本文格式為Word版，下載可任意編輯——《陳太丘與友期》教學設計15篇《陳太丘與友期》教學設計15篇

作為一名辛苦耕耘的教育工，可能需要進行教學設計編寫工作，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。優秀的教學設計都具備一些什么特點呢？下面是我為大家收集的《陳太丘與友期》教學設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《陳太丘與友期》教學設計1

一、教學目標

1.了解劉義慶和《世說新語》。

2.了解古代聰慧機敏的少年兒童的故事，并能聯系實際談談給自己的啟示。

3.積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內容。

二、重難點突破

1.重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

2.突破方法：借助工具書、課文解釋，感知文意。

3.難點：針對文中內容，談談自己的見解。

4.突破方法：采用品析法、教師點撥法等理清行文思路，理解的情感，從而表達出自己的見解。

三、教法與學法

1.教法：誦讀法、探討法、點撥法

2.學法：合作探究式學習，結合學習文言文時用到的勾畫法等，培養解決學習文言文問題的能力。

四、課時安排

2課時

五、第一課時

（一）課時目標

1.學習《詠雪》，結合解釋，運用工具書，疏通問句，理解文意。

2.學生復述故事，把握文章情節，理解文章內容。

3.組織學生探討有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練思維能力，調動自主學習的積極性。

（二）教學過程

*第一階段：學習導入

1.導入

同學們，在酷寒的冬天，當花兒小草都躲起來了，當大雁小鳥都回家了，我們最期待的是什么呀？（學生：下雪），對啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學們能來說說你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來看看文中的兩個小伙伴是如何形容雪花的？誰的說法更勝一籌呢？

2.檢查課前預習

（1）讀準以下加點字的讀音

絮、驟、奕、傅

（2）解釋以下加點字的意思

①俄而雪驟，公欣然曰

②撒鹽空中差可擬

③未若柳絮因風起

3.介紹劉義慶和《世說新語》

結合課前預習，哪位同學能介紹下劉義慶和《世說新語》？

*其次階段：自主探究

1.聽錄音，思考以下問題：本文講了一個什么故事？

2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義〞這句話中包含了哪些內容？

自由朗讀完后，學生齊讀，齊讀完后請一位學生再讀這句話，注意斷句。

3.“寒雪〞、“內集〞、“欣然〞、“大笑〞等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女〞的含義與今天有什么不同？

*第三階段：合作探究

學生小組合作研討，教師適時予以指導并講解。

1.文中的兩個比喻哪個更好？

2.謝太傅和更贊揚誰的詩句？你是根據什么作出判斷的？

3.你還知道哪些描寫雪的詩詞句呢？

4.齊讀課文

六、其次課時

（一）課時目標

1.學習《陳太丘與友期行》，積累文言詞語；能借助解釋和工具理解課文基本內容。

2.分析人物形象，獲取情感體驗。

3.學習古人懂禮知義的優秀品格。

（二）教學過程

*第一階段：學習導入

1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個聰明的少年，其實這樣的小才子還有好多譬如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來認識他，和他交個朋友吧。

2.預習檢測

（1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作

（2）解釋以下詞語

陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧

*其次階段：自主探究

1.再讀課文，看看本文講了一個什么故事？

2.本文描寫了幾個人物？重點描寫的是誰？

3.文章是通過哪些方法來描寫人物的？

4.人物語言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？

*第三階段：合作探究

1.“日中〞這個時間概念是否科學？又沒有定下具體時間，怎么判斷是否遲到呢？

2.文中的“君〞、“尊君〞、“家君〞的稱謂有何不同？

3.結尾處元方“入門不顧〞是否失禮？

4.齊讀課文

《陳太丘與友期》教學設計2

【教學設計思路】

從學生的整體感悟出發，以誦讀和探討作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，在理解課文內容的基礎上來背誦，在背誦中積累語言。引導學生對人物形象作出特性化的評價，開拓課文的人文價值。

【教學目標】

１、學生能背誦課文，讀準字音，停頓，富有感情。

２、學生能對照注解，運用工具書，和同學交流看法，來翻譯課文。

３、學生能說出自己的閱讀感受，從“禮〞和“信〞兩個角度來評價人物形象。

【教學方法】

１、誦讀法。

２、探討法。

【教學過程】

教師（導語）：同學們，中國古代有一部有名的筆記小說，它的名字叫《世說新語》，今天我們學習的課文，“陳太丘與友期〞，就來自《世說新語》中“方正〞一門，方正有為人正直，誠懇守信等意思。

一、初步誦讀課文

１、教師范讀，學生跟讀。

師問：方才老師讀得怎么樣？有沒有讀錯的地方？哪些地方需要改進？請大家評論一下。

２、請同學自由讀課文。（大聲讀，小聲讀都可以）

３、請一位同學讀課文，作評價。

從以下幾個方面對學生進行評價：在字音有沒有讀準；句子停頓是否恰；語氣是否符合語言環境；學生誦讀的態度是否良好；讀書時的專注程度。

（選擇上述一兩點進行評價，以勉勵為主）

二、請同學看課文解釋進行翻譯，注意幾個問題

１、課文解釋中有對原文詞句的解釋，但課文解釋不是唯一確切的。例如：

“與人期行，相委而去。〞中的“委〞可以解釋“丟下、舍棄〞，也可以解釋成“拋棄〞，“拋下〞，“委棄〞等。

２、在翻譯時補充原文中省略的成分，例如：

原文：過中不至

譯文：（朋友）過中午還沒到來。

３、人名可不譯，如“陳太丘〞，注意稱謂的譯法。例如：

原文：尊君在不？

譯文：您爸爸在嗎？“尊君〞可譯為“您爸爸〞。

翻譯時，有不懂的字、詞、句在文中圈出來，勉勵學生通過查詞典，或相互探討來解決，教師巡回釋疑，檢查，向學生例如如何使用詞典，并和同學一起探討疑難問題。

三、檢驗

請一位同學逐字逐句進行翻譯后作評價，從是否符合原文意思，重要字詞的落實，表述的順暢，學生的回復問題的態度等幾個方面評價。（勉勵為主）

四、出示無標點的原文，請同學不看課文進行誦讀（投影或屏幕）

五、教師提醒

下面我們對文中的兩個人物，元方和友人來作一個評價，在評價時我們先用一個詞語或成語來形容其中一人，然后作一個具體的闡述。

例如：出言不遜友人

具體闡述：友人罵陳太丘不是個東西，出言不遜，十分無禮，自招恥辱，這告訴我們對身邊的人要友善。

教師：以下是一些參考語句，同學們可以選擇一個，來形容元方或友人的特性，并作一個具體的闡述，說說自己對人物的看法，先準備一下，希望和先身旁同學交流一下再向大家說，我們都很喜歡聽你獨特的見解。

