社會學六？十三章復習資料1、社會群體的定義：社會群體，指通過一定的社會互動和社會關系結合起來并共同活動的人群集合體。社會群體是構成社會的基本單位Z-O2、社會群體的類型：（1）首屬群體和次屬群體（2）內群體（我群）與外樣體（他群）（3）所屬樣體和參照群體（4）血緣關系、地緣關系和業緣關系（5）正式群體與非正式群體（6）小群體和利益群體3、集體行動的邏輯：一個群體采取行動實現其目標的可能性與群體規模成反比，一個群體 的規模越小，它能夠采取集體行動的可能性就越人4、初級群體主要包括家庭、鄰里和伙伴群，主要特征是關系密切、人數少、互動頻繁。5、家庭：食蟲基木的初級群體，是建立在婚姻、血緣或收養關系壟礎上，以直接面對面的互動方式結合的一種首屬群體。（1）家庭的歷史形態：血緣家庭、普那路亞家庭、文寸偶家庭和一夫一妻制家庭（2）根據家庭中的代際層次和親屬關系，時以把家庭的結構分為核心家庭、主干家庭、 聯合家庭和其他家庭幾種類型。（主義區分核心家庭和主干家庭）（3）核心家庭是由父母和未婚子女組成的家庭，其典型形態為只強調夫妻關系的夫婦家庭，為現代社會最主要的家庭形式。主干家庭指由父母和一對已婚子女組成的家 庭，是由擴大家庭向核心家庭的過渡形式。6、社會組織狹義的定義： 是指人們為了達到某種共同口標，將具行為彼此協調與聯合起來形成的社會團體7、社會組織的特征：（1）具有特定的目標和忖標體系組織成員角色化具有嚴格的規章制度具有權力分層體系和科層化管理體制要具備一定的物質條件8＞組織的正式結構：（1）直線制結構（2）職能制結構（3）直線參謀制結構（4）直線職能參謀制結構（5）事業部制結構（6）朋陣結構注意：隨著現代組織規模的擴大，組織內部管理的專業化，事業部制結構和矩陣結構愈來愈受到人們的重視。A.事業部制結構：在最高領導層集權的基礎上，按業務分類設立若干從事不同業務的失業部門，各個失業部門在最高領導層和有關職能部門的總體決策下， 分別實行相互獨立的領導和管理。B.矩陣結構：乂稱雙錐式組織結構。在“直線■…職能型”的基礎上，乂增加了橫向的 領導關系。即縱向按“指揮職能”的領導關系和橫向按“計劃■…目標” 的指揮關系，二者縱橫交叉形成矩陣。這種組織結構實際上是將管理部門 分為兩類：一類是傳統的職能部門，另一類是位完成某項專門任務，由各 職能部門派人聯合組成的各項專門任務小組。該類小組一般指定專人負 責，等完成任務后，小組成員便分別回到原來部門。9、韋們科層制理論的基本觀點：（1）每個行政人員都有明確的責任范圍（2）行政組織遵循等級原則，即下級服從上級的管理和監督（3）明確的規則控制和規定了固定的程序，體現了嚴格的紀律約束和控制（4）嚴格的按照規章制度辦事，不按個人的好惡行事（5）明文規定的薪俸、獎懲制度和晉升制度（6）采用公開考試的形式10、社會制度:概念：是通過長期的社會互動，人們為調整特定的社會活動領域中各種各樣的社會關系，而基于一定的社會價值觀念所創設和形成，并為此特定領域中人 多數人所共同遵循的一？整套持續而穩定的規范體系。特征：普遍性、相對穩定性和復合性社會制度的分類：木源制度和派生制度A.本源制度主要有經濟制度和婚姻家庭制度，前者指指有關社會--切經濟活動包括生產、分配、交換和消費等方面的規定體現一定社會的生產關系的總和；后者指有關婚姻活動、家庭關系、家庭結構和生育等方面的規定。B.派牛制度：包括經濟制度、法律制度和文化制度11、社區概念：社區是這樣一個相對獨立的地區性社會，其成員共同擁有一個地域環境，他們的主要社會活動或者生活方式基本上屬于同一類型，并通過 ？