明朝的對外關系明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展明朝的對外關系明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展在明朝的對外關系史上，鄭和與戚繼光是最著名的人物，他們都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，被后世所稱頌。為什么說鄭和的遠航是世界航海史上的壯舉？戚繼光是怎樣率領廣大軍民浴血奮戰(zhàn)，最終蕩平倭寇的呢？引入在明朝的對外關系史上，鄭和與戚繼光是最著名的人物，他一.鄭和下西洋1.鄭和下西洋的條件

15世紀初，明朝經(jīng)濟逐步繁榮，國力雄厚，成為當時世界上的強國。西洋，地理概念，在不同的時期含義有所不同。明初，人們把黃海、東海及其海外的海域稱為“東洋”，而把今天文萊以西的東南亞和印度洋一帶海域及沿岸地區(qū)稱為“西洋”。一.鄭和下西洋1.鄭和下西洋的條件15世紀初，明朝經(jīng)一.鄭和下西洋2.鄭和下西洋的目的明成祖稱帝后，派鄭和率領船隊出使西洋，主要目的是為了提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強”，同時也用中國的貨物去換取海外的奇珍。鄭和像一.鄭和下西洋2.鄭和下西洋的目的明成祖稱帝后，派鄭人物掃描鄭和，原姓馬，回族，云南人。12歲喪父，在流離中被明軍擄去，送進皇宮當了太監(jiān)。后來跟隨燕王朱棣，屢建戰(zhàn)功。朱棣稱帝，是為明成祖。明成祖十分器重他，提拔他為內宮太監(jiān)，并賜姓鄭。1431年，明朝第五位皇帝明宣宗欽封鄭和為“三寶太監(jiān)”。人物掃描鄭和，原姓馬，回族，云南人。12歲喪父，在流一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過從1405年到1433年，鄭和率船隊7次下“西洋”，規(guī)模之浩大，在世界歷史上前所未有。鄭和所率的船隊，滿載著中國的優(yōu)質絲綢、精美瓷器、上等茶葉和漆器等各類物品，以及大量的金銀貨幣。這些物品有的是用于慷慨送禮，展現(xiàn)大國風度，發(fā)展相互之間的友好關系；有的是用于貿(mào)易，互通有無，互補互利。鄭和寶船（模型）一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過從1405年到14相關史事鄭和7次遠航，船隊最多時有船200多艘，最少的一次也有60余艘。其中最大的海船可乘千人，是當時世界上最大、最先進的海船。鄭和的船隊有嚴整的編隊，船只分工明確，分別承擔載人、載貨、運糧、裝淡水等任務，還有戰(zhàn)船護航。僅首次下西洋時，就有27000多人，其中有使臣、官兵、航海技術人員、財物人員、宗教人士、翻譯、醫(yī)生、廚師、工匠等。鄭和的船隊采用了當時世界上最先進的遠洋航行技術，能夠準確地測定航區(qū)、航線和船位，有效地利用季風、海流進行航行。鄭和遠航繪制的航海圖（局部）相關史事鄭和7次遠航，船隊最多時有船200多艘，最少相關史事鄭和的船隊為保證航行時的協(xié)調一致，采用了多種通訊手段。白天升旗為號，夜間懸燈為號，遇到天氣惡劣視野不良時，則用吹喇叭、敲鑼鼓的方式。整個船隊的進退、集合、升帆、拋泊等行動，都在統(tǒng)一號令下進行。相關史事鄭和的船隊為保證航行時的協(xié)調一致，采用了多種一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過

鄭和的船隊先后到達亞洲和非洲的30多個國家和地區(qū)，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。今天的越南、印度尼西亞、泰國、柬埔寨、馬來西亞、斯里蘭卡、印度、伊朗、沙特阿拉伯、索馬里、肯尼亞、坦桑尼亞等國家，鄭和的船隊都曾訪問過。所到之處，鄭和及隨行人員都要訪問當?shù)氐氖最I，贈送物品，表達通好的意愿，同時與當?shù)鼐用襁M行交易。船隊回國時，一些國家還派出使者隨行，如第6次遠航返回時，就有16個國家和地區(qū)的使團共1200余人隨船隊來到中國。一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過鄭和的船隊先后到達劉家港非洲東海岸紅海沿岸鄭和下西洋路線圖劉家港非洲東海岸紅海沿岸鄭和下西洋路線圖鄭和下西洋時到達過榜葛剌，后來榜葛剌國王兩次來到中國進獻長頸鹿。當時的國人將其視為瑞獸麒麟。《榜葛剌進麒麟圖》鄭和下西洋時到達過榜葛剌，后來榜葛剌國王兩次來到中國進獻長頸一.鄭和下西洋4.鄭和下西洋的意義