參考語句（也可以自己想一個詞語，成語，名言都可以。）

以禮待人彬彬有禮言而無信一諾千金

為禮不敬知書達禮尊重長輩

言必行，行必果理屈詞窮孤高無禮知錯就改

六、對“友人〞和“元方〞的特性作一個概括

（要求作總體評價，但不要求答案一致，可以自己選擇一個角度，譬如“禮〞的角度等，有自己的看法即可。）

老師：在“講禮貌〞方面，友人做得怎么樣？“元方〞做得怎樣？

七、作業

詞語積累和運用。

１、文中的“元方入門不顧〞中的顧是什么意思？下面詞語中“顧〞是什么意思？

顧名思義相顧一笑四顧無人瞻前顧后

結論：都有“看〞的意思，了解了“顧〞的意思，對整個詞語也就簡單理解了，特別是學習成語，對其中的關鍵字詞的意思要了解。例如“瞻前顧后〞中的“瞻〞和“顧〞。

２、請同學參考例句分組選擇詞語造句。

顧名思義：“縫紉鳥〞，顧名思義，是有縫紉技能的鳥。

瞻前顧后：機遇不等人，瞻前顧后，躊躇不決，往往做不成事。

相顧一笑：等我吹滅了生日蠟燭，爸爸媽媽相顧一笑，幸福的微笑。

四顧無人：深夜的馬路上，他四顧無人，心中有些畏懼。

《陳太丘與友期》教學設計3

【教學目標】

１、讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

２、積累文言詞語，提高自主閱讀文言文的能力。

３、背誦全文。

【教學難點】

理解“元方入門不顧〞是否無禮。

【教學時間】

一課時。

【教學步驟】

一、引入課文

上節課我們學習了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰？（東晉才女謝道韞）稱贊了她什么呢？（聰明有才學。）我們現在來學習《陳太丘與友期》，看主人公是誰？主旨是什么？

二、老師范讀，學生齊讀，然后再叫一個學生單獨讀，讀后讓學生評論正誤優劣

三、學生自學課文并探討

（可讓學生先分組探討，再全班探討）

１、讀懂課文并翻譯。

２、探討“研討與練習〞中一、二兩題中屬這課的內容。

３、學生提問質疑，師生共同解答。

４、若學生沒有提出以下問題就由老師提問：

⑴本文的主人公是誰？主旨是什么？

⑵本文的主要表達方式是什么？

⑶在《世說新語》中《詠雪》列入“言語〞，《陳太丘與友期》列入“方正〞，這是為什么？

四、先讓學生讀無標點的原文，再叫學生自讀課文，看誰能先背誦

五、學生課堂做練習，如有時間就課內訂正

或留作課外作業。如有時間可讓學生即興表演。

六、下課

《陳太丘與友期》教學設計4

【教學目標】

1、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助解釋或工具書理解基本內容。

2、過程與方法：反復誦讀，培養語感，品析文中人物的語言和形象。

3、情感與態度：了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人聰慧、誠懇、守信的美德。

【重點難點】

重點：誦讀課文，積累文言字詞；學習誠懇、守信的美德。

難點：理解“元方入門不顧〞是否失禮。

【教學設計】

一、故事導入

在這，老師給大家講一個發生在隋朝時期的故事。

隋朝有個聰明機靈的人，叫解卞。他在楊索的府里作下人。

一天，楊索問他：“我有個朋友在冬天被蛇咬了腳趾頭，該怎么治呢？〞

解卞隨即回復：“這好辦，取六月六日南墻下的雪涂在腳趾頭上，就能治好。〞

楊索說：“六月哪會下雪呢？〞

解卞笑道：“六月是不會下雪。在冬天蛇假如敢出洞，早就凍僵了，又怎會咬人呢？〞

楊索無話可說。

你覺得，故事中的解卞是一個怎樣的人？

同學們，我們古代流傳下來大量聰明孩子的故事，今天，我們一起來學習課文《陳太丘與友期》，來認識另一位古代聰明的孩子——元方。（板書課題）

二、簡介劉義慶和《世說新語》

《世說新語》，是六朝志人小說的代表作。由南朝宋彭城（現在XX徐州）人劉義慶（403~444）組織一批文人編寫的。

三、朗讀感知

1、大聲地自由朗讀：不懂的音、節奏，做上記號。

2、指名朗讀：要求讀準字音，考究句讀；學生點評。

3、同桌，邊讀邊說說這則小故事；指名說故事。

4、在理解的基礎上，再讀課文。

四、研讀課文

1、理解字詞，疏通課文。

①陳太丘與友期行②太丘舍去③去后乃至④尊君在不

⑤相委而去⑥下車引之⑦元方入門不顧。

2、講解三個表示稱呼的詞：

①尊君在不：

②待君久不至：

③君與家君期日中：

3、提問：課文刻畫了幾個人物？運用了什么描寫方法？（板書：友人，元方）

⑴找出文中的四句對話：①尊君在不？

②待君久不至，已去。

③非人哉！與人期行，相委而去。

④君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

⑵學生揣摩人物對話時的語氣、神態及動作，醞釀并找同桌演練。

⑶角色演練，深化認識。

⑷同桌、生生互動演練。

4、評價友人、元方。（板書）

⑴評價友人：

①在我們剛剛對話中的友人，你覺得他是怎樣的一個人？原因是？（板書：無信、無禮）

②他是一直這樣無信無禮下去的嗎？依據是？

⑵評價元方：

那么，在你看來，元方又是個怎樣的人呢？理由是？（板書：聰明、機靈）

5、同桌探討：你認為“元方入門不顧〞的做法，是否失禮？

五、課內拓展

本文對你今后的人際交往，有哪些啟示？（板書：信、禮）

六、課堂小結

通過這節課的學習，我們了解到元方確實是聰明機靈的孩子，同時我們也深刻認識到誠信與禮貌的重要性。古語有“人無信不立〞，“言必行，信必果〞。誠信禮貌，是中華民族的傳統美德，我們應當繼承并發揚這一榮譽傳統，做一個誠信禮貌的人，做一個“大寫的人〞！（或者，讓學生小結）

