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文檔簡介
2022年高校教師資格證之高校教師職業道德綜合試卷單選題(共80題)1、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學行為的基本理性支點,它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。A.教學目的B.教學要求C.教學理念D.教學方針【答案】C2、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調“教者必以正”,這位思想家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈【答案】B3、職業的要素包括特定社會責任、專門業務以及()。A.主要生活來源B.職責權利C.職業勞動D.生活方式【答案】A4、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現()的教育目標。A.培養社會主義人才B.社會主義德育C.立德樹人D.博雅教育【答案】C5、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于()。A.重利輕義觀B.重義輕利觀C.義利并重觀D.以上都不是【答案】B6、教師在教學中的師德規范主要體現在()。A.熱愛學生,誨人不倦B.學為人師,行為示范C.精通業務,學而不厭D.以上都是【答案】D7、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是()。A.是教師在職業活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行C.應當具體區分教師道德活動的不同類型和層次D.師德活動是師德意識和師德規范的來源之一【答案】B8、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。A.良好心理素質B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C9、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統一”,即“教書與育人相統一,言傳與身教相統一,潛心問道與關注社會相統一,()”。A.理論與實踐相統一B.教學與科研相統一C.教書育人與服務社會相統一D.學術自由與學術規范相統一【答案】D10、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。A.精神B.實踐C.信念D.實踐一精神【答案】D11、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在()。A.從價值角度說,要有人文社會價值取向B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D12、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。A.梁啟超B.陳獨秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C13、對教師道德行為的論述錯誤的是()。A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界C.現實社會大力倡導教師以教育事業的整體利益為基礎進行行為選擇D.道德自覺性高的教師,可以超越現實的社會環境作出行為選擇【答案】D14、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。A.關注每一位學生B.關注學生的情緒生活和情感體驗C.關注學生的成長D.關注學生的道德生活和人格養成【答案】B15、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。A.誨人不倦B.仁者愛人C.為政以德D.有教無類【答案】D16、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是()。A.高校教師勞動的專業性B.高校教師角色身份多重性C.高校教師勞動具有實踐性D.高校教師勞動具有探索性【答案】C17、“人類創造了科學技術,而科學技術的發展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態,成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。A.技術決定論者B.技術價值中性論者C.技術樂觀主義D.技術悲觀主義【答案】D18、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。A.蔡元培B.胡適C.嚴復D.梅貽琦【答案】D19、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。A.教書育人B.為人師表C.以人為本D.德識統一【答案】B20、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。A.楊雄B.董仲舒C.司馬相如D.王充【答案】A21、教師勞動最具影響力的手段是()。A.團結協作B.言傳身教C.依法從教D.課堂教學【答案】B22、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。A.良好心理素質B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C23、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。A.他律性B.自律性C.層次性D.實踐性【答案】A24、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業道德規范的是()。A.梁啟超B.蔡元培C.楊昌濟D.陶行知【答案】D25、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現()的教育目標。A.培養社會主義人才B.社會主義德育C.立德樹人D.博雅教育【答案】C26、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統一”,即“教書與育人相統一,言傳與身教相統一,潛心問道與關注社會相統一,()”。A.理論與實踐相統一B.教學與科研相統一C.教書育人與服務社會相統一D.學術自由與學術規范相統一【答案】D27、有關道德行為的論述錯誤的是().A.是知、情、意的歸宿B.是道德品質的外在表現C.是一種內在心理因素D.是心理的外顯【答案】C28、教師道德他律,則是指教師道德原則和規范對教師職業行為具有外在的()。A.約束功能B.導向功能C.調節功能D.制導功能【答案】D29、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。A.梁啟超B.