鄭和的遠航，時間之長，規(guī)模之大，堪稱世界航海史上的空前壯舉，不僅增進了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通網(wǎng)，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻。一.鄭和下西洋4.鄭和下西洋的意義鄭和的遠航，時間之二.戚繼光抗倭1.倭寇

中國古代稱日本為倭寇。元未明初，日本的一些武士和奸商，組成海盜武裝集團，到中國東南沿海地區(qū)進行走私貿(mào)易和搶劫，被時人稱為“倭寇”。有很多中國的海盜也加入到倭寇的隊伍中。二.戚繼光抗倭1.倭寇中國古代稱日本為倭寇。元未明初二.戚繼光抗倭2.倭患明朝中期，隨著日本國內社會動蕩加劇，特別是由于明朝國力減弱，海防松弛，倭寇與中國海盜、奸商等相互勾結，對中國沿海的武裝搶劫日益猖獗。所到之處，他們殺居民，劫財貨，無惡不作，沿海各地遭到重大破壞，時稱“倭患”。

日本武士是大封建主的侍衛(wèi)。當時有很多失去軍職的武士成為強盜。二.戚繼光抗倭2.倭患明朝中期，隨著日本國內社會動蕩相關史事明朝時，中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，商品貿(mào)易興盛，在地理上又靠近日本，因此成為倭寇侵擾的對象。當時明朝的不少官僚、富豪也下海經(jīng)商，其中一些官僚、奸商以及沿海海盜與倭寇相勾結，為虎作倀，趁火打劫，使倭寇更為囂張。明代繪畫《倭寇圖卷》（局部）畫面描繪了民眾遭受倭患而逃難的情景相關史事明朝時，中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，商品貿(mào)易興二.戚繼光抗倭3.經(jīng)過在東南倭寇最猖獗的時候，明王朝派年輕將領戚繼光到東南沿海抗倭。戚繼光臨危受命，南下浙江抗倭，多次擊退倭寇的侵犯。為了提高軍隊的戰(zhàn)斗力，徹底打敗倭寇，戚繼光大力整頓軍隊，并招募農(nóng)民和礦工10000多人，進行嚴格訓練，操練新陣法。他統(tǒng)領的軍隊，由于訓練有素，紀律嚴明，能征善戰(zhàn)，被人們譽為“戚家軍”。二.戚繼光抗倭3.經(jīng)過在東南倭寇最猖獗的時候，明王朝相關史事戚繼光針對倭寇的作戰(zhàn)特點和江南的地理情況，創(chuàng)造了“鴛鴦陣”，以12人為一作戰(zhàn)小組，長短兵器結合，協(xié)同作戰(zhàn)，攻防兩便，戰(zhàn)斗力大為增強。戚繼光的軍事著作相關史事戚繼光針對倭寇的作戰(zhàn)特點和江南的地理情況，創(chuàng)材料研讀

