小升初語(yǔ)文銜接班第2-3講一、教學(xué)內(nèi)容：小升初語(yǔ)文銜接班第2講文言文閱讀專題訓(xùn)練二.學(xué)習(xí)過程：（-）文言實(shí)詞古漢語(yǔ)實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞，在古漢語(yǔ)中，因其語(yǔ)法作用特殊，一般歸為虛詞。文言詞匯中出現(xiàn)頻率最多的是實(shí)詞，較難掌握的也是實(shí)詞。熟悉實(shí)詞主要是掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等知識(shí)。.識(shí)別通假字，掌握其本字、讀音和意義。古今通假現(xiàn)象是一個(gè)很復(fù)雜的問題，對(duì)于我們來(lái)說，一要掌握通假現(xiàn)象的原則，即通假字和本字讀音必須相同或相近，如“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”中“要”通“邀”，讀作“yd。”；二要靠平時(shí)積累，牢記所學(xué)課文中注釋所指出的通假字。注意，如果通假字與本字讀音不同，應(yīng)讀本字的現(xiàn)代讀音。如“火齊之所及也”中“齊”通“劑”，應(yīng)讀“ji”。.辨析詞的古今義，古今異義的詞語(yǔ)是學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)之一。一要注意古今詞義的差別，積累課內(nèi)所學(xué)課文中的古今異義詞，如“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北；”中“河”專指“黃河”；而現(xiàn)在已是一個(gè)普通名詞，成為河流的通名。再如：“扁鵲望桓侯而還走”中“走”是“跑”的意思；現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義是“行走”。二要注意不要把連在一起的兩個(gè)文言單音詞誤認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音合成詞。如“中間力拉崩倒之聲”中“中間”是兩個(gè)詞，意思是“里面夾雜著”。.正確解釋多義詞在不同語(yǔ)境中的意思義。在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個(gè)詞，在這個(gè)句子里是一個(gè)意義，在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意義。閱讀文言文要特別重視并掌握這類多義詞的情況，這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定它們?cè)诰渥又械囊饬x，要根據(jù)上下文和文章內(nèi)容來(lái)考慮。如“溫故而知新”，“故”的意思是舊的，“桓侯故使人問之”，“故”意思是特意。在學(xué)習(xí)時(shí)，還應(yīng)對(duì)一詞多義現(xiàn)象及時(shí)總結(jié)、歸納，并牢記例句。4.詞類活用。在古代漢語(yǔ)中，詞類一般是比較穩(wěn)定的，但是有些詞在特殊情況下會(huì)改變它的詞性，起了另一類詞的作用。這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞類活用”。例（1）婦撫兒乳。乳，本義是“奶”，這里是名詞作動(dòng)詞“喂奶”。例（2）屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。弛，形容詞作動(dòng)詞，放下。例（3）箕畚運(yùn)于渤海之尾。“箕畚”在這里表示“運(yùn)”的工具，譯為“用土筐”。例（4）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。亂，“使……混亂”；勞，“使……勞累”。例（5）敏而好學(xué)，不恥下問。恥，以……為恥。（二）文言虛詞文言虛詞主要包括：代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。準(zhǔn)確掌握常見虛詞的一般用法，對(duì)提高文言文閱讀能力十分重要。而唯有熟讀、精思才能摸到門道，掌握規(guī)律。因此，課文要認(rèn)真學(xué)，有些典型句子要背誦，常見虛詞的用法可以整理成表，這樣才便于記憶。（三）文言文翻譯.文言文翻譯的原則將古代漢語(yǔ)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，這是學(xué)習(xí)文言的綜合性訓(xùn)練，多做這方面練習(xí)，對(duì)于深入了解文言文的特點(diǎn)，提高文言文的閱讀能力大有裨益,文言文翻譯也是提高文言文閱讀能力的一個(gè)重要方法。文言文翻譯的原則有三點(diǎn)：首先要忠于原文。其次語(yǔ)句要通順。表意要明確，語(yǔ)氣不走樣，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美，亦即用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這就是所謂的信、達(dá)、雅。同學(xué)們?cè)诜g文言文時(shí)只要能做到前兩點(diǎn)就可以了。要做到準(zhǔn)確、通順，就要多學(xué)多練，平時(shí)除學(xué)好文言課文，還要多看些課外的文言文章，多積累些文言實(shí)詞、虛詞，熟悉文言句式的特點(diǎn)，還要掌握必要的歷史文化常識(shí)。