陳獨秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C30、教師職業道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現了教師道德的哪種特征()。A.道德意識的高標準B.道德行為的示范性C.道德規范的嚴格性D.道德影響的廣泛性【答案】D31、道德是人們從()上掌握現實世界的一種特殊方式。A.“善”的規則B.“善”和“惡”的標準C.思想精神D.實踐一精神【答案】D32、社會主義職業道德的基本原則是()。A.責權利統一B.集體主義C.為人民服務D.按勞分配【答案】C33、“真實的集體”的提出者是()。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東【答案】A34、重視在思想品德上自我省察,強調“吾日三省吾身”的是()。A.孟子B.孔子C.荀子D.莊子【答案】B35、師德修養的核心問題是()A.提高師德認識B.陶冶師德情感C.磨煉師德意志D.堅定師德信念【答案】D36、評價教師某道德行為時,應該()。A.根據該行為的的效果B.根據教師一貫的品質C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據該行為的目的【答案】C37、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業道德規范的是()。A.梁啟超B.蔡元培C.楊昌濟D.陶行知【答案】D38、師德修養的最終目的和歸宿是()。A.提高師德認識B.磨煉師德意志C.堅定師德信念D.培養師德行為習慣【答案】D39、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C40、師德規范要求教師“追求創新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容B.因材施教,注重學生個性發展C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創新和冒尖D.保持個性,敢于特立獨行【答案】D41、道德是人們從()上掌握現實世界的一種特殊方式。A.“善”的規則B.“善”和“惡”的標準C.思想精神D.實踐一精神【答案】D42、2004年中國教育部發布的()被評價為中國學術界第一部“學術憲章”。A.《高等學校哲學社會科學研究學術規范》(試行)B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》C.《高等學校教師職業道德規范》D.《關于加強我國科研道德建設的意見》【答案】A43、以下()不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。A.依法依規處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D44、有關傳統美德的認識錯誤的是()。A.是傳統道德規范體系的中心B.是中國古代道德文明的精華C.是中華民族精神的核心D.是師德教育的核心【答案】D45、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()A.陶行知B.蔡元培C.徐特立D.竺可楨【答案】D46、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是()。A.是教師在職業活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行C.應當具體區分教師道德活動的不同類型和層次D.師德活動是師德意識和師德規范的來源之一【答案】B47、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。A.杜威B.陶行知C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】C48、“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自()。A.柳宗元B.韓愈C.歐陽修D.蘇軾【答案】B49、現代教育的基本特征是()。A.教育與愛國主義相結合B.教育與品德培養相結合C.教育與社會經濟發展相結合D.教育與價值體系建設相結合【答案】C50、確立教師職業道德教育內化性原則的依據是道德的()A.層次性B.自律性C.他律性D.實踐性【答案】B51、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現的是()。A.技術工具化B.技術手段的目的化C.技術社會自由喪失D.技術異化的顯現【答案】C52、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統一”,即“教書與育人相統一,言傳與身教相統一,潛心問道與關注社會相統一,()”。A.理論與實踐相統一B.教學與科研相統一C.教書育人與服務社會相統一D.學術自由與學術規范相統一【答案】D53、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在()。A.從價值角度說,要有人文社會價值取向B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D54、教師職業是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業,因此必須()A.認真負責B.愛崗敬業C.努力學習D.一絲不茍【答案】B55、在教育活動中,教師是具有()的主體。A.能動性B.決定性C.承受性D.主導性【答案】D56、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現了高校教師的勞動具有()。A.專業性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D57、師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。A.公民道德符合當前師德的實際情況B.公民道德契合一般教師的道德心理C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提D.公民道德是教師道德的決定性因素【答案】D58、師德規范要求教師“追求創新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容B.因材施教,注重學生個性發展C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創新和冒尖D.保持個性,敢于特立獨行【答案】D59、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。A.蔡元培B.梅貽琦C.竺可楨D.蔣南翔【答案】B60、下列說法不正確的是()。A.教師如果無視自己的教育義務,只根據自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突B.教師道德品質的形成與教師道德義務觀是密不可分的C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經濟手段和法律手段來解決D.