四川省德陽市2020年初中學業水平考試與高中階段學校招生考試語文試卷說明:全卷共8頁。考生作答時，須將答案答在答題卡上，在本試卷、草稿紙上答題無效。考試結束后，將試卷及答題卡交回本試卷滿分150分。答題時間為120分鐘。一、知識運用(每小題3分，共18分)不屑置辯(xuQ)不屑置辯(xuQ)鍥而不舍(qiQ)憂心忡忡(zhOng)惟妙惟肖(xid。)應和(hQ)厄運@)靜謐(ml)坍塌(tan)蹣跚(pdn)清冽(liQ)確鑿(zdo)傴僂(yb)沆碭(ddng)挾持(xid)恐嚇(hQ)器皿(mln)下列詞語中沒有錯別字的一項是()狼藉秀頎依傍遒勁狼藉秀頎依傍遒勁寥落洗滌躁熱深宵下列句子中成語使用不恰當的一項是()中國山水畫不在乎讓觀賞者身．臨．其．境．地進人其中，更講求山水畫的意境。而意境的產生依賴于對事物的深入認識。蘇州園林設計講究因地制宜，自出心裁，強調隨地形、地勢變化而空化。要有自己的創造和地域特色。《傅雷家書》是一部充滿著濃濃父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是部最好的藝術學徒修養讀物。這是達卡多拉游泳場，呂偉充滿白信，神采奕奕，沉靜自若地走上十米高臺，從容不迫地準備開始她完美的凌空一跳。4下列句子有語病的一項是()近期我國南方普降暴雨，川，黔，鄂、皖等不少省份都遭受了洪澇災害，各級政府啟動防災減災預案，力爭把損失減到最低程度。6月23日，北斗第55顆衛星在西昌衛星發射中心發射成功后，通過5次變軌，進人預定軌道。相當于衛星進入工作崗位，準備正式“開工”。身患重疾的張桂梅老師，在南疆大山里創辦了全免費的女子中學，12年來默默奉獻，把不少家境困難的女生送進了大學，改變了她們的人生命運。因為疫情防控的原因不得不呆在家里，許多人創新開發和制作的不少新奇菜品，色香味俱全，成了“廚藝達人”“美食網紅”。下列文化常識，說法不正確的項是()話劇《屈原》，是郭沫若創作的一部歷史劇。第五幕中的獨白，通過對“風”“雷”“電”等的歌頌表現了主人公痛恨黑暗，向往光明的強烈情緒。從司馬遷的《史記》到《明史》，共二十四部紀傳體史書，在清朝被欽定為正史，但梁啟超說“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已”。冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人，著名作家，詩人。他的散文《荷葉?母示》，用紅蓮比喻自己，借遮蓋大雨的荷葉比喻母來，贊頌偉大的母愛。并列短語由兩個或兩個以上的名詞、代詞、動詞或形容詞組成，詞和詞之間是并列關系，可以直接組合,也可靠連詞放在中間來組合。請你用對偶的形式，根據下面的文字為圖書館寫一則廣告，大致介紹清楚圖書館的環境和館內藏書。20字以內。圖書館設在四合院中，有很好的環境；藏書室中有古今中外的上萬卷圖書。二、現代文閱讀（34分）（一）讀下列文段，回答文后問題。（共9分）不要秘訣的秘訣鄧拓以前在書店里常常可以看見有所謂《讀書秘訣》、《作文秘訣》之類的小冊子，內容毫無價值，目的只是騙人。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，一見有這些秘訣，滿心歡喜，結果就不免上當。現在這類秘訣大概已經無人問津了吧！然而，我覺得還有人仍然抱著找秘訣的心情，而不肯立志用功。因此，向他們敲一下警鐘還是必要的。歷來真正做學問有成就的學者，都不懂得什么秘訣，你即便問他，他實在也說不出。明代的學者吳夢祥自己定了一份學規，上面寫道：“古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或輟，一暴十寒則雖讀書百年，吾未見其可也。”看來這個學規中，除了“不出門戶”的關門讀書的態度不值得提倡以外，一般都是很好的見解。事實的確是這樣。不管你學習和研究什么東西，只要專心致志，痛下工夫，堅持不斷地努力，就一定會有收獲。最怕的是不能堅持學習和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態，必須注意克服。吳夢祥的這個學規對我們今天仍然有一些用處。