《凱歌》萬人一心兮泰山可撼，惟忠與義兮氣沖斗牛。

主將親我兮勝如父母，

干犯軍法兮身不自由。

號令明兮賞罰信。

赴水火兮敢遲留？

上報天子兮下救黔首，

殺盡倭奴兮覓個封侯。——《戚少保年譜耆[qí]編》戚繼光像想一想，這首軍歌表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗意志？材料研讀《凱歌》戚繼光像想一想，這首軍歌表現(xiàn)二.戚繼光抗倭4.平定1561年，倭寇大舉侵犯浙江。戚繼光率軍英勇作戰(zhàn)，在臺州九戰(zhàn)九捷，先后殲滅倭寇10000多人，燒毀倭寇船無數(shù)，平定了浙東地區(qū)的倭患。此后，戚繼光又率軍進入福建、廣東地區(qū)，與其他抗倭將領一起帶領廣大軍民與倭寇激戰(zhàn)，先后消滅了兩地的倭寇，使東南沿海的倭患基本解除。二.戚繼光抗倭4.平定1561年，倭寇大舉侵犯浙江。明代繪畫《抗倭圖卷》（局部）畫面描繪了明水軍與倭寇交戰(zhàn)的情景明代繪畫《抗倭圖卷》（局部）二.戚繼光抗倭5.評價

戚繼光領導的抗倭戰(zhàn)爭是一場反侵略的戰(zhàn)爭，他是我國歷史上一位偉大的民族英雄和愛國主義者。民族英雄是指維護國家領土、領海、領空主權完整，保障國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，在歷次反侵略戰(zhàn)爭中，獻出寶貴生命和作出杰出貢獻的仁人志士。二.戚繼光抗倭5.評價戚繼光領導的抗倭戰(zhàn)爭是一場反侵問題思考為什么說抗倭戰(zhàn)爭是反侵略戰(zhàn)爭？問題思考為什么說抗倭戰(zhàn)爭是反侵略戰(zhàn)爭？

1.在東南亞一些國家和地區(qū)，有一些地名、廟宇是以“三寶”命名的，如泰國有“三寶塔寺”“三寶城”，馬來西亞有“三寶鎮(zhèn)”，馬六甲有“三寶廟”，爪哇有“三寶廟”“三寶井”“三寶洞”，新加坡有“三寶山”。想一想，為什么用“三寶”命名呢？其中含有怎樣的歷史信息？課后活動1.在東南亞一些國家和地區(qū)，有一些地名、廟宇是以“三寶23

2.戚繼光不僅是著名的軍事家，還是一位詩人，他的詩文集《止止堂集》中有200多篇詩作。下面是其中的一些詩句：

“一年三百六十日，多是橫戈馬上行。”

“一片丹心風浪里，心懷擊楫敢忘憂！”“遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華。”“封侯非我意，但愿海波平。”說一說，這些詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負？課后活動2.戚繼光不僅是著名的軍事家，還是一位詩人，他的詩文集24知識拓展

