本文格式為Word版，下載可任意編輯——《論毅力》原文及翻譯

天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以敗？曰：“有毅力者成，反是者敗。〞蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以迭乘。無論事之大小，而必有數次乃至十數次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以為天下事固易易也。及驟嘗焉，而阻力猝來，頹然喪矣。其次弱者，乘一時之客氣，透過此第一關，遇再挫而退。稍強者，遇三四挫而退。更稍強者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈難。非至強之人，未有能擅長其終者也。

夫茍其挫而不退矣，則小逆之后必有小順，大逆之后必有大順。盤根錯節之既破，而遂有應刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運兒，而天有以寵彼也。又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉幸焉者，彼皆與我之所同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期行千里之地者，其間風潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得冷靜以容度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉；故對岸終不可得達也。

孔子曰：“譬如為山，未成一簀，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。〞孟子曰：“有為者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。〞成敗之數，視此而已。

天下古往今來種種成敗的人和事，它們所經歷的道路是如此的紛繁不同。概括地推究：它們為什么成功，又為什么失敗呢?回復是：有毅力的就成功，反之則失敗。

人生的歷程，大體逆境占了十分之六七，順境也占了十分之三四，而順逆這兩種境遇又往往是相互交替著輪番出現。無論事情是大是小，必然會遇到幾次乃至十幾次的阻力，這種阻力雖然有的大有的小，但總之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人，開始的時候一定會說我想要如何如何，我要如何如何，他心里認為天下事本來就是很簡單簡單的，等到立刻嘗試，阻力突然降臨，就頹然喪失了信心。那些意志能力對比弱的人，靠著一時的意氣，通過了這第一關，遇到其次次挫折就退縮了；意志能力稍強的人，遇到三四次挫折才退縮；又頑強些的人，遇到五六次挫折才退縮。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退縮也就越難。不是極其頑強的人，就沒有能夠擅長達到它的終點的。

假如遇到挫折而不退縮，那么小的逆境之后，必定有小的順境；大的逆境之后，必定會有大的順境。經過了盤根錯節的繁雜狀況以后，今后隨之才會有迎刃而解的一天。旁觀者只是十分羨慕別人的成功，認為這個人大約是個幸運兒，而老天總是由于某種起因寵愛他；又認為我遭遇不顧利，所以成就也比不上他。這種人哪里知道所謂的“不順〞啊、“幸運〞啊，對于他和我都是一致的，而是否能征服這些“不順〞，同時又利用這些“幸運〞，正是他成我敗的區別所在。再用駕船來做個比方，假如用二十天的時間，來走一千里的路程，這期間風向潮流有時順有時逆，往往交互錯雜。他靠著艱難忍耐的力量，迎著那逆風逆流沖了過去，然后能冷靜地前進，去度過順風順水的一段。但是我或者一天就退回來了，或者兩三天就回來了，或者五六天就回來了，所以對岸就始終不可能到達。

孔子說：“譬如堆土成山，只差一筐土了，假如停了下來，這是我自己停了下來的。又譬如平整土地，即使剛倒下一筐土，只要前進，我也在往前進行。