這種學規早在宋代就十分流行，特別是朱熹等理學家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學規，而是一些經驗談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道：“讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。”我們要知道，陳善是南宋淳熙年間，即公元十二世紀后半期的人。在那個時候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會古人著作的精神和實質而不要死背一些字句，就是說要體會古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實際運用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的主張嗎？他的這個主張，過去很少有人注意，因為他的聲名遠不如朱熹等人，但是他根據自己讀書的經驗而提出了這種主張，我想這還是值得推薦的。宋儒理學的代表人物中，如陸九淵的讀書經驗也有可取之處。《陸象山語錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”接著，他又舉出下面的一首詩：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；未曉不妨權放過，切身須要急思量。”這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對于難懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂只好等日后再求解釋。這個意思對于我們現在的青年讀者似乎特別有用。至于我們現在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個主張古代的讀書人卻沒有膽量提出。古代只有一個沒有機會讀書的木匠，曾經有過類似這種思想的萌芽。這個人就是齊國的輪扁。據《莊子》《天道篇》記載：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：敢問公之所讀何言耶？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”接著輪扁還介紹了他自己進行生產勞動的經驗。他的話雖然不免有很大的片面性，他不該把一切所謂“圣人”之言全部否定了；但是，他反對讀古人的糟粕，強調要從生產勞動中去體會，這一點卻有獨到的見地。我們現在讀書的態度和方法，從根本上說，也不過如此。而這些又算得是什么秘訣呢？！如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。（有刪改）下列對作者文中觀點表述有誤的一項是（3分）（）要有專心致志的讀書態度。要讀書更要靈活地實際運用。“不求甚解”也是讀書的一種好方法。在生產勞動中才能取其精華、去其糟粕。下列對選文的分析有誤的一項是（3分）（）選文第①段例舉現實生活中關于讀書的現象，其目的是為了引出自己的觀點和論述，表明寫作本文有極強的針對性。選文第⑤段緊扣第④段，先敘后議。敘議結合，強調了我們在讀書過程中不僅要重視實際運用，更要用得靈活。綜觀全文，選文的主體部分是四則引文，以及作者結合引文進行的多角度闡釋，所以，這個四部分可以顛倒順序。作為論述類文本，選文最大的特色是大量使用了舉例論證，所選四個例子精要貼切，角度各不相同，具有極強的說服力。下列對選文的理解有誤的一項是（）（3分）題目“不要秘訣的秘訣”。前一個“秘訣”指的是專心致志的讀書態度和科學的讀書方法；后一個“秘訣”指的是不下苦功就會讀書、作文的方法。選文在第⑥⑦段要闡明的是:在讀書的過程中，限于自身的知識和閱歷，對于難懂的地方先放它過去，不要死摳住不放，恰好是科學的讀書方法。C?作者在最后一段明確地告訴人們：讀書其實是沒有秘訣的，關鍵在于要放棄貪圖省力，不下苦功的念頭,以專心致志的態度和科學的方法去讀書。D.“我覺得……”“我想……”“我們現在讀書……”選文中大量出現這樣的語句，使得整篇文章語言不溫不火，娓娓道來，特別具有親和力和說服力。