其他成員的經常互動來滿足他們的需要。從辭源學上看，社會學意義上的社區概念來自德國社會學家F滕尼斯年出版的(fGemeinschaftunclGesellschaft少一書，英文木譯為(fCommunityandSocietyk在中國該帖被翻譯為《共同體與社會》、《社區與社會》或《禮俗社會 與法理社會》。社區的基本要素：五耍素說：地域、人口、區位、結構和社會心理書木上關于社區的基木要素的觀點： (1)共同的悄感聯系和價值的認同(2)共同的地域空間(3)經濟活動及共同利益(4)一定的人樣社區研究的例證：費孝通的《江村經濟》和小城鎮研究林德夫婦的《中鎮》1929社區的類型：A.橫向維度的劃分：農村社區、城市社區和集鎮社區B.縱向維度的劃分：傳統社區與現代社區，發展中社區與發達社區社會學研究方法：微觀社會學方法：這一方法主要將社區作為一個微觀單位，通過各種各樣的調查 和觀察方法，觀察和記錄社區內各種活動的表現和特征，然后分析和理解各種行動之間的聯系以及支撐這些行動的價值觀念 和動機結構。該方法包括人類所捉倡的“田野作業”或“川野 工作”，社會學的“典型調查”、“解剖麻雀”12、個人社會化概念：社會化是個人與社會不斷調試，使其從“有機體生物人”發展成為“社會人”的過程，是社會通過各種教育方式，使口然人逐漸學習社會知識、技能和規范，從而形成自覺遵守與維護社會秩序，取得社會人的資格。這個過程是一個社會性的互動過程，通過這個過程，人們獲得了某種價值、態度、技能和知識，簡言乙獲得他們所屬的那個社會的文化，社會化是個 人與社會之間最基本的聯系紐帶。實現社會化的生理基礎：A.人類具有超越本能的能力B.人有較長的依賴生活期C.較強的學習能力D.人有語言能力社會化的類型：初始社會化，預期社會化，發展(繼續)社會化、逆向社會化和再社會化通過再社會化有意忘掉III的價值觀和行為模式，重新塑造出新的價值觀和行為模式，是生命過程中具有轉折意義的階段。13、關于社會化的理論：(1)［美國］庫利的“鏡中Z我”A.1927年，庫利提出“鏡中Z我”的概念B.他認為，白我是社會的產物，我們需要通過別人來確認我們對H己的判斷和認識。“鏡中我”不是我們實際上的樣子，也不是別人文寸我們的真實看法和評價。 相反，它是指我們對于別人如何看待和評價我們的理解和解釋。C.我們根據想象別人對我們白己行為及外表的感覺來理解自我，通過觀察別人的 反應，或者設想他們對我們打算將要采取的行動可能作出的反應，我們就能夠對我們自身和我們的行動作111評價。米德的角色扮演理論：A.符號互動論的社會化理論：“主我”和“賓我”，“重要的他”和“概化的他”B.我們通過象征符號與他人進行交往并進而學會參與社會生活。C.每個人都有兩面，即“主我”和“賓我”。“主我”是每個人自發的、獨一無二的“自然”特征，一連串口發的需要和欲望，無約束的沖動和動力，“主我” 是本能的、自私自利的、一時沖動的非社會化自我。“賓我”則是自我的社會 方面，是受到他人的行為和態度、社會道德規則和組織制度制約的那部分。D.作為“主我”，一個人只想盡快滿足自己的各種需求和欲望，而“賓我”則會抑制住“主我”的一時沖動，“自我”則是二者的統一體，實際上是兩者 Z間互相沖突和協調的永不止息的過程。【奧地利猶太人】弗洛伊德的人格結構理論：A.精神分析學說：“本能沖動”、“自我”和“超我”，1899年《夢的解析》B.就個性層面而言，自我包括彼此不同的三個名 R成部分：“木能沖動”(本我)：無意識的欲望和沖動貫穿一生，是完全無意識的一 種狀態，遵循“快樂原則”。