另外，也要講求翻譯技巧。.文言文翻譯的方法。翻譯文言文要以直譯為主，意譯為輔，用補(bǔ)、刪、留、變、換的方法。補(bǔ)，就是指文言文中省略的成分，翻譯時(shí)要補(bǔ)足。如“帝感其誠(chéng)”在動(dòng)詞“感”后面省略了介詞“于"，相當(dāng)于“被”，譯時(shí)補(bǔ)出，全句可譯成“天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)”。刪，是指文言文中有些虛詞沒有實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓等，翻譯時(shí)要?jiǎng)h去。如“久之，目似瞑，意暇甚。”“久”后的“之”，是助詞，起湊足音節(jié)的作用，可刪去。留，是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號(hào)、國(guó)號(hào)、器具等，翻譯時(shí)要保留，可照錄不譯。如“南陽(yáng)劉子驥，高尚土也。”變，指文言文中的特殊句式翻譯時(shí)要變成現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。如“何苦而不平”，此句可變?yōu)椤翱嗪味黄健钡男问健Q，是指把文言詞語(yǔ)換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)。如“吾與汝畢力平險(xiǎn)。”句中“吾”、“汝”應(yīng)分別換成"我”、“你們”。（四）理解內(nèi)容理解文言文的內(nèi)容要注意以下幾點(diǎn):.在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段概括內(nèi)容要點(diǎn)，然后“合并同類”，將課文分成幾個(gè)部分，弄清各部分之間的聯(lián)系，了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，文章的內(nèi)容和作者的思路也就把握住了。.注意文體特點(diǎn)，把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對(duì)主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。.結(jié)合有關(guān)的時(shí)代背景和作者的生平領(lǐng)會(huì)作者的思想情感，評(píng)判文章的社會(huì)意義。.重視誦讀。反復(fù)朗讀，以至成誦，有助于理解文章內(nèi)容和作者思路,體會(huì)作者的思想感情。.分析寫法、品味語(yǔ)言。（1）分析選材和剪材有什么特點(diǎn)。分析作者為什么選這些材料，哪些詳寫，哪些略寫，詳略安排對(duì)表現(xiàn)中心意思有什么作用。（2）分析寫人、寫景、記事的方法。（3）注意表達(dá)方式的運(yùn)用。（4）體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的表達(dá)作用。（5）深入體會(huì)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的感情。【典型例題】約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右日：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯日：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。注釋：魏文侯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：掌管山澤的官。罷：停止，取消。.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。TOC\o"1-5"\h\z（1）魏文侯與虞人期獵（ ）（2）是日，飲酒樂，天雨（ ）（3）公將焉之（ ）（4）豈可不一會(huì)期哉（ ）.與“公將焉之"中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.且焉置土石B.寒暑易節(jié)，始一反焉.翻譯下面句子。乃往，身自罷之。.這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的 品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。答案:（1）①打獵②下雨③至I」、往④約定的時(shí)間（2）A（疑問代詞哪里）（3）于是前往（赴約），親自取消了（打獵）（4）守信【模擬試題】（一）雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，□有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。1.下列語(yǔ)句，誦讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（A.婦亦/起大呼B.又夾百千/求救聲C.雖人/有百手，手/有百指D.不能/名其一處也2.選出對(duì)加點(diǎn)詞理解正確的一項(xiàng)（ ）A.雖人有百手雖：雖然B.不能指其一端指：手指C.不能名其一處名：說出D.幾欲先走走：走開.對(duì)劃線語(yǔ)句，理解、分析正確的一項(xiàng)是（ ）A.