經過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內化為教師的“內心需要”【答案】C61、道德是人們從()上掌握現實世界的一種特殊方式。A.“善”的規則B.“善”和“惡”的標準C.思想精神D.實踐一精神【答案】D62、教育勞動對象的雙重性是指()。A.學生既有積極性又有消極性B.學生既是教育的客體又是教育的主體C.學生具有向師性和模仿性D.學生的惰性和創新性【答案】B63、教師道德的社會作用不包括()。A.指導教師正確處理各種利益關系,維護教育秩序,保證教育事業順利發展B.直接影響學生品德的形成和智能的發展C.有利于促進社會道德環境優化和人類文明進步D.促進社會經濟發展【答案】D64、以下()不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。A.依法依規處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D65、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。A.陶行知B.蘇霍姆林斯基C.盧梭D.蔡元培【答案】C66、我國古代第一次用學規的形式對教師提出規范要求的是()。A.《岳麓書院揭示》B.《岳麓書院條例》C.《白鹿洞書院揭示》D.《白鹿洞書院教條》【答案】D67、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規范()。A.普遍主義B.公有主義C.無偏見性D.有條理的懷疑精神【答案】D68、對我國師德教育的內容認識正確的是()。A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務C.改革創新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉D.規章制度是師德教育的保障,傳統美德是師德教育的核心【答案】A69、對高校教師自制道德品質的說法錯誤的是()。A.高校教師的職業特點要求教師在心理具有很強的自制力B.高校教師需要培養自己的道德控制能力,學會“情緒管理”C.具有強自制力的高校教師能高質量地承擔自己的社會責任D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響【答案】D70、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。A.精神B.實踐C.信念D.實踐一精神【答案】D71、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。A.梁啟超B.蔡元培C.梅貽琦D.陶行知【答案】B72、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。A.蔡元培B.梅貽琦C.竺可楨D.蔣南翔【答案】B73、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現狀存在的問題是()。A.價值觀念單薄B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業精神弱化【答案】C74、()反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。A.引導性原則B.內化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D75、一切學術活動尤其是學術研究的靈魂是()。A.求真B.創新C.美德D.嚴謹【答案】B76、教師職業產生的前提是()。A.人類教育活動的出現B.社會生產力的發展C.腦力勞動與體力勞動的分工D.教育理論的發展【答案】C77、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B78、教師道德他律,則是指教師道德原則和規范對教師職業行為具有外在的()。A.約束功能B.導向功能C.調節功能D.制導功能【答案】D79、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。A.誨人不倦B.仁者愛人C.為政以德D.有教無類【答案】D80、我國古代第一次用學規的形式對教師提出規范要求的是()。A.《岳麓書院揭示》B.《岳麓書院條例》C.《白鹿洞書院揭示》D.《白鹿洞書院教條》【答案】D多選題(共40題)1、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。A.教師擔負著提升“正人心”的任務B.教師應當教人樹立理想志向C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識D.教師應當關心國家社會的進步事業【答案】ABCD2、學術規范包含的含義有()。A.學術研究中的具體規則B.學術研究的總原則C.學術研究的流程D.高層次的規范【答案】AD3、下列屬于教師非道德行為的是()。A.不是自主自愿的行為B.不是涉及他人利益的行為C.不涉及教育事業整體利益的行為D.出于道德意志的行為【答案】ABC4、教師在道德修養過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。A.教師個人利益與教育事業整體利益間的矛盾B.社會主義道德要求、教師職業道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾C.共產主義品質與非共產主義品質間的矛盾D.教師創新精神與教育傳統間的矛盾【答案】BC5、目前的高校職能主要包括()。A.培養人才B.發展科學C.提升民眾道德水準D.為社會服務【答案】ABD6、教師倫理學作為一門規范科學,如何直接調節教師職業生活()。A.系統闡述了教育職業活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節方向、行為要求B.對教師職業中的各項本職工作都給予了具體的指導C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則D.對教師違反職業要求的不良行為給出了懲戒和預防措施【答案】AC7、在現代倫理學概念體系中,道德是()。A.一種特殊的社會現象B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段C.以善惡為價值評價方式D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段【答案】ABC8、職業道德具有如下特點()。A.內容上體現職業特征,表達特定職業的義務和責任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性C.價值取向上注重利益性D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD9、我國高校教師道德現狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。A.價值觀念模糊B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業精神弱化【答案】ABCD10、學術誠信的三項簡單而有效的原則為()。