追求紛亂即興的街角涂鴉；

業(yè)余愛(ài)好不是登山，不是涉水，而是睡覺(jué)；

對(duì)認(rèn)識(shí)的人一堆廢話(huà)，對(duì)不喜歡的人一言不發(fā)；

穿得松松垮垮，背包肩頭斜搭。

在街上碰見(jiàn)一群唧唧喳喳的人高談闊論，內(nèi)心鄙夷、不屑。即使燈火闌珊，也改變不了我們臉上的冷漠。我們是幫人不需要感謝，揍人不需要道歉的“90后”。

喜歡戴著耳機(jī)，徜徉于音樂(lè)的世界，不去理會(huì)世人的嘈雜。聽(tīng)的絕不是旋律，而是嘈雜的樂(lè)器；聽(tīng)的絕不是平靜的女聲，而是分辨不出男女、撲朔迷離的和弦。喜歡的明星要穿黑風(fēng)衣、白襯衫