從正面描繪了口技表演者的高超技藝。B.反映出口技表演者的內(nèi)容非常恐怖，令人膽戰(zhàn)心驚。C.寫觀眾對(duì)口技表演的反應(yīng)，寫出了臺(tái)上臺(tái)下互相呼應(yīng)的情景。D.寫觀眾對(duì)口技表演的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。.下列說法中不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A.聽口技表演的人很多。B.表演者和觀眾面對(duì)面坐在一間屋里。C.表演者所用道具非常簡(jiǎn)單。D.表演者還沒開始表演就抓住了聽眾。（二）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在媵里，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走,桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在膜里，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。.下面各句加點(diǎn)詞古今意思一致的一項(xiàng)是（ ）A.居五日，扁鵲復(fù)見。 B.北山愚公 面山而居C.扁鵲望桓侯而還走 D.阡陌交通，雞犬相聞.將“桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣”譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。.把本文劃分為三個(gè)層次。.扁鵲“望桓侯而還走”的原因是 整個(gè)故事說明的道理。（三）楊布打狗楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”.解釋加點(diǎn)詞。（1）天雨，解素衣。（ ）（2）豈能無(wú)怪哉？（ ）.翻譯下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（停頓兩處）向者使汝狗白而往黑而來(lái).讀了這則故事，你明白了一個(gè)什么道理?【試題答案】（一）1.DA項(xiàng)應(yīng)為“婦/亦起大呼”，B項(xiàng)應(yīng)為“又夾/百千求救聲”，C項(xiàng)應(yīng)為“雖/人有百手，手有百指。”2.C“雖”是“即使”；“指”是“指明”；“走”是“跑”2.C3.D畫線句的用詞都是觀眾的反應(yīng)，因?yàn)檫@種反應(yīng)是表演者引起的,所以從側(cè)面表現(xiàn)表演者的高超技藝。3.D4.B根據(jù)“施八尺屏障”可知表演者與聽眾隔開的。（二）.B.桓侯身體疼痛，派人去尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。.1—9句為第一層；10—11句為第二層；最后兩句為第三層。.病”在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓”人要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。（三）.(1)下雨(2)感到奇怪.(1)穿著白色的衣服出去。 (2)沖著楊布叫.向者/使汝/白而往黑而來(lái).舉例：遇事要善于思考；看問題要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。一、教學(xué)內(nèi)容：小升初語(yǔ)文銜接班第3講修辭方法、修改病句二.學(xué)習(xí)過程(一)什么是修辭方法修辭方法是為了更好地表達(dá)一定的思想內(nèi)容而采取的有一定表達(dá)效果的語(yǔ)言方式。掌握常用的修辭方法，可以更好地運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想感情,使語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，具有更大的感染力和說服力。（二）常用的修辭方法.比喻比喻就是“打比方”即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，使用一種事物來(lái)比方另一種事物的修辭格。（1）比喻的結(jié)構(gòu)一般由三部分組成，即本體、喻體、比喻詞組成。（2）構(gòu)成比喻的條件①本體和喻體必須是非同類事物②本體和喻體必須有相似點(diǎn)③喻體必須為人們所熟悉④比喻必須注意感情色彩（3）比喻的種類①明喻：本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等連接，有時(shí)后面還有“似的”、“一樣”等詞語(yǔ)配合。例如：一道美麗的彩虹橫跨空中，好像在天上搭起了一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、彎彎的彩橋。再如：大漠沙如雪，燕山月似鉤。②暗喻：本體、喻體全出現(xiàn)，中間用“是”“成為”“變成”等帶有判斷性的詞取代比喻詞，把本體和喻體連接起來(lái)。例如：這里是花的海洋。再如：秋天，桃子熟了，梨熟了，蘋果也熟了。我們村成了果園。③借喻：就是用喻體來(lái)代替本體，也可以說是喻體、本體二者合二為一。即只出現(xiàn)喻體，本體和比喻詞均不出現(xiàn)。因此，使用借喻的句子顯得精煉、含蓄。例如：我抬起頭，看見母親的兩鬢又添了一些銀絲。