七、作業設計

中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們一起成長！請大家將本課文熟讀后加以背誦，并會默寫。

《陳太丘與友期》教學設計5

一、教材分析

這篇課文是統編教材七上其次單元第8課《兩則》中的其次則，是一篇精讀課文。在單元主題上均圍圍著豐富多樣的親情去寫的。作為人間最真摯而又美好的親情很簡單引起讀者的共鳴。單元教學的要點：在繼續整體感知課文內容的基礎上，使學生體會到作品人物間的濃濃親情，注意語言的積累和寫法的借鑒并學習朗讀和圈點勾畫。

《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正〞門中的一篇，它之所以不被放在“夙惠〞門是由于：文中講的是漢末名士陳紀七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現了他的聰敏，更寫出了他懂得為人的道理。“無信〞“無禮〞二詞為全篇核心。

二、學情分析

初中是學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，應著重培養學生的優秀品格。本文是學生繼《詠雪》之后接觸的其次篇文言文，盡管學生對文言文的積累有限，但該文內容淺顯，且故事性強，學生在多讀之中能夠感悟大意，借助詳細的注解基本上能理解課文內容，所以培養學生懂禮守信的美德可作為教學的重點之一。由于我們面對的是較為封閉見識淺薄的農村學生，積累一定量的文言詞匯和知識有必要通過老師的引導、訓練或推薦來完成。至于文言文的快速背誦要有技巧，這一點也需要有老師的指示和幫助。

三、教學目標及重難點

1，教學目標。

（1）、知識與能力：積累常見的文言詞語；能借助解釋和工具書理解基本內容；擅長抓住關鍵詞快速背誦課文。

（2）、過程與方法：利用不同方式的朗讀，及自主學習感悟故事內容；通過合作、探究的學習方式分析人物形象，獲得情感體驗。

（3）、情感與態度：傳承古人重誠信、知禮儀的優良品德。

2、。教學重、難點：

教學重點：在多種形式的誦讀中培養文言語感，品味語言，分析人物形象。

教學難點：積累一些常見文言詞語；學習古人重誠信、知禮儀的良好美德。

四、教法、學法

1，教法

（1）激趣導入法，用解題激趣導入新課，渲染氣氛。

（2）誦讀法，采用不同形式的誦讀培養學生文言語感，體會人物的情感。

（3）分類整理歸納法、探究探討法。引導學生養成一種分類整理的能力與習慣，諸如詞語的整理、名句的收集等，使學生對語言材料的“歸類〞意識加強。

2、學法

（1）圈點勾畫法，通過默讀圈點勾畫出需要積累的詞，自己不理解的詞句以及文眼關鍵詞。

（2）朗讀法，多種形式朗讀課文，并在此基礎上疏通文意，理解課文的內容，從而背誦課文。

（3）自主合作研究法。；讓學生交流自己對這篇課文所探究的問題，進而形成開放式的話題。

五、教學過程

（一）、解題導入

同學們，今天我們學習《陳太丘與友期》，請開啟書，將課題讀兩遍，說說課題中你認為哪個字詞最重要？

（二）、簡介作品

（三）、讀文曉意

1、學生聽老師范讀課文，畫出原文斷句。

2、男女生互讀課文，劃出課文層次。

3、自由尋讀語句，體會誦讀的語氣感情，初步體會人物感情。

4、疏通文意，了解課文內容。

學生活動：學借助工具書及課下解釋，自主學習，疏通文意。

教師點撥：整理歸納文言詞語，引導學生把握

（此環節是讓學生理解積累文言字詞句。）

（四）、知人論事

1、讓學生根據原文中的詞語來分析人物形象。可以用以下句式發表自己的看法。

“從文章中的一個字（一個詞或一句話）讀出了……〞

學生活動：圈點勾畫出文中能表示友人態度變化的詞語，并加以體會和分析。

教師活動：對學生的分析進行點撥和總結。

2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點，交流文中哪些地方能夠表達出陳元方的“方正〞？從友人的角度分析，友人有哪些行為有失方正？

學生活動：歸納整理得出結論。

教師活動：點撥，引導學生理解“方正〞的含義。

3、探討在友人“慚〞“下車引之〞時，元方卻“入門不顧〞是否失禮？（開展小組探討）

學生活動：小組探討分析

教師活動：適時點撥，加以概括總結。

（五）、明禮知信

1、議一議：假知你是元方、友人或者陳大丘，遇到文中的狀況，你會怎么做？

2、“三人行，必有我師焉，〞學了這個故事，你在為人處事上受到哪些啟發呢？

（六），課堂小結

本文主要記述陳元方和來客的一段對話，對話以責怪客人“無信、無禮為核心，既表現了陳元方懂禮識儀的品質，又從反面說明白“信〞和“禮〞的重要性

（七）、布置作業

給原文參與細節描寫，讓原文更精彩！

（八）板書設計

陳太丘與友期

《世說新語》

元方友人

聰明伶俐無信無禮

知信懂禮知錯就改

重誠信知禮儀

《陳太丘與友期》教學設計6

【教材分析】

《陳太丘與友期行》是人教版七年級上冊的一篇文言文，主要是在寫陳元方的聰明活潑，誠懇守信。文中“無信〞“無禮〞是本文的核心詞，用元方和友人的對話來說明“信〞和“禮〞的重要性。

【學情分析】

我面對的是七年級的新生，剛接觸到文言文，學生會感覺很生疏和艱苦。在講課的過程中多給予方法性的指導，進行讀、講、議的方式相結合，進行授課。

【教學目標】

1、積累“期、舍、不〞等常見文言詞。

2、多角度朗讀，觸摸人物性格。

3、評述人物，分辯是非。

4、培養學生誠懇守信和尊重他人的優秀品質。

【重點難點】

1、多角度朗讀，觸摸人物性格。

2、評述人物，分辯是非。

3、培養學生誠懇守信和尊重他人的優秀品質。

【教學方法】

誦讀法、探討法與點撥法相結合。

【課型】

教讀課

【教學過程】

一、導入

昨天晚上，我和一個學生約好今天中午2:20在辦公室，他找我默寫《詠雪》，人沒來，我該怎么辦？誰幫我出主意？（生答）古代有個叫陳太丘的人，也遇到了這樣的事，他是怎么辦的？今天，我們就來學習《陳太丘與友期行》。