“自我”：是我們自身理性的部分，他交給人們學會抑制對快樂的追求和欲望的急切滿足，大部分是有意識的一種狀態，遵循“現實原則”。“超我”：可以被看做是人的良心的等同物，是社會道德在人的內心的體現，它通過H豪感和羞恥心發揮作用，來影響白我的決定受到社會準則、社會規范和禁忌的約束，大部分是無意識的狀態，遵循“道德原則”和“至善原則”C.弗洛伊德認為，社會化就是個人的欲望與社會的要求不斷沖突和調試的過程。D.“木我”傳遞著木能的沖動和需要，自我控制著“木我”的沖動，同時又尋找 現實的途徑來滿足這些需要，而“超我”則決定著自我的實現，是否符合道德 規范追求理想完美的生活。14、影響社會化的主要動力因素：社會條件：家庭(最為重要)、學校、工作單位、伙伴群和大眾傳播媒介15、畢生社會化的觀點認為，社會化從人出牛的那一瞬間開始，一直經歷了成年、老年直至人的死亡，貫穿于人一生的全過程。16＞社會互動：含義：社會互動是指社會主體之間山于接觸而產牛：相互交流和相互影響的活動與過程類型：A.按參與互動人數規模：人際互動和群際互動B.按互動雙方的接觸程度：直接互動和間接互動C.按互動的組織性程度：有組織的正式互動和無組織的非止式互動D.按互動雙方的利益關系：文寸稱性互動與非文寸稱性互動，有合作、競爭、沖突、強制、調適、模仿、暗示、感染等形式17、集體行動，又稱集合行為(1)含義：是指那些在相對H發的、組織的和不穩定的群體情景下，由成員之間的相 互暗示、激發和促進而發生的社會行為。(2)特征：A.參與人數眾多B.具有白發性、無組織性C.行為上的相互依賴性，有

相互模仿的過程D.持續時間較短，發生較突然、消失也較快。18、集合行動理論(主要用幾種理論分析相應的案例，考試的重點) P234斯梅爾瑟的加值理論(價值累加)A.集體行動實質上人們在受到威脅、緊張等壓力的情況下，為改變 H身的處境而進行的嘗試。B.影響集體行動的發牛？有六個“必要且充分”的基本條件：環境條件、結構性壓力、普遍的信條、突發因索、行動動員和社會控制機制。這些條件一旦全部具 備,集體行動就必然發生，故稱加值理論或六要素論。模仿理論該理論認為人們在突發事件面前常常處丁喪失理智狀態，失去口我控制能力，即驚慌失措，從而在行動上出現“還原現彖”，并H?相互模仿。人能通常會木能的模仿,從而保持與多數人的一致，從而導致集體行動的發主。勒刖的感染理論A.該理論認為參與集體行動的人，英有意識的人格已經消失，無意識的人格占據 主導地位。B.情緒和觀念的感染，以及暗示的影響，使群眾心理朝著某一方向發展并具有將 暗示的觀念立即轉變為行動的傾向，在將耍發生集體行動的群體中，個人的文 明程度降低，理性思考和白我控制減弱共至消失。在感染的作用下，個體會被 一種一時的沖動所主宰，卷入非理性的狂亂Z中。C.通常，在感染機制的作用下，會產生一種情不自禁的效果。特納的緊急規范作用論A.集合行為中雖然沒有群體規范，但面臨突發時間時，人們Z間通過互動會產生一種“緊急規范”，緊急規范一旦產生同樣會對在場者形成規范壓力，迫使他們去效仿和遵從，從而產住集體行動。B.緊急規范作用理論往往將集體行動中最先出現又迅速得到其他人效法的某種 行為方式看作是“緊急規范”。科爾曼的控制轉訃？理論A.反對將集體行動視為一種非理性行為，認為集合行動的參與者都很理性，在正常情況下，每個人都控制著自己的行動，而在集合行為中則把對自己行為的控 制轉讓給他人。這種轉讓不是一時感情沖動，而是理性權衡的結果，是為了最 大限度的獲得效益。B.轉讓行為的控制權，并不必然導致混亂，但如果接受轉讓者控制不了形勢，即可能發生集體行動。