再如：自然界只是嚴(yán)冬和初春才飄落雪花，而我們的教室里，卻一年四季都飄著潔白的雪花。.擬人把物當(dāng)人來(lái)寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來(lái)描寫物。擬人有兩種類型：(1)把事物當(dāng)作人來(lái)寫例如：鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。(2)人直接同事物對(duì)話例如：啊！遵義，光榮的山城,我要盡情把你稱贊當(dāng)年，革命面臨歷史的岔路口，是你，目送黨奔向新的路程…….夸張為了表達(dá)強(qiáng)烈感情，突出事情的某一特點(diǎn)，有意將其作擴(kuò)大或縮小描寫。夸張雖然是對(duì)某一事物進(jìn)行擴(kuò)大或縮小的描寫，但不是無(wú)原則地夸大或縮小，它和說大話、說假話是完全不同的兩回事，它是藝術(shù)地?cái)U(kuò)大或縮小，要有藝術(shù)性。例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。再如：只能看到巴掌大的一塊天。運(yùn)用夸張要注意：（1）要以客觀實(shí)際為基礎(chǔ)，從真情實(shí)感出發(fā)，用得合乎情理，合乎分寸。（2）要明確，顯豁，不要使人誤認(rèn)為是事實(shí)。（3）要注意文體的要求，在說明文中，是不宜用夸張的。.排比把結(jié)構(gòu)相同或相似，語(yǔ)氣一致，意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成分排列起來(lái)叫排比。使用排比，可以增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。例如：一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。運(yùn)用排比應(yīng)注意：（1）注意各句間的關(guān)系，如時(shí)間的先后、范圍大小、程度輕重，加以合理安排。（2）要有真情實(shí)感，不要拼湊詞句，牽強(qiáng)附會(huì)。5.反問反問是無(wú)疑而問，明知故問，用疑問的形式表達(dá)確定的意思，用肯定的形式反問表否定，用否定形式反問表肯定。例如：這不是偉大的奇觀嗎？人，從小到大，哪一個(gè)沒挨過母親的巴掌呢？難道做兒女的能因此記恨?這么遠(yuǎn)，箭哪能射得到呢？.反復(fù)為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，表達(dá)某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。例如：盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。.設(shè)問設(shè)問是為了突出強(qiáng)調(diào)，啟發(fā)引導(dǎo)或抒發(fā)感情而有意提問的一種修辭方法。設(shè)問是根據(jù)需要提出問題后隨后作答，即自問自答，也可以自問不答，引導(dǎo)讀者深入探討，實(shí)際上在文中已做了回答。例如：海底是否沒有一點(diǎn)兒聲音呢？不是的。海底的動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ)。你們的主要對(duì)手是誰(shuí)呢？是你們自己，首先要戰(zhàn)勝自己。（三）修改病句病句是指結(jié)構(gòu)不完整，意思表達(dá)不明確、不清楚，甚至是錯(cuò)誤的句子。修改病句就是針對(duì)病因，用增、刪、調(diào)、換等方法，把病句改成正確的句子。（四）常見語(yǔ)病.用詞不當(dāng)這類病句主要是由于對(duì)詞義理解不清，而錯(cuò)用了近義詞、褒義詞或關(guān)聯(lián)詞等，尤其是近義詞，不能從詞的范圍大小、詞義輕重、感情色彩的褒貶等方面正確使用詞語(yǔ)，造成詞不達(dá)意，違反了句子結(jié)構(gòu)規(guī)律，違反客觀事理的病句。例如：（1）我們要發(fā)揮老一輩的革命精神。（“發(fā)揮”改為“發(fā)揚(yáng)”）（2）同學(xué)們實(shí)事求是地揭發(fā)了他工作中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。（“揭發(fā)”改為“指出”）（3）他雖然學(xué)習(xí)好，但是經(jīng)常熱情地幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)。（“雖然……但是……”改為"不僅……而且……”）.成分殘缺除獨(dú)詞句，無(wú)主句外，一個(gè)句子至少應(yīng)有兩部分，一部分指出要說的對(duì)象是“誰(shuí)”或“什么”；另一部分指出說明的對(duì)象“怎么樣”或“是什么”。如果少了其中任何一部分，句子就不完整，就是成分殘缺。例如：（1）通過這件事，明白了一個(gè)道理。（少主語(yǔ)）（2）公共汽車將在我們家門前的公路上。（少謂語(yǔ)）（3）我們開展學(xué)習(xí)雷鋒。（少賓語(yǔ)）.搭配不當(dāng)句子是一個(gè)一個(gè)的詞按照一定規(guī)律組合而成的。這種有規(guī)律的組合，就是詞語(yǔ)搭配。詞語(yǔ)間的搭配相對(duì)穩(wěn)定。如果違反了搭配的規(guī)律，就會(huì)犯搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。