二、朗讀

（投影）要求：讀準字音讀出節奏

1、找一生朗讀，其他學生做點評。

學生點評時應讓學生朗讀，老師順勢作以指導。

2、找學生再讀。

3、全班齊讀。

三、疏通文意

（投影）要求：養成圈點勾畫的習慣。給重點詞加點，疑難句子畫橫線，并寫上評注，疑難問題旁打上問號。

如：過中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

請學生依照此法自主學習，根據解釋，小組探討，譯讀課文。三五分鐘后，學生把有疑難的地方說出來，師生共同解決。

（設計意圖：理解課文內容，練習語言表達能力）

四、讀文章，品人物。

（投影）1、請以“我從的句子，看出是的人〞。

如：我從元方時年七歲，門外戲的句子，看出元方是活潑、開朗的人。

2、根據學生的對人物性格的了解，分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時可以有表情和手勢。

（設計意圖：通過對課文的再朗讀，感知人物內心世界的情感變化，進一步認識人物。）

五、拓展延伸

方才大家讀的很投入，對故事理解得更透徹。下面老是想開個記者會，請學生提出有價值的問題，一起探討。

預設問題：1、你如何評價陳太丘的做法？假如你是陳太丘，你會怎么做？

2、“元方入門不顧〞是否失禮？

3、友人、元方的態度是怎樣變化的？

六、書美言，談收獲

1、學習本文，老師感受很深，于是寫了首打油詩以表我心。希望老師的詩是拋磚引玉，激起你的思維之花，寫出更美好的語言。詩如下：

《世說新語》小文章，蘊含道理故事強。告誡人們做事情，誠信有禮記心上。

2、學生寫出感受，格式不限。

（設計意圖：通過學生寫感言，表達自己對誠信的感悟，讓學生在心靈上對誠懇守信和尊重他人的優秀品質有新的認識）

小結：自古以來，誠懇守信、明禮懂禮是中華民族的優良傳統，希望咱班的學生都能繼承這些傳統，光明磊落的立于天地間。

【板書設計】

陳太丘與友期行

友人：無信無禮

知錯即改

元方：聰明活潑

誠懇守信

【作業設計】

閱讀《王戎識李》，談談收到的啟發。

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯王戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。〞取之，信然。

【教學反思】

把《陳太丘與友期行》教完之后，細想之余，有以下反思：1、在上課時朗讀環節還要加強，讓孩子在讀的過程中了解人物內心世界。2、在授課過程中，學生探究部分的時間不宜過多，應充分表達重難點。3,、我雖對“舍、去、委、顧〞等詞語做了重點講解，但對一些古代人物稱謂落實不夠。

《陳太丘與友期》教學設計7

教材分析：

《世說新語》是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，較多的反應了當時士族的思想，生活和風氣。我們認為處理這篇教材在整體感悟內容的基礎上，要充分重視語文教學對人的精神的熏陶感染作用。《陳太丘與友期》一文主要通過陳元方與來客的對話，宣講古人所崇尚的美德——守信、有禮，而這一傳統美德在今天仍有其積極意義。

學生分析：

七年級的學生正處于發展獨立思維的重要階段，他們的主動性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動地接受知識，已初步具有自主、合作、探究學習的能力。為了順應學生獨立自主的意識要求，在質疑中求真知，在質疑中求進步，引導學生在課堂中積極開動腦筋，在自我探求中發現問題，解決問題，感受學習的樂趣，加之前四個單元已學了三篇文言文，小學時也接觸過少量文言文，學生有了一定的文言文基礎。

據以上兩個方面分析，我們本節課確定以下教學目標。

教學目標：

1、積累“期、去、引、顧〞幾個常用的'文言詞語。

借助課文解釋和工具書讀懂文意。

2、初步培養學生運用“質疑法〞解讀文本。

3、感受古人崇尚守信、有禮的美德。

教學重點

借助課文解釋和工具書讀懂文意。

初步培養學生運用“質疑法〞解讀文本。

教學難點

初步培養學生運用“質疑法〞解讀文本。

教學互動過程

（一）示范質疑

出示課題《陳太丘與友期》老師提問：本文的是誰？

部分學生會回復：劉義慶。

于是老師提出第一個疑問，明確編者與是兩個不同概念。

學生通過閱讀解釋①學生發現本文選自余嘉錫的《世說新語箋疏》，而本文的總課題是《兩則》，從而提出其次個質疑，明確“箋疏〞一詞的含義。

《朱子語類》卷十《讀書法上》：“看文字須子細，雖是舊曾看過，重溫亦須子細。每日可看三兩段，不是于那疑處看，正須于那無疑處看，蓋工夫都在那上也。〞

（二）讀順語句

出示讀懂一篇文章第一層次要求：讀順語句

學生自由朗讀——推薦朗讀——學生教讀——抽查朗讀

（三）讀懂文意

出示讀懂一篇文章其次層次要求：讀懂文意

請同學們對照解釋，利用工具書讀懂文意；

準備從元方或友人的角度復述內容。

要求學生從元方的角度復述，從友人的角度復述，通過復述能提高學生表達能力，加深對文章內容和要點的理解或記憶，同時分角色復述為下一個環節探討人物形象，讀出疑問打下基礎。

（四）讀出疑問

到此同學們真正讀懂文章了嗎？不，讀懂文章還要能發現問題，提出問題。

“做學問要在無疑處有疑〞——胡適

“在可疑處而不疑者，不曾學；學則有疑。〞——《大學原下》

接下來請同學們以小組為單位，走進課文，認真鉆研，發現問題。

教師巡查，對學生提出的問題有個大致的了解。

學生提問，教師匯總問題。

教師指導學生再次探討，啟發學生解決問題

（五）讀明啟示

通過這節課的學習,我們了解到元方是個聰明機靈的孩子,同時我也該認識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承并發揚這一榮譽傳統，讓我們以信做人，以禮待人。

板書設計

陳太丘與友期

無元方機靈剛正

疑友人無信無禮信

處知錯就改

有陳太丘守信禮

疑教子有方

課前設計反思

蘇霍姆林斯基說：“真正的學校乃是一個積極思考的王國。〞引導學生思考，首先老師要認真思考。設計本節課教學時我們根據新課程標準的要求，教材內容特點和七年級學生的心理發展水平和認知規律，主要教會運用質疑法解讀文本，遵循“教師為主導，學生為主體〞的原則，讓學生的思維動起來、在摸索質疑的過程中學習知識，提升能力，陶冶情操。但是在長期老師負責提問、學生負責回復的教學模式下，學生在課堂上不習慣提問，不擅長提問，難以提出契合文本的問題，難以提出有價值有深度的問題，這是本節課中老師一個難以把握的問題，所以必需在方法指導上，氣氛渲染上下點心思，不然一堂課簡單信馬由韁，學生不知所學（常說的叫失敗的課）。但我以為課堂應當是學生思維的碰撞，學生的學才是最主要的，我們教師教學的起點應是學生的心靈，過多的預設和框框必然簡單限制學生的思維，束縛學生的特性，與其上一堂步步為營、規律嚴密、思維嚴謹的課，不如上一堂可以讓學生自由思維，能產生不少問題的課。