（二）讀下列文段，回答文后問題（共10分）材料一文化遺產包括物質文化遺戶和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物，包括遺址、古墓葬、古建筑等不可移動文物。非物質文化遺產（簡稱“非遺”）是指各種以非物質狀態存在的，與群眾生活密切相關，世代相承的傳統文化表現形式。包括口頭傳統、傳統表現藝術，民俗活動和禮儀與節慶等，在中國非物質文化遺產代表名錄里共分為10個大類。非物質文化遺產是一個民族或群體的文化及其傳統的重要組成部分。它凝聚著一個民族深層次的文化基因是人類生命的記憶，是人類創造力的精神源泉，是人類智慧的結晶，是人類水恒的精神家園。對于人類社會或群體以至民族和國家的文化認同，民族精神的承續，都具有十分重要的作用。但與物質文化遺產相比非物質文化遺產的傳承和延續更多的是依靠個人的力量，這與其存在特點有很大美系，因此也決定了非物質文化遺產的傳承鏈容易出現中斷。某些領域或項目往往因傳承人的死亡而走向衰落，不經意就會消失在歷史的煙塵之中。所以非物質文化遺產的保護與傳承，歸根結底要落實到每一個群體、每一個傳承人。隨著社會的變遷發展，人們也越來越重視非物質文化遺產的保護和傳承。2006年起，國務院每年6月的第二個星期六定為“文化遺產日”。（據互聯網，有朋改）材料二（據國務院（《國家級非物質文化遺產代表名錄》）材料三6月13日，“非遺傳承健康生活”——2020年“文化和自然遺產日”四川非遺宣傳展示系列活動啟動。全省各地將圍繞傳統醫藥、傳統體育和餐飲類技藝等非遺項目，以70%在互聯網平臺上展播，同時線上線下相結合的方式，舉辦240余場各具特色、內容豐富的非遺活動。作為本次活動的重要內容之一，“云游，四川非遺”影像展當天上線。主辦方從19個市（州）、3個省直部門、1位個人推薦的137部非遺影像作品中精選出35部，將通過電視端和網絡平臺進行為期一周的展播，同時還將聯合海外文化中心用多種語言在全球各大平臺同步進行線上展播。“四川非遺購物節”是本次系列活動的亮點，非遺購物節匯集了全省356位非遺傳承人、536家非遺店鋪及其相關企業，展示展銷5000余款非遺特色產品，獨具特色的“非遺健康生活——中國醫藥之美專題展”也于當日正式開展，展覽詮釋了四川傳統中醫藥這一世代相承的非物質文化遺產在適應自然環境過程中，與人文歷史和社會發展的精彩互動。（摘（《四川日報》，有刪改）下列對材料內容的理解有誤的一項是（）（3分）材料一反映出，日前，對非物質文化遺產的保護和傳承具有相當大的的難度。由材料一可知，非物質文化遺產的保護對國家統一、民族團結有極其重大的作用。材料二中可以看出，我國的非物質文化遺產涉及到人們物質生活，精神生活的方方面面。材料三選用的是一則新聞，這則新聞可以用“四川非遺購物節成亮點”作為題目。下列說法有誤的一項是（）（3分）德陽地區的德陽潮扇，綿竹年畫，中江倉山大樂，廣漢三星堆，廣權保保節，什邡馬井元宵節都屬于非物質文化遺產。柱狀圖中占比前三的傳統技藝，傳統音樂和傳統戲劇在現實中存在最為普遍，分布也最為廣泛，傳承和發展也更加有利。由三則材料可以看出，非物質文化遺產的搶救、保護、利用、傳承和發展，與人文歷史和社會的發展有著密切的關系。今年四川省非物質文化遺產宣傳展示活動采用70%在互聯網平臺展播，線上線下同步進行，這是由防疫抗疫的現實決定的。結合材料，請你為“傳統中醫藥”的保護和傳承提出兒點建議。（4分）（三）讀下列文段。回答文后問題。（共15分）馬戲團的秘密

（日）星新一一段時期，某馬戲團紅得不得了，每種動物都會表演一套精彩的節目，使得每天前來觀看的人絡繹不絕。一個寂靜的夜晚，滿座的觀眾早已離去。馬戲團的團長準備回自己的房間去好好地睡上一覺。就在這時，有人來拜訪了。因為素不相識，團長問道：“您是誰啊？”“我是剛才看馬戲表演的人。演得實在好極了，像兔子爬樹什么的，我還是第一次看到。真是妙極了！”聽了他這番恭維話，團站倒頗有點飄飄然了，連本想說的：“我累了，請您快點回去吧！”之類的話也給忘了。“是啊。如果大家感到有趣的話，那真是沒有比這再叫人高興的了！”“人人都很喜歡呢，那只看上去很兇猛的老虎，竟然像貓似的馴順極了。雖然我還不知道您是用的什么辦法，可您能把它們訓練到這種程度，那就該稱得上是偉大的天才羅！”由于被過分的稱贊，團長一下子精神抖擻起來。他興致大發，喋喋不休地講起訓練方法：“訓練動物可并不是什么了不起的事。不過，在制作訓練裝置上卻煞費了苦心。花了好多歲月，也曾幾度失敗。”