例如：（1）隨地吐痰的人是一種不文明的習(xí)慣。（刪去“的人”）（2）在老師的幫助下，我很快克服了錯(cuò)誤。（改為“克服的困難”或“改正了錯(cuò)誤”）（3）會(huì)場(chǎng)上到處是五顏六色的紅旗。（“紅旗”改為“彩旗”）（4）我的心在熱烈地跳動(dòng)。（“熱烈”改為“激烈”）（5）我們把教室打掃得干干凈凈，整整齊齊。（改為“桌椅擺得整整齊齊”）（6）他雖然很瘦，而且精神很飽滿。（“而且”改為“但是”）.詞序混亂詞序是詞語(yǔ)在句子中排列的順序，這種順序反映了詞語(yǔ)在語(yǔ)句結(jié)構(gòu)中所處的地位。從原則上說，每一個(gè)詞語(yǔ)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中都有它特定的位置。絕大多數(shù)句子的詞序都和句子的意思緊密相聯(lián)，詞序變了，句子意思就會(huì)改變，或者句子不通順。例如：（1）某些廣東省的人也說普通話。（改為“廣東省的某些人”）（2）我把勝利的消息已經(jīng)告訴了大家。（“已經(jīng)”放在“把”前）（3）這次考試同學(xué)們普遍的成績(jī)提高了。（“普遍”放在“提高”前）.重復(fù)累贅有些句子，意思本來(lái)表達(dá)清楚了，可是作者又加上一些詞語(yǔ)，同句子中的一些詞語(yǔ)意思重復(fù)，顯得啰嗦多余，使表達(dá)不當(dāng)。例如：（1）在小組討論會(huì)上，他首先第一個(gè)發(fā)言。（“首先”和“第一個(gè)”刪去一個(gè)）（2）盛開的菊花完全開放，非常美麗。（“盛開的”和“完全開放”刪去一個(gè)）.自相矛盾句子中的內(nèi)容前后矛盾，使人不清楚句子的意思，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，修改句子中矛盾、含糊不清的詞語(yǔ)。例如：我們已經(jīng)將要小學(xué)畢業(yè)了。（“已經(jīng)”和“將要”矛盾，去掉一個(gè)）.分類不當(dāng)句子中所指的事物不屬于同一種類型，或把類屬大小不同的詞語(yǔ)并用在一起，即造成分類不當(dāng)。應(yīng)運(yùn)用詞語(yǔ)歸類的知識(shí)，把不是同一類的詞語(yǔ)刪去。例如：我愛吃蘋果、香蕉、黃瓜等水果。（“黃瓜”刪去）（五）修改病句的原則.病因要查清.修改盡量少.原意要保留.檢查要仔細(xì)【模擬試題】一.修辭.從下面幾句話中，找出與“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”修辭方法不同的一項(xiàng)（ ）①二六七號(hào)牢房在歌唱。②東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。③他站在那里，像秋天田野里的一株紅高粱那樣淳樸可愛。④風(fēng)，你咆哮吧，盡力地咆哮吧。.對(duì)下面修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）A.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。B.柏油路曬化了，甚至于鋪戶門前的銅牌好像也要曬化。C.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裝。D.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。①擬人、夸張、對(duì)偶、比喻②擬人、夸張、對(duì)比、對(duì)偶③比喻、比喻、擬人、對(duì)偶④排比、夸張、比喻、擬人3.下面句子中有一個(gè)不是比喻句，找出來(lái)（ ）A.事實(shí)就是科學(xué)家的空氣。B.那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直就是一幅青綠山水畫。C.蘇州園林可不是對(duì)稱的，好像故意避免似的。D.沒有歌唱就沒有生命，好像沒有太陽(yáng)就沒有生命一樣。4.下面三句話使用的修辭方法哪一項(xiàng)是正確的（ ）①海自己醒了，喘著氣，轉(zhuǎn)側(cè)著，打著呵欠，伸著懶腰，抹著眼睛。②太陽(yáng)剛一出來(lái)，地上已經(jīng)像下了火。③當(dāng)年用自己的血汗保衛(wèi)過第一個(gè)紅色政權(quán)的戰(zhàn)士們，誰(shuí)不記得井岡山上的青青翠竹呢？A.①擬人②夸張③反問B.①比喻②擬人③反問C.①夸張②擬人③設(shè)問D.①擬人②夸張③設(shè)問5.在下面兩句的橫線上，根據(jù)你的觀察、聯(lián)想和想像，用同樣的修辭方法，再寫出兩句話。a.高空的白云不時(shí)地變化著，一會(huì)兒像一只只肥碩的綿羊，一會(huì)兒像一座座雄偉的寶塔， ， ，真是千姿百態(tài)，惟妙惟肖。b.在輕輕蕩漾著的溪流的兩岸，滿是高過馬頭的野花，紅、黃、藍(lán)、白、紫，五彩繽紛，像綿延的織錦那么華麗，， 。A.爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（運(yùn)用反復(fù)修辭，表現(xiàn)詞人急于尋路歸家，奮力劃船的情狀。）B.亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。（運(yùn)用比喻，鮮明形象地說明了語(yǔ)言的重要性,以此激勵(lì)學(xué)生熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言，充分顯示了韓麥爾先