《陳太丘與友期》教學設計8

《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字對比淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，學生學習起來相對簡單一些。

嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背〞的文言文四步教學法，側重學法指導（誦讀、疏通、復述、探討），多媒體輔助教學。特點如下：

1．去掉文章的標點符號，還古文之原貌，請學生朗讀。這一設計不禁使學生更多的認識了古文，而且對培養學生的語感將收到很好的效果。

2、對于課文的研討，設計由學生自己探討出問題，再探討解決問題，突出表達了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調了學生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與探討，并適時點撥、引導、小結，表達了師生交流，由于學生是在沒有框架的狀況下發問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。

3、花較短的時間，請學生談談學習的感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。使整個課堂凸現“學生為主體〞這一特點。

4．字詞積累練習，考究課內、課外的銜接，考究由淺到深，考究運用、積累知識。

教學時數：一課時

教學步驟

一、激趣導入。

出示沒有加標點符號的《陳太丘與友期》，告訴學生這是83年高考題，激發學生興趣，引出課文。

二、整體感知

（一）疏通課文

1、分組自學課文，提出自學要求。

2．采用競賽形式誦讀、疏通、復述課文。理解課文大意。

（二）分析課文

1、思考問題：請同學們探討課文，提出有價值的問題。

（參考論題：

（1）陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？

（2）友人知錯而“慚〞說明友人是什么樣的人？

（3）元方最終“入門不顧〞是否失禮？）

2、在理解的基礎上，探討寫作意圖。

這篇文章為什么歸入《世說新語·方正》？文章如何表達“方正〞這個主題的？

三．拓展遷移：

這個故事對我們今天有什么實際意義？

四．指導背誦課文。

（多媒體出示無標點的本文）

五、字詞積累練習。

這個環節主要是穩定學生對重點字詞的把握，同時適當的擴大知識量，檢查學生對相關知識的把握。

《陳太丘與友期》教學設計9

一、教學目標

1、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助解釋和工具書理解基本內容。

2、過程與方法：利用解釋和工具書，采用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養學生文言文閱讀能力。

3、情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的聰慧、誠懇、守信，尊重他人的美德。

二、教學重難點

教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。借助工具書理解內容。

教學難點：理解“元方入門不顧〞是否無禮。

三、教學方法：

誦讀品味法：讀時品味人物語言，體會人物表達情感。

探究評價法：在理解的基礎上對人物進行評價。

四、學法指導：

自主、合作、探究的學習方式

五、教學過程

1、創設情景，激興導入。

從前，有一個年輕人，背著七個背囊趕路，這七個背囊分別裝著“健康〞、“美貌〞、“誠信〞、“機敏〞、“才學〞、“金錢〞、“榮譽〞。他來到渡口，渡船剛開出時風平浪靜，過了不久，小船上下顛簸，十分危險。船家說：“客官，我的船小負載太重，你須丟棄一個背囊方可安度難關。〞可是年輕人哪一個都舍不得丟，假如你是這個年輕人，你會丟棄哪個背囊？

學生：“金錢〞、“榮譽〞、“美貌〞……

故事中的年輕人思考一會兒，把“誠信〞拋進水里。結果沒想到這個年輕人由于失去了誠信，找工作四處碰壁，與人交朋友也沒人樂意相信他，這時他才醒悟到誠信的重要。今天我們就來學習一則有關“誠信〞的文言故事——《陳太丘與友期》。

2、誦讀文本，整體感知。

1、聽朗讀錄音，老師指出本文應注意的字詞：舍（shě）不（fǒu）通“否〞

2、學生自由讀要求：讀準字音、讀得流暢、讀準節奏。

3、指名讀，學生評價。

4、把握朗讀的語氣：

“尊君在否？〞（讓學生回復這是什么句子，強調朗讀時要讀出什么語氣，指名2個學生朗讀，評價，然后強調疑問要讀升調，并在小黑板上標出升調，齊讀這句話。

“非人哉！〞，讓學生回復這是什么句子，強調朗讀時候要注意語調，由于這是罵人的話，所以要重讀，而且要讀出生氣發怒的語氣，指名讀。

5）找學生分角色朗讀、齊讀。（注意二人前后語氣的變化）。

3、疏通文意

1）、學生結合解釋自主學習，合作探討課文的翻譯。

2）、教師落實重點字詞，（出示幻燈片）你爭我搶的搶答賽。

與友期行期：約定太丘舍去舍：放棄

門外戲戲：玩耍

待君久不至待：等待

期行：相約同行委：丟下，舍去去：離開

下車引之，元方入門不顧引：拉顧：回頭看

不：通“否〞，用在問句結尾表示詢問

君：是對對方的尊稱尊君：是對別人父親的一種尊稱的

家君：對自己父親的謙稱

3）、文言文語言的特點之一就是對比簡單，正由于如此，有的內容由于與上文重復，就會將其省略，這在一定程度上給文言文初學者，像我們各位同學，帶來一些閱讀困難，所以我們要學會在翻譯之前將省略的部分補充出來。我們試著將下面這個句子補充完整：陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？〞（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去。〞友人便怒：“（尊君）非人哉！（尊君）與人期行，相委而去。〞元方曰：“君與家君期日中，（君）日中不至，則是無信；（君）對子罵父，則是無禮。〞友人慚，下車引之，元方入門不顧。

4）、誰能流利、正確的翻譯課文

5）、齊讀課文

4、合作探究，理解主旨

1）、友人為什么怒？元方是怎樣反駁友人的？（“與人期行，相委而去〞元方抓住對方“無信、無禮〞反駁）

2）、從元方的回復來看，元方是個什么樣的人？友人是什么樣的人呢？（元方：懂禮識義、聰明機靈友人：無信無禮、知錯能改）

3）、元方入門不顧，是否失禮呢？

①不失禮。“入門不顧〞表現他正直不阿的性格。

②失禮。客人已經認錯了，就該原諒他

4）、本文給我們的啟示是什么？（做人應講信用，對人應有禮貌。）

5、拓展閱讀

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為汝殺彘。妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰："特與嬰兒戲耳。"曾子曰："嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。《韓非子》