A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了B.當你發表言論時,你應該就熟悉的領域陳述真實的想法C.當你介紹研究資料時,你應該公正真實地介紹它們D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它【答案】ACD11、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()A.行為發生的主觀因素B.行為發生的客觀因素C.行為后果的客觀因素D.行為后果的主觀因素【答案】AC12、我國加強理想信念教育的環節包括()。A.馬克思主義理論教育B.中國近現代史教育C.形勢政策教育D.社會主義核心價值體系教育E.專業技能教育【答案】ABCD13、科技倫理的現實意義在于()。A.可以使科學技術的運用得到明確的道德理性的指導B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性C.可以彌補單純的科技理性之不足,增強科技工作者對于科技開發之后果的道德責任意識D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負面作用【答案】ABCD14、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式,具有以下特點()。A.反思性B.繼承性C.全球性D.符號性【答案】ABCD15、教師道德公正的作用體現在()。A.有利于形成一種和諧的工作環境,激發每個教師的工作熱情B.有利于創造良好的人才環境,調動每個學生的成才積極性C.有利于激發學生尊敬和信賴教師之情D.有利于塑造學生美好的心靈【答案】ABCD16、在學術誠信建設中要逐步建立起()相結合的約束模式A.法律B.規律C.紀律D.自律【答案】ACD17、關于人生價值的實現說法正確的是()。A.由于人的社會關系是多方面的,人生價值的實現也是多方面的B.人所創造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD18、教書與育人的關系正確的描述是()。A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程B.是一對充滿矛盾的辯證發展過程C.先教書自然能育好人D.育人重于教書【答案】AB19、在學術誠信建設中要逐步建立起()相結合的約束模式A.法律B.規律C.紀律D.自律【答案】ACD20、與其他職業良心相比,教師道德良心的特征有()。A.感染性強B.內控性強C.示范性強D.層次性高【答案】CD21、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷B.通過輿論評判的形式,使學校、教師能及時獲得來自學校內部和外部的信息反饋C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導向的作用D.輿論是教師道德評價的唯一手段【答案】ABC22、市場經濟對道德的促進作用表現在()。A.市場經濟的競爭促進了人們自主意識和獨立人格的形成B.市場經濟等價交換原則促使人的主體意識增強C.市場經濟的價值規律增強了挖掘潛能的主動精神D.市場經濟造成的社會交往普遍化有助于人的全面發展和人生價值的實現【答案】ABCD23、教師道德行為選擇的內部條件有()。A.教師個人的世界觀B.教師個人的人生觀C.教師個體道德素質D.教師個體能力素質E.教師個人身體素質【答案】ABCD24、現代高校社會服務的形式,主要有()。A.教學服務B.信息服務C.裝備服務D.科技服務【答案】ABCD25、教師職業在社會發展和人類文明進步中有如下作用()。A.教師是人類科學文化的傳遞者B.教師是人類智力資源的開發者C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師D.教師經濟和社會的建設者【答案】ABC26、我國的教師職業道德,要求教師通過自覺的師德修養培養的品質有()。A.對本職業深厚的道德情感B.對學生、社會高度的職業責任感和師德良心C.盡心盡力、樂于奉獻的職業信念和道德意志D.誨人不倦、為人師表等職業道德品質【答案】ABCD27、教師作為獨立的職業,是人類社會發展到一定階段的產物,它的產生要求以下條件()。A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提【答案】ACD28、對教師道德行為和道德品質的認識正確的是()。A.教師道德品質是一定道德原則和道德規范在個人思想和行為中的體現B.一定的道德行為是一定的道德品質的基礎C.道德行為是由一系列道德品質鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規范的體現【答案】AD29、我國高校教師道德現狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。A.價值觀念模糊B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業精神弱化【答案】ABCD30、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是()。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側重點C.進行教師道德評價時,應該更關注效果D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD31、1949年《科學家憲章》所規定的科學家的義務主要有()。A.要保持誠實、高尚和協作精神B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關道義的問題C.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻D.重視和平發展技術所具有的人性價值【答案】ABCD32、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式,具有以下特點()。A.反思性B.繼承性C.全球性D.符號性【答案】ABCD33、職業道德具有如下特點()。A.內容上體現職業特征,表達特定職業的義務和責任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性C.價值取向上注重利益性D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD34、以下屬于英國教育家洛克的教師職業道德思想的是()。A.教師的責任在于使學生養成良好的習慣,懷抱德性的智慧B.學生向善的時候,給他理論、活力和勉勵C.應當培養學生善良的感情、判斷、意志D.重視教師的榜樣作用【答案】ACD35、在現代倫理學概念體系中,道德是()。A.一種特殊的社會現象B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段C.以善惡為價值評價方式D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段【答案】ABC36、教書與育人的關系正確的描述是()。