說著，團長那出只手電筒樣的東西，上面裝有一個標度盤以及一些形狀復雜的線圈。那人兩眼直勾勾地盯著這個玩意兒，一邊問道：“這，這是什么？”“簡單說來，這是一種用電波給動物施催眠術的裝置。您看到了吧，在標度盤上畫有許多動物。”“也有貓呢！”“把刻度對準有貓的地方，然后朝著老虎一按電鈕，于是老虎受到催眠，會信以為自己是一只貓。”“有道路。原來馴服動物是這么一回事！在馬戲團里面，還有會洗衣服的獅子呢。”“是的。您也許還看到會打鈴的牛、會跳越高臺的豬吧！那都是靠這個裝置起作用的結果。另外，要想使動物恢復原狀時，只要對上零的刻度，按一下電鈕就性了。”團長得意洋洋地解釋了一番。那人聽著聽著，不由得探出身子，兩眼放出光芒：“這么說來，只要有了這種裝置，誰都能馬上半起馬戲團羅。請務必把這個裝置讓給我！”“不行，這是我好不容易制作出來的東西。這個玩意兒，隨便人家出多少錢，我也不能讓出去。”團長一口回絕，可那人仍不死心：“我真是想要的不得了，假如你真的不想讓的話……”那人從口袋里掏出一把刀子，想要撲過來。可誰知團長早已按下了訓練裝置按鈕。接著，團長一邊收拾起裝置，一邊自言自語道：“哎呀呀，這個粗野無禮的家伙，我要懲罰他一下，讓他也像這個樣子在馬戲團里干上一陣子。”第二天，馬戲團里又增加了個頗受歡迎的演員，那可不是動物，而是一個善于模仿黑猩猩的丑角。他學得可真像，簡直同真的黑猩猩毫無兩樣。“嘿，怎么會學得那么像呢？”觀眾交頭接耳，頗覺不可思議，但又極其高興地拍手鼓掌。小說開篇介地了馬戲團近段時間很紅，為故事的發生營造了一個環境，同時也設置了為什么會很紅的意念，吸引讀者閱讀下去。主人公馬戲團團長，在得到拜訪者的贊賞后，改變了原先想盡快打發走來客，自已好好休息的想法，說明他是個講究禮儀的人。“小說在結尾處、觀眾“交頭接耳”“拍手鼓掌”，說明馬戲團的節目更加受到大家的歡迎，與文章開頭形成呼應，結構更加完整。“文章以時間為順序，主要展現了一個從夜晚開始到第二天的故事，情節雖然沒有太多曲折，但讀來讓人頗有興趣，余味悠長。用簡明的話概括什么是“馬戲團的秘密”？（3分）文中的兩個人的對話有什么作用？請結合全文簡要分析。（4分）你認為文中的團長能不能守住馬戲團的秘密？請說明你的理由。（5分）三、古代詩文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（共17分）陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉，投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發委地，下為二髲，賣得數斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還。”侃猶不返。逵曰：“卿可夫矣。至洛陽，當相為美談。”侃乃返。逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。（《世說斷語?褒賞篇》［注釋］①酷貧：非常貧困。②范逵：人名。③舉孝廉：被舉薦為孝廉。④室如懸磬：屋里就像掛著石磬一樣。形容窮得什么也沒有。懸：掛；磬：樂器，中空。⑤下為二髲：剪下來做成兩條假發。髲：假發。⑥斫：用刀斧砍。⑦剉：同“挫”，割。⑧茬：草墊。給文中劃線句子斷句正確的一項是（）（3分）明旦去/侃追送不已且/百里許明旦去侃/追送不已且/百里許明旦去/侃追送不已/且百里許明旦去侃/追送不已/且百里許下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是（）（3分）陶公少有大志少時，一狼徑去汝但出外留客但少閑人知吾兩人者耳與母湛氏同居居十日其馬將胡駿馬而歸吾自為計自三峽七百里中下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A?陶侃母親讓兒子只管留客，其它事情自己會安排好，她賣發購米，砍柱為柴，為范逵一行準備了精美的食物。陶侃雖然家庭貧窮，但從政后能做出成績，為人稱道，這除了他自身的努力，還和他母親的言傳身教有很大關系。C范逵既佩服陶侃的才能和口才，又有感于母子的厚意與熱情，離別時與陶侃相談甚歡，竟然忘記了路的遠近。D.離別時，陶侃送了又送，直到范逵說要為他傳頌美名時，陶侃才返回，可見陶侃對范逵是有所求的。