解釋：汝還：你回去吧顧：我從街上回來

之：他適：剛從

問題：

①、解釋加點字

曾子之妻之市，其子隨之而泣

第一個之：的其次個之：前往，去第三個之：代詞她

妻止之曰止：阻止特與嬰兒戲耳戲：開玩笑

②、這個故事告訴我們一個什么道理？

（要言而有信，誠懇待人；父母教育孩子要以身作則）

6、小結

希望同學們通過本課的學習，能夠努力的學做一個講誠信的人，從一點一滴的小事培養自己的誠信觀念。

7、作業

①背誦全文

②結合生活實際談談你對“誠信〞的理解。

8、板書設計

陳太丘與友期

元方聰明機靈懂禮識儀

友人無信無禮知錯就改

啟示以信做人，以禮待人。

《陳太丘與友期》教學設計10

【教學目標】

１、情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的聰慧、誠懇、守信，尊重他人的美德。

２、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助解釋和工具書理解基本內容。

３、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

【教學重點】

誦讀課文，積累文言詞語。

【教學難點】

理解“元方入門不顧〞是否無禮。

【課前準備】

學生：熟讀課文，復述課文。

教師：查閱有關及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、探討。

【教學過程】

一、引入課文

上節課我們學習了《詠雪》，我們品味了兩個少年關于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來學習《世說新語》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。

板書課題：陳太丘與友期

畢竟講了什么內容？預習時看懂了嗎？

二、整體感知課文內容

請一生復述課文內容，其他同學細心聽，若有出入，事后指出。

三、朗讀課文，疏通詞句

１、邊朗讀，邊口譯全文。

要求：先自由讀，易于品味、揣摩。

⑴聯系前幾篇學過的文言文知識，借助下面解釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法；同時，把原文省略的的成分補充上去。

⑵自己無法解決的，前后桌可以相互探討。

⑶還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。

２、疑難字詞交流。補充：文中“君〞、“家君〞、“‘尊君〞的稱謂有什么不同？

３、請一生口譯全文。其他同學細心聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流探討。

４、自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據對句意的理解處理朗讀節奏。

５、集體朗讀。

６、分角色朗讀。（注意二人前后語氣的變化）

四、合作、探究幾個問題

本文主要運用了什么表達方式？有無對文章進行評論？

既然未進行任何評價，那我們就文中的人物進行探討。

１、我們應當如何評價文中的三個人物的行為──陳太丘，友人和元方？請從文中找出依據。

陳太丘：太丘舍去──對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承受后果

友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！慚，下車引之

──無信無禮，缺乏修養，然知錯能改

元方：（家君）待君久不至

君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮

入門不顧（對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承受后果）

──守信識禮，（聰明精明）

可提醒，如：“期日中，過中不至〞說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？

元方如何義正辭嚴地指出了父親的朋友錯誤？

元方“入門不顧〞是否失禮？說說你的看法。

２、《世說新語》全書原８卷，分夙惠（天資聰慧）、言語、政事、文學、方正等３６門。《詠雪》選自“言語〞一門，《陳太丘與友期》你認為應選自哪一門？理由？

“方正〞（正直不阿，為人正派，品性方正）──三個人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現了元方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理。“無信〞“無禮〞是核心。可見是借元方責客語，從反面來說明“信〞“禮〞重要性。

──可見，本文給我們的啟示是：做人要誠懇守信，重視禮儀，也即文章的主旨。

積累有關成語、名句。

五、自由朗讀，力爭當堂成誦

六、作業

１、完成課后練習

２、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

《陳太丘與友期》教學設計11

【學習目標】

1、誦讀課文，積累文言詞語。能借助解釋和工具書理解基本內容。

2、了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的聰慧、誠懇、守信，尊重他人的美德。〖LM〗

【基礎知識精講】

一、背景材料

劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現在XX徐州）人，文學家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語〞一門，《陳太丘與友期》選自“方正〞一門。

二、課文剖析

1、寫法精講

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝有名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字對比淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情展開的，你學習起來會很簡單的。

2、重點精講

（1）《詠雪》

這一則被編入書中“言語〞一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但的意圖是明顯的，誰的“語言〞好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優點。

“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。〞文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫著名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義〞的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女〞們。時間、地點、人物、事件全都說到了。

接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發生了變化：“俄而雪驟〞，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很愉快，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’〞答案可能不少，但只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中〞；另一個是謝道韞說的“柳絮因風起〞。主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂〞而已，十分耐人尋味。也沒有表態，卻在最終補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。〞這是一個有力的示意，說明他贊揚謝道韞的才氣。

《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。突然間，雪下得緊了，太傅愉快地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？〞他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。〞他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛翔。〞太傅愉快得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

（2）《陳太丘與友期》

這一則被編入書中“方正〞一門。“方正〞，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

本文記陳紀和來客的對話。“陳太丘與友期行〞交代對話的背景，“期日中，過中不至〞說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至〞，既至而不見太丘，這是客人發“怒〞的原因；陳紀其時正“門外戲〞，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。

對話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，“非人哉！與人期行，相委而去。〞語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。〞指出對方“無信〞“無禮〞，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。

結尾是：客人以“下車引之〞表示認錯，但陳紀“入門不顧〞。

《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？〞元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。〞那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。〞元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。〞那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

3、難點精講

（1）兩個比喻哪個更好？

有兩種相反的看法：一種看法認為“撒鹽〞一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽對比接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必需首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種看法認為“柳絮〞一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎〞（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽〞一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中〞，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮〞一喻好就好在有意象；“撒鹽〞一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

又：對文中“公大笑樂〞一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑〞前喻，“樂〞后喻；③為“柳絮〞一喻而“笑樂〞。

2、《陳太丘與友期》何以不入“夙惠〞門？

“夙惠〞門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信〞“無禮〞二語為全篇核心，可見的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明“信〞和“禮〞的重要性，所以還是放在“方正〞門內為好。

故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他竟然“入門不顧〞，弄得客人難堪之極，無地自容。這是否也應算作“無禮〞？我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應如此求全責怪。

【學習方法指導】

1、本文內容對比淺顯，完全可以利用課后解釋和工具書自己理解課文內容，將自己不能理解的問題，向老師請教。

2、學習本文既要把握必要的古文知識，又要弄懂課文的基本內容以及所蘊含的思想感情。

3、要在理解的基礎上，加強朗讀和背誦，并熟練默寫課文。

4、聯系自己的實際生活加強對課文的認識，并有所啟示。

【知識拓展】

1、人物介紹

〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。

〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。

〔無奕女〕指謝道韞（yùn），東晉著名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。

〔王凝之〕字叔平，大書法家王羲之的其次個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。

〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。

〔元方〕即陳紀，字元方，陳寔的長子。

2、《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。〞取之信然。

3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。〞古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內容分為36門。