明初的對外交往明太祖時，積極與周邊國家和地區(qū)發(fā)展友好關系，“命使出疆，周于四維，歷諸邦國，足履其境者三十六”。明成祖時，除了派鄭和下西洋，還向各國派遣使臣50多次，加強了與周邊國家和地區(qū)的往來。一些國家也紛紛遣使來中國，還有幾個國家的國王到中國訪問。其中，浡[bó]泥國（位于今加里曼丹島北部）、蘇祿國（位于今菲律賓群島）的國王來中國訪問時因病去世，就安葬在中國。江蘇南京的浡泥王墓山東德州的蘇祿王墓知識拓展明初的對外交往江蘇南京的浡泥王墓山東德州的蘇讀一本好書，就是和許多高尚的人談話讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。好的書籍是最貴重的珍寶是唯一不死的東西。書籍使人們成為宇宙的主人。書中橫臥著整個過去的靈書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書。只是對于一件事情很長時間很熱心地去考慮罷了。只要愿意學習，就一定能夠學會一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友一個良好的導師一個可愛的伴侶一個優(yōu)婉的安慰者。讀書當將破萬卷；求知不叫一疑存。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤。讀書不趁早，后來徒悔懊。讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。讀書何所求?將以通事理。偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。敏而好學，不恥下問。不學，則不明古道，而能政治太平者未之有也。若不抽出時間來創(chuàng)造自己想要的生活，你最終將不得不花費大量的時間來應付自己不想要的生活。社會上要想分出層次，只有一個辦法，那就是競爭，你必須努力，否則結局就是被壓在社會的底層。身后還有那么多期許的目光，怎么可以輕易放棄。什么叫做失敗？失敗是到達較佳境地的第一步。什么時候也不要放棄希望，越是險惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。人生四然：來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然。人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的一瞬間，而是堅持夢想的過程。人與人之間的差距，是天生就這么大，還是因為不能狠下心來逼自己日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。如果你堅信自己最優(yōu)秀，那么你就最聰明。如果你真心選擇去做一件事，那么全世界都是幫助你的。頭腦是日用品，而不是裝飾品。我要的未來，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、腳步和時間重疊。想干的人永遠在找方法，不想干的人永遠在找理由。要感謝痛苦與挫折，它是我們的功課，我們要從中訓練，然后突破，這樣才能真正解脫。要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。也許終點只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。一個人只有親眼看到自己傷疤的時候才知道什么是痛，什么是對與錯。一個一味沉溺于往事的人，是不能張開雙臂去擁抱今天的。一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結果反而會更好有人說，世界上最美的是夢，最長的是路；最易做的是夢，最難走的是路。愿你像那石灰，別人越是澆你冷水，你越是沸騰。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會。如果缺少破土面出并與風雪拼搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。生活會辜負努力的人，但不會一直辜負努力的人。失敗的歷程也是成功的歷程。時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。實現(xiàn)自己既定的目標，必須能耐得住寂寞單干。輸在猶豫，贏在行動。樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪，那就永遠不會成材。13.在我們的生活中，如果沒有了書籍，就好像小鳥在天空中飛翔時斷了翅膀一樣，永遠不能前進。戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅定，戰(zhàn)士的性格要像和風一樣溫柔。站起來的次數(shù)能夠比跌倒的次數(shù)多一次，你就是強者。真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。真正的強者不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。志堅智達言信行果，失敗的盡頭是成功努力的終點是輝煌。志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中竹根——即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。總要有一個人要贏，為什么不能是我。最堅固的捆綁是習慣。最可怕的不是有人比你優(yōu)秀，而是比你優(yōu)秀的人還比你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善利用每一時機去發(fā)掘開拓的人。昨天如影——記住你昨天的挫折和失敗的教訓；今天如畫——美好的生活、快樂和幸福的人生要靠你自己去描繪；明天如夢——珍惜今天,選擇好自己的目標，努力地為自己的明天去尋求和拼搏。不曾揚帆，何以至遠方。不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要輕言放棄。不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結不出碩果。不要盤算太多，要順其自然。該是你的終會得到。成功也就不會太遠了。趁著年輕，不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練，才會讓你真正學會謙恭。不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感，遲早會毀了你。成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點。生命如自助餐廳，要吃什么菜自己選擇。生命像流水，這些不快的事總要過去，如果注定一輩子要這么過，再不開心也沒有用。如果你看到前面的陰影，別怕，那是因為你背后有陽光。如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。山高路遙不足懼，最怕貪圖安逸心。少壯不努力，老大徒傷悲。猶如一條船,每人都要有掌舵的準備。生活對于智者永遠是一首昂揚的歌，它的主旋律永遠是奮斗。金錢難買健康，健康大于金錢，金錢難買幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身體的強壯不在金錢在運動！盡管人生有那么多的徒勞無功，夢想，我還是要一次次全力以赴。經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。就算全世界都說我漂亮，但你卻說我不漂亮，那么我就是不漂亮。可怕的是，比你優(yōu)秀的人比你還要努力。空談不如實干。踱步何不向前行。

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話讀書時，我愿在每一個美好思26明朝的對外關系明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展明朝的對外關系明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展在明朝的對外關系史上，鄭和與戚繼光是最著名的人物，他們都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，被后世所稱頌。為什么說鄭和的遠航是世界航海史上的壯舉？戚繼光是怎樣率領廣大軍民浴血奮戰(zhàn)，最終蕩平倭寇的呢？引入在明朝的對外關系史上，鄭和與戚繼光是最著名的人物，他一.鄭和下西洋1.鄭和下西洋的條件