把下面的文言句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）河曲智叟笑而止之日:甚矣，汝之不惠!（2）逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人。（二）古詩詞鑒賞（共7分）終南山（唐）王維太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。注:太乙，終南山的別稱。對這首詩理解與賞析，不恰當的一項是（）（3分）首聯運用夸張的手法勾畫了終南山的總輪廓。“近天都”極寫其高大雄偉；而詩人急于進山一游的心理也躍然紙上。頷聯寫近景。詩人走出茫茫云海，又遇淡淡“青靄”，“青靄”似有若無，為我們留下了馳騁想象的廣闊空間。尾聯敘事。既表達出詩人留戀美景，還想留宿山中，明日再游的愿望，又用“隔水問”的聲音，反村出山間的幽深寂靜。這首詩游蹤清晰可見，詩人遠望終南山，人在山外，然后詩人已身在山中，接者登頂，最后準備投宿，人還在山中。請賞析“陰晴眾壑殊”一句。（4分）（三）名句名篇默寫（共6分）補寫出下列名句名篇的空缺部分。（6分）（1）楊花榆莢無才思，。（韓愈《晚春》）（2）安得廣廈千萬間，。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）⑶，收盡春光。（秦觀《行香子》）（4），千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（5）子日：“可以為師失。”（《論語?為政》）（6）庭下積水空明，蓋竹柏影也。（蘇軾（《記承天寺夜游》）四、名著閱讀（8分）下列說法不正確的一項是（）（3分）A.《朝花夕拾》中記載我兒時要去看五猖會，在興高采烈之際，被父親命令要背書過關才能去，這樣的落

差給作者留下了極其深刻的回憶。在儒勒?凡爾納的《海底兩萬里》中，作者設想了有強大功能的潛水艇，有能發射到月球的大炮彈，展示了作者非凡的思象力。《水滸傳》通過寫眾多草莽英雄的不同人生和反搞道路，表現了封建社會“官逼民反”的主題，表達了作者對平等互愛的理想社會的向往。“你以為，因為我窮、低微，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心了么？你想錯了。”這是簡?愛這樣一個追求人格獨立和尊嚴的女性的宣告。你怎樣理解著名新聞記者白修德對《紅星照耀中國》的書評“斯諾對中國共產黨的發現和描述，與哥倫布對新大陸的發現一樣，是震撼世界的成就”？（5分）五、作文（60分）26?小作文（10分）右邊是《駱駝祥子》小說的封面配圖。請細心觀察，抓住人物的特征。展開想象，一個150字左右的片段。27.大作文（50分）飛瀉而下，濤聲如雷，這是壺口瀑布。是大自然的美；熱情如火，舞動似風，這是安塞腰鼓，是民俗的美；堅定如鋼，昂揚而行，這是逆行的背影，是時代英雄的美……聯系引文，自選角度，請以“美的瞬間”為題目，寫一篇600字以上的文章，文體明確（詩歌除外）；不出現真實的人名、地名、校名。德陽市2020年初中學業水平考試與高中階段學校招生考試語文參考答案與評分細則一、語言知識運用（每小題3分，共18分）B（A.“屑”讀“xiV；C.“忡”讀“chOng”；D.“挾”讀“xiQ”）C.（A.“無可耐何”應為“無可奈何”；B.“詡詡如生”為“栩栩如生”；D“躁熱”應為“燥熱”）A（“身臨其境”與“進入其中”重復）D（搭配不當）C.（《荷葉?母親》是散文詩）答案示例：紅磚青瓦四合院，古今中外萬卷書（內客2分、形式1分，共3分）二、現代文閱讀（34分）D（3分，由第⑧段最后兩句話可知該選項是錯誤的）8C（3分，由選文第9段第一句話可知，四則材料是不能顛倒順序的）A（3分，兩個“秘訣”的含義理解相反）D（3分，新聞的題目要能概括新聞的主要內容）A（3分，廣漢三星堆屬于物質文化遺產中的遺址類）答:（（2）國家開展傳統中醫藥的各種展示活動，讓更多人關注、了解傳統中醫藥；（2）國家加強對傳統中醫藥人才的培養和保護；（3）推出更多的傳統中醫藥產品，為人們的健康生活提供保障。（4）傳統中醫藥傳承人在傳承基礎上更多的創新，以適應現代社會的需要。（任意答對2點得4分）B（3分，這里是表明團長有些愛慕虛榮，才有后面的吐露