4、《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士討論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執政者之嫉視，逐漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再討論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上依舊很有勢力，若不能玄談的，類似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士的教科書。〞

【課內問題指導】

一、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，并回復以下問題。

1、詠雪》中“寒雪〞“內集〞“欣然〞“大笑〞等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女〞的含義與今天有什么不同？

2、《陳太丘與友期》中“君〞“尊君〞“家君〞的稱謂有什么不同？元方“入門不顧〞是否失禮？說說你的看法。

設題意圖是使學生熟悉課文內容，并感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助于語感的培養。

（1）第一問是開放性的，說“家庭氣氛〞也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽〞“歡快〞“輕松〞中任擇一兩個。

其次問：“兒女〞猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女〞則專指子女。按：“兒女〞在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安〞（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行〞（《贈衛八處士》）諸句中，“兒女〞皆指子女。

（2）第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱。“君〞是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您〞。“尊君〞“家君〞的用法見課文解釋。

其次問是探究性的，學生可以發表不同見解。

二、解釋以下各句中加粗的詞。

1、俄而雪驟，公欣然曰

2、撒鹽空中差可擬

3、未若柳絮因風起

4、太丘舍去，去后乃至

5、與人期行，相委而去

設題目的是積累詞語。

參考答案：

1、“俄〞，又常與“而〞“頃〞諸字連用，皆片刻義。“欣然〞，愉快地。然，語助，無義；或作“……的樣子〞。

2、“擬〞，比、對比。這是古義。唐以后才有準備、計劃義，如“對比好心來送喜〞（唐代民歌），“也擬泛輕舟〞（宋李清照詞《武陵春》）。

3、“未若〞，比不上。

4、“乃〞，這里是“才〞的意思。按：此字用法較多，學生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。

5、“期〞，約會、約定。“委〞，舍棄。

三、用“撒鹽空中〞和“柳絮因風起〞來對比“大雪紛紛〞，你認為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

有兩種相反的看法：一種看法認為“撒鹽〞一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽對比接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必需首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種看法認為“柳絮〞一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎〞（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽〞一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中〞，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮〞一喻好就好在有意象；“撒鹽〞一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

最終一問可能有一定的難度，學生能自創比喻更好，假如想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。

《陳太丘與友期》教學設計12

教學目標

知識目標：積累常用文言詞語，全面正確評價人物

能力目標：培養運用所學過的知識閱讀文言文的能力，學習中華民族優秀文化

情感目標：了解古代聰明機靈少年的故事，學習中華民族守信、有禮等傳統美德

過程與方法

自主、合作、探究的學習方式

教學重點

1．課文的朗讀、背誦

2．文言詞語的積累

3．把握人物性格，全面正確評價人物

教學難點

1．自主閱讀文言文，自行提出并解決問題

2．感悟守信、有禮等美德的現實意義，反思自身日常行為

課時安排

一課時

課前準備

教師：準備CAI課件學生：預習課文，查閱相關資料

教學步驟

一、導入引趣

CAI課件：播放出自《世說新語》里的成語故事——《道旁苦李》，展示七歲少年王戎的聰明；引出《世說新語》一書（教師出示實物書），簡介此書、特點，并向學生推薦閱讀；引起學生學習《世說新語》里同樣也是表現七歲少年聰穎機靈的另一則故事——《陳太丘與友期》的欲望

二、熟讀悟趣

1．（聽一聽）教師范讀學生邊聽邊找應注意讀音的字詞，清除字詞障礙

2．（想一想）學生自由朗讀，整體感知課文思考：課文寫了哪幾個主要人物？課文用什么描寫方法來描寫人物？（語言描寫）想一想人物的對話應當怎樣讀？

3．（試一試）學生找出人物對話的語句并隨便模仿文中人物語氣自由朗讀文中人物對話

4．（品一品）CAI課件：播放課文Flash動畫、朗讀錄音，幫助學生把握朗讀語氣并初步理解課文大意

5．（讀一讀）學生有感情的齊聲朗讀課文教師再次點撥、正音

三、探究解趣

1．學生分組自主、合作、探究地研習課文，小組解決不了的問題派代表寫在黑板上（教師指導學生提出好問題）

2．全班一起先解決黑板上字、詞、句等有關疏通文意的問題

3．課件顯示本課重點文言詞語，教師適當拓展，學生把握并積累

期：約定君：您，有禮貌的稱呼對方

委：舍棄尊君：對別人父親的尊稱

去：離開家君：對人謙稱自己的父親

4．學生用自己的話陳述課文里的故事，檢查學生是否理解全文大意

5．小組再次探究、解決課件顯示的問題（大致與黑板上剩下的問題類似，均為理解性的問題）

課件顯示：a.假使你是陳太丘，會先走嗎？為什么？

b.元方共指出友人的哪兩個錯誤？

c.元方“入門不顧〞是否失禮？談談你的看法

d.友人是個怎樣的人？元方是個怎樣的人？

小組派代表選自己喜歡的問題發表看法

四、反思添趣

1．學生聯系生活實際探討、交流學習課文后的感悟、收獲、啟示，并反思自己日常行為有無做到守信、有禮

2．課件顯示教師贈送的有關守信、有禮的名言，學生誦讀、默記

a、言必行，行必果——孔子

b、青少年從小要培養有禮的良好習慣——約翰.克洛

五、背誦記趣

1．師生探討背誦古文的方法

課件顯示背誦方法：a.在熟讀的基礎上背誦

b.抓關鍵句子背：客問元方→答曰

友人便怒→元方曰

c.按敘事線索背：期日中→不至→舍去→乃至→（門外戲）……→引之（入門不顧）

2．教師按背誦方法帶學生背誦

3．學生按方法自由背誦全文

4．集體背誦全文

5．學生自薦背誦全文，檢驗是否活學活背

六、拓展生趣

1．課件顯示教師推薦的其他聰明少年的故事題目，引導學生閱讀課外書籍

故事推薦：曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸、少年宰相甘羅……

2．課件顯示讀書筆記，引導學生課后小結

《陳太丘與友期》教學設計13

教學目標：

1、積累“期〞“舍〞等常見文言詞語的意思，借助解釋理解課文內容。

2、熟讀課文并在理解課文內容的基礎之上背誦課文。

3、認識并學習誠懇守信、禮貌待人等傳統美德的價值。

教學重、難點：

1、熟讀課文并在理解課文內容的基礎之上背誦課文。

2、認識并學習誠懇守信、禮貌待人等傳統美德的價值。

教學對象分析：

設計說明：

這堂課的設計，主要有以下幾方面的特點：

1、充分利用學生學過的知識，將“禮〞、“信〞和《論語》聯系起來，表達了文章中人物思想之“本〞，使學生對“儒家〞思想有了初步的認識。做到深入淺出。從而使課堂教學內容，就不會由于只解決一篇短小的文章顯得單薄。