15世紀初，明朝經(jīng)濟逐步繁榮，國力雄厚，成為當時世界上的強國。西洋，地理概念，在不同的時期含義有所不同。明初，人們把黃海、東海及其海外的海域稱為“東洋”，而把今天文萊以西的東南亞和印度洋一帶海域及沿岸地區(qū)稱為“西洋”。一.鄭和下西洋1.鄭和下西洋的條件15世紀初，明朝經(jīng)一.鄭和下西洋2.鄭和下西洋的目的明成祖稱帝后，派鄭和率領船隊出使西洋，主要目的是為了提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強”，同時也用中國的貨物去換取海外的奇珍。鄭和像一.鄭和下西洋2.鄭和下西洋的目的明成祖稱帝后，派鄭人物掃描鄭和，原姓馬，回族，云南人。12歲喪父，在流離中被明軍擄去，送進皇宮當了太監(jiān)。后來跟隨燕王朱棣，屢建戰(zhàn)功。朱棣稱帝，是為明成祖。明成祖十分器重他，提拔他為內宮太監(jiān)，并賜姓鄭。1431年，明朝第五位皇帝明宣宗欽封鄭和為“三寶太監(jiān)”。人物掃描鄭和，原姓馬，回族，云南人。12歲喪父，在流一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過從1405年到1433年，鄭和率船隊7次下“西洋”，規(guī)模之浩大，在世界歷史上前所未有。鄭和所率的船隊，滿載著中國的優(yōu)質絲綢、精美瓷器、上等茶葉和漆器等各類物品，以及大量的金銀貨幣。這些物品有的是用于慷慨送禮，展現(xiàn)大國風度，發(fā)展相互之間的友好關系；有的是用于貿(mào)易，互通有無，互補互利。鄭和寶船（模型）一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過從1405年到14相關史事鄭和7次遠航，船隊最多時有船200多艘，最少的一次也有60余艘。其中最大的海船可乘千人，是當時世界上最大、最先進的海船。鄭和的船隊有嚴整的編隊，船只分工明確，分別承擔載人、載貨、運糧、裝淡水等任務，還有戰(zhàn)船護航。僅首次下西洋時，就有27000多人，其中有使臣、官兵、航海技術人員、財物人員、宗教人士、翻譯、醫(yī)生、廚師、工匠等。鄭和的船隊采用了當時世界上最先進的遠洋航行技術，能夠準確地測定航區(qū)、航線和船位，有效地利用季風、海流進行航行。鄭和遠航繪制的航海圖（局部）相關史事鄭和7次遠航，船隊最多時有船200多艘，最少相關史事鄭和的船隊為保證航行時的協(xié)調一致，采用了多種通訊手段。白天升旗為號，夜間懸燈為號，遇到天氣惡劣視野不良時，則用吹喇叭、敲鑼鼓的方式。整個船隊的進退、集合、升帆、拋泊等行動，都在統(tǒng)一號令下進行。相關史事鄭和的船隊為保證航行時的協(xié)調一致，采用了多種一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過

鄭和的船隊先后到達亞洲和非洲的30多個國家和地區(qū)，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。今天的越南、印度尼西亞、泰國、柬埔寨、馬來西亞、斯里蘭卡、印度、伊朗、沙特阿拉伯、索馬里、肯尼亞、坦桑尼亞等國家，鄭和的船隊都曾訪問過。所到之處，鄭和及隨行人員都要訪問當?shù)氐氖最I，贈送物品，表達通好的意愿，同時與當?shù)鼐用襁M行交易。船隊回國時，一些國家還派出使者隨行，如第6次遠航返回時，就有16個國家和地區(qū)的使團共1200余人隨船隊來到中國。一.鄭和下西洋3.鄭和下西洋的經(jīng)過鄭和的船隊先后到達劉家港非洲東海岸紅海沿岸鄭和下西洋路線圖劉家港非洲東海岸紅海沿岸鄭和下西洋路線圖鄭和下西洋時到達過榜葛剌，后來榜葛剌國王兩次來到中國進獻長頸鹿。當時的國人將其視為瑞獸麒麟。《榜葛剌進麒麟圖》鄭和下西洋時到達過榜葛剌，后來榜葛剌國王兩次來到中國進獻長頸一.鄭和下西洋4.鄭和下西洋的意義

鄭和的遠航，時間之長，規(guī)模之大，堪稱世界航海史上的空前壯舉，不僅增進了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通網(wǎng)，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻。一.鄭和下西洋4.鄭和下西洋的意義鄭和的遠航，時間之二.戚繼光抗倭1.倭寇