匿名理論19、集合行動的主要表現形式群眾行為：乂稱未經組織的集體行動，如騷亂與暴亂大眾行為：又稱分散的集體行為，如時尚、謠言與恐慌2()、社會運動基本特征：A.總是伴隨著獨特的信念、理想。是區別于集體行動的標志之一B.社會運動都有自己的組織行使，也是區別于集體行動的標志 Z-C.社會運動都會采取這樣或那樣的實際行動D.社會運動持續的時間都較長類型和形式：改革運動、革命運動、抵抗運動和表意運動21、社會分層的定義：指的是一種有等級的社會結構，通過這種結構，財富、權力和聲望在不同社會地位的擁有者Z間被不平等地分配。社會分層的定義2:根據一定具有社會意義的屬性，一個社會的程艷被區分為高低有序 的不同等級、層次的過程與現象。22、韋伯的社會分層觀點：他把階級和階層分解為三個彼此不同但又相關的單個方面：權力、財富和聲望。23、社會流動概念：社會成員從一種社會地位向另一種社會地位、從一種職業向另一種職業的轉變的現象。廣義上的社會流動指個人社會地位、結構的改變，狹義的社 會流動指個人職業的改變。類型：A.根據社會流動的方向：垂直流動(縱向流動)和水平流動(橫向流動)a.垂直流動：指一個人從下層社會地位和職業向上層地位和職業的流動，或者從上層地位和職業向從下層社會地位和職業的流動，因而又 可以分為向上流動和向下流動。b.水平流動：指一個人在同一社會職業階層內的橫向流動，它多半是地區間的流動，也包含在同一地區的不同工作群體或組織Z間的流動。B.代內流動和代際流動：a.代內流動：指一個人一牛中在職業和地位方血的水平的或垂直的流動。以個人最初的職業為參照的起點，以最后的職業作為終點。b.代際流動：又稱異代流動，是兩代人之間職業和社會地位的流動，以父母與了女在同一年齡時的職業，或以了女剛成年、初次就業時的職業為父母當時的職業或其他地位作為比較的基點。C.根據社會流動的原因和形式：結構性流動和非結構性流動a.結構性流動：由于口然壞境和社會環境的突變，或由于社會結構某些層面發生變化而引起的流動b.非結構性流動：乂稱白由流動，是指在社會基本結構不變的情況下，由于個人原因造成的地位、職業的變化。D.復制式的社會流動24、越軌：含義：越軌是指對特定社會價值觀念、道德體系和制度性規范的不遵從。特點：A.越軌是一種普遍的社會現象。在社會生活中，兒乎不存在沒有越軌歷史的社會人。如上課口寸偶爾不遵從課堂秩序，過馬路時闖紅燈等，社會上的一些基本的社會規范的違反，都屬于越軌現象。B.越軌是一種高度具體的和相對性的現象。需根據具休現象進行具體分析C.越軌是一種高度相對性的社會現象并不等于否認判定越軌的普遍性法 則的存在。越軌并不等于犯罪D.越軌具啟某種社會建構性，建構越軌的日的是對社會秩序的維持E.既然越軌K有某種社會建構性，那么這種建構行為的背后必然有權力 和階層因素的作用。F.越軌是社會變化和進步的重要動源，幾乎所有推動社會變化的積極力量 首先總是以“越軌”的面目出現。G.越軌者不僅僅是個體，而且還可能以群體的方式出現，類空：A.違法行為B.違規行為：最常見的類型，如標新立異、穿奇裝異服C.違警行為：違反有關維護社會治安和公安秩序規則、規定和條例的行為25、標簽理論那些被多數人看作是越軌者的人們都有一個共同特征，就是他們被社會打上了烙印--那種把“越軌者”和所謂的“正常人”區分開來的社會恥辱標記貝克爾:社會群體通過制訂法律規則，用在哪些與該法規發生摩擦或者相背離的具體人身上并稱他為“局外人”。越軌者就是指那些被有效地貼上了某種標簽的人；越軌行為就是那些人們以“