2、對于課文的研討，設計由學生自己探討出問題，再探討解決問題，突出表達了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調了學生對文本的體驗，符合課改的要求;而老師參與探討，并適時點撥、引導、小結，表達了師生交流，由于學生是在沒有框架的狀況下發問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。

3、學生課本劇的表演，使學生對本文的理解進一步加深。充分發揮學生的小組合作和學生的主體性。

4、花較短的時間，請學生談談學習的感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設計，看似簡單，卻在整個課堂中起到十分大的作用，沒有了老師最終“力盡聲色〞、略顯乏味的小結，取而代之的是學生爭先恐后的發言。使整個課堂凸現“學生為主體〞這一特點。

教學過程：

一、導入新課

二、整體把握

(一)朗讀感知

1、學生自由朗讀。

2、請一生朗讀，師生共同評價。

3、齊讀課文。

(二)理解文意

1、快速閱讀課文,對照解釋理解文意,碰見疑難處做上記號。

2、學生質疑字句,師生共同答疑。

3、疏通文意后齊讀課文。

(三)探究人物

1、文中主要講了哪個機靈少年的故事?

2、除了他，文中還有一個重要人物是誰呢?

3、這兩個人分別是怎樣的人呢?請結合文中語句進行分析。

4、這則故事給了我們怎樣的啟發?

三、我來演一演

四、總結

通過這節課的學習,我們了解到元方確實是聰明機靈的孩子,同時我們也深刻認識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承并發揚這一榮譽傳統，讓我們以信做人，以禮待人。

五、布置作業:

1、完成練習冊上內容;

2、熟讀并背誦短文。

六、教學反思：

在教學《陳太丘與友期》一文時，有學生提出：“友人慚，下車引之〞而元方卻“入門不顧〞是不是太無禮了?我沒有直接回復他的問題，而是讓同學樣各抒已見。

于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人;有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原;還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢?

經過一番整治后，大量同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來對待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。

由此可見，語文教材有著豐富的內涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，勉勵學生啟迪聰慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們依據自己的生活經驗，知識基礎，聰慧力量探究到的不同結果。在探討的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應予以確定。在教學中，一定要重視學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中把握。在教學課文時，要重視學生情感的體驗過程不能急于給出結論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。知識的傳授、能力的培養、情感體驗的產生、積極人生態度的形成，都是在一定的過程中產生的，因此，教學中要重視過程和體驗。當課程由“專制〞走向民主，由封閉走向開放，由學科內容走向學生體驗的時候，課程就不只是“文本課程〞，更多的是“體驗課程〞，是學生的自主學習。

《陳太丘與友期》教學設計14

【教學目標】

１、讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

２、積累文言詞語，提高自主閱讀文言文的能力。

３、背誦全文。

【教學難點】

理解“元方入門不顧〞是否無禮。

【教學時間】

一課時。

【教學步驟】

一、引入課文

上節課我們學習了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰？（東晉才女謝道韞）稱贊了她什么呢？（聰明有才學。）我們現在來學習《陳太丘與友期》，看主人公是誰？主旨是什么？

二、老師范讀，學生齊讀，然后再叫一個學生單獨讀，讀后讓學生評論正誤優劣

三、學生自學課文并探討

（可讓學生先分組探討，再全班探討）

１、讀懂課文并翻譯。

２、探討“研討與練習〞中一、二兩題中屬這課的內容。

３、學生提問質疑，師生共同解答。

４、若學生沒有提出以下問題就由老師提問：

⑴本文的主人公是誰？主旨是什么？

⑵本文的主要表達方式是什么？

⑶在《世說新語》中《詠雪》列入“言語〞，《陳太丘與友期》列入“方正〞，這是為什么？

四、先讓學生讀無標點的原文，再叫學生自讀課文，看誰能先背誦

五、學生課堂做練習，如有時間就課內訂正

或留作課外作業。如有時間可讓學生即興表演。

六、下課

《陳太丘與友期》教學設計15

學習內容：

人教版七上第五單元第25課《兩則》之《陳太丘與友期》。

教學設想：

《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學語文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語文上冊聯系學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養這一宏觀的理念；重視培養學生的人文精神，對學生形成審美情操、健全人格、創新精神都起著極大的作用。

這篇短文選自《世說新語》的“方正〞篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節簡單而饒好玩兒味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學生來說，這篇短文不僅好玩兒，引起他們閱讀的興趣，而且易懂，通讀數遍，結合課下解釋和工具書，很簡單就能大致明白。但是，對于文章的主旨——或者自發地，或者受參考書影響——好多同學認為文章主要陳述了“信〞和“禮〞的重要性；其實不然，《世說新語》主要刻畫人物的精神風貌，而“方正〞篇主要突出人物正直不阿的品性。

因此，我要求學生預習此文后，在課堂上主要以學生自學和質疑問難的形式解決字詞問題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風貌品評的形式，讓學生明白，此文表現了陳寔、陳紀面對尊者、長者時，不管身份高低，堅持原則，直言是非的“方正〞品質。

學習目標：

1、知識與能力：能借助解釋和工具書理解基本內容，在自學中積累重要文言詞語；

2、過程與方法：通過探討評價人物，獲取情感體驗。

3、情感與態度：學習古人堅持原則，直言是非的“方正〞品質。

學習重點：

積累重要文言詞語；品評人物風貌

學習難點：

評判“元方入門不顧〞這一行為。

課前預習：

1、朗讀并讀準字音，初步把握朗讀節奏。

2、查閱相關資料，了解《世說新語》、劉義慶及文中出現的三個人物。

課堂學習：

一、凝聽老師的故事

注：以“方正〞篇中辛毗之事導入：諸葛亮之次渭濱，關中震動。魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。〞亮曰：“此必辛佐治也。〞

雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。

今天我們來學習《世說新語》“方正〞篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不管身份區別，只看行事對錯的人。

說明：諸葛亮與三國故事，這個話題應當能夠吸引中學生的興趣。然后用這個不為人