中國古代稱日本為倭寇。元未明初，日本的一些武士和奸商，組成海盜武裝集團，到中國東南沿海地區(qū)進行走私貿(mào)易和搶劫，被時人稱為“倭寇”。有很多中國的海盜也加入到倭寇的隊伍中。二.戚繼光抗倭1.倭寇中國古代稱日本為倭寇。元未明初二.戚繼光抗倭2.倭患明朝中期，隨著日本國內社會動蕩加劇，特別是由于明朝國力減弱，海防松弛，倭寇與中國海盜、奸商等相互勾結，對中國沿海的武裝搶劫日益猖獗。所到之處，他們殺居民，劫財貨，無惡不作，沿海各地遭到重大破壞，時稱“倭患”。

日本武士是大封建主的侍衛(wèi)。當時有很多失去軍職的武士成為強盜。二.戚繼光抗倭2.倭患明朝中期，隨著日本國內社會動蕩相關史事明朝時，中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，商品貿(mào)易興盛，在地理上又靠近日本，因此成為倭寇侵擾的對象。當時明朝的不少官僚、富豪也下海經(jīng)商，其中一些官僚、奸商以及沿海海盜與倭寇相勾結，為虎作倀，趁火打劫，使倭寇更為囂張。明代繪畫《倭寇圖卷》（局部）畫面描繪了民眾遭受倭患而逃難的情景相關史事明朝時，中國東南沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，商品貿(mào)易興二.戚繼光抗倭3.經(jīng)過在東南倭寇最猖獗的時候，明王朝派年輕將領戚繼光到東南沿海抗倭。戚繼光臨危受命，南下浙江抗倭，多次擊退倭寇的侵犯。為了提高軍隊的戰(zhàn)斗力，徹底打敗倭寇，戚繼光大力整頓軍隊，并招募農(nóng)民和礦工10000多人，進行嚴格訓練，操練新陣法。他統(tǒng)領的軍隊，由于訓練有素，紀律嚴明，能征善戰(zhàn)，被人們譽為“戚家軍”。二.戚繼光抗倭3.經(jīng)過在東南倭寇最猖獗的時候，明王朝相關史事戚繼光針對倭寇的作戰(zhàn)特點和江南的地理情況，創(chuàng)造了“鴛鴦陣”，以12人為一作戰(zhàn)小組，長短兵器結合，協(xié)同作戰(zhàn)，攻防兩便，戰(zhàn)斗力大為增強。戚繼光的軍事著作相關史事戚繼光針對倭寇的作戰(zhàn)特點和江南的地理情況，創(chuàng)材料研讀

《凱歌》萬人一心兮泰山可撼，惟忠與義兮氣沖斗牛。

主將親我兮勝如父母，

干犯軍法兮身不自由。

號令明兮賞罰信。

赴水火兮敢遲留？

上報天子兮下救黔首，

殺盡倭奴兮覓個封侯。——《戚少保年譜耆[qí]編》戚繼光像想一想，這首軍歌表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗意志？材料研讀《凱歌》戚繼光像想一想，這首軍歌表現(xiàn)二.戚繼光抗倭4.平定1561年，倭寇大舉侵犯浙江。戚繼光率軍英勇作戰(zhàn)，在臺州九戰(zhàn)九捷，先后殲滅倭寇10000多人，燒毀倭寇船無數(shù)，平定了浙東地區(qū)的倭患。此后，戚繼光又率軍進入福建、廣東地區(qū)，與其他抗倭將領一起帶領廣大軍民與倭寇激戰(zhàn)，先后消滅了兩地的倭寇，使東南沿海的倭患基本解除。二.戚繼光抗倭4.平定1561年，倭寇大舉侵犯浙江。明代繪畫《抗倭圖卷》（局部）畫面描繪了明水軍與倭寇交戰(zhàn)的情景明代繪畫《抗倭圖卷》（局部）二.戚繼光抗倭5.評價