A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程B.是一對充滿矛盾的辯證發展過程C.先教書自然能育好人D.育人重于教書【答案】AB37、下列有關教師人格的看法正確的是()。A.是教師群體共有的心理特征B.是教師群體共有的思想行為特質C.是教師在教育活動中表現出的認知、情感、性格等特質D.教師的人格直接關系到教育效果和成敗【答案】ABCD38、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是()。A.倫理學是一門規范科學B.倫理學是一門價值科學C.倫理學是一門實踐科學D.倫理學是一門心理科學【答案】ABC39、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有()。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC40、關于教師道德原則和規范與教師道德范疇之間的關系描述正確的是()。A.教師道德范疇是教師道德原則和規范的前提B.教師道德原則和規范是教師道德范疇的前提C.教師道德范疇是教師道德原則和規范發揮作用的必要條件D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規范【答案】BCD大題(共15題)一、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發展看作是最有價值的事。二、金老師為國內某重點大學的博士畢業生,畢業后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業道德規范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業務水平。三、某高校一位教授高等數學的教師十分嚴格,學生作業有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業不交的一定點名批評,學生曠課的他主動約時間給學生補課,結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談談你的認識。【答案】(1)教育部頒布的《高等學校教師職業道德規范》中提出的愛生規范是“真心關愛大學生,嚴格要求大學生,公正對待大學生,做大學生良師益友,不得損害大學生的學校的合法權益。”可見對學生的嚴格要求,也是一種愛生表現。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎,不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學生溺愛和放縱。從本質上來說,嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學生還體現在日常管理上,當發現學生犯錯后,不是粗暴地進行指責,而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。四、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發展看作是最有價值的事。五、金老師為國內某重點大學的博士畢業生,畢業后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業道德規范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業務水平。六、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業課,發現了這種“眥必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業道德規范的要求,談談你的看法。【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員。“一損俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂,才能不悖“教書育人”的教育宗旨。七、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括:損害國家利益,損害學生和學校合法權益的行為;在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規使用科研經費以及濫用學術資源和學術影響;影響正常教育教學工作的兼職行為;在招生、考試、學生推優、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學生實施性騷擾或與學生發生不正當關系;其他違反高校教師職業道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規分別給予警告、記過、降低專業技術職務等級、撤銷專業技術職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制,對教師嚴重違反師德行為監管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高校主要負責人的責任。結合材料和自身實際,談談如何加強高校教師師德修養。【答案】教師良好的師德修養不是與生俱來的,而是在科學理論的指導下,經過長期的社會實踐,不斷完善自身的結果,理論與實踐相結合是師德修養的根本途徑。教師職業道德修養的策略具體如下:(1)加強學習,堅持繼承與創新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。八、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇,在中文核心期刊上發表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神,教書育人、忠誠事業的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業道德修養。【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。九、“有教無類”出自《論語,衛靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。【答案】教育公正原則的確立依據是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。一十、金老師為國內某重點大學的博士畢業生,畢業后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業道德規范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業務水平。一十一、金老師為國內某重點大學的博士畢業生,畢業后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教
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