戚繼光領導的抗倭戰(zhàn)爭是一場反侵略的戰(zhàn)爭，他是我國歷史上一位偉大的民族英雄和愛國主義者。民族英雄是指維護國家領土、領海、領空主權完整，保障國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，在歷次反侵略戰(zhàn)爭中，獻出寶貴生命和作出杰出貢獻的仁人志士。二.戚繼光抗倭5.評價戚繼光領導的抗倭戰(zhàn)爭是一場反侵問題思考為什么說抗倭戰(zhàn)爭是反侵略戰(zhàn)爭？問題思考為什么說抗倭戰(zhàn)爭是反侵略戰(zhàn)爭？

1.在東南亞一些國家和地區(qū)，有一些地名、廟宇是以“三寶”命名的，如泰國有“三寶塔寺”“三寶城”，馬來西亞有“三寶鎮(zhèn)”，馬六甲有“三寶廟”，爪哇有“三寶廟”“三寶井”“三寶洞”，新加坡有“三寶山”。想一想，為什么用“三寶”命名呢？其中含有怎樣的歷史信息？課后活動1.在東南亞一些國家和地區(qū)，有一些地名、廟宇是以“三寶49

2.戚繼光不僅是著名的軍事家，還是一位詩人，他的詩文集《止止堂集》中有200多篇詩作。下面是其中的一些詩句：

“一年三百六十日，多是橫戈馬上行。”

“一片丹心風浪里，心懷擊楫敢忘憂！”“遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華。”“封侯非我意，但愿海波平。”說一說，這些詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負？課后活動2.戚繼光不僅是著名的軍事家，還是一位詩人，他的詩文集50知識拓展

明初的對外交往明太祖時，積極與周邊國家和地區(qū)發(fā)展友好關系，“命使出疆，周于四維，歷諸邦國，足履其境者三十六”。明成祖時，除了派鄭和下西洋，還向各國派遣使臣50多次，加強了與周邊國家和地區(qū)的往來。一些國家也紛紛遣使來中國，還有幾個國家的國王到中國訪問。其中，浡[bó]泥國（位于今加里曼丹島北部）、蘇祿國（位于今菲律賓群島）的國王來中國訪問時因病去世，就安葬在中國。江蘇南京的浡泥王墓山東德州的蘇祿王墓知識拓展明初的對外交往江蘇南京的浡泥王墓山東德州的蘇讀一本好書，就是和許多高尚的人談話讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。好的書籍是最貴重的珍寶是唯一不死的東西。書籍使人們成為宇宙的主人。書中橫臥著整個過去的靈書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書。只是對于一件事情很長時間很熱心地去考慮罷了。只要愿意學習，就一定能夠學會一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友一個良好的導師一個可愛的伴侶一個優(yōu)婉的安慰者。讀書當將破萬卷；求知不叫一疑存。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤。讀書不趁早，后來徒悔懊。讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。讀書何所求?將以通事理。偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。敏而好學，不恥下問。不學，則不明古道，而能政治太平者未之有也。若不抽出時間來創(chuàng)造自己想要的生活，你最終將不得不花費大量的時間來應付自己不想要的生活。社會上要想分出層次，只有一個辦法，那就是競爭，你必須努力，否則結局就是被壓在社會的底層。身后還有那么多期許的目光，怎么可以輕易放棄。什么叫做失敗？失敗是到達較佳境地的第一步。什么時候也不要放棄希望，越是險惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。人生四然：來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然。人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的一瞬間，而是堅持夢想的過程。人與人之間的差距，是天生就這么大，還是因為不能狠下心來逼自己日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。如果你堅信自己最優(yōu)秀，那么你就最聰明。如果你真心選擇去做一件事，那么全世界都是幫助你的。頭腦是日用品，而不是裝飾品。我要的未來，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、腳步和時間重疊。想干的人永遠在找方法，不想干的人永遠在找理由。要感謝痛苦與挫折，它是我們的功課，我們要從中訓練，然后突破，這樣才能真正解脫。要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。也許終點只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。一個人只有親眼看到自己傷疤的時候才知道什么是痛，什么是對與錯。一個一味沉溺于往事的人，是不能張開雙臂去擁抱今天的。一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結果反而會更好有人說，世界